在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家整理的梁?jiǎn)⒊拿�，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
梁?jiǎn)⒊拿?
1、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定——梁?jiǎn)⒊?/p>
2、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
3、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
4、國(guó)家之主人為誰(shuí)?即一國(guó)之民是也——清·梁?jiǎn)⒊?/p>
5、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。清·梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)·附錄》謂光明磊落的人，應(yīng)該是心里所想的和口頭所說(shuō)的完全一致。類別:道德
6、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
7、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？——梁?jiǎn)⒊?/p>
8、吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
9、心安理得，海闊天空。清·梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。類別:道德
10、心安理得，海闊天空。
11、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
12、非精不能明其理，非博不能至于約。
13、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
14、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
15、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
16、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
17、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志——梁?jiǎn)⒊?/p>
18、然亦未有能知而不能行者。若知而不行，必非真知也。故學(xué)者亦但求知而已。
19、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
20、民主制度，天下之公理——清·梁?jiǎn)⒊?/p>
21、真正做學(xué)問(wèn)，乃是找著方法去自求，不是僅看人家研究所得的結(jié)果。正因人家研究所得的結(jié)果，終是人家的，況且所得的，也未必都對(duì)。
22、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
23、瀚海飄流燕，乍歸來(lái)、依依難認(rèn)，舊家庭院。惟有年時(shí)芳儔在，一例差池雙剪。相對(duì)向、斜陽(yáng)凄怨。欲訴奇愁無(wú)可訴，算興亡、已慣司空見(jiàn)。忍拋得，淚如線。故巢似與人留戀。最多情、欲黏還墜，落泥片片。我自殷勤銜來(lái)補(bǔ)，珍重?cái)嗉t猶軟。又生恐、重簾不卷。十二曲闌春寂寂，隔蓬山、何處窺人面？休更問(wèn)，恨深淺。( ) ——梁?jiǎn)⒊督鹂|曲?瀚海飄流燕》
24、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣�！�?jiǎn)⒊?/p>
25、有人批評(píng)他是名士說(shuō)大話，但據(jù)我看來(lái)，此老確有這種胸襟，正因他對(duì)于下層社會(huì)的痛苦，看得真切，因此常把他們的痛苦當(dāng)作自我的痛苦。
26、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
27、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
28、風(fēng)氣雖壞，自我先改造自我，以次改造我的兄弟姐妹，以及兄弟姐妹的兄弟姐妹，找到一個(gè)是一個(gè)，這樣邊續(xù)不斷的努下下去，必然有相當(dāng)?shù)某晒Α?/p>
29、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
30、人之生也，其憂患俱來(lái)，知其無(wú)可奈何而安之若命。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
31、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
32、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
33、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
34、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料�！�?jiǎn)⒊?/p>
35、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
36、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
37、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
38、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
39、責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
40、人生的目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的。為愛(ài)而愛(ài)美，也能夠說(shuō)為的是人生目的；正因愛(ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生痛苦，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。正因美的作用，不外令自我或別人起快感；痛楚的刺激，也是快感之一；例如膚癢的人，用手抓到出血，越抓越暢快。
41、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。類別:失敗
42、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?類別:理想
43、知識(shí)愈多，沉悶愈苦，中國(guó)的青年尤為利害，正因政治社會(huì)不安寧，家國(guó)之累，較他人為甚，環(huán)顧宇內(nèi)，精神無(wú)可寄托。
44、"人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。 ——梁?jiǎn)⒊?
