《走到人生邊上》中楊絳女士關(guān)注了神和鬼的問題，人的靈魂、個性、本性，靈與肉的斗爭和統(tǒng)一，命與天命以及人類的文明等問題。下面是語文迷為大家提供的讀后感范文，希望對你有幫助。
《走到人生邊上》讀后感一：
知道 楊絳先生，是讀了她的《走到人生邊上》，在這書中她說過：人生實苦，你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護自己，就不得不時時防御。你要不與人爭，就得與世無求。你要與別人和平共處，就得和他們周旋，還得準備隨處吃虧。
曾為良心奮斗的人，看到自己的無能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。黨已經(jīng)不理我了，財神爺也顧不得我了，在這個物欲橫流的人世間，看來只有上帝了，誰叫上帝和財神爺勢不兩立呢?
楊絳先生，是錢鐘書的夫人，有人贊她是著名作家，她說：“沒有這份野心。”有人說她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間。”
有人向她懇求墨寶，她說：“我的字只配寫寫大字報。”楊絳不慣于向人贈書，她認為贈書不外乎是讓對方擺在書架上或換來幾句贊美的話。
有人請她出國訪問，她說：“我和鐘書好像老紅木家具，搬一搬就要散架了。”她說她最大的渴望是人們把她忘記。
楊絳先生現(xiàn)在大概有一百多歲了，實際上，祖籍江蘇無錫。先生在2010年7月17日的生日已經(jīng)過了100歲壽誕。錢鐘書的堂弟錢鐘魯，生日前夕，曾和楊絳先生通過電話，問起辦壽辰的事，先生囑咐他們各自在家為她吃上一碗壽面即可。
回顧先生的百年一生，她與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環(huán)底下，默默當著“錢辦主任”;錢鐘書去世之后，她獨活到了今天，她說自己是“他們家留下來‘打掃戰(zhàn)場’”的。她將余下的愛全都放到了為錢鐘書整理手稿文集的事情上。
楊絳做人低調(diào)，生活儉樸， 她說“我不過是一滴清水”
“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。
她和錢鐘書的低調(diào)，一度被人誤讀作清高、孤芳。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權(quán)威人士年初二去拜年，錢家都在做事，放下事情去開門，來人說聲“春節(jié)好”跨步正要進門，錢鐘書只露出一隙門縫說：“謝謝!謝謝!我們很忙，謝謝!謝謝!”這讓他很不高興，說錢鐘書伉儷不近人情。當然，更多的時候，這種拒絕別人的“苦差事”，還是由楊絳來做，她因此也自嘲是錢鐘書的“攔路虎”。
誠如錢鐘書堂弟錢鐘魯所說，楊絳對名利沒有任何追求，不善也不喜交際應酬，她就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。
查了下，實際上楊絳已經(jīng)102歲了，生于1911年7月17日。
楊絳名言：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多。”
這事是這么來的：有個年輕人崇拜楊絳，高中畢業(yè)的時候給楊絳寫了一封長信，表達自己的仰慕之情兼傾訴人生困惑，楊絳給他回信了。淡黃色的豎排紅格信紙，毛筆字。除了寒暄和一些鼓勵晚輩的句子之外，楊絳的信里其實只寫了一句話，誠懇而不客氣：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多。”
“一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。…一輩子鍛煉靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。”—— 楊絳
“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。”——楊絳
“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。”——楊絳
“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。”——楊絳
