在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，我們最不陌生的就是試題了，通過(guò)試題可以檢測(cè)參試者所掌握的知識(shí)和技能。你知道什么樣的試題才算得上好試題嗎？下面是小編精心整理的現(xiàn)代文閱讀試題及答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 1
閱讀下面的文字，完成1—3題。
中國(guó)畫(huà)的白描法
中國(guó)畫(huà)最顯著的特點(diǎn)就是以墨線為基礎(chǔ)，用以表現(xiàn)物象的輪廓、明暗、質(zhì)感，同時(shí)通過(guò)墨線還可表達(dá)作畫(huà)者的思想和精神。白描畫(huà)法是指以墨線描繪物體，不著顏色的畫(huà)法。在人物、畜獸畫(huà)方面也有白描畫(huà)法，譬如迄今為止，兩幅最早的戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的帛畫(huà)，即以白描法表現(xiàn)。白描畫(huà)法我國(guó)古代稱之為“白畫(huà)”，北宋的李公麟是這種畫(huà)法的代表性人物，他的《維膜演教圖》，把線條的特色發(fā)揮到了最完美的境界。清代著名畫(huà)家惲壽平的白描畫(huà)《水仙圖》洋溢著樸素而細(xì)致的水墨韻味。白描畫(huà)法以線條為主，也可渲染淡墨。畫(huà)線條時(shí)，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，皆要以所表現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感或特色為依歸，譬如以較細(xì)較淡的線條畫(huà)花瓣容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟；以較稍粗稍濃的線條畫(huà)葉與枝梗，較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感；以略干而下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫(huà)禽鳥(niǎo)的羽毛，較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺(jué)。中國(guó)畫(huà)是線條的雄辯，尤其在白描畫(huà)中，線條的優(yōu)劣是一幅畫(huà)成敗的關(guān)鍵。白描畫(huà)運(yùn)筆宜以中鋒為主，用筆的壓度和速度要均勻，鉤出的筆線要有“外柔內(nèi)剛”的效果，力量要涵蓄在內(nèi)，不宜顯露于外；缺乏涵蓄的筆墨，不耐久看。鋒芒過(guò)多、力量外露都容易表現(xiàn)出一種霸悍的氣象，有時(shí)還會(huì)減低某些花卉、禽鳥(niǎo)的美感，故白描畫(huà)的線條要寓剛健于婀娜中。此外運(yùn)筆的速度不宜太快，也不宜呆滯，務(wù)必要有“無(wú)往不回”之意，腕力氣力一定要送到頭，止筆向上提時(shí)，也不可輕率潦草。至于在花卉白描方面，依據(jù)吳學(xué)讓教授提供的示范有三種主要的線條：一為起筆停筆（一字）描，適于畫(huà)葉梗、竹干等；二為釘頭鼠尾描，適于畫(huà)葉筋、葉片等；三為連續(xù)弧線描，適于畫(huà)花瓣。左圖是禽鳥(niǎo)的局部畫(huà)法示范，畫(huà)鳥(niǎo)的順序是先畫(huà)嘴的當(dāng)中一長(zhǎng)筆，再畫(huà)上顎和下顎各一筆，再依次畫(huà)眼圈、點(diǎn)眼、頭額、背、翼、胸、腹、腿、爪、補(bǔ)尾。畫(huà)細(xì)毛的線條落筆與收筆較輕，中段略粗，若落筆太重，不易表現(xiàn)出羽毛的`質(zhì)感。
白描畫(huà)法是人類最早、最簡(jiǎn)潔的繪畫(huà)表現(xiàn)形式。除“白畫(huà)”之外，我國(guó)古代也有人把白描畫(huà)法稱為“線描”。早期的白描畫(huà)，其線描技法以均勻流暢的線條為主。唐朝吳道子，把白描線條發(fā)展到有粗細(xì)輕重的變化，能生動(dòng)的表現(xiàn)衣褶的動(dòng)感與厚度感。到了明嘉慶年間，鄒得中總括前人豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，在其著作《繪畫(huà)發(fā)蒙》中，提出了琴弦描、橄欖描、竹葉描、折蘆描等“十八描”的畫(huà)法。然而這十八描并沒(méi)有包羅前人所有的描法，也有人主張簡(jiǎn)化為五種，或合并為三大類。擅長(zhǎng)白描人物的當(dāng)代畫(huà)家董夢(mèng)梅先生指出：十八描是以線條描法的形狀命名，并不妥當(dāng)。他針對(duì)用筆的方法，提出了懸針筆法、抽絲筆法、鐵絲筆法、來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤（雙尖筆法）等“用筆十法”。董夢(mèng)梅先生細(xì)分的十種用筆方法，有些也適用于白描花鳥(niǎo)畫(huà)中。 （節(jié)選自《中國(guó)畫(huà)技法》）
1.下列對(duì) “白描畫(huà)法”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 白描畫(huà)法是一種不著顏色的、用墨線描繪物體的畫(huà)法，它體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)以墨線為基礎(chǔ)用以表現(xiàn)物象的輪廓、明暗、質(zhì)感等最為顯著的特點(diǎn)。
B. 白描畫(huà)法以線條為主，其筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)濃淡，要以所表現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感或特色為依歸，在以線條為主的同時(shí)，也可用淡墨渲染。
C. 白描畫(huà)法雄辯地證明中國(guó)畫(huà)是線條的藝術(shù)，線條在白描畫(huà)中顯得尤為重要，線條的優(yōu)劣是一幅畫(huà)成敗的關(guān)鍵，其畫(huà)法有許多極嚴(yán)格的講究。
D. 白描畫(huà)法是人類最早、最簡(jiǎn)潔的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，我國(guó)古代稱之為“白畫(huà)”，因其線描技法以均勻流暢的線條為主，所以也有人稱為“線描”。
2.下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 白描畫(huà)運(yùn)筆宜多用中鋒，線條要寓剛健于婀娜之中，力量要內(nèi)斂，這樣的畫(huà)涵蓄著一種霸悍的氣象，有“外柔內(nèi)剛”的藝術(shù)效果，耐久看。
B. 白描畫(huà)運(yùn)筆的速度不宜太快，也不能呆滯，務(wù)必要有“無(wú)往不回”之意，腕力氣力一定要送到頭，止筆向上提時(shí)，也須一絲不茍，不可草率。
C. 用白描法畫(huà)禽鳥(niǎo)，為表現(xiàn)羽毛的蓬松柔軟，宜用略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條；為表現(xiàn)羽毛的質(zhì)感，宜用中段略粗且落筆、收筆均較輕的線條畫(huà)細(xì)毛。
D. 用白描法畫(huà)花卉，根據(jù)吳學(xué)讓教授的示范，畫(huà)葉梗、竹干等宜用起筆停筆描；畫(huà)葉筋、葉片等宜用釘頭鼠尾描；畫(huà)花瓣則適于用連續(xù)弧線描。
3.下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是
A. 白描畫(huà)法在中國(guó)歷史悠久，出土于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓的兩幅帛畫(huà)，就是我國(guó)迄今為止最早的運(yùn)用白描畫(huà)法表現(xiàn)人物、畜獸等物象的白描繪畫(huà)作品。
B. 中國(guó)白描畫(huà)名家輩出，唐朝的吳道子、北宋的李公麟、明代的鄒得中、清代的惲壽平以及當(dāng)代擅長(zhǎng)白描人物的董夢(mèng)梅等都是白描畫(huà)大家。
C. 中國(guó)古代白描畫(huà)的佳作很多，把線條特色發(fā)揮到極至的《維膜演教圖》，洋溢著樸素而細(xì)致的水墨韻味的《水仙圖》等就是白描畫(huà)的代表作。
D. 白描畫(huà)技法百花齊放，不斷推陳出新，例如吳道子的白描線條有了粗細(xì)輕重的變化，鄒得中提出“十八描”畫(huà)法，當(dāng)代畫(huà)家董夢(mèng)梅又提出“用筆十法”。
參考答案：
1. （3分） D（“因其線描技法以均勻流暢的線條為主，所以也有人稱為‘線描’”有誤，一是因果關(guān)系不成立，白描并不是因?yàn)椤耙跃鶆蛄鲿车木�條為主”而叫“線描”，而是因?yàn)榘酌枋怯镁�條來(lái)描繪物體，所以叫“線描”；二是“以均勻流暢的線條為主”是早期白描畫(huà)的畫(huà)法，不能代表白描畫(huà)的線條特征。參見(jiàn)最后一段。）
2. （3分）A（“這樣的畫(huà)涵蓄著一種霸悍的氣象”有誤，“霸悍的氣象”指的是“鋒芒過(guò)多、力量外露”而產(chǎn)生的缺陷，而不是正確運(yùn)筆的藝術(shù)效果。參見(jiàn)第一段中間部分。）
3. （3分）A（“我國(guó)迄今為止最早的……白描繪畫(huà)作品”有誤，“最早的”是“兩幅帛畫(huà)”，而不是“白描繪畫(huà)作品”。作者表達(dá)的意思是，兩幅最早的戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的帛畫(huà)，是白描畫(huà)，而不是說(shuō)兩幅帛畫(huà)是最早的白描畫(huà)。參見(jiàn)第一段開(kāi)頭部分。）
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 2
戴套袖的孫犁先生
�、傥耶a(chǎn)生要當(dāng)作家的妄想是在初中階段。為了驗(yàn)證我成為作家的可能性，父親還領(lǐng)我拜會(huì)了《小兵張嘎》的作者徐光耀老師。記得有一次徐光耀老師對(duì)我說(shuō)：“在中國(guó)作家里你應(yīng)該讀一讀孫犁�！蔽伊⒓创笱圆粦M地答曰：“孫犁的書(shū)我都讀過(guò)�！彼謫�(wèn)：“你讀過(guò)《鐵木前傳》嗎？”我說(shuō)：“我差不多可以背誦。”
�、�1979年，我從插隊(duì)的鄉(xiāng)村回到城市，在一家雜志社做小說(shuō)編輯，業(yè)余也寫(xiě)小說(shuō)。秋天，百花文藝出版社準(zhǔn)備為我出版第一本小說(shuō)集，我被李克明、顧傳箐二位編輯熱情請(qǐng)去天津面談出版的事。行前已故作家韓映山囑我?guī)Х庑沤o孫犁先生。
