在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的讀后感的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
近幾天，我讀完了《一只獵雕的遭遇》這本書。
這本書主要講了獵雕巴薩查因?yàn)楹椭魅税l(fā)生矛盾，被主人達(dá)魯魯趕走，在野外生活了一段時間，后來又遇到主人，被主人帶回家，過上了幸福生活，成為了一名家庭成員。在一天打獵遭遇暴風(fēng)雪，為了主人獻(xiàn)出自己的生命的感人故事。
這本書全文都用第二人稱來稱呼獵雕巴薩查，讓人感覺很親切。巴薩查是一只金雕，離開父母沒幾天，遭遇花豹，被獵人達(dá)魯魯所救，成為了一只獵雕。后被主人賣給一個老頭，當(dāng)了誘雕。還被一位養(yǎng)雕場老板買去，做了種雕，過了逍遙自在的幾個月生活。但在看見一只雌雕寧死也要自由，巴薩查被觸動了，決定逃走，逃了三次，在被抓回剪去翅膀還是追求自由。終于逃走，又成了一只野雕。最后為心愛的雌雕報仇，又遇主人達(dá)魯魯，幫它殺死了一頭野豬，成為了一只義雕。
獵雕巴薩查是一只非常偉大的金雕，它通人性，有豐富的捕獵經(jīng)驗(yàn)，還不忘主人救命之恩，有一顆感恩的心。我要學(xué)習(xí)巴薩查，始終懷著感恩的心，幫助身邊需要幫助的人。
獵雕巴薩查是主人達(dá)魯魯忠實(shí)的伙伴。我好想要這么一個伙伴，我有什么困難，他拔刀相助，我被欺負(fù)了，他幫我報仇，我們一起玩耍，一起過幸福生活，形影不離，這才是真正的朋友。
希望大家都讀一讀這本感人的書。
讀后感的作文 篇2
《吹小號的天鵝》是一本感人至深的童話故事，是一本不可多得的經(jīng)典之作。
這本書的主要內(nèi)容是：一只名叫“路易斯”的天鵝，出生后就先天殘疾、不會發(fā)聲。他認(rèn)為自己一輩子都要當(dāng)啞巴天鵝了。天鵝爸爸為了他偷來一把小號，路易斯便認(rèn)真地練習(xí)起來。年復(fù)一年，他不但學(xué)會了吹小號，還掙錢并主動向被偷的主人送還了小號的錢。后來，他回到自己的家鄉(xiāng)，與他的伴侶生兒育女，過著幸福的生活。
童話中的“路易斯”是善良友愛、不怕困難、奮發(fā)努力、成功實(shí)現(xiàn)夢想的代表。他不怨天尤人，克服先天殘疾，通過自己后天的不懈努力去彌補(bǔ)自身不足，贏得了人們的贊譽(yù)，從此實(shí)現(xiàn)了他的夢想。他的經(jīng)歷，耐人尋味。殘疾并不可怕，困難并不可怕！只要堅持、努力，就能邁上成功的彼岸；只要發(fā)憤圖強(qiáng)、勤于補(bǔ)拙，即使你天資并不一流，也能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
我不由自主地想起了一位女孩，我幼年的伙伴，她大我好幾歲。我很小的時候去老家，她常與我一起玩。上學(xué)后我多年沒空回老家，記不清她的名字了，只記得她叫“英子”，她的音容笑貌卻一直刻在我的腦海里。她，短短的頭發(fā)，長得不算好看，喜歡笑。英子從不說話，也聽不見我的話。她是個聾啞女孩。聽老家人說，她是先天性殘疾，無法治療。
一次，我們倆盡情玩耍的時候，英子不小心猛力一推，我幼小的身體抵擋不住，被推出一米開外，額頭撞在一輛三輪車上，頓時我眼冒金星，鮮血也流了出來，痛得我大哭大叫。我暈乎乎地感覺她驚呆了，不知所措地站立著。不一會兒，她好像清醒過來，急忙跑到我身邊，用手輕輕地?fù)崦业念~頭，示意我不要害怕。她的眼神像無聲的語言，流露出深深的歉疚和傷感；她的手很溫暖，剎那間我感覺疼痛似乎減輕了許多。她示意我不要哭不要動，接著用力抱起了我，搖搖晃晃地往家里跑。我躺在她懷里，像躺在一只月牙船里搖蕩。到了家門口,我奶奶第一個看到受傷的我，立即抱我趕往醫(yī)務(wù)室……
媽媽今年去老家回來，我問媽媽英子怎么樣了。媽媽告訴我，英子上了聾啞學(xué)校，學(xué)習(xí)很刻苦很認(rèn)真，成績也很好。今年她畢業(yè)了，正準(zhǔn)備去一家福利工廠工作。她家里也不那么窮了，英子工作以后，生活會更好。我聽到這個好消息沒有說話，心里欣喜得很，默默地祝福她。
