導(dǎo)語(yǔ)：梁?jiǎn)⒊?873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人、飲冰子、哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國(guó)近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。梁?jiǎn)⒊拿跃溆扇鹞木W(wǎng)小編最新整理收集，歡迎大家閱讀！
梁?jiǎn)⒊拿跃?/h2>
1) 今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
2) 科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
3) 國(guó)家之主人為誰(shuí)?即一國(guó)之民是也。
4) 患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
5) 吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開(kāi)學(xué)校。
6) 成功大易，而獲實(shí)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識(shí)者方以為吊。
7) 男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無(wú)志。
8) 非精不能明其理，非博不能至于約。
9) 法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。
10) 詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國(guó)魂空。集中什九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁!
11) 磊磊落落，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
12) 心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
13) 凡作事，將成功之時(shí)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
14) 何時(shí)睹澄清，一灑民生艱?
15) 拍碎雙玉斗，慷慨一何多!滿腔都是血淚，無(wú)處著悲歌。三百年來(lái)王氣，滿目山河依舊，人事竟如何?
16) 自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
17) 樹(shù)頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時(shí)?
18) 成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
19) 男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無(wú)志。
20) 人生百年，立于幼學(xué)。
21) 心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
22) 歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
23) 來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立。
24) 美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺(jué)得真即是美，又覺(jué)得真才是美，所以求美，先從求真入手。
25) 相思樹(shù)底說(shuō)相思，思郎恨郎郎不知。
26) 人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛(ài)美而美，也可以說(shuō)為的是人生目的。因?yàn)閻?ài)美本來(lái)是人生目的的`一部分。訴人生苦痛，寫人生黑暗，也不能不說(shuō)是美。
27) 千金劍，萬(wàn)言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語(yǔ)，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
28) 獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?世界無(wú)窮愿無(wú)盡，海天寥廓立多時(shí)。
29) 世界之運(yùn)，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
30) 我們一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用，不能博搜資料。
31) 六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說(shuō)教之;正史不能入，當(dāng)以小說(shuō)入之;語(yǔ)錄不能渝，當(dāng)以小說(shuō)渝之;律例不能治，當(dāng)以小說(shuō)治之。
32) 少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
相關(guān)資料：梁?jiǎn)⒊闹饕髌?/h2>
梁?jiǎn)⒊卸喾N作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備�！讹嫳液霞酚�(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。1901至1902年，先后撰寫了《中國(guó)史敘論》和《新史學(xué)》，批判封建史學(xué)，發(fā)動(dòng)“史學(xué)革命”。
歐游歸來(lái)之后，以主要精力從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，研究重點(diǎn)為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國(guó)佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國(guó)文學(xué)”、“中國(guó)哲學(xué)史”、“中國(guó)史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》《墨子學(xué)案》《中國(guó)歷史研究法》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中國(guó)文化史》《變法通議》等。
主要作品有《少年中國(guó)說(shuō)：論近世國(guó)民競(jìng)爭(zhēng)之大勢(shì)及中國(guó)前途》、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》、《中國(guó)歷史研究法》、《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》、《新民說(shuō)》、《飲冰室主人自說(shuō)》、《中國(guó)文化史》、《飲冰室主人全集》、《李鴻章傳》、《王安石傳》、《飲冰室合集》、《中國(guó)歷史研究法補(bǔ)編》、《唐代集會(huì)總集與詩(shī)人群研究》。
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