在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的高一作文:水的聯(lián)想,僅供參考,歡迎大家閱讀。
高一作文:水的聯(lián)想 1
水是自然界一種極普通,極常見的物質(zhì)。地上的江河湖海,天上的雨雪冰雹,乃至于清晨的露珠,夜晚的迷霧,水,無處不在。
水,滋潤萬物,是萬物之源。水,看似普通,卻蘊含著多少哲理。
水·愁豪情
水,流淌著古往今來多少文人的悲歡承載著南來北往多少騷客的愁思"問君能有幾多愁恰似一江春水向東流。"
水如愁。那"抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁"的無奈,那"梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第怎一個愁字了得"的凄婉,那"自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁"的寂寞,那"自是人生長恨水長東"的哀嘆……水,似乎一直是愁的化身。
但,你是否還記得"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回"的悲壯;是否還記得"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天"的雄奇;是否還記得"大江東去,浪淘盡千古風流人物"的激昂;是否還記得"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"的磅礴;是否還記得"秋風蕭瑟,洪波涌起"的豪邁……水,不只是愁的化身,不只是消沉情思的載體,它更是豪放的代言,它能匯成洪流,穿峽破谷,一往無前。
水是人間最多變的形象。杜甫的水飄落了一葉葉苦恨艱難,蘇軾的水奔逐著波瀾萬丈的浪花,范仲淹的水更行更遠,流向鄉(xiāng)魂歸處,徐志摩的水蜿蜒在浪漫多情的康河,那林妹妹的水啊,則是泛著的`點點淚光,散著片片落花!水多情又無情,它流淌千年,流不去千古情,只要千古情長在,千古水長流,古今由來便同是一夢,笑罷夢醒,何必枉悲傷借水寄情,水的柔情,我喜愛;水滴石穿的堅韌,奔流到海的決心,更會一路砥礪著我前行。
水·包容·內(nèi)斂
每一滴水匯集到一起,于是便有了海。
海教會了我們用一顆寬容的心去包容一切。
小時候,喜歡海的浩瀚,深邃。第一次見到海,便被它的浩瀚無際震撼了,母親那時候?qū)ξ艺f:"你要有像海一樣寬廣的胸襟,知道嗎"那時候的我并不理解母親的話,只知道一個勁地點頭。隨著時間的推移,我漸漸明白了這句話。每當和他人產(chǎn)生矛盾的時候,便會想到海,記起母親的那句話。
平靜的海面下,涌動著多少暗流,積聚著多少能量,容納著多少生物。但是,它從不張揚,從不炫耀,它只是靜靜地孕育著生命,用它那寬廣的胸懷擁抱一切。"壁立千仞,有容乃大",其實,人心比海更廣闊,更深邃。
水,自然的哲學(xué)家。
高一作文:水的聯(lián)想 2
說起水,我最驚嘆的是水滴石穿的奇觀。
區(qū)區(qū)一小滴水,在人們看來是微不足道的力量。然而就是這樣小小的一滴水,卻能夠穿透頑石,這不能不令人驚嘆。細細想來卻也不難理解。其實,滴水就是以恒心與專一為力量穿透頑石的。可見,有無恒心,能否專一,對事業(yè)的成功至關(guān)重要。
滴水之所以能穿石,與其有恒心是分不開的。曹雪芹寫作《紅樓夢》,增刪五次,披閱十載。陳景潤為攻克哥德尼赫猜想,歷時九年,草稿如山。還有居里夫人為從幾十噸瀝青中提煉出鐳,實驗做了一遍又一遍。這些人之所以在事業(yè)上卓有建樹,無不是滴水精神的榮耀。
令人遺憾的是,有些人在干事之初,雄心勃勃的,可是過不了多久就因各種原因偃旗息鼓了。這種人之所以半途而廢,正是因為缺乏恒心。事實上,在事業(yè)上一蹴而就者是很少的。恰如釣魚,一下釣魚兒就上鉤的情況是很少的'。
滴水由于具備恒心,因而能夠一如既往地滴向頑石。然而倘若它東一滴,西一滴,則仍是無濟于事。因此,滴水之所以能穿石,與其專一也是分不開的。
事實上,當今學(xué)科錯綜復(fù)雜,欲想一覽無遺,精通所有區(qū)域是不可能的。只有目標專一,方可奏效。倘若東一榔頭,西一棒子,則將一事無成。“白頭翁”的故事是老幼皆知的,它的可悲之處在于不專一。現(xiàn)實生活中也有這樣一種人。他們既羨慕李白的“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”,又鐘情于達·芬奇的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。于是今日揮筆作詩,明日揮毫作畫,結(jié)果詩不像詩,畫不成畫,只能與白頭翁同病相憐。所以說,能否專一,是很重要的。
水滴石穿,誠在有恒,貴在專一。
高一作文:水的聯(lián)想 3
水是自然界中一種極普通、極常見的物質(zhì)。我們從地球的江河湖海,天上的雨雪冰雹,乃至于清晨的露珠,夜晚的霧中都可以感到水的無處不在。
水雖普通,卻也有自己的神奇之處。一滴水看來很小,但它永遠不會消失。天冷了,它會結(jié)成冰;熱了,它會蒸發(fā)成水汽。如果遇熱或遇冷,它重新又會變成水。一滴水也許隨一場大雨降下滋潤大地,也許隨小溪一起匯入大海,不論怎樣,水滴雖小,卻點點滴滴實
現(xiàn)了自己生命的價值。
水滴一旦組成江河湖海,(.)就完全是另一番景象了。它們不再單單只是
從前的自己,它們有了新的生命,大家共有了生命。一顆顆嬌小晶瑩的水滴匯成了波瀾壯闊的大海,變成了古今中外文人墨客描寫的對象。不論是高爾基筆下暴風雨的海,還是海明威筆下憤怒的海,都使人迷戀,使人向往。水滴也會組成安靜恬淡的湖;湖水不同于海水,海水是剛?cè)嵯酀,而湖水卻只柔不剛。
自然界的水就是如此之多,如此之廣,如此豐富,如此多姿。它有那么多形式,但不論是哪一種水,它都有頑強的生命力,有執(zhí)著的.精神。
一滴水蒸發(fā)、凝固、降雨再蒸發(fā)……循環(huán)往復(fù),千百年來不變;一滴水躍入小溪,流入江河,最后匯入大海,奔流不息,億萬年如此。我們每個人既活著,就不妨像水,點點滴滴是真實的生命。不要總是嘆息生活中充滿了煩與累,向往安逸的生活,而自己卻在哀嘆中熬白了頭。我們既然活著就不妨像水,有所追求,有所創(chuàng)造。不要總是看破紅塵似的說生命是張沒有價值的白紙,一切都是假的,不要學(xué)得圓滑、世故,像塊沒有棱角的鵝卵石。
我們既然活著,就不妨像水!