無論是童話中的“路易斯”，還是現(xiàn)實(shí)中的英子，他們都是善良友愛，不怨天尤人、努力進(jìn)取，追求幸福的楷模！
人生的道路是曲折的。生活，充滿了挑戰(zhàn)，也難免遇到荊棘。只要保持善良友愛之心，不怨天尤人、積極進(jìn)取，殘疾人也可以與正常人一樣，獲得自身的價值，獲得自己的幸福生活。
如果每個中國人，無論是正常人，還是殘疾人，都能相互友愛，不抱怨不自棄，奮發(fā)努力，幸福的女神就會降臨你的窗前。
過上幸福日子，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想；團(tuán)結(jié)友愛，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)中華民族的振興，是全體中國人的“中國夢”。 “中國夢”，是中華民族的夢想，也是每一個中國人的夢想。涓涓細(xì)流，終能匯成大海。
讀后感的作文 篇3
終于把龍應(yīng)臺的《孩子，你慢慢來》看完，斷斷續(xù)續(xù)看的，一直都喜歡龍應(yīng)臺率性犀利的文筆，沒想到散文也能寫得這么美。
"我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。“這是原文中一段話，看孩子笨拙地打著蝴蝶結(jié)，需要大人耐心等待。
龍應(yīng)臺的兩個孩子華安和華飛，上學(xué)回家路程只要15分鐘，可孩子們都要走一個多小時，開始以為孩子們?nèi)鲋e，后來跟蹤才發(fā)現(xiàn)，孩子們一路上走走停停，經(jīng)過一節(jié)短墻要爬上爬下玩會；經(jīng)過一個庭院深深的大鐵門，鐵門里關(guān)了狼狗，孩子們要去逗一下，逗得狗叫他們覺得刺激；看到地上一只黑色的螞蟻正在辛苦地搬運(yùn)食物，他們會停下來觀察討論；路上看到一塊工地，孩子會去那里搜集寶物，其實(shí)也就是廢品，這樣回到家花了約70分鐘。
龍應(yīng)臺的確是集責(zé)任于一身的嚴(yán)格的教育者，但是又充滿著溫馨。她每天會給孩子們講故事，用潛移默化的方式把孩子教育成了像一顆小樹一樣正直的人，教會孩子如何做深刻的批判，理性的思考，尤其對現(xiàn)象如何敏銳靜觀。在孩子眼里，母親不像家人，倒更像摯友，這點(diǎn)可以說明龍應(yīng)臺的家庭教育是非常成功的。
文章提到一個細(xì)節(jié)，龍應(yīng)臺生二胎華飛時，華安的心理狀況。
客人來道喜時，大凡養(yǎng)過兩個孩子的會帶兩份禮物過來，而且進(jìn)門先送禮物給大的孩子華安再去看老二，先夸華安如何漂亮再夸老二，很會關(guān)照老大的心理。只養(yǎng)一個孩子的只會帶一份禮物，而且直奔主題夸老二，根本沒留意到旁邊還坐著一個被冷落的孩子。所以當(dāng)有一天客人夸弟弟睫毛長，頭發(fā)柔軟，手可愛后，安安幽幽地對媽媽說“我的睫毛不長嗎？我的.頭發(fā)不柔嗎？我的手不可愛嗎？”所以生二胎的筒子注意了。文章對老大老二性格分析也有道理。老大曾經(jīng)獨(dú)占父母的愛和整個世界但被迫學(xué)習(xí)分享，所以人生態(tài)度是緊張的、敏感的，但也因?yàn)槭抢洗螅瑫莻�成熟而有主見的人。老二飛飛不曾嘗過獨(dú)占的滋味，一生下來就要和別人分享，會有個“隨你給我什么”的好脾氣，人生會簡單、輕松。
文中還提到安安朋友去超市偷東西后和安安分享結(jié)果被抓的case，很有教育意義，超市老板是個很有愛心的人，這是一次愛的教育。
最喜歡文中提到他們在大草原放風(fēng)箏的情景，藍(lán)天白云，一望無際的草原，躺在綠綠蔥蔥的草上，看風(fēng)箏飛來飛去，寧愿一輩子就這么躺著。
孩子有自己的成長軌跡，也許我們真應(yīng)該少點(diǎn)功利心，放下那顆浮躁的心，讓孩子慢慢自由成長。
讀后感的作文 篇4