45、自由者，權(quán)利之表證也。凡人所以為人者有二大要件：一是生命，二是權(quán)利。二者缺一，時(shí)乃非人，故自由者亦精神界之生命也。 ——梁?jiǎn)⒊哆^(guò)渡進(jìn)代論》
46、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
47、民主制度，天下之公理。
48、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
49、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？
50、杜工部的作品，自然是刺激性極強(qiáng)，近于哭叫人生目的那一路；主張人生藝術(shù)觀的人，固然要讀他。但還要知道：他的哭聲，是三板一眼的哭出來(lái)，節(jié)節(jié)含著真美；主張唯美藝術(shù)觀的人，也非讀他不可。
51、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
52、人生百年，立于幼學(xué)。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
53、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
54、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
55、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
56、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
57、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
58、藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，情感是不受進(jìn)化法則支配的；不能說(shuō)現(xiàn)代人的情感必須比古人優(yōu)美，因此不能說(shuō)現(xiàn)代人的藝術(shù)必須比古人進(jìn)步。
59、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
60、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
61、知識(shí)之為物，實(shí)在是無(wú)量的廣漠，誰(shuí)也不能說(shuō)他能給誰(shuí)以絕對(duì)不易和知識(shí)，頂多，亦只承認(rèn)他有相對(duì)的價(jià)值。
62、人生百年，立于幼學(xué)。
63、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
64、天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。 ——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》
65、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
66、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。類別:成功
67、唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄杰；漢唐來(lái)之文學(xué)，若何之隆盛；康乾間之武功。若何之煊赫！——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》
68、吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí)，吾悲李鴻章之遇。 ——梁?jiǎn)⒊独铠櫿隆?/p>
69、研究屈原，就應(yīng)拿他的自殺做出發(fā)點(diǎn)。屈原為什么自殺呢？我說(shuō)：他是一位有潔癖的人，為情而死。他是極誠(chéng)專慮地愛(ài)戀一個(gè)人，定要和他結(jié)婚；但他卻懸著一種理想的條件，必要在這條件之下，才肯委身相事。
70、世上本無(wú)我之存在，能體會(huì)此意，則自我作事，成敗得失，根本沒(méi)有。
71、他的眼光，常常注視到社會(huì)最下層，這一層的可憐人那些狀況，別人看不出，他都看出；他們的情緒，別人傳不出，他都傳出。他著名的作品“三吏”“三別”便是那時(shí)代社會(huì)狀況最真實(shí)的'影戲片。
72、要改造社會(huì)，先從個(gè)人做人方面做去，以次及于旁人，一個(gè)，二個(gè)。以至千萬(wàn)個(gè)，只要我自我的發(fā)奮不斷，不會(huì)終沒(méi)有成績(jī)的。
73、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也——梁?jiǎn)⒊?/p>
74、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
75、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
76、梁?jiǎn)⒊f(shuō)，凡是經(jīng)過(guò)重重內(nèi)亂的國(guó)家是不可能產(chǎn)生純潔國(guó)民性的，內(nèi)亂會(huì)在老百姓心目中培養(yǎng)起六種傾向：僥幸、殘忍、彼此傾軋、虛偽狡詐、冷漠涼薄、茍且。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
77、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。類別:失敗
78、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
79、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
80、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的�！�?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊拿?
1、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也�！�?jiǎn)⒊?/p>
2、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的�！�?jiǎn)⒊?/p>
3、重精神，貴德育�！�?jiǎn)⒊?/p>
4、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也�！�?jiǎn)⒊?/p>
5、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球�！�?jiǎn)⒊?/p>
6、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。——梁?jiǎn)⒊?/p>
7、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。——梁?jiǎn)⒊?/p>
8、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知�！�?jiǎn)⒊?/p>
9、物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡�！�?jiǎn)⒊?/p>
10、人生百年，立于幼學(xué)�！�?jiǎn)⒊?/p>
11、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之�！�?jiǎn)⒊?/p>
12、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用�！�?jiǎn)⒊?/p>
13、物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰；茍不自新，何以獲存。——梁?jiǎn)⒊?/p>
14、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。——梁?jiǎn)⒊?/p>
15、競(jìng)爭(zhēng)者，進(jìn)化之母也。——梁?jiǎn)⒊?/p>
16、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。——梁?jiǎn)⒊?/p>
17、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手�！�?jiǎn)⒊?/p>
18、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)�！�?jiǎn)⒊?/p>
19、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)�！�?jiǎn)⒊?/p>
20、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之�！�?jiǎn)⒊?/p>
21、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義�！�?jiǎn)⒊?/p>
22、民主制度，天下之公理�！�?jiǎn)⒊?/p>
23、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎�！�?jiǎn)⒊?/p>
24、世事滄桑心事定，胸心海岳夢(mèng)中飛�！�?jiǎn)⒊?/p>
25、學(xué)其所用，用其所學(xué)�！�?jiǎn)⒊?/p>
26、大陸山河若破碎，巢覆完卵難為功�！�?jiǎn)⒊?/p>
27、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天�！�?jiǎn)⒊?/p>
28、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。——梁?jiǎn)⒊?/p>
29、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊�！�?jiǎn)⒊?/p>
30、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志�！�?jiǎn)⒊?/p>
31、非精不能明其理，非博不能至于約。——梁?jiǎn)⒊?/p>
32、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？——梁?jiǎn)⒊?/p>
33、集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁。——梁?jiǎn)⒊?/p>
34、心安理得，海闊天空。——梁?jiǎn)⒊?/p>
35、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。——梁?jiǎn)⒊?/p>
36、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校�！�?jiǎn)⒊?/p>
37、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也�！�?jiǎn)⒊?/p>
38、無(wú)專精則不能成，無(wú)涉獵則不能通也�！�?jiǎn)⒊?/p>
39、言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義�！�?jiǎn)⒊?/p>
40、過(guò)渡時(shí)代，必有革命�！�?jiǎn)⒊?/p>
41、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也�！�?jiǎn)⒊?/p>
42、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校�！�?jiǎn)⒊?/p>
43、資本主義社會(huì)里的'民主是一種殘缺。——梁?jiǎn)⒊?/p>
44、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？——梁?jiǎn)⒊?/p>
45、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。——梁?jiǎn)⒊?/p>
46、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。——梁?jiǎn)⒊?/p>
47、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？——梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊拿?