高一作文:水的聯(lián)想 4
目睹一場美麗的邂逅,更如一股清流席卷而來——它以多種不同的形式來到我們不同人的身邊,以不同的感受來刺激著我們。
——來自一滴水的聯(lián)想
水真常見,我們喝的,我們用的,我們看的都是水。我出身于一個古老的水鄉(xiāng)小城,“水網(wǎng)密布,河湖眾多”,還真的不差。水在這里安靜,溫婉,宛宛的清流,緩緩流經(jīng)整個城鎮(zhèn)。不知讓多少北方人所驚羨。如果是一滴水,它也有它的性格。明代徐霞客以出走的方式迷戀于山水之間,遍訪名山大川,考察社會風俗。
我出自于一滴水的聯(lián)想,循它來到北方,這滴水的性格真是難以琢磨,它有著宏偉的理想,想做一滴奔放的水,想翻騰,想叫囂,但它又怕像黃河那樣雖激起九曲激浪,卻有時危害了兩岸的百姓。
站在黃河邊上,真實感受到了李白所述的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”。水之聲,錚錚如鐵骨;水之色,瀑風生煙。鴻雁長途,看到的大氣、綿延不斷。黃沙入水千甲穿,如中流砥柱——我們的母親河。
水隨著這地勢,沖積而下。河邊的村莊受到了滋潤,但何時的凌汛卻也不能免遭一難。何不好好地做一曲細流呢?水?
涓涓細流,從山間而落,深山中,清澈如天籟般,純凈,透徹的“叮咚”聲,細細的吟聲,如花季少女般,也是自然界中的一大奇景。如果你能夠嘗試著靜下心來,嘗試著放慢自己的.快節(jié)奏,你會發(fā)現(xiàn)生活中會有許多的風景,哪怕是宏觀上的,還是細節(jié)上的,流露的都是一種對大自然的愛。
水之光,水之色,只是一小部分。水之奇,水之美,都是一場美麗的邂逅。
高一作文:水的聯(lián)想 5
一滴水,只要堅持,就能洞穿堅石;一滴水,只要堅持,只要不斷匯集強大的力量而無堅不摧;一滴水雖然渺小卻有無窮大的力量……
水,柔而剛。一滴水,看似柔弱不起眼,可是連堅硬的石頭,在水滴柔和的觸摸下,日久天長,功夫不負有心“水”,洞穿石頭的奇跡出現(xiàn)了。這又讓我想起了商紂王發(fā)明的酷刑——滴水刑。
事都有兩面性,水既溫順又暴躁。你溫柔地對待它,它就會帖帖服服的跟在你身邊,你把它裝在桶中,它就變成桶水,你把它裝在杯子中,它就變成杯水,你把它引入一片洼地,它就變成了一潭水。
水,它終于忍不住了,人類的種種行為,讓它嘗遍了世間的酸甜苦辣。水在一滴一滴在匯聚,它爆發(fā)了,在雷電交加,瓢潑大雨那一天,憤怒地從河床起身,暴怒的橫掃著一切,向上天訴說著自己的不滿。真如古人云:“水能載舟,亦能覆舟!
滴水,它不驕不躁,不爭不鬧。因為水能遍生萬物而不居功不爭之德,將個人價值體現(xiàn)在默默的'奉獻之中。還記得有這么一次,一位同學(xué)沒帶本子,我毫不猶豫把一新本子借給了他。下午,他一見到我,就塞給我本子的錢。我笑了笑,推開了錢,說:“沒事,同學(xué)之間相互幫助是應(yīng)該的!”。我似乎看到了這樣的一滴水——包容、接納與默默奉獻。
一個人如果像水滴升華到氣態(tài)那樣熾熱,他的生活就充滿斗志;一個人如果像水滴那樣溫順祥和,他將倍受尊重;一個人如果像水滴凝結(jié)成冰那般高冷,換來的只能是寂寞與融化。
所以,我們在前行的中路上,難免會遇到挫折、阻攔和傷害……如果你想以硬碰硬,總有一天你會被對方粉碎。
何不學(xué)水呢?
高一作文:水的聯(lián)想 6
水,乃萬物之神。
當你從世上降臨的那一刻起,你注定要和水結(jié)下不解之緣。
水是生命的起點。第一滴水的出現(xiàn)將意味著這個世界從此與眾不同,意味著生生不息。
日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn),水具有復(fù)制,記憶等神奇的功能,在看到某些圖片或聽到某些語言時,會在特定的溫度下顯現(xiàn)出不同的結(jié)晶。比如,當聽到“愛與感謝”的詞語時,它的結(jié)晶完美無比,就像一個可愛的小孩子,讓人覺得愜意;但當它聽到“我討厭你”或“滾開”這類惡語時,它竟然破碎地無法形成結(jié)晶。如此強烈的對比讓我們也感覺到,水是一種擁有靈性的物質(zhì),真誠的話語讓它顯露出美麗端莊的一面,而惡意的話語則讓它變得十分猙獰,狼狽!水亦如此,何況是人!
每天早上起床洗臉時,我們都應(yīng)該真誠地對誰說上一句“謝謝你!”同時,要從內(nèi)心去贊美它,熱愛它。水教會我們積極,善良地去生活,生活中如果多了一份感謝,多了一份關(guān)愛,那這樣的世界怎不讓人感到可愛,感到甜美呢?
永遠別做懶惰的人:——水的流動詮釋了一切。小溪因為緩緩流動而有了奔騰的江河;血液因為流動而有了強健的體魄。生命在于運動,一個擁有遠大理想的`人時時刻刻都在奮斗,堅持,努力,就像一股激流,飛涌直下,勢極雄豪!讓“動”成為生活的熱情,讓信仰成為生命延續(xù)的力量之源!
人類應(yīng)該用博愛的心態(tài)去面對生活,創(chuàng)造奇跡。水是人類文明的精神圖騰,它將和我們心連心,傳遞著熱情,傳承著希望!
讓世界充滿愛與關(guān)懷,去迎接燦爛輝煌的未來!
高一作文:水的聯(lián)想 7
水,總?cè)缢旧硪粯,奔流著,帶來無窮的遐思。它總是以不同的形態(tài)呈現(xiàn)在我們的眼前,溢出清思,映射光芒。
納
水這一個字,字形工整,就像四條支流匯入干流一樣。這就體現(xiàn)了它的包容性。
“海納百川,有容乃大!闭玖⒃趶V闊的海灘上,望著比之更廣的海,想著地平線后更為深邃的洋,心中不禁涌起一股容納萬物的豪氣。山上的'溪流、地下的徑流,甚至雨滴,匯入海洋。而海洋便是憑借這般想與天空一較高下!
從科學(xué)角度講,水作為一種溶劑,能溶解許多的物質(zhì)。這也是它包容性的體現(xiàn)。
那我們的心胸之中,是否也存在著這么一汪水潭呢?我這樣聯(lián)想到!肮啪疅o波”,也可以形容情感沒有波動。也許我們各自的器量,便能凝成“水”,或是水坑,或是江湖,又或是海洋?