�、�1979年秋日的一個(gè)下午，由李克明同志陪同，我終于走進(jìn)了孫犁先生的“高墻大院”。這是一座早已失卻規(guī)矩和章法的大院，孫犁先生曾在文章里多次提及，并詳細(xì)描述過(guò)它的衰敗經(jīng)過(guò)。如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著，稍顯平整的一塊地，一戶人家還種了一小片黃豆。那天黃豆剛剛收過(guò)，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會(huì)神地?fù)於棺印?span style="text-decoration: underline;">我看到他的側(cè)面，已猜出那是誰(shuí)�？匆�(jiàn)來(lái)人，他站起來(lái)，把手里的黃豆亮給我們，微笑著說(shuō)：“別人收了豆子.剩下幾粒不要了。我撿起來(lái)，可以給花施肥。丟了怪可惜的。”
�、芩聿暮芨�，面容溫厚，語(yǔ)調(diào)洪亮，夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說(shuō)話時(shí)眼睛很少朝你直視，你卻時(shí)時(shí)能感覺(jué)到他的關(guān)注或說(shuō)觀察。他穿一身普通的灰色衣褲，當(dāng)他騰出手來(lái)和我握手時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。接著他引我們進(jìn)屋，高聲詢問(wèn)我的寫(xiě)作、工作情況。我很快就如釋重負(fù)。我相信戴套袖的作家是不會(huì)不茍言笑的，戴著套袖的作家給了我一種親近感。
�、萜浜蟛痪�，我寫(xiě)了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小說(shuō)，篇幅卻不短，大約一萬(wàn)五千字，自己挺看重，拿給省內(nèi)幾位老師看，不料有看過(guò)的長(zhǎng)者好心勸我不要這樣寫(xiě)了，說(shuō)“路子”有問(wèn)題。我心中偷偷地不服，又斗膽將它寄給孫犁先生，想不到他立即在《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝》增刊上發(fā)了出來(lái)，《小說(shuō)月報(bào)》也很快作了轉(zhuǎn)載。
�、尬以俅我�(jiàn)到孫犁先生是次年初冬。那天很冷，刮著大風(fēng)。他剛裁出一沓沓粉連紙，和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。見(jiàn)我進(jìn)屋，孫犁先生迎過(guò)來(lái)第一句話就說(shuō)：“鐵凝，你看我是不是很見(jiàn)老？我這兩年老得特別快�！碑�(dāng)時(shí)我說(shuō)：“您是見(jiàn)老。”也許是門外的風(fēng)、房間的清冷和那沓糊窗縫用的粉連紙加強(qiáng)了我這種印象，但我說(shuō)完很后悔，我不該迎合老人去證實(shí)他的衰老感。接著我便發(fā)現(xiàn).孫犁先生兩只襖袖上，仍舊套著一副干凈的青色套袖，看上去人就洋溢著一種干練的活力，一種不愿停下手、時(shí)刻準(zhǔn)備工作的情緒。這樣的狀態(tài)，是不能被稱作衰老的。
�、呶业谌我�(jiàn)到孫犁先生，是和幾位同行一道。那天他沒(méi)撿豆粒，也沒(méi)糊窗縫，他坐在寫(xiě)字臺(tái)前，桌面攤開(kāi)著紙和筆，大約是在寫(xiě)作。看見(jiàn)我們，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我特別注意了一下他的袖子，又看見(jiàn)了那副套袖。記得那天他很高興，隨便地和大家聊著天，并沒(méi)有摘去套袖的意思。這時(shí)我才意識(shí)到，戴套袖并不是孫犁先生的臨時(shí)“武裝”。
�、喽嗄曛螅幸淮挝野延讶速�(zèng)我的`幾函宣紙精印的華箋寄給孫犁先生時(shí)，收到他這樣的回信，他說(shuō)：“同時(shí)收到你的來(lái)信和惠贈(zèng)的華箋，我十分喜歡�！钡终f(shuō)：“我一向珍惜紙張，平日寫(xiě)稿寫(xiě)信，用紙亦極不講究。每遇好紙，筆墨就要拘束，深恐把紙?jiān)闾Ａ恕比绻也辉?jiàn)過(guò)習(xí)慣戴套袖的孫犁先生，或許我會(huì)猜測(cè)這是一個(gè)名作家的“矯情”，但是我見(jiàn)過(guò)的戴著套袖的孫犁，見(jiàn)過(guò)了他寫(xiě)給我的所有信件，那信紙不是《天津日?qǐng)?bào)》那種微黃且脆硬的稿紙就是郵局出售的明信片，信封則永遠(yuǎn)是印有紅色“天津日?qǐng)?bào)”字樣的那種。
�、�我相信他對(duì)紙張有著和對(duì)棉布、對(duì)衣服同樣的珍惜之情。他更加珍重的是勞動(dòng)的尊嚴(yán)與德行、人生的質(zhì)樸和美麗。（摘自《從夢(mèng)想出發(fā)》，原文略有改動(dòng)）
1.“我”三次見(jiàn)到孫犁先生時(shí)的情形如何？三次相見(jiàn)，他分別給了“我”什么印象？
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2.作者借助“套袖”想要表達(dá)什么？
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3.第①段作者為什么用“妄想”“大言不慚”這兩個(gè)詞？
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4.第③段畫(huà)線句優(yōu)美的原因是什么？第⑨段畫(huà)線句的含義是什么？
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5.第⑨段畫(huà)線句的含義是什么？
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6.徐光耀老師為什么先讓“我”讀孫犁而非他的作品？談?wù)勀愕母形颉?/p>
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參考答案：
1.第一次見(jiàn)孫犁，他正在撿豆粒，他給“我”一種親切感。第二次見(jiàn)孫犁，他正和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。“我”看到了他的樸實(shí)，雖年老仍洋溢著活力與激情。第三次見(jiàn)孫犁他大約是在寫(xiě)作�！拔摇笨吹搅怂钠揭捉�、質(zhì)樸熱情。
2.借助“套袖”，表現(xiàn)了孫犁先生親切熱情、質(zhì)樸勤儉、激情活力、熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)等人格魅力。
3.少時(shí)，“我”自視才高，便敢有當(dāng)作家的夢(mèng)想。現(xiàn)在看來(lái)，自覺(jué)有些狂妄，故稱“妄想”；那時(shí)，“我”自以為讀了幾篇文章，就懂了孫犁�，F(xiàn)在憶起，真是少年輕狂，故稱“大言不慚”。
4.“看見(jiàn)”“站起”“亮”“微笑”等動(dòng)詞的運(yùn)用，生動(dòng)逼真地讓孫犁的質(zhì)樸熱情躍然紙上；人物的語(yǔ)言描寫(xiě)體現(xiàn)了口語(yǔ)化的風(fēng)格，自然真切地讓孫犁的親切樸實(shí)呼之欲出。
5.勞動(dòng)是讓人尊重的行為，一個(gè)人對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度，反映了一個(gè)人的德行。戴套袖的大作家孫犁，撿豆粒、糊窗縫、珍惜衣服和紙張，都是他尊重勞動(dòng)的體現(xiàn)，也是他質(zhì)樸、美麗人生的寫(xiě)照。
6.徐光耀老師這樣做的目的是，讓“我”從孫犁及他的作品那里諳熟“為文先為人”之大道。其實(shí)，不僅“為文”，為任何事，亦應(yīng)如此。 （以上意對(duì)即可）
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 3
狹路相逢
幾年前，我隨一個(gè)旅行團(tuán)去珍珠港旅行，團(tuán)中有一位牧師在事發(fā)當(dāng)天——1942年12月7日，日本偷襲并擊毀我們太平洋艦隊(duì)的那天，正在此地。他給團(tuán)友們繪聲繪色地講述著當(dāng)天的種種恐怖：大火，沉船，槍林彈雨，炮聲轟轟。我也在聽(tīng)，眼角突然瞥見(jiàn)一個(gè)六七十歲的日本游客走進(jìn)了紀(jì)念館。
他打扮得很刻意而整齊——筆挺的領(lǐng)帶，扣得一絲不茍的運(yùn)動(dòng)夾克。锃亮的棕色皮鞋。這身打扮立刻引起了我的注意：因?yàn)榧词故前最I(lǐng)人士，哪怕是電視新聞主持人，到了夏威夷也很少西裝革履，大家都是穿一件敞領(lǐng)的夏威夷T恤。
日本人的身旁有兩個(gè)女人，年紀(jì)大一點(diǎn)的應(yīng)該是他的妻子，另一個(gè)可能是他的女兒。兩個(gè)女人都衣著保守，穿著精致的鞋。日本人左手有幾分害羞地拿著一個(gè)花環(huán)，花環(huán)很精美，直徑足有18英寸，看上去價(jià)格不菲。
團(tuán)里的老兵繼續(xù)講著他的經(jīng)歷——他被困在甲板底下，大水沖來(lái)，他辨不清方向，大火就在頭頂上，濃煙使他窒息，戰(zhàn)友就死在他的腳下，他在黑暗中掙扎著逃命。所有的團(tuán)員都聽(tīng)得聚精會(huì)神，只有我注意到了：那個(gè)日本人正朝我們走近。
我正看著他的時(shí)候，他停了下來(lái)，對(duì)他的妻子說(shuō)了些什么。他們靜靜地站著，幾乎有些莊嚴(yán)。然后，日本人緊了緊領(lǐng)帶，又把夾克的褶子弄平。好像在做什么準(zhǔn)備似的，他抖了抖肩，深深地吸了口氣，然后又吐出來(lái)。接著，他獨(dú)自一個(gè)人，面色鄭重地走到這只沉艦的欄桿處。其他的人仍圍在那位老兵身旁，似乎沒(méi)有人注意到這個(gè)日本游客的存在。
我不認(rèn)為他聽(tīng)得懂美國(guó)老兵的話，可是我看到他在欄桿旁，彎下腰去，鞠了一個(gè)90度的躬。他開(kāi)始說(shuō)話。我仔細(xì)聽(tīng)，但不能聽(tīng)懂�？墒菑乃腵表情和語(yǔ)氣，我猜出了他話里的意思，那里面承載了太多的內(nèi)容：認(rèn)錯(cuò)，悲傷，尊嚴(yán)，同情和祝福。
他靜靜地禱告完后，沉重地將那花環(huán)拋向了海水中——便是那同樣一片海水，剛才那位美國(guó)老兵一直都在提到。日本游客看著花環(huán)隨著海浪飄遠(yuǎn)，他努力要保持常態(tài)，可是眼淚泄露了他的感情。
我猜他也是個(gè)老兵，當(dāng)年曾駕著飛機(jī)投下炸藥炮彈，炸毀了我們的軍艦�；蛟S，他這次便是來(lái)懺悔的，不是對(duì)我們的政府，而是對(duì)他曾以戰(zhàn)爭(zhēng)的名義奪取的那些年輕的生命。
日本人又向后退了幾步，緩緩地，深深地，鞠了個(gè)躬。然后他站直身子，回到家人身邊。使命既已完成，他們似乎準(zhǔn)備離開(kāi)了。正當(dāng)日本老兵準(zhǔn)備離去的時(shí)候，我注意到一個(gè)一直靠著墻的美國(guó)人移開(kāi)了步子。他衣著隨意，肚子微凸，頭發(fā)稀少，手拿一頂帽子。我突然想，這個(gè)人大概也是個(gè)二戰(zhàn)老兵。或許他也參加了太平洋海戰(zhàn)。來(lái)這，也有他的使命吧。
