渭濱區(qū)金陵小學(xué) 李丹

有這樣一個(gè)故事：古代有位禪師，一天晚上在禪院里散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)墻角有一把椅子，心想一定是有人不守寺規(guī)，越墻出去游玩了，老禪師搬來(lái)椅子，蹲在原處等候。沒(méi)多久，果然有一個(gè)小和尚翻墻而入，在黑暗中踩住老禪師的脊背跳進(jìn)了院子，落地時(shí)，他才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅，小和尚頓時(shí)驚慌失措，但出乎意料的是，老禪師并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是用平靜的語(yǔ)氣說(shuō)：夜深了，快去加件衣服，小和尚感激涕零，回去后將此事轉(zhuǎn)告其他師兄弟，此后，再也沒(méi)人翻墻出去閑逛了。

聽(tīng)了這則故事，誰(shuí)能不被這位禪師獨(dú)特而卓有成效的教育而深深折服呢？這位聰明的禪師沒(méi)有厲聲的訓(xùn)斥，沒(méi)有嘮叨的說(shuō)教，但是讓人的心靈卻受到了很深的觸動(dòng)。用他那閃耀的智慧教育了小和尚和他的師兄弟，誰(shuí)又能說(shuō)他不是一位杰出的教育家呢？

大家都知道，教師的工作是及其瑣碎的：像遲到早退、打架罵人這樣的事件，像這個(gè)學(xué)生得滿(mǎn)分、那個(gè)學(xué)生不及格這樣的事件，像這個(gè)學(xué)生感冒、那個(gè)學(xué)生發(fā)燒等等，這樣的事件每一件事單獨(dú)看來(lái)都是微乎其微的，可是每一件事都可能成為學(xué)生思想變化的十字路口：處理得好，一件瑣碎的小事都可能成為支撐學(xué)生成功的基石，學(xué)生腳踏這一塊基石一步步向前，在自己人生的某一時(shí)刻蹬上自已事業(yè)的頂峰；處理不好，一件小事可能成為下滑的斜坡，學(xué)生可能由此而跌入人生的深淵。因此，在實(shí)施教育過(guò)程中，教師要注意讓學(xué)生樂(lè)于通過(guò)感悟去心領(lǐng)神會(huì)。

一、用“賞識(shí)”的眼光看待學(xué)生。

陶行知先生在任育才學(xué)校校長(zhǎng)時(shí)，有一天見(jiàn)一位男生要用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令他到校長(zhǎng)室。等陶行知回到辦公室，男生已在等他。陶校長(zhǎng)掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因你比我按時(shí)到了。”接著又掏出一塊糖給男生：“這是獎(jiǎng)給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶校長(zhǎng)又說(shuō)：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗�欺�?fù)女生，說(shuō)明你有正義感。”陶校長(zhǎng)又掏出第三塊糖給他。男生哭了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了。同學(xué)再不對(duì)，我也不該采取這種方式�！碧招ｉL(zhǎng)又拿出第四塊糖說(shuō)：“你已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊。我的糖分完了，我們的談話(huà)也結(jié)束了�！�

陶先生用他精湛的教育藝術(shù)使得一場(chǎng)糾紛迎刃而解，這其中最重要的一點(diǎn)是他具有一雙“慧眼”。學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，每一個(gè)閃光點(diǎn)，都逃不過(guò)他的“慧眼”。“與其數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)�！睂W(xué)生的抵觸情緒在老師的句句夸贊中慢慢融化，從而進(jìn)行自我反省，并在思想上得到真正的進(jìn)步。著名的賞識(shí)教育專(zhuān)家周弘先生說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子心里都蘊(yùn)藏著兩個(gè)小人--好孩子、壞孩子。”我們的教育就是要用語(yǔ)言和行為去不斷地喚醒好孩子，讓學(xué)生在“我是一個(gè)好孩子”的信念中不斷成長(zhǎng)。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句暖三冬，惡語(yǔ)半句六月寒。”身為教師，在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，應(yīng)該避免嚴(yán)厲的斥責(zé)，而應(yīng)將關(guān)注的目光投向每一個(gè)角落，用一雙“賞識(shí)”的“慧眼”將好孩子引導(dǎo)出來(lái)。