以水納物,以器容情。
活
在山村里,總是橫臥著條條山澗。它們不斷地流淌,順著山勢,倚著山石,不斷碰撞,奏出叮咚作響的樂曲。駐留在鄉(xiāng)間,和著水聲,感受著心跳的韻律。
水,是活物,有靈,有情!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來!痹菰L過,山頭那源頭的住所——在一片樹林的掩映下,在天然形成的洞里,盛著如清酒一般的水。相比山溪的活潑,它更像沉穩(wěn)的智者。也曾驚訝過山泉上自由浮沉的水蟲子,殊不知有生命的水才能孕育這些小生命?
我們的思緒,如活水,還是死水?我們自己也不知道。只是循著靈感,發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造美的事物罷了。
“智者樂山,仁者樂水!八暼曰仨懺诙,帶來無窮的遐想——叮咚、叮咚……
高一作文:水的聯(lián)想 8
山有奇峻險怪,樹有萬種風情,云有千姿百態(tài),水有千變?nèi)f化。
水是萬物生存的源泉,水是蘊含在我們身體的一種物質(zhì),水也是引發(fā)我們深思的哲學(xué)之源。
冰是水的另一種品格,環(huán)境越差,骨頭越硬;冰是水的另一種性格,再大挫折,也要堅強面對;冰是堅定意志的代言,佇立在高尚之巔,體味一覽眾山小的豪邁激情。
雨是水的精魂,在綠樹間嗚咽歌唱,在荷花中翕忽地蹦跳,在湖面上輕快的奏樂,絳洗是水的洗這塵世的浮華。雨是水的另一種品格,用自己的生命讓生活更有韻味,讓生活充滿樂觀和清新。
流水是水的前鋒,它總是沖鋒陷陣,滾滾向前的流淌著,它有著執(zhí)著的目標,有著流向海洋胸懷的欲望。即使有礁石的沖擊,有泥沙的阻擋,都阻擋不了流水向前的步伐,阻擋不了他實現(xiàn)夢想的腳步。
其實我們的人生就應(yīng)像水一般,擁有冰一樣的頑強意志,無論遇到再多的挫折都不輕言放棄;我們的人生就應(yīng)像雨一般,樂觀豁達的在屬于自己的舞臺展現(xiàn)自己的精彩;我們的人生就應(yīng)像流水一般,無論前方有多少未知都努力向前,永不放棄屬于自己的.夢想。
時光如流水一般,悄悄地從指縫中溜走,我們無力挽回,只能讓流淌的時光在光的照耀下在掌心折射出五彩的光芒。
夢想如同流水一般,不斷向前不斷地白沖擊,但它即使粉身碎骨,依舊融合繼續(xù)向前奔騰。
滴水能把石穿透是水的執(zhí)著;海納百川有容乃大是水的廣闊胸襟;滄海橫流方顯水的英勇本色;水的精神,我們應(yīng)學(xué)習的精神。
水有千變?nèi)f化,遇寒為冰,遇云為雨,細小時為霧,博大時為海。水有萬種形態(tài),卻有一種精神。
我們要讓夢像水滴一樣,折射出七彩光芒;我們要讓人生像流水一樣,涓流不息;我們要做水的化身,聚積力量為夢奔馳。
高一作文:水的聯(lián)想 9
水,滋潤萬物,是生命之源。長江、黃河孕育了華夏文明;亞馬遜河創(chuàng)造了神秘的瑪雅文明;尼羅河是古埃及文明的存在基礎(chǔ);幼發(fā)拉底河、底格拉斯河使兩河文明成為了中亞地區(qū)的歷史寶庫中的璀璨明珠。
不僅如此,就連科學(xué)家也因火星上有與冰痕相似的痕跡而興奮不已。因為水的存在,所以生命才得以發(fā)展……我們譽黃河為“母親河”,而我們卻不止一次聽到黃河水質(zhì)繼續(xù)變差或黃河斷流等一些讓人尷尬的消息。不停地排放化學(xué)污水、過度汲水是造成這些惡果的主要原因,而人類就是整個事件的罪魁禍首,但并不是所有的人都那樣做,因為我們也聽到保護水源的呼聲越來越高。
即使人類成功地解決了上述問題,卻仍避免不了由自然因素引起的水害問題。如果不是這樣,就不會有禹三過家門而不入的故事,也不會有98年那樣壯大的抗洪救災(zāi)場面,那我們炎黃子孫的精神也就得不到體現(xiàn)!八问、繩鋸木斷”。水,看似柔弱,卻能把堅石滴穿,匯成洪流,更可穿峽破谷,一往無前。水是這樣地頑強,但人類的精神決不會比它弱,否則的'話水早已將人打敗了。
水不僅孕育了生命,表現(xiàn)了頑強,還見證了古往今來的悲歡離合,演繹了那么多可歌可泣的故事!帮L蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返”、“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,這些膾炙人口的名句包含了多少辛酸、無奈。屈原投汩羅江、項羽自刎于烏江旁,這兩個故事也足以讓人感到一絲凄涼。所以說水是歷史的“見證人”,歷史的車輪在不斷轉(zhuǎn)動,水也在不停息地向前流去。
總而言之,水,就是那么神奇,孕育生命、一往無前、演繹悲歡離合,不論三個中的哪一個都足以讓我們沉思良久。
高一作文:水的聯(lián)想 10
雨停了,窗戶上還殘留著雨的痕跡,山落出一角,霧蒙蒙籠籠地罩著山頂,如仙境一般,天空中幾絲云,游蕩在山頂。一切是那么的清晰,似乎有些透明。
來到樓下,一推開落地門,一陣草香迎面撲來,天邊皎潔的明月,周圍閃著白光的月暈,也清晰可見。微風一吹,混合泥土香味與草濕氣息的味道,讓人不盡陶醉其中。雨過之后,世界的萬物都好靜,走在潮濕的小路上,嗅著路邊小草與小花的芬芳,真是一種享受。拐過十字路口,剛下過的雨水,融合成了一條細細的小溪,泛著層層微波,緩緩向下流著,水是那么的清澈,大理石上的'花紋依然清晰可見,我輕輕走在上面,點著腳尖,不時身后跟前一個水娃娃,發(fā)出“啪。啪”的聲響,如一首歡快的小令,頑皮地緊跟著我,時刻也不分離。
走著走著,來到了一個避雨的小亭旁,只聽“滴答。滴答……”清脆而安靜的水滴聲,我屏住呼吸,走過小木板悄然發(fā)現(xiàn),一條用鵝卵石鋪成的小道旁木架上,有節(jié)拍地往下滴著水珠,水珠雖小但十分可愛令人喜愛,我忍不住用手捧住將要落下來的水珠,不想讓它流逝。不一會兒,有雨水一滴一滴地往下落,已經(jīng)很快形成了一小捧水,水由“啪嗒。啪嗒”變成了“嘣嗒。嘣嗒”,眼看我的手已不再能承受了,慢慢放它走了,可能就在這時,我看見垂直于木架滴水的位置,有一片泥土,泥土旁有一些石頭,其中一塊石頭,已經(jīng)凹下去了。我輕輕撫摸著石頭,內(nèi)心不盡有一些震撼,這就是這些看似脆弱的小水滴的力量,它們是那么的頑強啊,用自己無形的身軀在這么堅硬的石頭上載歌載舞。這么小小的柔弱的水滴不正見證著一竹奇跡,用自己的堅持,去打敗那堅硬的石頭。
“繩鋸木斷,滴水穿石”它告訴著人類用堅強,去擊穿所有看似“堅硬”外表的困難。
高一作文:水的聯(lián)想 11