當(dāng)那家日本人經(jīng)過(guò)他時(shí)，美國(guó)老兵擋住了他們的去路。我緊張了，怕他們沖突起來(lái)。日本游客有幾分迷惑，臉上露出了驚訝和難過(guò)的神色。他的家人，眼睛盯著地上，也停下腳步，聚在他的身旁。
出人意料的是，美國(guó)老兵挺直腰來(lái)了個(gè)立正，他緩緩舉起了他的右手，在額前硬硬地停下——他給他的宿敵敬了個(gè)軍禮。日本老兵突然明白過(guò)來(lái)，立即回以軍禮。
剛才聚著聽(tīng)故事的游客紛紛散去，兩個(gè)老兵似乎遺世而存，聯(lián)系他們的是共有的痛苦、榮耀和記憶。美國(guó)老兵放下了他的右手，仍保持著立正的姿勢(shì)，向后退了一步；日本老兵，雙手筆直地貼在腿兩側(cè)，向他面前的這個(gè)人鞠了個(gè)躬。出乎我意料的是，美國(guó)老兵回鞠了個(gè)躬。
兩個(gè)人一個(gè)字也沒(méi)有說(shuō)，也不需要說(shuō)。那兩張被淚水浸濕的嚴(yán)肅的臉，已經(jīng)向彼此表達(dá)了任何語(yǔ)言都無(wú)可言及的感情。
1、“我眼角”為什么能夠“突然瞥見(jiàn)”日本游客？“刻意而整齊”的打扮從心理方面怎樣理解？
2、怎樣解釋“日本人左手有幾分害羞地拿著一個(gè)花環(huán)”？作者為什么要說(shuō)明這個(gè)花環(huán)“很精美”且“價(jià)格不菲”？
3、文中哪處表現(xiàn)了日本人“幾乎有些莊嚴(yán)”？他為什么要“深深地吸了一口氣”？
4、作者為什么在“沉重地將那花環(huán)拋向了海水中”后強(qiáng)調(diào)地注釋出——“便是那同樣一片海水”？
5、為什么說(shuō)“或許，他這次便是來(lái)懺悔的，不是對(duì)我們的政府，而是對(duì)他曾以戰(zhàn)爭(zhēng)的名義奪去的那些年輕的生命”？
6、一個(gè)侵略者，一個(gè)是付出了慘痛代價(jià)的被侵略者，他們?cè)趺磿?huì)有“共同的痛苦、榮耀和記憶”？
7、你怎樣理解文題“狹路相逢”和文章的主題？
【參考答案】
1.他的打扮與眾不同。莊重的打扮表示對(duì)逝者的尊重，對(duì)完成此次使命的重視。
2.日本是侵略者，在這個(gè)災(zāi)難的場(chǎng)所，每一個(gè)有良知的日本人都不應(yīng)該無(wú)動(dòng)于衷的。從側(cè)面反映出他們的重視和真誠(chéng)。
3.整理領(lǐng)帶和衣皺及深呼吸等一系列動(dòng)作。表現(xiàn)了心情的沉重，他是負(fù)罪而來(lái)的，是來(lái)還債的，不能不沉重。
4.眼前的海水曾是激烈的戰(zhàn)場(chǎng)，多少年輕的生命就在此被無(wú)情地吞噬了，面對(duì)此海水不能不遙想當(dāng)年。
5.他完全是個(gè)人行為，而且是軍人對(duì)軍人的方式，這樣更有人情與人性。
6.他們共同經(jīng)歷了這場(chǎng)災(zāi)難的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們有著共同的感覺(jué)，失去戰(zhàn)友的痛苦，作為軍人為國(guó)家打仗的榮耀，記憶永遠(yuǎn)定格在60年前的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
7.宿敵相遇可以說(shuō)是冤家路窄、狹路相逢。本文敘述了美國(guó)老兵和日本老兵狹路相逢卻未干戈相見(jiàn)，日本老兵真誠(chéng)悔過(guò)，美國(guó)老兵彬彬有禮。既戰(zhàn)展示了當(dāng)今世界和平之趨勢(shì)，也展示了兩位老兵的人格魅力，狹路之寬窄完全取決于走在路上的雙方。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 4
秋天
李廣田
�、偕睿偸沁@樣散文似地過(guò)去了，雖然在那早春時(shí)節(jié)，有如初戀者的心情一樣，也曾經(jīng)有過(guò)所謂“狂飆突起”，但過(guò)此以往，船便永浮在了緩流上。夏天是最平常的季候，人看了那綠得黝黑的樹(shù)林，甚至那紅得像再嫁娘的嘴唇似的花朵，不是就要感到了生命之飽滿嗎？這樣飽滿無(wú)異于“完結(jié)”，人不會(huì)對(duì)它默默地凝視也不會(huì)對(duì)它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，是比冬天還更使人討厭。
�、诙F(xiàn)在是秋天了，和春天比較起來(lái)，春天是走向“生”的路，那個(gè)使我感到大大的不安，因?yàn)槲易约菏翘趿�，甚至抵抗不過(guò)這自然的季候之變化，為什么聽(tīng)了街巷的歌聲便停止了工作？一枝幼芽，一朵濕云，為什么就要感到了瘋狂？我自恨不能和它魚(yú)水和諧，它鼓作得我太不安定了，我愛(ài)它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，這才又對(duì)它思念起來(lái)，但是到了現(xiàn)在，這秋天，我卻不記得對(duì)于春天是些什么情場(chǎng)了。不愿意說(shuō)秋天是走向“死”的路——請(qǐng)恕我這樣糊涂安排——寧可以把“死路”加給夏天，而秋天，甚至連那被人罵為黑暗的冬天，又何嘗不是走向“生”的路呢，比較起春與夏來(lái)，我說(shuō)它更是走向“生”路的呢。我將說(shuō)那落葉是為生而落，而且那冰雪之下的枝條里面正在醞釀著生命之液。而它們的沉著的力，它們的為了將來(lái)，為了生命而表現(xiàn)出來(lái)的這使我感到了什么呢？這樣的季候，是我所最愛(ài)的了。
�、鄣潜容^起冬天來(lái)呢，我卻又偏愛(ài)秋。我?guī)缀跽f(shuō)不出秋比冬為什么更好，也許因?yàn)槟侵︻^的幾片黃葉，或是那籬畔的幾朵殘花，在那些上邊，是比較冬天更顯示了生命，不然，是在那些上面，更使我憶起了生命吧，一只黃葉，一片殘英，那在聯(lián)系著過(guò)去與將來(lái)吧。它們將更使人凝視，更使人沉思，更使人懷想及希冀一些關(guān)于生活的事吧。這樣，人曾感到了真實(shí)的存在。過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)，世界是真實(shí)的，人生是真實(shí)的，一切都是真實(shí)的，所有的夢(mèng)境，所有的幻想，都是無(wú)用的了，無(wú)用的'事物都一幕幕地掣了過(guò)去，我們要向著人生靜默，祈禱，來(lái)打算一些真實(shí)的事物了。
�、芪蚁朐撨@樣說(shuō)：“我愿走在道上，不愿停在途中”。所謂人生，是走在道上的了。前途是有著希望的，而且路是永長(zhǎng)的。希望小的人是有福了，因?yàn)樗麄兛梢栽缧┬菹�，然而他們也最不幸，因�(yàn)樗麄兺Ｔ谕局辛�，那干脆不如到地下去。而希望大的人的呢，他們也是有福的嗎？絕不，他們是更不幸的，然而人間的幸與不幸，卻沒(méi)有什么絕對(duì)的意義，誰(shuí)知道幸的不幸與不幸之幸呢。路是永長(zhǎng)的，希望是遠(yuǎn)大的，然而路上的荊棘呀，手腳的不利呀，這就是所謂人間的苦難了。但是這條路是要走的，因?yàn)槿司褪亲咴诘郎习�，真正嘗味著人生苦難的人，他才真正能知道人生的快樂(lè)，深切地感到了這樣苦難與快樂(lè)者，是真的意味到了“實(shí)在的生存”者。
⑤人生是走在道上，希望是道上的燈塔，但是，在背后推著前進(jìn)，或者說(shuō)那常常在背后給人以鞭策的是什么呢？于此，讓我們來(lái)看看這秋天吧！實(shí)在的，不知不覺(jué)地就來(lái)到秋天了，紅的花已經(jīng)變成了紫紫的又變了灰，而灰的這就要飄零了，一只黃葉在枝頭搖擺著，你會(huì)覺(jué)到它即刻就有墮下來(lái)的危機(jī)，而當(dāng)你踽踽地踏著地下的枯葉，聽(tīng)到那簌簌的聲息，忽而又有一只落葉輕輕地滑過(guò)你的肩背飛了下來(lái)時(shí)，你將感到了什么呢？然而，朋友們，你也許不曾想到西風(fēng)會(huì)來(lái)得這樣早，而且，也不該這樣凄冷吧，然而你的單薄的衣衫，已經(jīng)是很難將息的了，懣怨時(shí)光的無(wú)情是無(wú)用的，而更可怕的還是人生這件事故吧。到此，人不能不用力的翹起了腳跟，伸長(zhǎng)了頸項(xiàng)，去望一望那“道上的燈塔”。
�、尬艺娌辉缚匆�(jiàn)那一只葉子落了下來(lái)，但又知道這葉落是一回“必然”的事，于是對(duì)于那一只黃葉就要更加珍惜了。當(dāng)人發(fā)現(xiàn)了自己的頭發(fā)是漸漸地脫落時(shí)，不也同樣地對(duì)于頭發(fā)而感到珍惜嗎？同樣的，是在這秋天的時(shí)候來(lái)意味著我們的生活。春天曾給人以希望，而秋天所給的希望是更悠遠(yuǎn)些，而且秋天所給與的感應(yīng)是安定而沉著，它又給了人一支恐怖的鞭子，因?yàn)槿丝戳诉@位秋先生的面容時(shí)，也不由得不自已照一照鏡子了。
�、呓o了人更遠(yuǎn)的希望，向前的鞭策，意識(shí)到了生之實(shí)在的，而且給人以“沉著”的力量的，是這正在凋亡著的秋。我愛(ài)秋天，我對(duì)于這荒涼的秋天有如一位多年的朋友。
�。▽�(xiě)于一九三零年，有刪改）
15.解釋“生活，總是這樣散文似地過(guò)去了”中“散文似地”在文中的含意？（4分）
答：
15.（1）形容生活狀態(tài)隨意、閑散。（2）形容思想情感平靜、少波瀾。（4分）
16.簡(jiǎn)析第二自然段思想情感表達(dá)的特點(diǎn)。（6分）
答：
16. ①層層比較。第二段先寫(xiě)作者對(duì)春的感情變化，再將作者對(duì)四季的感悟與人們慣常的認(rèn)識(shí)進(jìn)行比較，表達(dá)了作者對(duì)自然界生命規(guī)律的思考，突出了對(duì)秋的熱愛(ài)和贊美之情。
�、谥笔阈匾��！拔艺f(shuō)它更是走向‘生’路的”“這樣的季候，是我所最愛(ài)的了”等句子，直接抒發(fā)作者對(duì)秋天的熱愛(ài)贊美之情。（其他分析言之成理亦可）（6分）
17. 聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)析作者為什么說(shuō)“誰(shuí)知道幸的不幸與不幸之幸呢”？（4分）
答：
17.作者認(rèn)為幸與不幸都是相對(duì)的，兩者相互交織，不能絕對(duì)分開(kāi)�！跋Ｍ 钡娜耸恰靶摇钡�,他們可以早點(diǎn)休息，但也是不幸的，他們品嘗不到人生的快樂(lè)滋味�！跋Ｍ蟆钡娜耸恰安恍业摹�，他們?cè)谇靶械耐局斜囟ㄒ?jīng)歷人生的苦難，但也是幸運(yùn)的，他們能真正知道人生的快樂(lè)，意味到“實(shí)在的生存”。（4分）
18.秋天引發(fā)了作者哪些人生感悟，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。并聯(lián)系實(shí)際，任選一點(diǎn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（7分）
答：
18.感悟：（1）衰敗是為了繁榮，衰亡孕育新生。（2）生命的可貴在于奮斗，人應(yīng)該“走在道上”。（3）真正嘗味過(guò)苦難的人才能真正的知道人生的快樂(lè)。（4）“希望是道上的燈塔”，我們應(yīng)該對(duì)人生滿懷希望。（5）危機(jī)常給人以鞭策。（6）人生應(yīng)該懂得珍惜。（其他表述符合文意亦可）（5分）
