閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的。下面是小編為你帶來的湖北黃岡《馬說》比較閱讀，歡迎閱讀。

　　閱讀題

　　27.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是

　　A.①雖有千 里之能 ②張元怪之，隨犬出門

　　B.①安求其能千里也 ②今為人所棄而死，非其道也

　　C.①千里馬常有，而伯樂不常有 ②若見而不收養(yǎng)，無仁心也[21世紀(jì)教育網(wǎng)

　　D.①食不飽，力不足，才美不外見 ②若見而不收養(yǎng)

　　28.下列句子中，加點(diǎn)字的用法與“犬隨叔父夜行”中“夜”字用法相同的一項是

　　A.寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享

　　B.策之不以其道，食之不能盡其材

　　C.腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭

　　D.吾妻之美我者，私我也

　　29.用“/”給下面文句斷句，要求根據(jù)語意劃出兩處。 村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。

　　30.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文句。

　�、倨湔鏌o馬邪?其真不知馬也!

　�、谑甯笧樯咚鶉�，仆地不得行。

　　31.和諧社會，人類要了解動物，更要和動物友好相處。甲文采用 ① 的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主;乙文則主要表達(dá)了 ② 的主旨。

　　閱讀參考答案

　　27.C(均為轉(zhuǎn)折連詞，但是。A①結(jié)構(gòu)助詞，“的”，②代詞，指“汪汪之聲不已”;B①代詞，指馬，②代詞，指狗的生死;D①通假字，通“現(xiàn)”，②動詞，看見)

　　28.A(都是名詞作狀語，修飾動詞;BCD項加點(diǎn)詞都活用為動詞)29.村陌有犬為人所棄者/張元見之/即收而養(yǎng)之。

　　30.①難道真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!②叔父被蛇咬了，趴在地上走不了。

　　31托物寓意(或托物言志)關(guān)愛動物，善有善報

　　閱讀原文

　　【湖北黃岡】【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能盡其材，嗚之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也! (選自韓愈《馬說》)

　　【乙】村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。其叔父怒日：“何用此為?”將欲更棄之。元對曰：“有生之?dāng)?shù)，莫不重其性命。若天生天殺，自然之理。今為人所棄而死，非其道也。若見而不收養(yǎng)，無仁心也。”叔父感其言，遂許焉。明年，犬隨叔父夜行。煎墨≤瞳曼致受支怨攙童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之聲不已。張元怪之，隨犬出門，見叔父幾死。速延醫(yī)治之，不日而愈。自此，叔父視犬如親。 (選自《北史·孝行傳·張元》)