我柔柔地望著這一灣清水,看到的是遠洋之下幽幽的一抹磷光。
水滋潤萬物,也吞噬萬物。也許,我們因水而相遇,卻也因水而分離。
大雨里,你我同撐一傘,狂風淹沒了我們小小的身軀,卻淹沒不了我們情比金堅的友誼。
我望著這一泓清水,想著你也許正站在唐古拉山的清流旁,向我翹首企盼呢。
我們因水而分。我永遠忘不了船上你眼底抹不去的失望。小女孩,原諒我并沒有擁有太多的`勇氣,在別離時抑制了告別卻抑制不住淚水,也許告別時,淚水會更加滂沱,到頭來只能望一江空水,浩浩蕩蕩。
水能載舟,亦能覆舟!多年未見,友誼的船早已漸漸沉沒。在我思想的河里化作留戀的水珠,流入遺忘的汪洋大海。
我們也許都變了,你從膽小內(nèi)向,逐漸變得活潑張揚,我卻逐漸變得安靜,穩(wěn)重。再經(jīng)歷一次爭吵數(shù)次沉默后我們不再親密無間,成了每天早晨一句簡單的“早安”。當你走時,我也沒敢出現(xiàn),真正意義上我倆早已不是朋友。
我把我的目光化作魚,逆流而上來找你。上游的天氣是多變的,總在我渾身冰涼時眼眶一熱,接著便下起了滂沱大雨。我在水里沉默,忽而轉(zhuǎn)身躍入大海。
我們的目光如光斑,影影綽綽,在多次錯開后又相交--我竟認不出你了。我找尋你的影子,如大海撈針,F(xiàn)在心底里殘存的,是如落葉般破碎的友情。我沒有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的決心,注定再也找不到你的消息。
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!比绻谴贿未沉沒,我還會舉步艱辛,如履薄冰地走到現(xiàn)在嗎?不會。就像撈到月亮的猴子,即使沉墜,冷得瑟瑟發(fā)抖,也是滿足的。
我望著一泓清水,看到遠洋之下的磷光--是你漸行漸遠。
高一作文:水的聯(lián)想 12
雨一滴滴地下著,像剪不斷的線,灑落在地上,濺起美麗的花。我佇立窗前,望著水中一圈圈漣漪,不由想起:我們來到這個世界上,就如無數(shù)的雨滴落在地面,無差別地誕生,卻有著不同的性格。有的如溪水般寧靜,有的似大海般澎湃。
水是靜的。她與生俱來的柔與美令人向往。柔和的陽光灑在水面上,波光粼粼,展現(xiàn)出她獨有的神韻。少女羞澀地隱藏在珠簾后,透露出隱隱約約的美,就如荷花塘中靜靜躺在荷花下的柔美的水,把白云送給她的微笑化為永恒。
江南水鄉(xiāng)的古樸與水完美結(jié)合。遠遠水面上漂來一葉扁舟,兩位鄉(xiāng)間女子坐在船頭,悠揚的江南小調(diào)越飄越近。走在老街上,常會心生感觸:舊貌還在,氣韻猶存,小橋、流水、人家,水鄉(xiāng)因水顯得那么詩意。
威尼斯的美在于它的水道和建筑結(jié)合得那么完美。水道曲折悠長,海水碧綠清澈,配以典型的歐式建筑,威尼斯的每個側(cè)面都是一幅讓人流連忘返的畫卷。
水又是動的。每一滴水從小溪處起跑,便開始憑借他那奔放和灑脫,跨越大河大江,奔向大海,變成水蒸氣,化成雨滴,又落進小溪里,如此循環(huán)。不變的是他的堅毅。
有人說“女人是水做的”。但我分明看到花木蘭馳騁沙場時的颯爽英姿,看到圣女貞德在烈火中不屈的身影。水,原來也是這般富有剛性。
翻開古國千年文化的詞典,在那里,有多少遷客騷人、游人墨客,把自己的豪情壯志,寄托于水!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天”體現(xiàn)了水的'宏偉、壯麗;“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”展現(xiàn)出雄壯奇麗的大海廣闊無垠的胸懷和吞吐銀河的宏偉氣象。此時此刻,水已不再是純粹的水了,他被賦予情感與力量。
一個人,可如溪水般靜,也可像大海般動。正因為有這樣的動靜結(jié)合,世界才變得豐富多彩。
窗外,雨依舊一滴滴地落下,思緒依舊遙遠。我望著那水中的漣漪,靜默著……
高一作文:水的聯(lián)想 13
一彎清泉,一條大河,一片海洋。無數(shù)個水分子匯集在一起,構(gòu)成了一幅幅波瀾壯闊,令人心曠神怡,嘆為觀止的自然風景圖,讓人不由的感嘆大自然的神奇。
說到水,就會使人聯(lián)想到一條列美好的詞匯:清澈、純潔、靈動、美麗……古往今來,水一直都是人們稱頌的對象。李白的“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還”,將黃河水描寫的如此神圣浩蕩,義無反顧;馬致遠的:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”體現(xiàn)了鄉(xiāng)村小溪的靜謐與靈動;更有王維的“行到水窮處,坐看云起時”的美好景象,令人向往。
幾千年來,水的奔騰從未停止,同時也帶走了無數(shù)文人墨客、愛國勇士。屈原是我國最早的大詩人,出生于戰(zhàn)國時楚國的一個貴族家庭,擁有很好的文學(xué)和政治才能。后遭讒革職被流放,因此更加接近人民生活,對黑暗現(xiàn)實日益不滿。后因楚國腐敗,他既感無力挽救祖國的危亡,又深感政治理想無法實現(xiàn),遂投汨羅江而死。至今我們?nèi)阅芟胂笄敃r內(nèi)心的絕望與苦悶,“天下興亡匹夫有責”,雖然汨羅江還在一天天地翻滾著,但他憂國憂民,不肯與世沉浮的精神早已深深的刻在了我們心中。而汨羅江也成后世人們經(jīng)久不衰稱頌的對象。
還記得鴻門宴時項羽的自信滿滿,霸氣外漏。但從中也反映出了他的悲劇性格:自矜功伐而又有“婦人之仁”,這種性格就必然造成了他烏江自刎的悲劇性結(jié)尾。唉!只可惜空有一身功夫,空有一腔熱情,最終只能身葬烏江,而他的雄心壯志也隨之沉入江底。
在現(xiàn)代,描寫水的.作品依舊數(shù)不勝數(shù)。但是隨著工業(yè)的發(fā)展,自然因素以及一些人為因素,地球上的水資源面臨著危機,河流在逐漸減少,并早已不如過去那樣清澈,人們更多的就是呼吁節(jié)約水資源,保護水資源,為了地球,更是為了人們自己。
水,這個從古至今都是人類必不可少的物質(zhì)。它不僅是我們身體中的必需物,更是精神上的甘泉。它無時無刻不在造福地球上的所有生命,有它的地方就生命。
高一作文:水的聯(lián)想 14
它滋潤萬物,滋潤感和,滋潤人心,滋潤你我。——題記
它始于唐古拉山脈,流經(jīng)青海,又從西藏和四川的夾縫中擠過,繞過云南又回到四川,一直向東流去。
沒錯!就是四川,就是湖南,就是鳳凰古城,就是沈從文先生筆下的《邊城》!