認(rèn)識(shí)：（略）（2分）
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 5
閱讀下面的文字，完成1—3題。
薩滿教
薩滿教本質(zhì)上是一種作為生存手段被不斷重復(fù)的巫術(shù)的實(shí)踐。它具有信仰的統(tǒng)一性，但這個(gè)統(tǒng)一性不是以神靈的唯一作為標(biāo)志的，即使在薩滿教發(fā)展的興盛階段，多神信仰的格局也依然存在。薩滿教信仰的統(tǒng)一性表現(xiàn)在其信仰群體對(duì)自己所有崇拜對(duì)象的共同認(rèn)可，而這些對(duì)象，作為神圣傳統(tǒng)的載體，是共同宗教活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
在北方民族里，以血緣聯(lián)系為基礎(chǔ)的社會(huì)組織在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，作為同生共長(zhǎng)的伙伴，與信仰對(duì)象互相服務(wù)，相互依存，可以說(shuō)，社會(huì)組織是薩滿教必然的信仰群體。由血緣關(guān)系支配的社會(huì)制度早已消失，但血緣——地域居住格局卻普遍存在，因而社會(huì)組織依然在很大程度上保持并依賴著宗法關(guān)系，可以說(shuō)，宗法關(guān)系對(duì)薩滿教信仰的傳承產(chǎn)生著巨大的作用。例如，薩滿作為巫術(shù)實(shí)踐者，紛紛采取以祖先神靈的名義維持傳統(tǒng)的形式，常常把對(duì)神的引領(lǐng)和某人成為薩滿的原因解釋成來(lái)自祖先的召喚和命令。再如，雖然薩滿們不斷地吸收外來(lái)神靈，把它們納入自己的神堂，但總要或是把它們放置在自己祖先系統(tǒng)的神靈之外，或是通過(guò)既定儀式使它們?cè)谒_滿本人死后才獲得資格逐漸成為祖先神靈。
今天，在信奉薩滿教的滿、赫哲、鄂倫春、鄂溫克和蒙古等民族中，薩滿教所體現(xiàn)的價(jià)值觀念在宗法關(guān)系的社會(huì)背景中仍起著某種作用。所以，北方民族祭祀祖先的禮儀至今仍然比較普遍，它和人們緬懷祖先、景仰先輩的倫理觀念融合在了一起，已經(jīng)成為得到倡導(dǎo)的民間習(xí)慣。雖然這種祭祀行為已經(jīng)不很規(guī)范，祭禮也不完整，但它作為習(xí)俗的`一部分保留在了日常生活中。有的民族，大型氏族、家族祭祀活動(dòng)的歷史剛剛終結(jié)，氏族長(zhǎng)老和薩滿們?nèi)匀荒軌蚍e極配合，熟練地主持薩滿教祭祀活動(dòng)。這些按照原來(lái)傳統(tǒng)進(jìn)行的儀式表演，使我們有機(jī)會(huì)看到粗獷火暴的原始祭祀場(chǎng)面。
此外，薩滿教研究者搜集的豐富多彩的薩滿教遺留物，組成了一條文化長(zhǎng)廊，展現(xiàn)了不同社會(huì)歷史時(shí)期、我國(guó)北方不同民族社會(huì)里的實(shí)實(shí)在在的宗教信仰狀況，因而具有廣泛的客觀性和很高的文化價(jià)值，如神偶、祭祀用品、薩滿器具、薩滿服裝、口頭傳說(shuō)、個(gè)別宗教儀式等等。這些直觀的對(duì)象，會(huì)幫助我們更真切地認(rèn)識(shí)我國(guó)北方民族宗教信仰和文化發(fā)展的過(guò)去和
現(xiàn)在。
1.下列對(duì)“薩滿教”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.薩滿教是一種巫術(shù)的實(shí)踐。 B.薩滿教有多神信仰的格局。
C.薩滿教有自己的信仰群體。 D.薩滿教承載了神圣的傳統(tǒng)。
2.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.在北方民族里，社會(huì)組織與它信仰的對(duì)象在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)是不可分割的。
B.北方民族祭祀祖先的禮儀比較普遍，因此，它已經(jīng)成為得到倡導(dǎo)的民間習(xí)慣。
C.現(xiàn)在，在一些北方民族按照原來(lái)傳統(tǒng)舉行的儀式上，我們還能看到有特色的原始祭祀場(chǎng)面。
D.通過(guò)薩滿教的口頭傳說(shuō)等遺留物，我們可以更好地了解我國(guó)北方民族宗教信仰的一些情況。
3.根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A.在巫術(shù)實(shí)踐中，薩滿們紛紛采取以祖先神靈的名義維持傳統(tǒng)的形式，這表明宗法關(guān)系影響著薩滿教的傳承。
B.正因?yàn)樗_滿教信仰者共同認(rèn)可自己所有的崇拜對(duì)象，薩滿教才得以最終超越了其他宗教信仰而流傳到今天。
C.雖然能夠支配血緣關(guān)系的社會(huì)制度早已經(jīng)消失，但血緣——地域的居住格局仍然普遍存在于北方各民族中。
D.只要我們研究一些民族中氏族長(zhǎng)老和薩滿們所主持的薩滿教祭祀活動(dòng)，就可以真切地預(yù)見(jiàn)我國(guó)北方民族宗教信仰的未來(lái)。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 6
生 命 賦
�。▽O蓀）
�、傥页３Ｔ诖笞匀恢锌吹椒N種生命的奇觀。
②挺拔的巨樹(shù)，蔥茂的森林，綠色的草原，成熟的莊稼，盛開(kāi)的鮮花，望著它們，或徜徉其中，那種洋溢著的博大的生命力，常常催發(fā)我爆發(fā)我的生命激情，在體內(nèi)蔓延，奔涌，激蕩。
�、鄣�，有一些更細(xì)微更不顯眼的現(xiàn)象，往往特別作用于我的心尖和神經(jīng)末梢，引起我異常深刻的震顫。
�、茉绱�，當(dāng)冰尚未完全消融、萬(wàn)物尚未蘇醒的時(shí)候，柳樹(shù)的枝條還是鐵灰色，可如小米粒般的新芽已經(jīng)頂著嚴(yán)寒冒出來(lái)。它就是報(bào)春的最早的使者，萬(wàn)木崢嶸的自然之春就是從它開(kāi)始的。
�、莓�(dāng)柳芽發(fā)出不久，在棉花地里，可以看見(jiàn)棉芽沖破柔韌的殼子，一個(gè)個(gè)鉆出地面，遍地都寫(xiě)著兩個(gè)字：突破。
�、摞�?zhǔn)者^(guò)后，麥地里新播種的大豆，不幾天工夫，從薄薄的透明的外衣中露出茁壯的一點(diǎn)胚芽，探頭頂破地表，滿地像是用五線譜寫(xiě)成的生命第一樂(lè)章。它預(yù)示著，也開(kāi)始演奏著一部生命交響樂(lè)：活潑潑的胖乎乎的豆苗，無(wú)邊無(wú)際的宜人眼目的豆綠色波浪，成熟的金黃色的小山。
⑦我害怕見(jiàn)花蕾。特別是那種已露出一點(diǎn)亮色，將要綻開(kāi)的花蕾。我一看見(jiàn)它，就如癡如醉，就完全被它吸引，不顧一切地去做生命瑰麗峰巔的想像：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的默默經(jīng)營(yíng)、吮吸、積累，所蓄積的全部精華、神采、光輝，就要在一剎那間展現(xiàn)，這是怎樣激動(dòng)人心的時(shí)刻！恰如剛剛構(gòu)思好一篇十分得意的文章，將要展紙揮筆的當(dāng)口，也恰如自己崇拜的球員，在終場(chǎng)前得到一個(gè)絕佳的射門機(jī)會(huì)，即將起腳攻入致勝一球的那一刻，我有時(shí)有一種喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。
�、辔疫�有一個(gè)執(zhí)拗的習(xí)慣：好在貧瘠的荒涼的山間沙漠流連。巖間石縫中生長(zhǎng)的'斑痕累累千扭百?gòu)澋墓职仄嫠�，荒漠中的一株或一叢“沙打旺”或駱駝草，石板上的一片黃綠淺灰的苔蘚，我都向它們注目。這些景象剝落了我熱烈的情感，凸現(xiàn)出嚴(yán)峻的理性，它們并不可憐，我是敬仰它們！
�、徇@是怎樣堅(jiān)忍不拔的生命追求！在極端惡劣的條件下，它們?nèi)忌L(zhǎng)得很頑強(qiáng)，很自信，很精神！外在的溫度、濕度、肥沃度等條件，對(duì)它們都不重要；它們幾乎全靠自己內(nèi)在的生命力。如果條件再惡劣一點(diǎn)，別的茂盛的生命可能化為死亡的塵埃，而它們卻能依然故我，生機(jī)盎然；如果條件好一點(diǎn)，那它們?cè)撌且桓痹鯓拥氖[茂！
⑩還有比生命現(xiàn)象更瑰麗更豐富的嗎？
⑾有幸獲得一次生命，就讓生命莊嚴(yán)地展示吧。
1.文章④至⑦段所寫(xiě)的“細(xì)微不顯眼的事物”有 _______、_______ 、_______ 、_______ 。
2.文章第⑦段“我害怕見(jiàn)花蕾”這句話中，“害怕”一詞表現(xiàn)了作者怎樣的心情？
3.第⑧段中，對(duì)奇送怪柏、苔蘚、駱駝草等，作者為什么說(shuō)“它們并不可憐，我應(yīng)該敬仰它們”？
4.將畫(huà)線的句子換成“世上再也沒(méi)有比生命現(xiàn)象更瑰麗更豐富的了”，你認(rèn)為好不好？為什么？
5.文末“有幸獲得一次生命，就讓生命莊嚴(yán)地展示吧”對(duì)你有什么啟示？
參考答案：
1、 有柳芽、棉芽、豆芽、花蕾
2、 表現(xiàn)了我即將看見(jiàn)花蕾時(shí)既激動(dòng)驚喜又緊張不安的復(fù)雜心情。）
3、 因?yàn)樗鼈兩鏃l件極端惡劣，卻仍保持著頑強(qiáng)，自信和堅(jiān)忍不拔的生命追求，顯示出強(qiáng)勁的生命力。）
4、 不好。因?yàn)楫?huà)線句是反問(wèn)句，更能強(qiáng)化對(duì)瑰麗豐富的生命現(xiàn)象的贊美之情，并能引起讀者思考，回味。）
5、 （學(xué)生結(jié)合單元主題，根據(jù)實(shí)際談感受）
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 7
�。�9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成8—10題。
加密是保障信息安全的重要手段之一。在現(xiàn)有的各種密碼中，沒(méi)有哪種是解不開(kāi)的。現(xiàn)在常用的標(biāo)準(zhǔn)加密方式是用一串隨機(jī)數(shù)字對(duì)信息進(jìn)行編碼。比如，用數(shù)字串"5、1、19、20”來(lái)加密英文單詞"east”（四個(gè)數(shù)字分別表示單詞中四個(gè)字母在英文字母表中的位置）。這種加密方案有一個(gè)致命的缺陷——從數(shù)學(xué)上來(lái)講，只要掌握了恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ魏蚊艽a都是可以被破譯的。更糟糕的是，這種密碼在被竊聽(tīng)破解時(shí)，不會(huì)留下任何痕跡，合法用戶無(wú)法察覺(jué)，還會(huì)繼續(xù)使用同一個(gè)地址儲(chǔ)存重要信息，損失就會(huì)更大。
