引導(dǎo)語(yǔ)：《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的.一面鏡子。下面由yjbys小編精心為您整理了一些詩(shī)經(jīng)中大雅·生民之什的作品，希望您能喜歡!
一、生民
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
厥初生民，時(shí)維姜嫄。生民如何?克禋克祀，以弗無(wú)子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。載生載育，時(shí)維后稷。
誕彌厥月，先生如達(dá)。不拆不副，無(wú)菑無(wú)害。以赫厥靈。上帝不寧，不康禋祀，居然生子。
誕寘之隘巷，牛羊腓字之。誕寘之平林，會(huì)伐平林。誕寘之寒冰，鳥覆翼之。鳥乃去矣，后稷呱矣。
實(shí)覃實(shí)訏，厥聲載路。誕實(shí)匍匐，克岐克嶷。以就口食。蓺之荏菽，荏菽旆旆。禾役穟穟，麻麥幪幪，瓜瓞唪唪。
誕后稷之穡，有相之道。茀厥豐草，種之黃茂。實(shí)方實(shí)苞，實(shí)種實(shí)褎。實(shí)發(fā)實(shí)秀，實(shí)堅(jiān)實(shí)好。實(shí)穎實(shí)栗，即有邰家室。
誕降嘉種，維秬維秠，維穈維芑。恒之秬秠，是獲是畝。恒之穈芑，是任是負(fù)。以歸肇祀。
誕我祀如何?或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟。取蕭祭脂，取羝以軷，載燔載烈，以興嗣歲。
卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時(shí)。后稷肇祀。庶無(wú)罪悔，以迄于今。
二、行葦
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
敦彼行葦，牛羊勿踐履。方苞方體，維葉泥泥。
戚戚兄弟，莫遠(yuǎn)具爾�；蛩林�，或授之幾。
肆筵設(shè)席，授幾有緝御�；颢I(xiàn)或酢，洗爵奠斝。
醓醢以薦，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。
敦弓既堅(jiān)，四鍭既鈞，舍矢既均，序賓以賢。
敦弓既句，既挾四鍭。四鍭如樹，序賓以不侮。
曾孫維主，酒醴維醹，酌以大斗，以祈黃耇。
黃耇臺(tái)背，以引以翼。壽考維祺，以介景福。
三、既醉
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
既醉以酒，既飽以德。君子萬(wàn)年，介爾景福。
既醉以酒，爾肴既將。君子萬(wàn)年，介爾昭明。
昭明有融，高朗令終，令終有俶。公尸嘉告。
其告維何?籩豆靜嘉。朋友攸攝，攝以威儀。
威儀孔時(shí)，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類。
其類維何?室家之壺。君子萬(wàn)年，永錫祚胤。
其胤維何?天被爾祿。君子萬(wàn)年，景命有仆。
其仆維何?厘爾女士。厘爾女士，從以孫子。
四、鳧鹥
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
鳧鹥在涇，公尸來(lái)燕來(lái)寧。爾酒既清，爾肴既馨。公尸燕飲，福祿來(lái)成。
鳧鹥在沙，公尸來(lái)燕來(lái)宜。爾酒既多，爾肴既嘉。公尸燕飲，福祿來(lái)為。
鳧鹥在渚，公尸來(lái)燕來(lái)處。爾酒既湑，爾肴伊脯。公尸燕飲，福祿來(lái)下。
鳧鹥在潀，公尸來(lái)燕來(lái)宗，既燕于宗，福祿攸降。公尸燕飲，福祿來(lái)崇。
鳧鹥在亹，公尸來(lái)止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕飲，無(wú)有后艱。
【大雅·生民之什】相關(guān)文章：
《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》的原文注釋及賞析01-28
詩(shī)經(jīng)·大雅《云漢》12-12
詩(shī)經(jīng)《大雅》鑒賞11-25
詩(shī)經(jīng)大雅抑解析11-24
酬婁秀才將之淮南見(jiàn)贈(zèng)之什柳宗元詩(shī)詞12-25
《小雅·鹿鳴之什·采薇》譯文及注釋鑒賞12-08