新課標(biāo)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中�！闭\(chéng)然，德育工作必須滲透到各個(gè)學(xué)科里，但語(yǔ)文教學(xué)具有得天獨(dú)厚的條件，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)占小學(xué)各科教學(xué)總課時(shí)的三分之一左右。小學(xué)語(yǔ)文教師通常又兼任班主任和中隊(duì)輔導(dǎo)員，接觸學(xué)生時(shí)間多。因此，在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，選好滲透點(diǎn)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂教學(xué)這一主渠道的作用，把語(yǔ)文文字訓(xùn)練和思想品德教育統(tǒng)一在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在獲取知識(shí)，發(fā)展能力的同時(shí)，受到生動(dòng)而自然的思想品德教育，收到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。那么在語(yǔ)文教學(xué)中，如何對(duì)學(xué)生實(shí)施思想品德教育呢？。我作了如下的嘗試：

一、緊扣題眼，整體感知，在題眼的突破中滲透思想教育。

題目文眼，它隱含著文章的思想內(nèi)容，感情色彩，緊扣題眼，整體感知，在關(guān)鍵字眼的突破上滲透德育是很好的時(shí)機(jī)。 例如：我在教學(xué)《一定要爭(zhēng)氣》這篇課文時(shí)，首先從題目入手，要求學(xué)生找出課題的關(guān)鍵詞“爭(zhēng)氣”，知道“爭(zhēng)氣”是全文的文眼，在釋題時(shí)，抓住關(guān)鍵字眼“爭(zhēng)氣”進(jìn)行有機(jī)滲透。首先在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容想一想：“爭(zhēng)氣”在題目中的意思，從而領(lǐng)會(huì)題目的意思，滲透堅(jiān)強(qiáng)意志，然后初讀課文思考：

1、課文中有幾處講“爭(zhēng)氣”都是在什么情況下講的？

2、讀了課文以后，你受到什么啟發(fā)？

學(xué)生帶著這些問(wèn)題，通覽全文，通過(guò)突破題眼，初步了解課文的內(nèi)容，懂得了要學(xué)習(xí)童地周勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，勇于為國(guó)爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義思想。我認(rèn)為在一篇文章學(xué)習(xí)的開(kāi)始，突破題眼，凝聚學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與教材內(nèi)容相關(guān)的情感，這不僅有利于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，對(duì)下步的學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，有機(jī)地滲透德育，做到水乳交融也打下了良好的基礎(chǔ)。

二、利用教材實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)

要增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，首先是增強(qiáng)他們的自我完善意識(shí)。我在語(yǔ)文教學(xué)講《給予是快樂(lè)的》一課時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)讀書(shū)明白課文講的是一個(gè)關(guān)于“愛(ài)”的故事，然后再引導(dǎo)學(xué)生講生活中有關(guān)“愛(ài)”的故事，最后使學(xué)生明白：在生活中，只有播撒愛(ài)的人才能享受到給予的幸福和快樂(lè)。

要增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí)，還要增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。例如學(xué)習(xí)《狼牙山五壯士》這篇文章，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)狼牙山五壯士的英勇事跡，教育學(xué)生牢記烈士的鮮血，珍惜幸福生活，并學(xué)習(xí)烈士們英勇無(wú)畏的革命精神和對(duì)祖國(guó)高度熱愛(ài)之情。

三、培養(yǎng)道德行為的習(xí)慣。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！睘槭裁茨兀恳�?yàn)榱?xí)慣可以將某種思想意識(shí)定格在人的行動(dòng)之中。如果一個(gè)人形成了良好的道德，他就可以成為一個(gè)品質(zhì)高尚的人。其實(shí)，道德習(xí)慣的養(yǎng)成貫穿在教學(xué)的方方面面。就拿學(xué)生寫(xiě)日記來(lái)說(shuō)，它就可以潤(rùn)物無(wú)聲地培養(yǎng)學(xué)生的道德習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生在日復(fù)一日，年復(fù)一年的寫(xiě)作中，可以不斷地規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

總之，只有寓德育于語(yǔ)文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)之中，我們的語(yǔ)文教師才能真正完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù)，才能讓課文中蘊(yùn)含的德育因素像霏霏的細(xì)雨，不知不覺(jué)地灑落在學(xué)生那幼小的心田里，真正做到春風(fēng)化語(yǔ)，潤(rùn)物無(wú)聲！