就是最安全的公鑰密碼系統(tǒng)，一旦遇上量子計(jì)算機(jī)，也形同虛設(shè)。須臾之間量子計(jì)算機(jī)便能破譯這種密鑰。要是用量子密鑰來(lái)加密信息，那就連量子計(jì)算機(jī)也只能望"密”興嘆了。量子密碼術(shù)是一種截然不同的加密方法，是密碼編制人員追求的最高境界。主要是利用兩種不同狀態(tài)的快速光脈沖（光子）以無(wú)法破譯的`密碼來(lái)傳輸信息。任何想測(cè)算和破譯密鑰的人，都會(huì)改變量子狀態(tài)而得到無(wú)意義的信息，而信息合法接受者也可以從量子態(tài)的改變而知道鑰曾被截獲過(guò)。單量子態(tài)有兩個(gè)特殊的脾氣，使它能"守口如瓶”：一是根據(jù)量子不可克隆原理，求知的量子態(tài)不能被精確復(fù)制，所以人們不能像復(fù)制鑰匙一樣復(fù)制量子態(tài)；二是由于量子不確定性原理，任何試圖對(duì)它"不軌”的舉動(dòng)，都會(huì)毀壞套在信息上的量子密鑰"信封”，使盜賊自暴形跡。從理論上來(lái)說(shuō)，用量子密碼加密的通信不可能被竊取，安全程度極高。
假設(shè)黑客入侵網(wǎng)絡(luò)，黑客必須用一個(gè)特殊的接收設(shè)施從一連串的量子中"吸”出一個(gè)來(lái)獲取信息，但這樣一來(lái)，發(fā)出量子密碼的一方立即就會(huì)發(fā)現(xiàn)量子流中出現(xiàn)了空格。為了避免被發(fā)現(xiàn)，一般黑客會(huì)再發(fā)射一個(gè)量子來(lái)填補(bǔ)這個(gè)空格。但是，由于"量子密碼”是采用量子的極化方式（波的運(yùn)動(dòng)方向）來(lái)編排密碼的，而根據(jù)量子學(xué)原理，要同時(shí)檢測(cè)出量子的4種極化方式，幾乎毫無(wú)可能。黑客填被進(jìn)去的量子只能根據(jù)自己的猜測(cè)隨便發(fā)射的——這樣，這個(gè)"不合群”的量子很快就會(huì)被發(fā)現(xiàn)，從而防止信息被竊取。
華東師大研制的量子xx通信樣機(jī)由一對(duì)身1.2米的"情侶”組成：發(fā)送信息的叫"愛(ài)麗斯”，接受信息的叫"鮑勃”。且看這對(duì)"情侶”如何使用量子密鑰互通"xx情書(shū)”。首先，愛(ài)麗斯發(fā)出一串單光子的脈沖序列。通過(guò)長(zhǎng)達(dá)50千米的光纖，鮑勃接收到了這串"愛(ài)的信號(hào)”。然后，根據(jù)量子們的完整情況，鮑勃會(huì)判斷是否有"第三者”想"插足”。如果一切正常，這對(duì)"情侶”就同時(shí)獲得一串密鑰�，F(xiàn)在，愛(ài)麗斯用量子密鑰把情書(shū)"上鎖”，通過(guò)公共信道發(fā)送-
給鮑勃。量子密鑰采用完全無(wú)章可循的真隨機(jī)數(shù)，而且密鑰長(zhǎng)度等于書(shū)信長(zhǎng)度。這串密鑰就像魔術(shù)師一樣，對(duì)情書(shū)施展障眼術(shù)，使得它在旁人看來(lái)只是一群紛亂的麻點(diǎn)。當(dāng)鮑勃用密鑰打開(kāi)"量子鎖”，情書(shū)內(nèi)容才真相大白——原來(lái)是愛(ài)麗斯的玉照！在密鑰的傳輸過(guò)程中，任何對(duì)密鑰的偷窺和復(fù)制都會(huì)被鮑勃識(shí)破。而且為確保安全，這串密鑰在新的情書(shū)傳遞中將不再被使用，故而量子密鑰也稱為"一次性便箋”密鑰。
8.下列對(duì)"量子密碼術(shù)”這一概念的理解，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）
A.主要利用兩種不同狀態(tài)的快速光脈沖傳輸信息，是與標(biāo)準(zhǔn)xx的方式不同的加密方法
B.是根據(jù)量子學(xué)原理，采用量子的極化方式來(lái)編排密碼的加密方法。
C.是利用單量子態(tài)不能被復(fù)制以及確定性原理而采用的密碼加密方法。
D.是黑客幾乎無(wú)法破譯并且一旦入侵就會(huì)自動(dòng)發(fā)現(xiàn)的加密方法。
9.下列對(duì)"量子密鑰也稱為‘一次性便箋’密鑰”的理解，不正確的是一項(xiàng)是（）
A.和一般加密系統(tǒng)相比，量子密鑰在被偷窺和復(fù)制時(shí)，會(huì)留下痕跡，從而能被接受信息者識(shí)破。
B.對(duì)于x個(gè)文件來(lái)說(shuō)，它的量子密鑰只能打開(kāi)它的"量子鎖”，其他的文件還得有另外的量子密鑰。
C.先發(fā)出一串單光子的脈沖序列，獲得量子密鑰，再加密傳輸文件，是為了確保文件不被竊取。
D.量子密鑰采用完全無(wú)章可循的真隨機(jī)數(shù)，對(duì)文件施展障眼術(shù)，"第三者”根本無(wú)法"插足”。
10.下列解說(shuō)，符合原文意思的一項(xiàng)是（）
A.用隨機(jī)數(shù)字對(duì)信息進(jìn)行編碼，從數(shù)學(xué)上來(lái)講，任何密碼都是可以被破譯的，而且還不會(huì)留下痕跡，用戶無(wú)法察覺(jué)。
B.量子計(jì)算機(jī)能破譯公鑰密碼系統(tǒng)，但不能破譯量子密碼，因?yàn)榱孔用艽a本身就不可能被破譯。
C.黑客必須用一個(gè)特殊的接收設(shè)施來(lái)獲取信息，但這樣一來(lái)量子流中就會(huì)出現(xiàn)空格，所以黑客要精確計(jì)算，補(bǔ)進(jìn)一個(gè)合群的量子，但還是不可能破對(duì)密碼。
D.華東師大的研究表明，量子xx比一般加密要復(fù)雜，特別是密鑰長(zhǎng)度等于書(shū)信長(zhǎng)度，這會(huì)讓信息接受者也可能無(wú)法接受信息。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 8
閱讀下面的文字，完成11—14題。（18分）
左岸漫步：巴黎不止是格調(diào)
"左岸”，最早僅僅是一個(gè)地理上的區(qū)域而已，它指的是，塞納河左岸圣日耳曼大街、蒙巴納斯大街和圣米歇爾大街構(gòu)成的，一個(gè)集中了咖啡館、書(shū)店、畫(huà)廊、美術(shù)館、博物館的文化圣地。
塞納河由東向西成幾字形穿越了巴黎，而巴黎城則是從塞納河中央的西岱島發(fā)展起來(lái)的。公元14世紀(jì)起，西岱島上的居民逐漸向河的兩岸擴(kuò)展，自法國(guó)國(guó)王查理五世起將王宮遷往右岸的浮日廣場(chǎng)、盧浮宮、萬(wàn)森城堡后，政治權(quán)力中心漸漸移向了右岸，隨即商業(yè)經(jīng)濟(jì)也在右岸蓬勃發(fā)展了起來(lái)。
左岸除了一些零星的居民外，主要建了三所大學(xué)：索爾本大學(xué)(后更名為巴黎大學(xué)文學(xué)院)、三語(yǔ)大學(xué)(后更名為法蘭西大學(xué))、四國(guó)學(xué)院(后更名為法蘭西學(xué)院)。由于當(dāng)時(shí)學(xué)院的師生必須學(xué)會(huì)拉丁語(yǔ)，并用拉丁語(yǔ)寫(xiě)作、交談，所以這一個(gè)區(qū)域也稱拉丁區(qū)，這是左岸最早的區(qū)，一個(gè)由知識(shí)分子構(gòu)成的區(qū)域。
到了十七世紀(jì)，路易十四遷居于凡爾賽宮，左岸成了從巴黎去凡爾賽宮的必經(jīng)之路，這時(shí)的-
左岸獲得了飛快發(fā)展的黃金時(shí)期。當(dāng)時(shí)的達(dá)官新貴、社會(huì)名流紛紛來(lái)此建造公館，這樣慢慢形成了以文化知識(shí)界為主流的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)，與右岸的王宮府邸、商業(yè)大街組成的權(quán)力和經(jīng)濟(jì)中心形成了鮮明的對(duì)照。無(wú)怪乎人們?cè)溨C地稱"右岸用錢，左岸用腦”。
由于文化知識(shí)界聚集在左岸，于是各種書(shū)店、小劇場(chǎng)、美術(shù)館、博物館等逐漸建立了起來(lái)。圍繞這種社交氛圍的咖啡館、啤酒館也應(yīng)運(yùn)而生，成了左岸知識(shí)文化人士重要的聚會(huì)場(chǎng)所。從緊靠賽納河左岸的圣米歇爾大街開(kāi)始，文化名人和先賢們光顧和聚會(huì)過(guò)的咖啡館、酒吧遍布各個(gè)街區(qū)。
300多年來(lái)，左岸的咖啡不但加了糖，加了奶，而且還加了文學(xué)、藝術(shù)以及哲學(xué)的精華，加了一份像熱咖啡一樣溫暖的文化關(guān)懷。"左岸”因此而成為一筆文化遺產(chǎn)、一種象征、一個(gè)符號(hào)、一個(gè)時(shí)髦的形容詞。
你隨便走進(jìn)一家咖啡館，也許一不留神就會(huì)坐在海明威坐過(guò)的椅子上、薩特寫(xiě)作過(guò)的燈下、畢加索發(fā)過(guò)呆的窗口。在最古老的圣日耳曼教堂周圍，有最早的'弗洛咖啡館，這家咖啡館和邊上的德瑪格餐廳是著名的哲學(xué)家薩特和他的情人海湟波娃幾乎天天消磨時(shí)光的地方�，F(xiàn)在咖啡館的菜單上還印著薩特的語(yǔ)錄："自由之神經(jīng)由花神之路……”。而附近的"里普啤酒館”是安德烈"幻德及其《法蘭西》雜志社撰稿作家們定期見(jiàn)面探討寫(xiě)作心得的地方，也是圣"羅蘭經(jīng)常涉足的地方。
在離大教堂不遠(yuǎn)處的蒙巴納斯大街上，著名的"丁香咖啡館”則是又一個(gè)重要的聚會(huì)中心。俄裔法國(guó)作家夏加爾、美國(guó)的亨利"米勒、愛(ài)爾蘭的喬伊斯、音樂(lè)家斯特拉文斯基、作家海明威、畫(huà)家畢加索等在成名前都在這個(gè)所謂的"文學(xué)咖啡館”里活動(dòng)。這一群文學(xué)藝術(shù)家圍繞在號(hào)稱"詩(shī)人王子”保羅"福爾的四周，每星期二晚都在這里聚會(huì)。海明威就是在這里構(gòu)思了《太陽(yáng)照樣升起》，至今，"丁香咖啡館”還保存著一x"海明威之椅”，保留著一道名為"海明威胡椒牛排”的招牌菜。離此不遠(yuǎn)，是"雙偶咖啡館”。"雙偶”，原是一場(chǎng)深受觀眾喜愛(ài)的滑稽戲，咖啡館也因此取名"雙偶咖啡館”。薩特和他的女友西蒙娜經(jīng)常光顧這里，畢加索在此與朵拉"琦爾小姐一見(jiàn)鐘情，莎士比亞書(shū)屋的女老板西爾薇亞"畢奇在這里認(rèn)識(shí)了喬伊斯，并經(jīng)她的竭力推薦，《尤利西斯》才得以面世。
被稱為塞納河邊兩大明珠瑰寶之一的奧塞美術(shù)館就坐落在左岸。館內(nèi)珍藏著十九至二十世紀(jì)著名畫(huà)家莫奈、畢加索、馬蒂斯等一大批藝術(shù)珍品。法國(guó)著名大畫(huà)家德拉克羅瓦的畫(huà)室和寓所坐落在左岸，著名雕塑家布什爾在左岸落戶，羅丹也將他畢業(yè)的作品，包括"思想者”、"地獄之門”、"加萊市民”等放在左岸的"羅丹美術(shù)館”。而他所作的"穿睡衣的巴爾扎克”塑像就樹(shù)立在"多姆咖啡館”邊。這里，還有雨果、喬治桑及自由女神原塑像。
在左岸，還有著著名的先賢祠，這里安葬著對(duì)法國(guó)作出杰出貢獻(xiàn)的先賢們，他們是盧梭、雨果、佐拉、伏爾泰、若海斯、居里夫婦。同時(shí)在左岸的蒙巴納斯公墓，還安葬著薩特、莫泊桑、羅德、波特雷爾等一大批文化名人。很巧的是，聯(lián)合國(guó)科教文組織總部自成立起也落戶于左岸。