《親愛的笨笨豬》是一部長篇童話，講的是一只小豬，他看上去笨笨的，憨憨的，但他的生活十分快樂和充實(shí)。這是因?yàn)樗牡厣屏�，喜歡幫助和關(guān)心別人，為了幫助別人，他想出許多很聰明的辦法來。
我也要做一只這樣的“笨笨豬”。
我要向笨笨豬學(xué)習(xí)，每天快快樂樂地學(xué)習(xí)、生活，不為暫時的困難而感到傷心難過。只要我們天天快樂，就會永遠(yuǎn)生活在“快活林”中，就會感到每天都是幸福的。
因此，當(dāng)我在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時，我就會想起笨笨豬，充滿信心，更加奮發(fā)努力。
我要向笨笨豬學(xué)習(xí)，知足常樂。雖然每件事不是十全十美的，但只要你換個角度去思考，你就會感到身邊的一切事物都是美好的。
爸爸媽媽每天為我們做了許多事，并不是他們應(yīng)該為我們做這些，只是他們關(guān)心我們才會這樣為我們無怨無悔的付出。我們要體諒他們，多為父母做些力所能及的事，這樣每個家庭就會幸福滿滿。
我還要學(xué)習(xí)笨笨豬的善良、樂于助人。當(dāng)看到一些無助的人，要伸出援助之手去幫助他們�，F(xiàn)在我們國家還有好多地方很貧窮，我們要節(jié)約每一粒糧食，每一滴水，每一度電，每一分錢，盡自己的一份力量去幫助他們。
善良、快樂是我們每個人都該擁有的，愿我們大家都能像笨笨豬一樣。
讀后感的作文 篇5
年末夜讀，寒氣環(huán)繞，安坐于書桌前，敲打著鍵盤。
關(guān)注李政濤教授緣于火車校長推薦的一篇關(guān)于小組合作探究的文章，近來又品讀李教授的著作《重建教師的精神宇宙》和《教育常識》，收獲頗豐。
教育之所以重要，無非是因?yàn)樗c每個人的人生同在。作為教師，思考今日教育的起點(diǎn)，不再是我們要給學(xué)生什么樣的教育，而是我要給學(xué)生什么樣的人生。不同的教育，造就不同的人生：有的教育讓人獲得自由和解放，從而擁有自由創(chuàng)造的人生，有的教育則使人受到束縛和壓制，度過的是充滿枷鎖的一生；有的教育賦予人生以尊嚴(yán)和價值，有的教育則會降低人生的層次降落到動物和工具的層次。
教育是他人和自我的生命能量彼此轉(zhuǎn)化生成的過程。面向他人的教育，指向他人，致力于有計劃、有目的地影響和改變他人的生命，因此可稱為他向教育。教育的全部神圣和莊嚴(yán)均來源于此這是一項改變他人、提升他人生命境界的事業(yè)。面向自我的教育，以自我為教育對象，目的在于自我的完善與發(fā)展。我向教育，其實(shí)就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。教育的過程，是在他向教育與我向教育之間穿梭或穿越的過程，更是二者之間雙向轉(zhuǎn)化的過程。
葉瀾教授最早提出生命自覺。生命兼有自然、社會和精神等多重屬性，是充滿活力的不斷生長變化的有機(jī)體。自覺是人的生命成長和發(fā)展的基本取向，它強(qiáng)調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果，而非緣于外力的促進(jìn)。在給予學(xué)生豐富、博大、優(yōu)雅、有品位、自主、自覺和強(qiáng)健有力的精神生活之前，自己先要有同樣甚至更高品質(zhì)的精神生活，使自我在具有自主、自覺的態(tài)度和意識的基礎(chǔ)上，擁有豐沛的情感生活。
教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建，不能仰賴他人，只能寄希望于自身。作為一個教師，自己的優(yōu)勢在哪里？劣勢在哪里？潛勢又在哪里？應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯？
盧梭指出：人生而自由，但無所不在枷鎖之中。欲打破纏繞身心的諸多枷鎖，不能一味指望他人，自身擁有足夠的打破枷鎖、贏得解放的力量，或許是根本的出路。