1、心安理得，海闊天空。
2、人生百年，立于幼學(xué)。
3、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
4、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
5、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
6、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
7、非精不能明其理，非博不能至于約。
8、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
9、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
10、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
11、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
12、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
13、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
14、人生須知負(fù)責(zé)任的`苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。
15、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
16、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
17、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
18、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
19、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
梁?jiǎn)⒊拿?
心安理得，海闊天空。
自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的`習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。
六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
少年智則中國(guó)智，少年富則中國(guó)富，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步。
何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?
樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?
梁?jiǎn)⒊拿?
1、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
2、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
3、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
4、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
5、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
6、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
7、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
8、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
9、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
10、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
11、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？
13、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
14、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的'的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
15、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！
16、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
17、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
18、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
19、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
20、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
21、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
22、吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
23、非精不能明其理，非博不能至于約。
24、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
25、人生百年，立于幼學(xué)。
26、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
27、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
28、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
29、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
31、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
32、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
33、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
34、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
梁?jiǎn)⒊拿?
1、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
2、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
3、心安理得，海闊天空。
4、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
5、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂(lè)趣。
6、人生百年，立于幼學(xué)。
7、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
8、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
9、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
10、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。
11、科學(xué)的`根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
12、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
13、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
14、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
15、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
16、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
17、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
18、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
19、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
20、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
21、非精不能明其理，非博不能至于約。
22、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
23、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
24、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
25、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
26、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
27、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
28、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
30、民主制度，天下之公理。
31、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
32、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
33、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
34、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
35、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
梁?jiǎn)⒊拿?
1、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
2、人生百年，立于幼學(xué)。
3、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
4、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
5、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
6、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
7、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
8、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的`一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
9、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁!
10、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
11、男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
12、非精不能明其理，非博不能至于約。
13、法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。
14、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
15、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
16、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
17、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
18、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
19、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
20、吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
21、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
22、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
23、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?
24、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
25、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
26、樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?
27、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
28、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
29、國(guó)家之主人為誰(shuí)?即一國(guó)之民是也。
30、拍碎雙玉斗，慷慨一何多!滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何?
31、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
32、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
梁?jiǎn)⒊拿?
1、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
2、老年人如夕照，少年人如朝陽(yáng)。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
3、磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
4、何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？ 樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
5、人生百年，立于幼學(xué)。
6、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
7、心安理得，海闊天空。
8、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
9、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
10、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
11、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
12、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
13、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
14、凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
15、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
16、成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
17、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
18、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定。
19、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
20、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。
21、國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
22、民主制度，天下之公理。
23、非精不能明其理，非博不能至于約。
24、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
25、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
26、資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。
27、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
28、每日所讀之書(shū)，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。
29、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的.樂(lè)趣。
30、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
31、為學(xué)當(dāng)有實(shí)功，有實(shí)用。
32、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃�？v有千古，橫有八荒。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
33、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
34、世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
35、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
梁?jiǎn)⒊拿?
(1)成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(2)凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(3)患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(4)成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。－－ 梁?jiǎn)⒊?[成敗名言]
(5)人生百年，立于幼學(xué)。－－ 梁?jiǎn)⒊?[教育名言]
(6)美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。－－ 梁?jiǎn)⒊?[科學(xué)名言]
(7)患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人格名言]
(8)患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人格名言]
(9)人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的'樂(lè)趣。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人生名言]
(10)人生百年，立于幼學(xué)。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人生名言]
(11)人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。－－ 梁?jiǎn)⒊?[人生名言]
(12)何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？－－ 梁?jiǎn)⒊?[理想名言]
(13)樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？－－ 梁?jiǎn)⒊?[愛(ài)情名言]
(14)六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。－－ 梁?jiǎn)⒊?[智慧名言]
梁?jiǎn)⒊拿?0
1）今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
2）科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
3）國(guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也。
4）患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
5）吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
6）成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
7）男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
8）非精不能明其理，非博不能至于約。
9）法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。
10）詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！
11）磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
12）心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
13）凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
14）何時(shí)睹澄清，一灑民生艱？
15）拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？
16）自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
17）樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)？
18）成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
19）男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
20）人生百年，立于幼學(xué)。
21）心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
22）歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
23）來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
24）美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
25）相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
26）人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的.一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
27）千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
28）獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
29）世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
30）我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
31）六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
32）少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
梁?jiǎn)⒊拿?1
1、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
2、相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
3、歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
4、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
5、來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
6、詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！
7、千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
8、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
9、心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
10、我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀；眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
11、人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的.的一部分。訴人生苦痛，寫(xiě)人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
12、獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
13、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何？
14、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
15、少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
16、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之；正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之；語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之；律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
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