無論長江多么的宏大,多么的急促,到了這兒,他總會放慢腳步,縮小身子,生怕驚嚇了這里純樸的人和淳樸的心。我想,你也是吧!走進邊城,連大聲說笑都不敢,因為她的沒是寧靜的,安定的,是不容你破壞的。
這里的水是碧綠的,澄澈的。它曾經(jīng)清晰地映照著翠翠十五歲時稚嫩的模樣,也曾經(jīng)拖著儺送追逐那肥胖的鴨子,更是那個夜晚映出翠翠與儺送相對的模樣,水中的影子在月光下閃爍著。
這里的水是波光粼粼的。它泛起翠翠心中的波浪,一波一波,都能聽到回聲!水在月光中是朦朧的,朦朧的水面回響起男女的山歌對唱,但這兩年恰巧無月亮,于是那水便在翠翠心中朦朧著,波光粼粼著。
這里的水是熱鬧的。每逢過節(jié),這里的水便同人們一起歡呼雀躍起來,水上放鞭炮,水便映出騙炮爆炸時的歡快;水上擊鼓劃船,水便隨鼓點雀躍,隨槳舞動;水上有人笑,水便隨人的笑聲震動。
這里的水是悲傷的,又是無情的。它承載著祖父的'悲傷,承載著翠翠的悲傷,更承載著順順和儺送的悲傷,只因為它的無情,只因為它淹沒了天保。
這里的水養(yǎng)育了天保,也帶走了天保,只留給人們無限的悲傷和隱伏的悲痛。當你走近那邊城的水,一定會聽到翠翠的祈盼:那個人也許永遠不回來了,也許明天回來!當你走近那水邊的塔,一定能感受到翠翠聽到鼓聲時喜悅的心情;當你乘上那小船,一定能體會水上人的純樸和真善美;當你同一頂花轎擦肩而過時,一定也會像翠翠那樣,仔細的觀看轎上的流蘇,并目送它遠去。
這水流經(jīng)邊城,便一去不復(fù)返地向東而去,流向下一個翠翠,滋潤下一處邊城及城里城外一代代善良、樸素的人。
高一作文:水的聯(lián)想 15
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,每每吟誦起李白的古詩,我不禁心潮澎湃:這位大詩人將水寫得何等壯觀,何等偉岸,寫得氣勢磅礴,令人蕩氣回腸啊!
奔騰的水在行進的過程中,有時會遇到土壩、石塊,水化為迸濺的水珠,騰空一躍,或者凝成涓涓的細流,穿過細小的石縫,曲著身子艱難前行-----此時的它是堅韌的。人們將它放在一個圓柱形的容器里,無色無味的它就成了圓柱體,放在一個三角形的容器里,就成了三角形了------此時的它是柔和的。它不像固體的物品一樣,硬邦邦,無法徹底改變自己的形狀:它只要有足夠的空間,它是不會與容器作擠壓的!独献印飞险f:“上善若水,水善利萬物而不爭!
水是剛強的。當無數(shù)的水流匯聚到一起,從高高的山頭傾瀉而下,就成了聲如洪鐘的瀑布,宛如萬馬在水中奔跑,震耳欲聾的`響聲仿佛是這支軍隊進攻的號角!芭荆,啪”一聲聲清脆的碰撞,連許多的小石塊,都被這迅猛的沖擊聲打得四處彈射。水的力量,竟如此之強。
水有時是平靜的,無風時宛如一面打磨過的鏡子,呈現(xiàn)一派蔚藍:天空、白云皆躺在它的懷里;黃昏時,夕陽緩緩墜落,燦爛的晚霞將整個湖面染成迷人的酡紅,猶如微醉的新娘;夜來臨,一輪明月悄悄地從湖面升起,四下里一片靜,只聽得溪水輕輕地唱歌,黑色的湖面微波蕩漾。無論是盛夏,還是金秋;無論是初春,抑或寒冬,有情致的人們會在水邊打坐,嬉戲。理查德.克萊德曼《水邊的阿迪麗娜》不知陶醉了多少人的心呀!遁筝纭分忻利惼嗤竦墓适掠衷谶@里上演吧,溯洄從之、溯游從之,伊人仍在水中央、水中坻、水中沚。
眾多的水,從不同的起點出發(fā),從不同的路徑走來,有的曲曲折折,充滿韻味;有的一路筆直,暢通無阻……好比是我們的人生,即使路程不同,即使境遇不同,但我們都在前進,演繹著生命的精彩。那股前進的力量,讓我們斗志昂揚!水呀,我贊美你!
高一作文:水的聯(lián)想 16
打從一出生,水就是透明,無形狀的一種液體,我覺得,它的無形狀,象征著那些自由自在的人,他們有可能是因為剛剛中考,高考結(jié)束了,松了一大口氣;他們也有可能剛退休的老年人,他們辛苦了大半輩子,是時候休息休息了;他們也可能是還沒上學(xué)的孩子,那兒階段是最舒服的了,一點都沒有壓力。他們都是想干什么就干什么,無憂無慮,沒有一點負擔。我也多想變成水!
