2000年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國(guó)心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，探索人類幸福和快樂(lè)的奧秘，并幫助人們獲得快樂(lè)和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣，沒(méi)有好的心情，學(xué)習(xí)會(huì)下降。快樂(lè)的學(xué)習(xí)，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂(lè)學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂(lè)和幸福，把它應(yīng)用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。

　　從五個(gè)方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

　　1.培養(yǎng)自主意識(shí)，塑造獨(dú)立人格。

　　2.坦然面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)樂(lè)觀自信。

　　3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。

　　4.正確認(rèn)識(shí)自我，充分發(fā)揮潛能。

　　5.實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值，幸福勝于成功。

　　一：培養(yǎng)自主意識(shí)，塑造獨(dú)立人格。

　　現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子目，父母對(duì)于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長(zhǎng)就把孩子以后的路都鋪了起來(lái)，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長(zhǎng)安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)以外，孩子不會(huì)做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識(shí)，不能獨(dú)立生存，對(duì)于家長(zhǎng)有著很強(qiáng)的依賴性。這樣的孩子長(zhǎng)大以后，會(huì)出現(xiàn)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識(shí)，實(shí)行自我管理，塑造獨(dú)立人格。

　　著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人最終是自我決定的，盡管在很多時(shí)候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對(duì)環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個(gè)人決定的。無(wú)論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場(chǎng)。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運(yùn)用自己的選擇自由，就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會(huì)跟著父母的意識(shí)走，就會(huì)妨礙人格的健康成長(zhǎng)。自我選擇后，還要學(xué)會(huì)自我的管理，當(dāng)孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會(huì)從四個(gè)方面進(jìn)行管理：目標(biāo)管理、時(shí)間管理、技能管理和財(cái)務(wù)管理。

　　二：坦然面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)樂(lè)觀自信。

　　人在遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì)感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時(shí)候，比普通人的反應(yīng)會(huì)更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。

　　當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們?cè)谟龅酱煺鄣臅r(shí)候，往往不敢去面對(duì)，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)去面對(duì)挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時(shí)候也會(huì)有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會(huì)出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對(duì)，那么也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。樂(lè)觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂(lè)觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時(shí)候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活和學(xué)習(xí)中，坦然面對(duì)任何事情，主動(dòng)和別人交往、公共場(chǎng)合大方不回避等，積極融入到集體當(dāng)中。

　　三：和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。

　　和諧的人際關(guān)系，對(duì)每個(gè)人來(lái)講都具有非常重大的意義。培養(yǎng)良好的人際交往能力是生活的需要 , 更是走向社會(huì)的需要。交往效果直接影響著我們的生活學(xué)習(xí)、心理健康和成長(zhǎng)發(fā)展。建立和諧的人際關(guān)系，可以盡快消除彼此之間的陌生感，適應(yīng)人際環(huán)境。如果能主動(dòng)交往，熱情待人，豁達(dá)處世，盡快與大家融為一體，便可順利打開(kāi)局面，盡快消除陌生感，適應(yīng)人際環(huán)境。同時(shí)，可以增進(jìn)團(tuán)結(jié)，有利集體。和諧的人際關(guān)系會(huì)使同學(xué)之間會(huì)齊心協(xié)力，學(xué)習(xí)高效而愉快。反之，人際關(guān)系緊張，必然內(nèi)耗叢生，強(qiáng)散無(wú)力，缺乏生機(jī)。怎樣做才能有很好的人際關(guān)系呢?

　　自信的態(tài)度，于相對(duì)成功的人士而言，他們不會(huì)隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對(duì)別人吼叫、謾罵，甚至連爭(zhēng)辯都極為罕見(jiàn)。他們對(duì)自己了解相當(dāng)清楚，并且肯定自己，他們的共同點(diǎn)是自信，日子過(guò)得很開(kāi)心，有自信的人常常是最會(huì)溝通的人。體諒他人的行為。這其中包含“體諒對(duì)方”與“表達(dá)自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想，并且體會(huì)對(duì)方的感受與需要。在經(jīng)營(yíng)“人”的事業(yè)過(guò)程中，當(dāng)我們想對(duì)他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設(shè)身處地為對(duì)方著想。由于我們的了解與尊重，對(duì)方也相對(duì)體諒你的立場(chǎng)與好意，因而做出積極而合適的回應(yīng)。

　　四：正確認(rèn)識(shí)自我，充分發(fā)揮潛能。

　　認(rèn)識(shí)自我是自我意識(shí)的認(rèn)知成分。它是自我意識(shí)的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺(jué)、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對(duì)自身狀況的反思。人認(rèn)識(shí)自我，不僅要認(rèn)識(shí)自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來(lái)的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過(guò)這種探索，以便進(jìn)行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實(shí)和豐富。