如今，當(dāng)右岸香榭麗舍大街及其周圍街區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度繁榮的今天，人們往往會(huì)在這光怪陸離之中感到失去了什么。于是乎，他們就在塞納河的左岸，在這文化知識(shí)先賢們?cè)?jīng)光顧和滿足過(guò)的街道、公園、咖啡館、美術(shù)館、舊居里尋找一種精神上的東西，一種充滿著人文主義的東西，一種從歷史遺傳下來(lái)的經(jīng)久不衰的東西。"穿戴著右岸的名牌，品嘗著左岸的咖啡”。人們會(huì)從這"品嘗”中找回真正的精神慰藉。（xx信息港20xx.8.13）
11.作者在文中多次提到"左岸”，請(qǐng)簡(jiǎn)要解釋"左岸”一詞的內(nèi)涵。（4分）
12.聯(lián)系全文，簡(jiǎn)單解釋"穿戴著右岸的名牌，品嘗著左岸的咖啡”含義。（4分）
13.巴黎不僅是格調(diào)，則，巴黎還有什么？（5分）
14.請(qǐng)用簡(jiǎn)練語(yǔ)言說(shuō)明下列詞句在表達(dá)上的作用。（5分）
�。�1）你隨便走進(jìn)一家咖啡館，也許一不留神就會(huì)坐在海明威坐過(guò)的奇子上、薩特寫(xiě)作過(guò)的-
燈下、畢加索發(fā)過(guò)呆的窗口。
�。�2）當(dāng)右岸香榭麗舍大待及其周圍街區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的今天，人們往往會(huì)在這光怪陸離之中感到失去了什么。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 9
(根據(jù)CCTV《東方時(shí)空》整理)5月27日印尼的爪哇省發(fā)生了6-3級(jí)的地震，兩天之后，由中國(guó)政府派出的國(guó)際救援隊(duì)就抵達(dá)了災(zāi)區(qū)進(jìn)行救援.剛才我們聽(tīng)到了國(guó)際救援隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)侯世科講述整個(gè)救援隊(duì)的經(jīng)歷.其實(shí)還有很多生動(dòng)的細(xì)節(jié).現(xiàn)在我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)其他隊(duì)員講述的一些生動(dòng)的救援故事。
記者：請(qǐng)問(wèn)您是侯隊(duì)長(zhǎng)吧?歡迎回家，我是中央電視臺(tái)的記者.我想問(wèn)一下.你們救援隊(duì)是第五次出去參加救援任務(wù)了。這次的救援和以往的救援活動(dòng)相比.有什么不同啊?
侯世科：這次是救援隊(duì)救援歷史土最大的一次救援行動(dòng)，救治的傷病員也是最多的一次，尤其開(kāi)展的大中型手術(shù)是最多的一次.我們攜帶的裝備也是最精良的一次。
記者：好.非常感謝.再次歡迎回家。
蘇德加(印度尼西亞駐中國(guó)大使館大使）：我想無(wú)論對(duì)中國(guó)人民還是印度尼西亞人民來(lái)說(shuō)，中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)都稱得上是英雄。
事情還要從5月28號(hào)講起。
5月27日清晨，印度尼西亞爪哇島地區(qū)發(fā)生了6.4級(jí)地震.短時(shí)間之內(nèi)造成了6000多人死亡。5萬(wàn)余人受傷。幾十萬(wàn)人無(wú)家可歸，同時(shí)數(shù)千間房屋倒塌，道路損毀，電路中斷，通訊隔絕。應(yīng)印尼政府的.請(qǐng)求，中國(guó)政府迅速派出救援隊(duì)趕赴地震重災(zāi)區(qū)開(kāi)展救援。
彭碧波(中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)醫(yī)療分隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng))：這次救援就是以醫(yī)療救援為主體，因此我們的醫(yī)療箱組特別多.送到飛機(jī)上的時(shí)候.已經(jīng)到了8點(diǎn)多鐘.我們是在飛機(jī)上面開(kāi)始直接布置這次救援任務(wù)的。這次咱們組隊(duì)的醫(yī)療隊(duì)員是20名.咱們的主要任務(wù).是傷病員的救治.對(duì)當(dāng)?shù)氐膫魅静∵M(jìn)行防疫.對(duì)當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院進(jìn)行恢復(fù)重建，對(duì)當(dāng)?shù)氐碾y民進(jìn)行宣教。
彭碧波：我們當(dāng)時(shí)到梭羅機(jī)場(chǎng)的時(shí)間是當(dāng)?shù)貢r(shí)間l點(diǎn)15分.外面世界都漆黑一片，我們還要從外面的機(jī)場(chǎng)重新?lián)Q乘地面機(jī)動(dòng)車趕往災(zāi)區(qū)。
救援隊(duì)：后面的同志趕快過(guò)來(lái)列隊(duì)。動(dòng)作快一點(diǎn)。
彭碧波：在趕往災(zāi)區(qū)的路上，天就慢慢亮了�？梢钥吹侥切┺r(nóng)村里面成片倒塌的房屋.有些地方的村莊幾乎就是全部倒塌.因此我們感覺(jué)到這個(gè)地震的震級(jí)應(yīng)該比5.9級(jí)要高一些，后來(lái)經(jīng)過(guò)中國(guó)地震臺(tái)網(wǎng)的監(jiān)測(cè)，證實(shí)是6-4級(jí)。我們最困難的就是馬上要搜集各種信息.后來(lái)才知道，當(dāng)?shù)氐目h醫(yī)院已經(jīng)人滿為患.這個(gè)縣醫(yī)院受災(zāi)之前，只有140多張床位，現(xiàn)在都已經(jīng)收到了1500多個(gè)傷病員.不僅病床上住的是病人，床下面都是人，樓遣里面。甚至連廁所都住滿了傷病員。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療救治機(jī)構(gòu)急缺。
劉愛(ài)兵(中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)醫(yī)療分隊(duì)隊(duì)員)：從村莊毀滅以后，他們都搬到大概有一兩公里左右遠(yuǎn)的那么一個(gè)地方，他們?cè)诘咎锢镉?個(gè)帳篷，組成了一個(gè)難民營(yíng).這個(gè)難民營(yíng)大概住了將近七八十個(gè)人吧。衛(wèi)生狀況當(dāng)時(shí)極差.洗漱，包括排的糞便都是在哪個(gè)水溝里，很可能有大的流行疫情的發(fā)生.我們馬上就開(kāi)展流行病的調(diào)查。首先對(duì)每個(gè)人都要詳細(xì)問(wèn).他有沒(méi)有發(fā)燒拉肚子，這個(gè)難民營(yíng)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有類似的病例.我們馬上趕回我們的營(yíng)地.把所搜集的水樣進(jìn)行化驗(yàn)，化驗(yàn)以后證明就一個(gè)散發(fā)痢疾病人.我們還不是太踏實(shí)，還不是特剮放心.我們又到爹個(gè)他們分發(fā)食物的難民營(yíng)去調(diào)查.需要了解群體爆發(fā)流行病的情況。世莽衛(wèi)生組織認(rèn)為我們是第一個(gè)也是最完整的一個(gè)，(明確)如何去做詳細(xì)的流行痛調(diào)查.如何去采取防范措施的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。
6月17日.中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)圓滿完成救援任務(wù)，準(zhǔn)備返回北京。然而在即將離開(kāi)之際卻出現(xiàn)了這樣的清形。
管曉萍(中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)醫(yī)療分隊(duì)隊(duì)員)：那天，早早地.志愿者和當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)地奔向醫(yī)院，他們知道我們?cè)诔穾づ窳?我們剛排好隊(duì)。帶好東西要走，他們集體排成一列.每個(gè)人都過(guò)來(lái)和我們握手擁抱，情不自禁都激動(dòng)地流下艱淚，難舍難分的眼淚，我們的隊(duì)員也被他們的這種精神所感動(dòng)，所以就抱在一起流眼淚了。
張水清(中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)醫(yī)療分隊(duì)隊(duì)員)：在最艱難的時(shí)候把愛(ài)傳給世界各地.我覺(jué)得非常自豪。
劉愛(ài)兵：雖然我們的工作不能完全拂去兩萬(wàn)災(zāi)民的痛苦.但是我覺(jué)得我們做的工作值。
管曉萍：災(zāi)難如果發(fā)生了，我還是愿意在第一時(shí)間，去趕到現(xiàn)場(chǎng).去幫助他們。
中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)從2001年4月份成立以來(lái)，已經(jīng)參加了七次大型的國(guó)際救援，所有的隊(duì)員都經(jīng)過(guò)專業(yè)的國(guó)際救援培訓(xùn).而且取得了相關(guān)的資質(zhì)。聯(lián)合國(guó)的官員是這樣來(lái)評(píng)價(jià)中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)的，他說(shuō)中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)已經(jīng)成為了一支搜索救援舞臺(tái)上的寶貴力量。
(1)根據(jù)原文，列舉中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)在印尼災(zāi)區(qū)都遭遇了哪些困難。(3分)
(2）我想無(wú)論對(duì)于中國(guó)人民還是印度尼西亞人民來(lái)說(shuō).中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)都稱得上是英雄�！庇∧狁v華大使為什么這么說(shuō)?請(qǐng)結(jié)合原文作答。(5分)
(3)結(jié)合你對(duì)文章的理解，寫(xiě)一段你對(duì)中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)此次救援工作的感想，(4分)
【參考答案】
(1)遭遇的困難：①當(dāng)?shù)胤课莸顾�，道路損毀.電路中斷，通訊隔絕，條件十分艱苦。②受傷人口多.醫(yī)院人滿為患，醫(yī)療救治機(jī)構(gòu)急缺。③難民營(yíng)里衛(wèi)生條件極差。有流行疫病的隱患。
(2)對(duì)于印尼人民來(lái)說(shuō)，在地震災(zāi)害發(fā)生、當(dāng)?shù)鼐用裉幱诶Ь持畷r(shí)。中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里、不辭辛苦來(lái)到印尼.熱情幫助當(dāng)?shù)厝嗣窠獬⊥�，排除困難.所以“稱得上是英雄”。對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō).