但別以為水就是這樣,不需要付出任何勞動,就很自由的。它們提供給人們許多資源,當然人類也需要用水洗東西。水被洗了之后,就會變得混濁,而洗出來的東西則像被凈化般明亮。好多人都看不起水,“不就是水嘛!要多少有多少!”“現(xiàn)在的水怎么越來越臟了?”“水費最近怎么越來越貴了?”……他們不知道水為人類付出了多少,而水臟卻都是人類自己一手造成的,所以才會提倡“節(jié)約用水”啊!然而現(xiàn)在的市面上有很多利用水做的廣告:什么牌子的水有什么作用的…用那么多“品牌水”花那么多錢,倒不如充分利用“自家水”。
水需要付出,才能得到自由,那又是什么“禁錮”了它們呢?當然是容器。水是沒有形狀的,所以需要容器將它們裝起來,這樣的話,它們就可能變成圓形,長方形,三角形……任何能想出的形狀的都可以。而這兩者又比喻著兩類人。容器這類,它們代表著規(guī)定,而水則代表著突破。好比:父母總是要求他們的孩子學(xué)習好,體育好,音樂好……規(guī)定他們回家必須馬上做作業(yè),做完后繼續(xù)做輔導(dǎo)書。孩子呢?他們無法逃避,只能乖乖地做著,但心里想的卻是怎樣溜出父母的“法眼”,去偷偷地看幾集動漫或打幾回游戲。
水是我們生活的.必需品,但有時也沖毀農(nóng)人辛辛苦苦種的莊稼;水是透明的,象征著純潔,但是當被沖洗過以后,卻臟的可怕;水代表著自由但也會被禁錮。我又從生活中的常見品——水中看到任何一件物品都有正反兩面,做事不能只考慮一面。有時你認為這事這樣做會賺很多,但也許有你未想到賠的一面;而有時候你發(fā)現(xiàn)事情只有壞的一面,而說不定就有隱藏的好的一面噢!
高一作文:水的聯(lián)想 17
“垂柳落葉河上漂,
輕煙浮云隨風搖。
落暮寒鴉添秋意,
小橋流水任寂寥!
一是“落葉河上漂”,一是“流水任寂寥”,沒想到,除“秋”、“月”以外,這水,還是詩人們的詩意寄托之處呢。于是笑著翻起一本詩集,發(fā)現(xiàn)“水”在詩中出現(xiàn)的頻率幾乎和我們的“的”字一樣多。
所以我說,水,是造物主最為美麗而神奇的杰作。
小時候都有這樣的經(jīng)歷吧。無聊時便在窗前瞧雨,然后訝異于巨大的擊打聲和沙地上的小坑。躲開媽媽的視線,沖進雨里,再被豆大的雨珠打的哭著回家。那時候總會奇怪,為什么那看上去柔的不可再柔的水,會像爸爸的巴掌一樣厲害。
現(xiàn)在想起來,會不忘加上一筆“天下之至柔,馳騁天下之至剛!
大了些,翻一通紅樓,只記下了這一句:“女兒是水做的骨肉!币驗槟菚r不屑于顰兒灑水壺樣的性格,就自豪的認為我才不是水做的。但是和男同學(xué)吵嘴詞窮時又做了“騎墻派”:“我是水做的,你是泥巴捏的,邊兒去吧!
上過了生物課才知道,大家生命的最初居所就是水;上過物理課又發(fā)現(xiàn)老師總讓我們把人體密度記作1,水的密度。生命之源如是。
跟朋友一起擴充知識面,你一句我一句的扯。朋友發(fā)一句過來說有助于我寫作文:“器歪水不歪,物斜水不斜,是謂‘水平’”。突然就有了種頓悟的雀躍。世間萬物,左傾右倒,唯有水保持著平恒,若非如此,我們又怎能喝到杯里的水?朋友,謝了。
不知怎的.,這兩天迷上了仙劍。游戲沒玩過,電視劇又太胡扯,也就無所謂“迷”。我癡的,只是它的詩,還有曲。文章開頭就用上了一首《白河寒秋》。“仙靈島上別洞天,池中孤蓮伴月眠”說的是趙靈兒;“風急波涌,扁舟不急,終戀江湖”出自雷云霆憶雨舒;“眉間心上,柔腸百結(jié),盡付東流水”是景天和龍葵在冰風谷墜崖;“湘江西,楚江西,萬水千山遠路迷,相逢終有期”就是雪見的結(jié)局。真的,水,糾纏著所有的唯美。
爸爸老說:“仁者樂山,智者樂水”。意思我還不能深刻體味到,但以后總會明白的。
就像柔弱空靈卻又平直剛強的,美麗的水。
再用兩句仙劍的詩罷,這兩句,挺符合我此刻的感受:
“驚鴻掠水,波蕩無痕,卻道愛恨總難休。
凝佇久,向回首,思渺難收!
高一作文:水的聯(lián)想 18
拖著疲憊的身軀從學(xué);氐郊依铮蜷_水龍頭希望那冰涼的水,能夠刺激自己,讓自己恢復(fù)些許精神。
“簌簌簌”,感受著手中的水流,感到之中隨意掌控的一種感覺,將手中的水流隨意的拍弄,享受著這種“肆意蹂躪”的感覺,不得不說這很美妙。將水倒入杯中,原本沒有形狀的水,登時變成了杯子的形狀,倒入盆里,又變成了盆的形狀。水,就像一位千面人隨著環(huán)境的變化改變著自身。而當自己希望將水的體積壓小時,無論怎么努力自己都沒有辦法將杯中的水的體積減小哪怕一絲一毫。這時候的水不在擁有像剛才的柔和,所擁有的是無比的剛強,一股屬于“柔和”的水的“剛強”。
體驗著水的“剛強”心中不由想到古人的不屈:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》。當他們面對絕對的權(quán)勢是,沒有半點反抗之力,他們的肉體就像水一樣被統(tǒng)治者肆意的蹂躪,但他們的'精神卻無比的剛強,就像水一樣,那股剛強來自于他們的靈魂深處,巨大的外力卻不能將它們絲毫改變。無論面對著什么,他們永遠擁有自己的主見,都堅持著自己生命的信念,永遠都不會說放棄,因為在他們的字典里,沒有“放棄”兩字,有的只是剛強。
看著從自來水管里流出來的細流旋即又想到了各種河流從發(fā)源之地剛剛流出來的樣子,一樣的細小,一樣的微弱,然而這一切都只是暫時的。我們都知道這只水在積蓄,他在積蓄著力量,期待有一天能都積勃發(fā)。長江三峽的洶涌澎湃,黃河壺口的雄壯瀑布就是水厚積薄發(fā)的最好詮釋。韜光養(yǎng)晦厚積薄發(fā),水的這一特性又讓我不禁想起了越王勾踐,就是他臥薪嘗膽數(shù)年之久,才有了后來破吳歸的厚積薄發(fā)。
水是“剛強”的,水也是“柔軟”的,水的柔軟在于水懂得韜光養(yǎng)晦并期待有一天的厚積薄發(fā)。由水聯(lián)想到人生,人生不也是如此么?一個人想要有所作為一定要有處于靈魂深處的“剛強”,那是對生命中的信念堅持,另外也要懂得韜光養(yǎng)晦,只有如此才能有厚積薄發(fā)的一天。
高一作文:水的聯(lián)想 19
聽……水的聲音;蚴腔ㄩ_般的悄無聲息,又或是被秋風召喚的落葉簌簌地飄落般的詩意,又或是“大江東去浪淘盡”的雄渾,又或是“小橋流水人家”的清逸。
聽……水的聲音。有白駒過隙,流年飛逝的縮影,有滴水穿石的堅韌,有風起云落的遐思。