上世紀40年代，錢鐘書很溺愛自己在清華養(yǎng)的一只貓。為防備自家的貓與別的貓打架吃虧，他特備長竿一根，倚在門口，不管多冷的天，聽見貓兒叫鬧，就急忙從熱被窩里出來，拿竹竿助戰(zhàn)。當時和錢家的貓爭風打架的情敵之一是鄰居林徽因的寶貝貓，楊絳常常怕錢鐘書打貓而傷了兩家和氣。
多年前，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人。” 把它念給錢鍾書聽，錢當即回說，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣。”
費孝通一直對楊絳有意思。錢鍾書去世后，費孝通拜訪楊絳，楊絳一語雙關(guān)：“樓梯不好走，你以后也不要再‘知難而上’了。”
看看楊絳90歲以后做了哪些事：寫了兩本書，翻譯了一本書，口述了一本書。把丈夫錢鐘書7萬頁的筆記，整理成178冊英文筆記和20卷中文筆記分別出版。
錢鍾書去世后，楊絳以全家三人的名義，將高達八百多萬元的稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學，設立了“好讀書”獎學金。九十歲壽辰時，她專門躲進清華大學招待所住了幾日“避壽”。
她早就借翻譯英國詩人蘭德那首著名的詩，寫下自己無聲的心語：“我和誰都不爭、和誰爭我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了，我也準備走了。”
《走到人生邊上》讀后感二：
楊絳先生96歲的新書《走到人生邊上》第一篇就寫了有關(guān)魂靈的問題，討論究竟有沒有鬼，或者說魂靈。她自問自答曰：“活著的人盡管舍不得病人死，但病人死了總說“解脫了”……活著的人都祝愿死者“走好”……人都死了，誰還走呢?遺體之外還有誰呢?換句話說，我死了是我擺脫了遺體?還能走?怎么走好?走哪里去?…..我已經(jīng)走到了人生邊上，自己想不明白，就想問問人，而我可以問的人都已經(jīng)走了。”這個世界上的人無法知道另一個世界的事，能問的人都走了，長壽也寂寞啊!文章中并沒有明確論證有沒有鬼，也無法論證，卻舉了很多例子說明神秘東西的存在。例如，楊絳住在清華的時候，她的小妹妹楊必知道她害怕鬼，特意交代家人對她隱瞞清華校園里曾經(jīng)鬧過鬼的幾處地方。等到她搬離了清華園，才如實告之，而這幾處地方無一不曾使楊絳生發(fā)過恐懼退縮的念頭，這使她百思不得其解。其實，這種經(jīng)歷恐怕不是楊先生一個人有罷，許多堅貞的唯物主義者，一旦自己親身遭遇了某些神秘的事件，便迅速轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄐ恼撜叩睦右脖缺冉允恰钕壬倪@篇文章勾起了我對于魂靈的思考。
從小，我們接受的都是馬克思主義唯物觀的教育，身為中共黨員更應該是無神論者。我的一個朋友屬虎，他自稱多次見過鬼，每次見過鬼后，自己或在場者都大病一場。但那是別人的經(jīng)歷，不足以為己信。但親身經(jīng)歷了，就不得不奇怪了。就像96歲的楊絳，我也覺得另有一個世界，因為我的的確確有三次遇到魂靈的經(jīng)驗。
2006年3月，我母親去世后的幾天，我和兄長姊姊們清理母親的遺物，尋找一件重要的物品，遍尋不得。正在這段時間，父親對我們子女們提出了一個要求：母親的追思會不作遺體告別，因為他不希望那些愛母親的親朋好友們傷心。用怎樣的形式為母親告別呢?我們四兄妹坐下來討論。我提出：母親生前酷愛書畫藝術(shù)，不如把她的書畫作品選取幾幅，再把母親生前最精神、笑得最燦爛的照片放大，讓所有參加追思會的人都重溫母親的風采，用平靜安寧的心情為她送別。大家都贊同。于是我和姐姐負責從母親一堆堆的書畫作品中進行挑選，母親的書房在陽臺邊上，平時晚上是上鎖的。那晚，我打開書房門，雙手捧出一捧書畫，穿過陽臺到姐姐所在的客廳，放下后再回去拿第二捧。到得書房門，我驚異地發(fā)現(xiàn)：書房門上了鎖!而我出去時雙手捧書畫，絕對騰不出手來上鎖!我的腦子嘎登一下，第一個閃念就是母親回來了。我打開鎖，再往書柜里摸書畫，我的手剛一進去，就摸到一包東西，我當時就明白了，我們原先要找的東西找到了，拿出來一看，果不其然。我想：母親肯定在說：“瞧這兩個粗心的女兒，那么貴重的東西怎么不鎖門?”母親生前曾說：她藏的東西，小偷也找不到�；蛘哒f，我們告別母親的方式正是母親所希望的，我們達成了母親的心愿;亦或者說我們太了解母親了，才可能找到她珍藏的東西。而大家找了幾天的東西由我找到了，這是否說明我和母親有心靈感應呢?
