大 教 教 心

--《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》讀后感

十二局小學(xué)  盧春燕

孔子是千百年來中華民族的圣人，是中國(guó)歷史上第一位真正的“職業(yè)教育家”。記錄其言行的《論語(yǔ)》更是被視為儒學(xué)的經(jīng)典，從中使我們了解到孔子的許多教育理論的真諦。今天，讀了周勇先生的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》，更深一層的了解了孔子的為人，為事，為學(xué)。書中的“大教教心”“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“誨人不倦”……一直縈繞耳邊。對(duì)于我們這些正在教書的人，讀此書，是受益匪淺的。

朱熹認(rèn)為，“孔子教學(xué)的最高境界就是教人如何體貼‘仁心’”。 而周博士也認(rèn)為孔子的一生都在“教心”，正所謂“大教教心”。

教“仁心”，首先自己應(yīng)有一顆“仁心”�！叭酥�所以為學(xué)者，以吾之心未若圣人之心故也。”孔子是一個(gè)教育家、思想家，也可算半個(gè)政治家，但他首先是一個(gè)品德高尚的知識(shí)份子。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人” 等等，都是他的做人準(zhǔn)則。在孔子身上我們看到了對(duì)國(guó)家的忠心、對(duì)百姓的仁心、對(duì)學(xué)生的愛心……而孔子所有的教學(xué)之道：因材施教、誨人不倦等等，都是以自己的赤子之心為基礎(chǔ)�！坝H其師，信其道�！笨鬃诱�是以自身的人格魅力影響著三千弟子。從孔子身上使我意識(shí)到，良好的品德應(yīng)該是作為一名老師的基礎(chǔ)。教師要用人格力量來贏得學(xué)生的尊重和致敬。教育不只是言語(yǔ)之間知識(shí)的傳授，教育者如果光靠言語(yǔ)來說教，那只能是空話，真正的教育不是知識(shí)的傳遞，而是人格的影響。在共同的學(xué)習(xí)生活中，教師要用自身的人格魅力來影響學(xué)生，做學(xué)生的榜樣，與學(xué)生心靈相通，“以心教心”。 

 “大教”包含的不僅僅是教知識(shí)，更有育人的含義，而育人是重要的。子路是最不好學(xué)的一個(gè)，但也是孔子最貼心的弟子。因?yàn)樵诳鬃涌磥�，子路有自己的�?yōu)點(diǎn)，他天真無(wú)邪，待人真誠(chéng)，因此，雖然子路琴?gòu)椀牟缓�，但孔子還是用言語(yǔ)加以鼓勵(lì)。雖然沒有顏淵的好學(xué)，懂事，你能說子路是一個(gè)壞學(xué)生嗎？他在老師需要的時(shí)候能站在老師的身旁，當(dāng)衛(wèi)國(guó)暴亂時(shí)，他能誓死護(hù)主，在他的身上體現(xiàn)的是忠和義，我想孔子的教育在子路身上也是成功的。周博士也用陳曉蘭女士的例子告訴我們心靈遠(yuǎn)比技巧重要得多。陳曉蘭女士十年不綴，醫(yī)醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生之心，雖被排擠出自己工作多年的醫(yī)院，失去行醫(yī)之職，卻是擁有真正的醫(yī)術(shù)的醫(yī)者圣人；同理，孔子一生游學(xué)，教眾國(guó)帝王、將相行仁，雖少私塾為堂，卻是懂得真正的教育真諦的教者圣人。作為二十一世紀(jì)的人民教師，我們更應(yīng)明白，育人的重要。教育每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論成績(jī)?nèi)绾�，首先要做到：積極上進(jìn)，做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人；關(guān)心集體，做一個(gè)正直的人；尊敬師長(zhǎng)，做一個(gè)知道感恩的人；孝敬父母，做一個(gè)有良心的人；善待同學(xué)，做一個(gè)有愛心的人。我想這才是教育的根本吧。

要做到教心，我認(rèn)為很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要“因材施教”。 孔子在兩千多年前就為后人樹立了因材施教的楷模。孔子三千弟中，最著名的10來個(gè)人，有的品行高尚如子路，有的善于言辭如子貢，有的精通詩(shī)書禮樂如子夏。他們各展其長(zhǎng)，都為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。而孔子根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異因材施教，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到充分發(fā)展，這恰恰是我們所提倡的素質(zhì)教育的一個(gè)重要原則：發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)特長(zhǎng)，就得注意尊重學(xué)生差異，因材施教。我們常常因?yàn)閷W(xué)生沒有學(xué)會(huì)一個(gè)生字，沒有背會(huì)一篇文章而生氣，而往往忽略學(xué)生人格的塑造。培養(yǎng)一個(gè)健康向上的人不是比什么都重要嗎？成績(jī)?cè)俸�，沒有良好的人格，不也是枉然嗎？

“大教教心”還要于教師要從“心”出發(fā)，愛學(xué)習(xí)、愛仁心、愛人生、更愛學(xué)生 ，也就是“誨人不倦”�？鬃拥囊簧�誨人不倦，盡享教學(xué)之樂。他把自己的抱負(fù)，理想，都傾注到自己的教育事業(yè)當(dāng)中，達(dá)到弟子三千、登堂入室的賢者七十二人的空前盛況。這是怎么樣的一個(gè)誨人不倦��！他對(duì)待學(xué)生總是循循善誘，不溫不火，不厭其煩的教導(dǎo)。而在平時(shí)的閑談中，孔子也無(wú)時(shí)無(wú)刻地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。《論語(yǔ)》不正是孔子平時(shí)言語(yǔ)的點(diǎn)滴記錄嗎？“誨人不倦”是教師對(duì)求知者應(yīng)該有的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，是作為老師應(yīng)有的職業(yè)道德。我們應(yīng)以孔子為楷�！罢d人不倦”，贏得學(xué)生的尊重，社會(huì)的信任。也許在我們的成長(zhǎng)過程中，會(huì)遇到各種困難和挫折，但只要我們堅(jiān)定教書育人的信念，就能挺過一條條溝渠、一座座險(xiǎn)灘。

正如孔子所說“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”周勇先生的《跟孔子學(xué)當(dāng)老師》，把我們帶進(jìn)了作為教師的孔子的世界，領(lǐng)略了“大教教心”等深藏在《論語(yǔ)》里的道理�！毖鲆曔^大師的教育哲學(xué)之后，再次俯視自我的教育路程，如沐春風(fēng)，如飲甘飴。這是一本讓人受用的好書。