　　任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開(kāi)發(fā)了人的無(wú)窮無(wú)盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開(kāi)發(fā)你的潛能，你就會(huì)有用不完的能量，你的能力就會(huì)越用越強(qiáng)。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開(kāi)發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運(yùn)不公，并且越來(lái)越無(wú)能!開(kāi)放潛能有個(gè)前提，就是認(rèn)識(shí)自我，當(dāng)你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開(kāi)發(fā)出來(lái)，就能成功。

　　五：實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值，幸福勝于成功。

　　我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績(jī)，有的認(rèn)為是好的生活，有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠(yuǎn)價(jià)值。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候，也可以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣，就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。

　　人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會(huì)，很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財(cái)富，其實(shí)，幸福是我們的感受，可能一句話一個(gè)動(dòng)作，都能讓我們獲得幸福的感覺(jué)。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得失落。幸福，勝于成功。

　　幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo)，幸福是過(guò)程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂(lè)、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。

　　積極心理學(xué)心得體會(huì)【8】

　　教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈去澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師心理素質(zhì)的重要性。所以，要讓學(xué)生具有良好的心理素質(zhì)，首先教師要有良好的心理素質(zhì)，要提高學(xué)生的心理健康水平，首先教師要有較高的心理健康水平。因此，關(guān)注教師的心理健康同關(guān)注學(xué)生的心理健康具有同等的重要性。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》，使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)教師的心理是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)成就和人格發(fā)展。但教師職業(yè)存在著成就需要與成功的沖突，責(zé)任感與工作感及自尊心的沖突，教師內(nèi)心也發(fā)生波動(dòng)，加劇內(nèi)心的沖突。這些問(wèn)題不能很好的解決就會(huì)影響教師的心理健康，也直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)和順利發(fā)展。學(xué)生的認(rèn)知能力是有限的，把教師的一切視為自己模仿的榜樣。所以教師不僅是傳授文化知識(shí)，還要塑造學(xué)生健全的人格、設(shè)計(jì)良好的心理成長(zhǎng)環(huán)境。因此，教師的人格從某種程度上說(shuō)比他的專業(yè)知識(shí)水平更重要。

　　因此，做為一名合格的教師，要有淵博的學(xué)識(shí)和教學(xué)技能，還要有健康的心理。我們要學(xué)會(huì)調(diào)整情緒，保持心理的平衡，培養(yǎng)多種興趣與愛(ài)好，陶冶情操。才能在課堂中創(chuàng)造一種和諧的氣氛，投入到教學(xué)活動(dòng)中去。一個(gè)快樂(lè)幸福的教師，一定能給自己的學(xué)生帶來(lái)更多的幸福和快樂(lè)。學(xué)會(huì)心理健康的自我維護(hù)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：要干一行愛(ài)一行;放下權(quán)威與學(xué)生溝通交流 ;勞逸結(jié)合;保持充實(shí)、和睦的家庭生活; 正視自己的心理問(wèn)題; 培養(yǎng)良好個(gè)性 。

　　在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)各種壓力和激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們每一位教師都要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)心理健康的自我維護(hù)，做到干一行，愛(ài)一行，在教學(xué)中，作為學(xué)生心目中的重要人物，作為學(xué)生言行舉止榜樣的我們，更應(yīng)該有一個(gè)健康的心理，遠(yuǎn)離體罰、沖動(dòng)、喜怒無(wú)常、語(yǔ)言暴力等一些不良的行為，并做到處處嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)反省、評(píng)價(jià)自己，勤奮學(xué)習(xí)，以心養(yǎng)智。

　　積極心理學(xué)心得體會(huì)【9】

　　《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》，這是一本教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的好書(shū)。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說(shuō)，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這本書(shū)，它說(shuō)的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來(lái)說(shuō)了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這本書(shū)很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問(wèn)題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問(wèn)題。

　　積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來(lái)改造世界。正如專家所言，它與其說(shuō)是門科學(xué)，毋寧說(shuō)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，是人們對(duì)客觀世界的一種積極而又富于建設(shè)性的態(tài)度。就像中國(guó)人常說(shuō)的，凡事要往好里想。當(dāng)然，是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，具有很高的操作性。就教育方式而言，在傳統(tǒng)的教育思想指導(dǎo)下所產(chǎn)生的教育其實(shí)就是一種與積極思想所相背的模式，是一種以悲觀和否定的態(tài)度去進(jìn)行的教育的方式。就像在傳統(tǒng)的家庭教育環(huán)境中，習(xí)慣性的否定及懲罰教育，無(wú)形中就影響到兒童積極健全人格的形成，挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)兒童的發(fā)展就產(chǎn)生了消極的影響，無(wú)法更好的促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)。比如，如果父母悲觀，孩子通常也具有悲觀的性格�；蛘弋a(chǎn)生消極、孤僻、偏激等方面的問(wèn)題，同時(shí)還不能很好的發(fā)掘身上的潛在能力。

　　積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。因此，就可以去尊重學(xué)生，深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對(duì)生活。