母親追思會兼火化的那一天，會場左右兩側(cè)掛了母親生前的書畫作品九幅，其中國畫選取了紅梅一幅，因母親名字中有一“梅”字，也象征著她一生正直不阿、堅強不媚骨的精氣神;空的水晶棺周圍擺放了九幅母親生前最美好的大幅照片，母親以她溫婉良善的微笑與世人告別。為我們布置靈堂的工作人員年過半百，一生都在為他人送別，他說在他幾十年的職業(yè)生涯中，從未見過如此豁達的葬禮。我想，我父親母親的品格精神，實非常人所比。追思會后，按當?shù)氐娘L俗，親友們要吃一頓“豆腐酒”，席設二樓，我們?yōu)槟赣H留了一座。入席后，我的五歲就相識相交的好朋友長纓坐在我側(cè)，正對著窗口。時值三月料峭天寒，窗子自然是緊鎖著的，當天也沒有風。宣布開飯后，長纓突然對我說：“窗子開了!”我是側(cè)對著窗子，沒有留意，但長纓卻看到了插銷松開窗子打開的全過程。我釋然地說：“媽媽來吃飯了。”
今年八月，我由單位派往區(qū)里的單位掛職。新單位的工作單純對文字，能發(fā)揮我的特長，我很想留下來(雖然留下來收入一年少2-3萬，但文字工作快樂而有成就感)，于是努力地表現(xiàn)，希望所有優(yōu)長都被發(fā)掘。十月的一天，我所在的信息科科長對我說：“迦頤，我覺得你很適合這份工作，你的優(yōu)點與小陳(同事)的優(yōu)點剛好互補，我已經(jīng)向領導提出要留你，你愿意嗎?”來掛職的人不少，大都回去了，我一沒有關(guān)系，二沒有后臺，三沒有錢，更不做交易，中國士大夫的“窮則獨善其身”的精神，我始終頂著流言蜚語艱難地堅守著，各級領導的賞識當然是最最重要，但真正能留下來，自然有道理，誰也不會留一個草包。我心里也當然一萬個愿意。但別人想要是一回事，命運是否留你就是另一回事了，這樣的事情經(jīng)歷得多了，往往就不抱希望萬事順其自然了。然而就在那天，我去洗手間出來轉(zhuǎn)身往辦公室的一剎那，突然看到母親站在樓梯上，穿著她生前喜歡的一件藍花短袖衫，手扶著樓梯扶手，面帶微笑地看著我。洗手間位于電梯的另一側(cè)，對著樓梯，由于電梯的原因,此樓梯平時很少人走,只有在開大會電梯爆滿時才興旺。我轉(zhuǎn)過頭來定睛再看，母親已經(jīng)不見了。當時我就有一種預感：我一定能留下來了。果然，本月中，新單位的人事主任正式找我談話，問我是否愿意留下。前天，我調(diào)入單位的領導也告訴我，我的檔案已經(jīng)成功調(diào)出，我的人事關(guān)系就要正式到新單位了。
這三樁事真實地發(fā)生在我的身上。我其實是沒有任何宗教信仰的，但也確實不怕鬼，五歲我就一個人住一間房，現(xiàn)在自己住一套房，我總覺得人比鬼可怕多了。人都不怕，怕什么鬼?我總認為鬼大多是善良的，就算是惡鬼也只找害他的人，我沒害過人自然也不怕惡鬼。那么，我是相信有鬼羅?我不知道。楊先生說的好：“我相信看不見的東西未必不存在。城里人太多了，鬼已無處可留。農(nóng)村常見鬼，鄉(xiāng)人確多迷信，未必都可信。但看不見的，未必都子虛烏有。有人不信鬼(我爸爸就不信鬼)，有人不怕鬼(鍾書和錢瑗從來不怕鬼)。但是誰也不能證實人世間沒有鬼。因為‘沒有’無從證實;證實‘有’倒好說。我本人只是怕鬼，并不敢斷言自己害怕的是否實在，也許我只是迷信。但是我相信，我們不能因為看不見而斷為不存在。這話該不屬于迷信吧?” 看不見的，未必都子虛烏有，同感，同感。