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《嗟來(lái)之食》學(xué)生讀后感

發(fā)布時(shí)間:2017-05-23

  大丈夫能屈能伸,保存今日之性命,方可成就他日之大業(yè)。yuwenm小編整理了《嗟來(lái)之食》學(xué)生讀后感,歡迎欣賞與借鑒。

  《嗟來(lái)之食》學(xué)生讀后感【篇一】

  今日鄙人有幸拜讀《嗟來(lái)之食》這篇文章,不禁心潮起伏,在為這位餓者惋惜之時(shí),也認(rèn)為他讓自己活活餓死是不明智的舉動(dòng)。依我愚見(jiàn),這位餓者活著的理由起碼有四。

  理由一:好死不如賴活著

  你寧可餓死,也不受“嗟來(lái)之食”的氣節(jié)曾經(jīng)讓多少人敬佩?墒,好死不如賴活著,我覺(jué)得,就為了那么一點(diǎn)顏面,用得著把性命都搭上嗎?你希望用“不受嗟來(lái)之食”的方法來(lái)成為大家眼中的“另類”,出人頭地,未免也太傻了,死要面子活受罪,不如先吃飽喝足,壯壯力氣,再和黔敖理論理論不行嗎?杜甫說(shuō)過(guò)“包羞忍恥是男兒”,宰相肚里好撐船嘛。連一代威風(fēng)凜凜的將領(lǐng)——韓信在少年時(shí)代都能忍受胯下之辱,你為什么不能?今日你忍受的住黔敖的叱喝,才算是真正的男子漢。

  理由二:卷土重來(lái)也不遲

  “江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。”你先填飽肚子,再去重創(chuàng)一番大事業(yè),不也挺好的嗎?苦盡甘來(lái),“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的道理自不必多講。如今,你經(jīng)歷了這樣的磨難,大災(zāi)過(guò)后必有大福!像你這樣一個(gè)前途無(wú)量的人,居然還白白放棄生命,失去了東山再起的機(jī)會(huì),真是不明智之舉。

  理由三:請(qǐng)顧及他人顏面

  既然黔敖都已經(jīng)向你表示歉意了,你還不原諒他,是不禮貌的表現(xiàn)。成全黔敖的一片好心,也就是成全你自己。你這樣餓死了固然風(fēng)光無(wú)限,成為了人們眼里的錚錚硬漢,卻讓黔敖顏面掃地,倍受后人的責(zé)怪,錯(cuò)誤的人是你呀!

  理由四:想想你的家人

  請(qǐng)君三思:你一死,母親將會(huì)失去兒子;妻子將會(huì)失去丈夫;孩子將會(huì)失去父親。家中的頂梁柱將會(huì)坍塌!上有老,下有小的你——頂天立地的男子漢怎么可以輕易放棄生存的希望。生命的火苗是脆弱的,你要它熄滅,它就熄滅,然而,它又是頑強(qiáng)的,你要它繼續(xù)燃燒,它就繼續(xù)。如果你繼續(xù)活在世上,你雖沒(méi)有錢(qián)財(cái),但你有愛(ài)啊,它足以讓你渾身充滿了力量!

  這位餓者是一例反面教材,從他身上,我們可以知道:做事要三思而后行,當(dāng)遇到困難或羞辱的時(shí)候,不能被一時(shí)沖動(dòng)擊昏了頭腦,要想想退路,讓自己好好地活著,才是對(duì)家人和社會(huì)最好的交代。

  《嗟來(lái)之食》學(xué)生讀后感【篇二】

  我讀了《嗟來(lái)之食》這篇短文后,我覺(jué)得富人黔敖在大路旁邊擺設(shè)了食物,準(zhǔn)備施舍給災(zāi)民的這種做法很好,黔敖雖然是個(gè)富人,但是在國(guó)家發(fā)生大饑荒的時(shí)候,能夠把食物拿來(lái)給窮人吃,救了一些人的性命,說(shuō)明黔敖是充滿愛(ài)心的,是值得人們尊敬的。

  而那個(gè)被餓死的人,他開(kāi)始如果吃了黔敖的食物就不會(huì)死了。但是,他認(rèn)為那是別人對(duì)他的不尊重,對(duì)他人格的侮辱。雖然黔敖為自己說(shuō)話時(shí)口氣不禮貌而向他道歉,他也不肯吃食物。最終被餓死了。我認(rèn)為,他如果有原諒別人的心胸,不要過(guò)分固執(zhí)。他就不會(huì)死了。

  《嗟來(lái)之食》學(xué)生讀后感【篇三】

  嗟來(lái)之食講得是一個(gè)人由于不吃嗟來(lái)之食而餓死了的故事,這篇文章,帶給我極大的震憾,正象盧梭先生說(shuō)的:“每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)”.一個(gè)人沒(méi)有了尊嚴(yán),將如同行尸走肉,沒(méi)有任何生存的意義.

  我想起了石油大王哈默,他年輕時(shí),在一群難民中,用勞動(dòng)獲得食物的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了尊嚴(yán),贏得了別人的尊重,從而改變了自己的命運(yùn).

  想起了愛(ài)國(guó)少年?中那個(gè)在法國(guó)輪船上十分貧窮,卻維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),寧愿不接受銅幣的那位十一歲少年.

  想起了在街上雙腿殘疾卻靠拉琴賣(mài)唱掙錢(qián),不愿白收錢(qián)的老大爺.

  也想起了四肢健全卻到處見(jiàn)人下跪來(lái)乞討的青年人,人人見(jiàn)他躲著走的情景.

  尊嚴(yán)使人自敬,也使他人敬之.


 

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