引導(dǎo)語：要學(xué)好文言文，一個非常重要的點就是看得懂，那么有關(guān)《治駝》的文言文翻譯哪里有呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！
治駝
昔有醫(yī)人 ，自詡能治背駝，曰：“如弓者、如蝦者、如環(huán)者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治駝，乃索板二，以一置于地，臥駝?wù)咂渖�，又以一壓焉，又踐之。駝?wù)唠S直，亦隨死。其子欲訴諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！”嗚呼，今之為官，但管錢糧收，不管百姓死，何異于此醫(yī)哉！
重點字解釋
1.媒：自我宣揚(yáng)
2.延：請
3.鳴：告發(fā)
4.詡：夸耀
5.矢：箭
6.業(yè)：職業(yè)
7.昔：以前
8.使：讓
9.但：但是
10.索：要
11.直：筆直
12 .以：用
13.置：安放
14.于：在
15.踐：踐踏
16.亦：也
17.欲：想要
18.為：做
19.異：不同
《治駝》文言文翻譯
從前有個醫(yī)生，自我吹噓能治駝背，說："背彎得像弓一樣的人，像蝦一樣的人，像鐵環(huán)一樣的人，如果請我去醫(yī)治，保管早上治晚上就像箭一樣筆直了。"有個人相信了他的話，就讓醫(yī)生給他治駝背。醫(yī)生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后跳上去踐踏它。背很快就弄直了，但人馬上就死了。那人的兒子想要到官府去申冤，這個醫(yī)生卻說："我的職業(yè)是治駝背，我只管治人駝，不管人的死活！"現(xiàn)在官府當(dāng)官的，只管錢糧上繳完成，不管百姓死活，與這個醫(yī)生有什么不同呢？補(bǔ)充資料 嗚呼語氣助詞 古代人稱箭為“矢”。箭頭叫“鏃”或“鏑”。各種弓弩都使用矢，可以說，矢與弓是同時代的產(chǎn)物。最早的矢很簡單，用一根樹棍或竹竿，截成一定長度的箭桿，在一端削尖就是箭。而矢的真正起源應(yīng)是原始社會石器時代，人們把石片、骨或貝殼磨制成尖利的形狀，安裝在矢桿一端，這就制成了有石鏃、骨鏃或貝鏃的矢了，比起單用木棍竹竿削的箭可算進(jìn)了一大步。為了較準(zhǔn)確地命中目標(biāo)，必須把握住箭在飛行中的方向，于是人們在箭桿的尾部裝上羽毛，使箭的形制趨于完善。
寓意
一、辦事如果只講主觀動機(jī)，不管客觀效果，那就只能把事情辦糟。
二、光有良好的愿望是不夠的，必須要輔之以科學(xué)有效的措施。
三、一定要分清輕重，不能本末倒置 。
四、諷刺了在社會上有像治駝人草菅人命的現(xiàn)象，具有警示的現(xiàn)實意義。
教訓(xùn)
一、光有良好的愿望是不夠的，必須要輔之以科學(xué)有效的措施。寓言中的庸醫(yī)揚(yáng)言他專治駝背，經(jīng)他著手的病人，都能治好。但是他的治療方法卻是用兩塊木板夾住病人，用人在木板上面踩踏。這顯然不是科學(xué)的治療方法。我們每個單位在年初時都會提一些年度目標(biāo)，向職工展示美好的前景。比如許多單位都會說要改善職工生活，提高職工福利待遇。這本是個很好的愿望，也是受職工歡迎的愿望。但假如在實現(xiàn)這一目標(biāo)時，不是通過正規(guī)渠道，那就成“庸醫(yī)”了。
這種例子不是少數(shù)。如有的單位通過亂收費來增收，有的通過非法手段來增收。今天報上刊登的湖南省郴州市原市委副書記、紀(jì)委書記（已判刑），就是要求每一個私營業(yè)主向紀(jì)委繳40萬元買一塊紀(jì)委頒發(fā)的保護(hù)牌，不買的話就通過種種手段刁難。這樣的人不是“庸醫(yī)”是什么？這樣不但沒有為職工謀好利益，反而損害了職工的利益。
二、一定要分清輕重，不能本末倒置。寓言中的庸醫(yī)把病人治死了，駝背的兒子找醫(yī)生評理，他卻說：“我只管把他的駝背弄直，哪管他的死活！”他的錯誤就在于顧此失彼，輕重不分，本末倒置。在回答治駝背與救性命這兩者之間誰更重要的問題時，他選擇了前者，即輕者。而對更重要的“性命”，他卻忽視了，因而釀成了把活人治死的惡果。
我們平時的工作中，也經(jīng)常要治理一些不良現(xiàn)象，如職工上班不遵守紀(jì)律、工作積極性不高、違犯操作規(guī)程等等。在出臺一項管理措施或有關(guān)政策時，必須要充分考慮到其實施的后果，避免因為治理了這些問題，又衍生出了其它更加嚴(yán)重的問題。在實施過程中，假如發(fā)現(xiàn)操作走樣，或是因為政策、措施本身不完善，必須及時糾正，以免釀成惡果。假如寓言中的醫(yī)生聽到病人呼救時，能及時停下來，病人就不至于喪命了。
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