中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)救死扶傷的精神，偉大的人道主義精神，以及頑強(qiáng)卓絕的工作作風(fēng)，都“稱得上是英雄”。
(3)略。參考第(2)題。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 10
聽(tīng)朗誦 孫犁
一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。
這篇散文，是我青年時(shí)最喜愛(ài)的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我還屢次抄錄、油印，給學(xué)生講解，自己也能背誦如流。
現(xiàn)在，在這空曠寂靜的房間里，在昏暗孤獨(dú)的燈光下，我坐下來(lái)，虔誠(chéng)地、默默地聽(tīng)著。我的心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水。
五十年過(guò)去了，現(xiàn)實(shí)和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇文章，也很久沒(méi)有讀，只是偶然聽(tīng)到。
革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。
是的，任何歷史，即使是血寫(xiě)的歷史，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，在記憶中，也會(huì)漸漸褪色，失去光澤。作為文物陳列的，古代的宗教信徒，用血寫(xiě)的經(jīng)卷，就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)人們心靈的感動(dòng)，其深淺程度，總會(huì)有不同吧！他們的呼聲，在當(dāng)時(shí)，是一個(gè)時(shí)代的呼聲，他們心的跳動(dòng)，緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行，就是群眾的矚望，他們的不幸，會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過(guò)境遷，情隨事變，就很難要求后來(lái)的人，也有同樣的感情。
時(shí)間無(wú)情，時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀，時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化，作家的愛(ài)好，作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡(luò)繹不絕，究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章，也是偶然的感喟，一時(shí)之興懷。
世事雖然多變，人類并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡，先秦兩漢之事，均賴歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。如果沒(méi)有文字，只憑口碑，多么重大的事件，不上百年，也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽命還長(zhǎng)。
能不能流傳，不只看寫(xiě)的是誰(shuí)，還要看是誰(shuí)來(lái)寫(xiě)。秦漢之際，楚漢之爭(zhēng)，寫(xiě)這個(gè)題材的`人，當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下，那些人和事，才活了起來(lái)，膾炙人口，永遠(yuǎn)流傳。別家的書(shū)，卻逐漸失落，亡佚。
白莽柔石，在當(dāng)時(shí)，并無(wú)赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往，朋友之間的道義，都是細(xì)節(jié)，都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡，或避而未談，或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇充滿血淚的文字，將使這幾位青年作家，長(zhǎng)期躍然紙上。他們的形象，魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情，將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。
想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。
文章與道義共存。文字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯迅的文章，就會(huì)不朽。
1985年9月21日晨改抄訖?? （有刪改）
14.作者聽(tīng)朗誦時(shí)，“心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水”。這是為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：
【答案】①作者青年時(shí)代對(duì)魯迅的散文充滿了喜愛(ài)之情：②時(shí)過(guò)境遷.如夸知音難覓，令人感慨；③作者經(jīng)歷了各種創(chuàng)傷，感情遲鈍，對(duì)激情的失去深感無(wú)奈。
【解析】本題考查考生理解文章理解能力。答題時(shí)要注意分點(diǎn)答，6分，就要考慮三點(diǎn)。每答出一點(diǎn)給2分。 意思答對(duì)即可。
15.解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）
�。�1）這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。
答：
【答案】(2分) ①青年作家為革命獻(xiàn)身的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很久遠(yuǎn)了；②他們的革命精神固世事變化似乎已被當(dāng)前文壇淡忘了。每答出一點(diǎn)給l分。意思答對(duì)即可。
�。�2）想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。
答：
【答案】 (2分) ①時(shí)間消磨了人的激情.情隨事變是正常的；②魯迅以其真摯的感情和不朽的文筆，使青年作家們青史留名，道義永存。每答出一點(diǎn)給l分。
【解析】本題考查考生理解文中重要句子的含意的能力。? 解答此類題目要注意兩點(diǎn)：一要注意著重理解句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)；二要注意聯(lián)系上下文，結(jié)合文章主旨作答。
16.在作者看來(lái)，影響歷史與世事流傳的主要因素www.有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）
答：
【答案】①被書(shū)寫(xiě)的對(duì)象在歷是上的重要性；②書(shū)寫(xiě)歷史的作者，如歷史學(xué)家和文學(xué)家的末的表現(xiàn)能力；③口碑、文字、金石、竹木紙帛等傳播方式和載體。
【解析】本題考查考生分析概括篩選能力。? 每答出一點(diǎn)給2分。 意思答對(duì)即可。
17.這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：
【答案】①以收聽(tīng)朗誦開(kāi)頭.迅速切入主題，看似隨意，實(shí)則精心；②以歷史事實(shí)為依據(jù)，論述影響歷史與世事流傳的原因，緊扣主題，層層深入.③以明確魯迅文章與道義共存的主旨收尾，前后照應(yīng)，順理成章。
【解析】本題考查考生欣賞作品的形象和分析作品結(jié)構(gòu)的能力。每答出一點(diǎn)給2分.
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 11
閱讀下面的文字，完成11-14題。
村莊
一個(gè)人的夜晚，我的思緒常常從村莊開(kāi)始。
茅草、鐮刀、烏鴉和月亮，一葉瓦，半塊磚，數(shù)縷輕薄的寒煙，幾棵擎天的大樹(shù)，那里棲滿了我心靈的詩(shī)意。多年之后，當(dāng)我在某一個(gè)城市的冬天的黃昏里獨(dú)倚欄桿眺望西北故鄉(xiāng)的方向，我的睫毛被從故鄉(xiāng)趕來(lái)的雪花打濕，我看見(jiàn)在高樓之間漫天的雪花間飛翔著孤獨(dú)的鳥(niǎo)，它已找不到歸程和穴巢，它將在這樣一個(gè)充滿寒冷的濃黑的夜晚里死去嗎?在那生命將盡的一刻它能夢(mèng)到母親雪白且溫暖的胸膛嗎?
我想起了在那個(gè)寒冷的冬天里，棲居在我家低矮的草房里的一群純潔的鴿子。它們?cè)谖液透赣H用木材點(diǎn)燃的溫暖的火爐旁歡快地歌唱，它們落在我和父親的肩頭，落在我的小妹妹伸開(kāi)的小手掌上，沒(méi)有寒冷和孤獨(dú)，只有溫暖和幸福。父親打開(kāi)那一壇母親為他釀制的高梁老酒，醇香濃郁的酒味把我們熏醉，把雪白的鴿子熏醉，把我們的草房熏醉，把整個(gè)村莊的冬夜熏醉了。而門外正飄著大雪。父親從墻角抱了一抱干草推開(kāi)門走進(jìn)馬廄，我看見(jiàn)橘黃的燈光隨著他的身影遠(yuǎn)去，跟著他拐進(jìn)馬棚，那兒隱約傳來(lái)父親和那一匹溫馴的老馬的竊竊私語(yǔ)。父親開(kāi)門的那一刻我看見(jiàn)大雪瞬間把他覆蓋，把我們溫暖的草屋覆蓋，白鴿子睜大滴溜溜的圓眼睛看著像飛花般飄落的雪片，想入非非。
那是一群冬天里幸福的鳥(niǎo)。棲居在村莊里的鳥(niǎo)都是幸福的鳥(niǎo)，即便是一群烏鴉。它們一起在冬天晃眼的陽(yáng)光下飛起飛落，舞蹈，鳴叫和歡宴；傍晚，當(dāng)夜幕下沉，它們又一起喊叫著歸巢。它們沒(méi)有迷失和孤獨(dú)。村邊的那一片樹(shù)林，夜色已經(jīng)來(lái)到，鳥(niǎo)們已經(jīng)歸巢，四周充滿了如水的靜謐和安詳。在樹(shù)林的`上方，有星星和月亮。
空氣開(kāi)始逐漸地冷下來(lái)，蟲(chóng)子們也停止了鳴叫，只剩下泥土和樹(shù)木的呼吸漸漸清晰，只剩下隱私和秘密充滿柔情。樹(shù)林旁的錯(cuò)落的房舍在銀灰色的月輝下隱約可見(jiàn)。高高的屋脊上蹲著一兩只眼光雪亮的貓頭鷹，而檐下石臺(tái)上滿布青苔的小石洼里儲(chǔ)滿了上一場(chǎng)下的未干的雨水，白天里有雞和鳥(niǎo)噘著小嘴來(lái)喝，到夜晚就都盛滿了一枚枚晃動(dòng)的水晶般的月亮。
我的心靈已承受不起這樣的村莊上空的月亮。
它是詩(shī)人心中純潔的纖塵不染的藍(lán)月亮，它只能在詩(shī)歌里出現(xiàn)，只能在多年前的村莊夜晚的上方出現(xiàn)，只能在我的夢(mèng)里和我的小妹的囈語(yǔ)中出現(xiàn)，它屬于童年和夢(mèng)，屬于心靈和靈魂。
史蒂文斯說(shuō)：“月亮就折疊到大衣里了�！边@讓我想像在一個(gè)有月亮的村莊的夜晚，月輝是那么皎潔，我們?cè)谕盹埡笮挪降酱暹叺臉?shù)林旁散步，我們的孩子睡在家里，出來(lái)時(shí)，她告訴我們要把月亮帶給她，然后，等我們回家，一輪月亮就折疊在我的大衣里抖落在她的小手里了。這樣的孩子是幸福的。她可以看到鄉(xiāng)村最純潔和最完美的月亮，她有一顆童稚的心。
當(dāng)我背叛了村莊走進(jìn)華燈閃爍的城市，在晚飯后漫步在人流熙攘的廣場(chǎng)上，我牽著孩子的小手想在城市的上空指給她看哪是星星哪是月亮?xí)r，我失敗了，我們的視力被刺眼的霓虹燈遮擋。我們的周圍不再擁有寂靜和月華，充斥耳朵的是流行的噪音和聲嘶力竭的喊唱。我知道也許我的這種言說(shuō)帶有某種矯情的成分，因?yàn)槲椰F(xiàn)在已無(wú)法離開(kāi)城市，但我的心靈承受的是背叛的煎熬和對(duì)那一輪出現(xiàn)在村邊樹(shù)林藍(lán)月亮的無(wú)窮無(wú)盡的思念。
我知道，當(dāng)我在廣場(chǎng)上能時(shí)時(shí)看到白色的大理石雕塑和五頗六色噴泉的時(shí)候，那一枚屬于村莊的藍(lán)月亮已漸行漸遠(yuǎn)。
可憐的孩子!你不能認(rèn)識(shí)月亮，還能認(rèn)識(shí)什么?