水的逝去,總是牽動著時間的神經(jīng)末梢,乘著時間的尾巴,將時間的流逝描繪得淋漓盡致。
忍不住回憶,時間順著流水淌過的點點滴滴……
曾幾何時,還是梳著羊角辮的我,跟著哥哥姐姐們,在田亙間有說有笑;曾幾何時,總是那么小心翼翼的盯著腳下凹凸不平的小路,顫顫地唱著兒歌,還不住的喊著“哥哥姐姐等等我”;曾幾何時,會不厭其煩地問“1+1=?”,然后哥哥姐姐們就說出各式各樣的答案,可深奧了;曾幾何時,還可以調(diào)皮地要求哥姐們背我,還比比誰舉得高;曾幾何時,我們可以窩在被窩里講笑話,把整個床搞得亂七八糟……
曾幾何時,哥哥姐姐們和我,總是那么快樂,以為這便是生活。
以前他們都叫我“小不點兒”,綽號很符合實際,我確實很瘦小,又是老幺。現(xiàn)在偶爾從電話里聽到這個名詞,顯得格外的突兀,卻又充溢著濃濃的溫暖。
是什么時候開始,我們沒有那么多時間在一起,沒有那么多時間一起開玩笑,一起并排著走在街上,一起吃飯。
是什么時候開始,我們不再常常地聚在一起,不再常常見面。
是什么時候開始,我們之間的電話越來越少。
是什么時候開始,我們變得越來越生疏、。
是什么時候開始,我們走得越來越遠……
后來,姐姐說:“我要去杭州實習了,那里很美,那里有著屬于我的'叫做未來的地方!
姐姐說:“我想要考得遠點,不想再待在重慶了,外面有什么,真的很好奇……”
姐姐說:“我不知道結(jié)果怎么樣,只能走一步算一步,我自己選的路,就算是跪著也要把它走完!
哥哥說:“別像你哥我那樣兒,混個Y學(xué)校,沒什么意思,現(xiàn)在也無能為力了。”
哥哥說;“努力點……”
我,該說什么……
我們都長大了,時間和流水都走了。
我在日記本上寫過“多少年后,我們散落在不同的地方,是什么飛逝而去,讓我們來不及感傷”。
或許時間仍在,只是……我們飛逝。
高一作文:水的聯(lián)想 20
東方有哲人云,智者樂水。筆者不才,并非智者,卻也能發(fā)些許水的聯(lián)想,尤其是那“遇到障礙則氣勢更大”的激流,更是讓我們受到啟示,得到領(lǐng)悟。
設(shè)若流水無阻,只如一幅滑動的綠綢,暢則暢矣,卻平庸。一旦水流受阻,像遇到礁石罷,被遏塞的水流便有了氣勢,聚其全力,奮然轟石,于是一部分水漂過礁石,繼續(xù)前行,另一部分從側(cè)或石縫穿繞而過,也繼續(xù)前行。整個水流東行不回,一瀉萬里,有多少障礙,便有多少穿過障礙的勝利。這,正是激流最值得驕傲的地方。
作家聶魯達說:“人生是一條河流。”我們的人生,可以平凡,不必偉大,但決不可平庸,否則,這“河流”就會在渾渾噩噩的流淌中漸失其勢,遇到障礙無心也無力穿過,便從此止步,終成一團死水,里面盛滿日漸粘乎的臭水和污濁的空氣。人生的悲哀莫過于此。
實際上生命之流也只有在受到阻礙之后,才能激起美麗的浪花,而這美麗的浪花是源于生命之流的。生命之流若是穿山躍澗,一路奔來,自然斗志旺盛,吶喊一聲,便跳的跳,鉆的鉆,紛紛奪路而去了,怎么會前途無路,從此止步呢?
因此,要使生命之流波瀾壯闊,必須使生命,尤其使正年輕的生命擁有并保持旺盛的斗志和健康的心智。順利時要全速前行,困難時要謹慎堅定,更要有信心,這樣戰(zhàn)勝困難就不僅僅是可能的,而且是完全能成功的。
民諺曰:“急水也有回頭浪”?梢姟盎仡^浪”也是“急水”的一個組成部分。而且我認為還是不可缺少的組成部分,“回頭浪”的.出現(xiàn)減弱了整個急水的氣勢,但后浪推前浪,“回頭浪”終會激蕩前行,掉頭向東,急流的氣勢由此更大。
這很有點像我們的人類創(chuàng)造了和正在創(chuàng)造的歷史,人民群眾就是后浪推前浪的“推力”,是歷史的偉大推動力。不管“回頭浪”的力量多強大,推力也能使它自愿或者被扳轉(zhuǎn)方向,順乎民情,推動歷史發(fā)展。
不甘平庸的人生之流不會平庸,遇到阻礙則氣勢更大,這樣的生命匯聚成歷史長河的主流,以其偉大的熱情和必勝的信心揚波興瀾,一往無前,推動歷史長河不斷向前延伸發(fā)展。急水中的“回頭浪”至多只能形成漩渦,卻阻礙不了歷史的長河。
高一作文:水的聯(lián)想 21
《石頭記》里寶玉一句話,成就了女子如水的模樣。眉眼盈盈,臉頰微濕,淺笑蓄而欲出,曼妙間盡是瀟湘妃子的神韻。
如水的女子于是有了如水的心境。
如水的縝密。浸過的便是涓流,也不叫一處青石遺漏。淺淺的似有似無的一溪,浸透了整個山谷,潤了每一只鳥兒的喉,滿了每一片嫩葉的脈絡(luò),安撫每一寸土的.燥熱,逸出每一朵云的飄逸。女子如水,有女子的地方從來都精致妥當。
如水的執(zhí)著。墜下的便是檐滴,也叫檐下的石磨不復(fù)平整。河的緣起處,一塊一塊尖利若刀的石頭被水帶走,它們掙扎、翻滾,劃破細滑的河床。然而水只是前行,到最后,把一大片燦黃的細沙鋪開在同樣燦爛的太陽底下。女子千年如一日,執(zhí)著地叫世界相信:平凡的世界同樣有攝人心魄的美麗。
如水的包容。一池碧潭下掩藏了多少流年。青藏高原上大大小小藍紫色的海子,在純粹的蒼天下存在了千百年。一代一代的藏人搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,念著六字真言,來赴每年的圣浴,把他們的絕望、瘋狂和眼淚流進海子里面。而海子仍是一例的藍紫,它永不枯竭的純凈印染了每一個藏人的皮膚和思想,令他們在世界屋脊上向宇宙展示人之本性。女子如水,包容人世間最沉重的苦難和最濃厚的感情,仍然笑靨如花。
如水的莫測?瓷先ビ肋h是透明而平靜,然而深處也許是冷而洶涌的暗流。占地球表面一大半的海洋,是冒險家的天堂,亦是冒險家的地獄。有的征服了云層,踏上了月球,可是沒人能清楚地解釋百慕大海區(qū)究竟有什么驚人的秘密。我們與海洋朝夕相處,卻注定揭不開它的面具。女子如水,好安靜地守著你,就叫你莫名其妙地淪陷。
如水的堅強。干涸時匯入地下,泛濫時蓄入?yún)擦,從不手足無措,無計可施。水它可以是溪、是湖、是海,是山嵐、是云朵、是煙霞、是冰雪,是——一切。樹會死掉,石會裂開,滄海會變作桑田,而水一直存在,一直在變化著身份永不疲倦。女子如水,柔弱的肩擔起生命的責任,纖弱的步子消失于人群的喧囂,而一切,如故。
你可以伸手摘星,卻不懂得掬水入掌的幸福。
你可以笑傲天下,卻不懂的女子微笑背后的水心。
高一作文:水的聯(lián)想 22
主題句:地球生命的源泉卻和如今人類道德一樣,每況日下!
