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發(fā)布時間:2017-08-04

  【甲】愚公移山

  大行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚宣而諜曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱予。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

  【 乙】蜀之鄙有二僧

  蜀之鄙①有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一缽④足矣!备徽咴唬骸拔釘(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知其幾千里也,僧富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧⑤不如蜀鄙之僧哉!

  【注釋】①鄙:邊境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海縣東的海上。③瓶:水瓶。④缽:和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧:難道,反而。

  1.解釋下列句子中加粗詞的意思。

 。1)帝感其誠 感:_______________

 。2)越明年 越:_______________

  2.翻譯下面句子。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

  _______________________________________________________________________________

  3.對甲文內(nèi)容理解不正確的一項是( )

  A.愚公之妻“獻疑”,智叟“笑而止之”,這可看出兩人都堅決反對愚公移山。

  B.京城氏之子“跳往助之”,可見愚公移山受到眾人擁護。

  C.文章運用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。

  D.文章通過愚公移山的故事,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

  4.甲、乙兩文告訴我們一個共同的道理是什么?兩文的結(jié)尾形式有什么不同?

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  參考答案:

  1.(1)被……感動。

 。2)經(jīng)過。

  2.從這時開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。

  3.A

  4.①人要立志,并付諸行動。(意近即可)

 、诩孜囊陨裨捊Y(jié)尾,乙文以議論結(jié)尾。

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