教育始終是為了生命。教育實(shí)踐是以生命的成長和發(fā)展為指向與目標(biāo)的實(shí)踐活動，它所做的一切就是為了把所有的資源都轉(zhuǎn)化為促進(jìn)生命成長和發(fā)展的力量。理想的教育之美認(rèn)定：教育之美，是成長之美，沒在真實(shí)、健康、主動地成長。無需教師的存在和教育的力量，人依然會成長，教師的責(zé)任就是為學(xué)生確立成長的標(biāo)桿，營造適合成長的氛圍，讓每一個學(xué)生都擁有生命自覺，讓學(xué)生的生命自己活、自主成長。
教師是一切可能性背后的驅(qū)動力。北京育英學(xué)校密云分校李志欣校長，在他的最新力作《優(yōu)秀教師的自我修煉》一書中詳細(xì)地闡明了如何保持融洽的師生關(guān)系、與家長合作、處理同事關(guān)系等諸多問題的路徑。教師處理好了與他人、與環(huán)境、與自我的關(guān)系，從而突破成長瓶頸，提升教育教學(xué)能力。
教育的本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因?yàn)槿说某砷L，是內(nèi)在的成長，其過程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。真正的教育生活，是需要師生共同體驗(yàn)靜默、思索靜默、實(shí)踐靜默的生活。教師的靜默，首先是一種態(tài)度和耐心，表現(xiàn)為對生命花期到來的安然靜待，不催促，不張揚(yáng)，更不威脅、恐嚇；教師的靜默，也展現(xiàn)為不急于搶在學(xué)生前面提問、質(zhì)疑，避免匆忙間對學(xué)生的表現(xiàn)做出評價，他會主動從課堂的中心退隱，轉(zhuǎn)而把學(xué)生推上教學(xué)舞臺的中心，他只是在靜默中觀察、點(diǎn)播和微笑……這樣的教師，是既有靜默之心，也有靜默之能的教師。
能否成為最美的教育者，取決于教育者對待生命和人性的態(tài)度。最美的教育者，是能呵護(hù)人性，尊重人性，并善于挖掘、轉(zhuǎn)化人性的教育者，是對人的生命具有悲憫、仁慈和愛人的教育者。
誰如果不曾經(jīng)歷漫漫長夜的寂寞煎熬，不曾深深浸潤于孤苦無依的境地，誰就難以走向真正的成熟。這里的成熟，不是為人處世的圓滑老道和虛與委蛇，而是在一無所有中仍然擁有自生長的能力，能夠始終保持內(nèi)在精神力量的自給自足。這樣的成熟并不易獲得，人們習(xí)慣于依憑各種標(biāo)簽或標(biāo)記，如身份、職務(wù)、榮譽(yù)、地位和財富等，來展示自己的強(qiáng)大；習(xí)慣于制造各種喧鬧和騷動，通過夸張的舞姿和嘶吼，以博取關(guān)注；更習(xí)慣于朝向外在于己的世界，在追逐式的快跑和趨附中，忘記了本己的自我世界。
教師專業(yè)成長的實(shí)質(zhì)或根底，在于自我精神力量的生長。教師對于學(xué)生的影響力，歸根結(jié)底是人格影響力。人格不是抽象的，教師的一言一行、一舉一動都是人格的具體體現(xiàn)。是否熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，也是教師人格的一部分。學(xué)習(xí)是為了豐厚教師的積累。教師需要有三大積累：閱讀積累、實(shí)踐積累、寫作積累。能否實(shí)現(xiàn)積累，取決于有無閱讀和寫作習(xí)慣，即學(xué)習(xí)自覺。
葉瀾教授稱自己為現(xiàn)實(shí)的理想主義者，她認(rèn)定教育是一個需要理想打底和理想先行的事業(yè)把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。
再見，我的20xx。一個崗位，就是一個平臺，在未來的教育時光里，放下舊我，走向新我，期盼燦爛如花。
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