窗外大雨傾盆,雷聲震動,昨晚廈門迎來了今年第一場雷雨。溫室效應(yīng)下的花草樹木早已呈現(xiàn)出它們誘人的豐姿,浮動在葉上的晶瑩正射出著她誘人的光茫,自性清凈她讓我感受到了陣陣清涼。
水——地球的血液,生命的源泉。以她那特有的生命力孕育著地球上的每一個生物。
如今城市工業(yè)的發(fā)達讓我們過上了豐富多彩的物質(zhì)生活,然而在大城市待膩的我卻喜歡到深山老林親近自然中清凈的源泉。社會在進步,然而如今,地球生命的源泉卻和如今人類道德一樣,每況日下!污濁水面上漂浮著惡心的油水,病死的雞鴨隨著流水永無止盡的流淌。因水堵塞而不流通的.水藻散發(fā)出令人作嘔的臭味,童年時代的清新已經(jīng)一去不再復(fù)返了。
小時候家里還沒有自來水,奶奶提著水桶直接去小河里挑水吃,天然的河水正是滋補身體的最佳良藥。而如今的小孩卻無福享受大自然給予他們的厚愛,滋養(yǎng)他們長大的卻是經(jīng)過化學(xué)凈化的純凈水。
童年是幸福的,我的童年更是受到大自然特別的疼愛。冬天,幾個小伙伴跑到厚冰覆蓋的河床上,玩起千姿百態(tài)的滑行藝術(shù),原生態(tài)的美,使得清純無染的我充滿了人性自然的歡樂。下雪后,更有一番天地留給我們的杰作,打雪仗、堆雪人……累了,趴在雪地上,親密接觸她的溫柔;渴了,摘幾株“冰棍”,享受原滋原味的清涼。
而現(xiàn)在,河水一年四季無休止的流淌著,沒有‘休息日’的她過早地呈現(xiàn)出衰老的面容。她不再有婀娜多姿的裝扮了,始終一套灰濁色的外套與人類見面。冬天再也見不到小孩子親近她的身影了,偶爾結(jié)成的冰也是薄薄的一捅就破。地上也同樣見不到打雪仗,堆雪人的身影了。那些浪漫的場景只好一個人靜靜的回憶…外面,雨還在下。宇宙在我們眼里是廣漠無際的,地球似乎也是強大不可摧,然而地球也是有生命的。水資源的染污,全球溫室效應(yīng)的漫延正在縮短我們?nèi)祟愌永m(xù)的命脈……那么我還能再坐以待斃嗎?不,我們一起去為子孫后代的延續(xù),去改善……
高一作文:水的聯(lián)想 23
記得電臺經(jīng)常有這樣的游戲,叫“看到什么想到什么”,比如“看到老師想到貓”之類的搞笑語錄,一直被我視為無知、無趣加無聊。直到一次聽到一句“看到水想到女人”這樣的經(jīng)典才瞠目結(jié)舌半天說了一句“看到女人想到水”。
“水一般的女子”是對女子的高度贊揚——至少我認為是。因為水實在是柔曼與堅毅的結(jié)合,是冷酷與熱情的完美相融,女人也是。
“隨風潛入夜,潤物細無聲”,此謂“柔”;“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,此謂“剛”。
“秋風秋雨愁煞人”,此謂冷;“熱風送雨過江來”,此謂熱。
剛?cè)岵,冷熱相融,此謂水之美,此謂女人之美。
“柔”的典型是林黛玉,無論是細聲細語的談吐,弱不禁風的身態(tài),還是滿腹愁情的詩文,秋風中葬花的倩影,無不顯示了中國古代儒學(xué)文化熏陶下的女人的柔曼。她們雖然對愛情充滿向往卻又缺乏抗爭的勇氣,她們怕被人鄙視卻又常常輕視自身或自己的同胞。傳統(tǒng)審美觀下的女子大體就是這類被稱為“淑女”的同胞們。
“剛”的鼻祖要追溯到花木蘭,無論是鏗鏘有力的言語,不畏艱辛的征戰(zhàn),還是替父從軍的.孝心和欺瞞君王的勇氣,無一不顯現(xiàn)了她的堅毅與執(zhí)著。古往今來,不乏這樣的“烈女子”。遠嫁西域的王昭君,相夫涉政的馬秀英,拋頭顱、灑熱血的盧森堡,有“鐵娘子”之稱的撒切爾。哪一位不是滿身壯志,猶如暴雨傾盆?就像看似柔弱的水卻能將堅石滴穿。
“冷”的代表是大玉兒,一位克爾沁草原的奇女子,拋下親情,拋下愛情,被常人視為冷酷無情的女人,卻因一生輔佐三代帝王而被譽為“一代皇后”。她的冷是表象,就像平靜的水面下有無數(shù)的水分子在熱鬧地奔忙。如果她真的無情,又怎會為了克爾沁人民的生命而遠嫁中原?又怎會為多爾袞淚濕青衫?她的冷正是她的民族大義,她的情意綿綿。
“熱”的代言人是韓紅,一位熱心的女歌手。她一邊唱著“媽媽笑了,天亮了”,一邊成了孤兒的母親,是千千萬萬挽起衣袖讓醫(yī)生抽取熱血的21世紀的我們。
作為女孩,我喜歡別人把女人比作水。因為水實在是人世間最美好的東西,一如甘露,一如乳汁。
水一般的女人,女人一般的水。
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