當(dāng)農(nóng)夫每天盤算著要賣掉黑羊時，一場暴風(fēng)雨告訴了他黑羊的價值。若換個結(jié)局，假如沒有這頭黑羊，農(nóng)夫在蒼茫的雪山上可能永遠也找不到他的白羊。由此可見，有時，與旁人不一，不一定是件壞事。
在如今義務(wù)教育的大背景下國家要求國民素質(zhì)在未來顯著提高，學(xué)校教育成流水線式，小學(xué)，初中，高中，六十多人的大課堂集體團隊紀(jì)律再三嚴(yán)明，統(tǒng)一的生活作息安排，統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，一切的一切似工廠里的加工作業(yè)生產(chǎn)出的'商品一個又一個，整齊標(biāo)準(zhǔn)，卻失去了每個人的獨特性。
人曾自豪了每個人的唯一性和不可復(fù)制性。而在中國普遍傳統(tǒng)式教育，所有孩子被要求統(tǒng)一一致，每個人思維都被禁錮在一個框架里，所以導(dǎo)致中國如今大力推動創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新人才引進。而這無一，不向我們證明標(biāo)新并非立異，國家發(fā)展需要每個人的“標(biāo)新”。
首先，我們應(yīng)確立觀點，“標(biāo)新”意味著我們應(yīng)保持個人的獨特性，拒絕跟風(fēng)從眾。而非“立異”，就意味著在我們“保全”自身時，也應(yīng)遵守團隊集體紀(jì)律，不做一人的害群之馬，而是在團隊里，發(fā)揮自身獨有的光芒。
沒有那只黑羊，農(nóng)夫可能無法在雪山上找到他的白羊。就如同一個團隊，如果所有隊員都千篇一律，那么這個團隊在某方面只等價于一個人的作用，甚至為零。
正如前段時間大火的《向往的生活》，幾個現(xiàn)代化的青年需要在那里開始最原始的農(nóng)耕生活，砍柴燒水，生火做飯。在經(jīng)歷最開始短暫的手足無措后，很快人員分配便已完成。外出收獲，家中經(jīng)營，廚房事務(wù)……有條不亂的分工，粗中有細(xì)的點滴生活，每個人出色地負(fù)責(zé)自己擅長的部分，這難道不是節(jié)目大火的原因之一嗎？
標(biāo)新，非立導(dǎo)。就是在團隊合作中，也要保持個人獨特性。不做千篇一律的復(fù)制品。
正是因為有了黑羊的特別，農(nóng)夫才能找到羊群，不至于損失慘重。而對于新時代下的我們，標(biāo)出自己的“新”，卻不做團隊中的“異”，是我們適應(yīng)時代應(yīng)有的改變。
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