二、用“體驗(yàn)”代替“說(shuō)教”。

每一位教師都應(yīng)明確，學(xué)生的社會(huì)性源于對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生而言，體驗(yàn)和感悟才是最好的教育，只有學(xué)生真心感悟、親身體驗(yàn)到的東西、領(lǐng)悟出的道理，才能最終沉淀到他的內(nèi)心深處，成為根深蒂固、不易改變的一種素質(zhì)、一種能力、一種習(xí)慣，并能伴其一生，受用一生。在許多學(xué)校的許多班級(jí)，我們時(shí)常能看到這樣的情形，找到這樣的學(xué)生：上課鈴聲響過(guò)，幾個(gè)學(xué)生才慢悠悠地走進(jìn)教室，你推我一把，我還你一拳，總是不能按時(shí)上課；放學(xué)了，幾個(gè)學(xué)生留下來(lái)打掃教室，他們不慌不忙，拿著的掃帚不是掃在地上，而是舉在空中，或者指向別人，甚至在教室你追我趕，等回到家后，已是夜幕降臨了；……很顯然，這些學(xué)生都沒(méi)有養(yǎng)成珍惜時(shí)間的良好習(xí)慣，缺乏緊迫感，以致虛度光陰、荒廢生命。對(duì)此，教師為其講道理，甚至采取大聲呵斥乃至懲罰的措施，但卻收效甚微�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰�！比绾我龑�(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間，增強(qiáng)他們的時(shí)效觀(guān)念，讓許多教師深感頭疼。此時(shí)，就應(yīng)該用學(xué)生的親身體驗(yàn)去代替教師的口頭說(shuō)教。比如：課始讓學(xué)生靜靜地站立兩分鐘，體驗(yàn)時(shí)間從身邊悄悄溜走的那段過(guò)程，并談?wù)勗谶@兩分鐘里內(nèi)心的感受；也可以讓學(xué)生展開(kāi)社會(huì)調(diào)查，看看不同職業(yè)的人在兩分鐘時(shí)間內(nèi)能做多少事？一小時(shí)、一天又可以做多少事？還可以鼓勵(lì)學(xué)生觀(guān)察農(nóng)作物從栽種到掛果、收獲的全過(guò)程……通過(guò)一系列的活動(dòng)讓學(xué)生用心去感悟珍惜時(shí)間的重要性，從而將惜時(shí)作為個(gè)人信念和終生受用的精神財(cái)富。

三、讓學(xué)生在“氛圍”中成長(zhǎng)。

良好的氛圍本身就是一種教育。北京匯文中學(xué)是北京市科技教育基地，學(xué)校的收藏堪與博物館媲美，有幾十年前校友捐贈(zèng)的人體胚胎標(biāo)本，有重金購(gòu)買(mǎi)的珍稀動(dòng)物標(biāo)本……學(xué)校并未束之高閣，而是擺放在走廊里，完全對(duì)學(xué)生開(kāi)放。管理似乎太粗疏了，可恰恰如此，學(xué)生反而格外小心，標(biāo)本一直保存完好，從未丟失過(guò)。而這正是因?yàn)閰R文中學(xué)為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)重視規(guī)則、尊重規(guī)則、崇尚規(guī)則的校園氛圍。良好的班風(fēng)實(shí)質(zhì)上就是一種良好的氛圍，有了這個(gè)氛圍，學(xué)生方能彼此學(xué)習(xí)、互相愛(ài)護(hù)、全面發(fā)展。而在營(yíng)造班級(jí)氛圍時(shí)，教師應(yīng)始終堅(jiān)持“正強(qiáng)化”的原則，以正面教育為主，盡量少說(shuō)“不”和“不許”，多說(shuō)“應(yīng)該”。比如：把“不許搶行”改為“學(xué)會(huì)讓路”、把“不準(zhǔn)說(shuō)臟話(huà)”改為“禮貌使你高雅”、把“不許采摘果子”改為“你對(duì)我好，我對(duì)你笑”……對(duì)學(xué)生做得好的地方，更應(yīng)注重大力表彰、鼓勵(lì)和宣傳，讓學(xué)生產(chǎn)生自豪感和幸福感，從而更加樂(lè)于維護(hù)班級(jí)氛圍，在潛移默化中使學(xué)生逐漸成長(zhǎng)。這也是心理學(xué)實(shí)施和諧教育的理論基礎(chǔ)--對(duì)兒童的優(yōu)良行為要強(qiáng)化，對(duì)他們的不良行為要淡化。

泰戈?duì)栐��?jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的目的應(yīng)該是向人傳遞生命的氣息�！苯逃龖�(yīng)該從尊重生命開(kāi)始，使人性向善，使人胸襟開(kāi)闊，使人喚起自身美好的“善根”。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！苯逃�雖無(wú)痕，卻有著驚人的力量；潤(rùn)物雖無(wú)聲，但能“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。德育的過(guò)程，“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美”（泰戈?duì)栒Z(yǔ)）。我們每位德育工作者都要通過(guò)喚醒、引導(dǎo)、鼓舞等手段來(lái)使學(xué)生“親其師而信其道，信其道乃受其教”，為每一位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)。

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