我累了，疲憊已極。那一間童年村莊的低矮草房已成為我精神的天堂。
我在那一個(gè)春天出走，母親趕著她潔白的羊群把我送到村口；然后，我離開(kāi)羊腸小道，走向城市的方向，母親轉(zhuǎn)身趕著她的羊群走進(jìn)草原。她知道有一天她的兒子還會(huì)回到她的身邊嗎?村莊，這是一件怎樣的概念?為何年齡愈大我愈對(duì)它魂?duì)繅?mèng)繞?其實(shí)，許多個(gè)夜晚我都不敢觸摸這樣一個(gè)燙手的詞語(yǔ)，它是我的靈魂和根。我的根扎在村莊里，扎在鄉(xiāng)野的有一搭無(wú)一搭的狗吠聲里，扎在長(zhǎng)滿鳥(niǎo)群和月亮的天空、長(zhǎng)滿樹(shù)木的大地上。
11、文章第二段中，作者“眺望西北故鄉(xiāng)的方向”時(shí)，為什么“睫毛被從故鄉(xiāng)趕來(lái)的雪花打濕”？（6分）
12、文章的二、三、四段為什么要寫(xiě)鴿子、老馬、烏鴉、蟲(chóng)子、貓頭鷹等生物？（6分）
13、作者為什么說(shuō)“我的心靈已承受不起這樣的村莊上空的月亮�！保吭摼湓谖闹杏泻巫饔�，請(qǐng)簡(jiǎn)析。（7分）
14、文章開(kāi)頭說(shuō)“我的思緒常常從村莊開(kāi)始”，而結(jié)尾又說(shuō)“許多個(gè)夜晚我都不敢觸摸這樣一個(gè)燙手的詞語(yǔ)（村莊）”，這樣說(shuō)是否矛盾？為什么？（6分）
參考答案：
11、因?yàn)榇迩f棲滿了游子心靈的詩(shī)意，是作者深深思念的地方。（2分）而作者遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，在城市中生活，心靈充滿孤獨(dú)，找不到歸宿；（2分）所以看到雪花，聯(lián)想到故鄉(xiāng)，感情難以自抑。（2分）
解析：此題考察對(duì)文中重要句子的理解。該句屬于文中含義豐富類句子，理解時(shí)要從全文的主旨出發(fā)，再結(jié)合上下語(yǔ)境作答。注意使用文中原詞句。
12、作者以擬人手法寫(xiě)出了這些生物在村莊溫暖、安詳、幸福的生活，（2分）渲染和烘托了我心目中故鄉(xiāng)仁慈、寬厚的母親般的形象，（2分）更形象深入地寫(xiě)出了作者對(duì)村莊的熱愛(ài)和懷念。（2分）
解析：此題考察對(duì)作品中形象和表達(dá)技巧的鑒賞，兼考?xì)w納和概括能力。注意從作者的思想感情出發(fā)理解文中特定形象，作答時(shí)注意涉及技巧要明確概念，聯(lián)系內(nèi)容要中心輻射。
13、故鄉(xiāng)能讓人靈魂純凈完美，故鄉(xiāng)村莊的月亮是純潔心靈的象征。（2分）作者背叛了村莊到城市生活，他感到再也找不回故鄉(xiāng)月亮一樣安靜和純潔的心靈。（2分）結(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上與前文形成轉(zhuǎn)折，在表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的贊美、思念的同時(shí)，又表達(dá)了對(duì)自我純潔靈魂失落的痛苦（3分）
解析：此題考察文中重要句子的理解。該句是過(guò)渡句，內(nèi)容上也豐富蘊(yùn)藉。作答時(shí)宜結(jié)合上下文，辨明其位置和作用，并聯(lián)系作者的思想感情和全文主旨。
14、不矛盾。前一句表明村莊是作者魂?duì)繅?mèng)繞的地方，作者會(huì)常常想起她。（2分）后一句中，“燙手”一詞巧妙使用了移用的修辭表現(xiàn)出作者對(duì)村莊的復(fù)雜感情，自己遠(yuǎn)離了村莊，不能回歸，但精神上又深深依戀，所以深感痛苦。（2分）兩句話看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一，表達(dá)了作者對(duì)村莊的熱愛(ài)、依戀、思念和不能回歸的痛苦。（2分）
解析：此題考察對(duì)文章思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度的理解評(píng)價(jià)。應(yīng)在理清全文思路脈絡(luò)的基礎(chǔ)上全面把握作者的思想感情。對(duì)一些句子中涉及到的手法也應(yīng)注意明確。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 12
早就聽(tīng)說(shuō)那是一條極累人的路，但勞累對(duì)于1979年的我們都還不太在意，擺脫劫難不久，對(duì)承受辛苦的自信心還有充分的貯留。
話雖這么說(shuō)，這條路也實(shí)在是夠折騰人的了。一次次的上山，又一次次的下山，山又高，路又窄，氣力似乎已經(jīng)耗盡，后來(lái)完全是麻木的抬腿放腿，抬腿放腿。山峰無(wú)窮盡的一個(gè)個(gè)排列過(guò)去，內(nèi)心已無(wú)數(shù)次的產(chǎn)生了此行的后悔，終于連后悔的力氣也沒(méi)有了，只得在默不做聲中磕磕絆絆的行進(jìn)。就在這種情況下，我突然對(duì)古代文人產(chǎn)生了深切的認(rèn)同。是的，凡是他們之中的杰出人物，總不會(huì)以輕浮的態(tài)度來(lái)面對(duì)天地造化，他們不相信人類已經(jīng)可以盛氣凌人得來(lái)君臨山水。因此他們總是以極度的虔誠(chéng)，極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起。讀他們的山水詩(shī)常�？梢愿械揭环N生命脈流的搏動(dòng)。在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上，我終于產(chǎn)生了熔鑄感，生命差不多已交付給這座山了，一切就由著它看著辦吧。
不知何時(shí)，驚人的景象和聲響已出現(xiàn)在眼前。從高及云端的山頂上，一幅巨大的銀簾奔涌而下，氣勢(shì)之雄，恰似長(zhǎng)江黃河倒掛。但是，猛地一下，它撞到了半山的巨巖，轟然震耳，濺水成霧。它怒吼一聲，更加狂暴的沖下來(lái)，沒(méi)想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也壓抑不住，狂呼亂跳一陣，拼將老命再度沖下，這時(shí)它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命徒的隊(duì)伍，決意要與山崖作一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆竄下去了，下面，是深不可測(cè)的峽谷，究竟沖殺得如何，看不見(jiàn)了，它的最后歸宿如何，無(wú)人知曉，但它絕對(duì)不會(huì)消亡，因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到，哪怕接二連三的阻遏它，撞擊它，它都沒(méi)有吐出一聲嗚咽，只有怒吼，只有咆哮。
我們這些人的身心全都震撼了。急雨般的飛水噴在我們身上，誰(shuí)也沒(méi)有逃開(kāi)，反都抬起頭來(lái)仰望，沒(méi)有感嘆，沒(méi)有議論，默默地站立著，袒示著濕淋淋的生命。終于，我找到了一種對(duì)應(yīng)，一種在現(xiàn)代已經(jīng)很少的對(duì)應(yīng)。
記得宋代哲學(xué)家朱熹很想一睹三疊泉風(fēng)采而不得，曾在一封信中寫(xiě)道：聞五老峰下新泉三疊，頗為奇勝，計(jì)此生無(wú)由得至其下。他請(qǐng)兩位畫(huà)家把它畫(huà)下，帶給他看，看到畫(huà)幅時(shí)他不斷摩挲，聲聲慨嘆。這位年邁的哲學(xué)家也許已從畫(huà)幅中看出了一點(diǎn)遠(yuǎn)超一般山水奇景的東西，否則何來(lái)聲聲慨嘆但我敢說(shuō)，沒(méi)有身臨其境，再有悟性的哲人也揣想不出一個(gè)生命意義上的它。
在古代，把三疊泉真正看仔細(xì)又記仔細(xì)了的`還是那位不知疲倦的旅行家徐霞客，可惜他太忙碌，到哪兒都難于靜定，不能要求他產(chǎn)生太深的感悟。
我不知道在不斷開(kāi)發(fā)廬山的過(guò)程中會(huì)不會(huì)有一天能開(kāi)通到達(dá)三疊泉的汽車路或吊山索道，能構(gòu)筑起可以像徐霞客那樣觀察這個(gè)神奇瀑布全貌的現(xiàn)代觀景臺(tái)，但毫無(wú)疑問(wèn)，到了那時(shí)，我們今天好不容易找到的感悟和對(duì)應(yīng)也將失去。文章憎命達(dá)，文人似乎注定與苦旅連在一起。
1、我突然對(duì)古代文人產(chǎn)生了深切的認(rèn)同一句中的深切的認(rèn)同指的是(5分)
答： _____________________________________________________ .
20xx年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀試題及答案：(4分)以極度的虔誠(chéng)，極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起(意思相近即可)
2，根據(jù)文意，概括三疊泉的特點(diǎn)(6分)
答：_____________________________________________________ .
20xx年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀試題及答案：(6分)氣勢(shì)磅礴，勢(shì)不可擋，不屈不撓(意思對(duì)即可)
3，我找到了一種對(duì)應(yīng)，一種現(xiàn)代已經(jīng)很少的對(duì)應(yīng)，這里的對(duì)應(yīng)可以理解為(8分)
答： ____________________________________________________.
20xx年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀試題及答案：(7分)人不能以輕浮的態(tài)度來(lái)面對(duì)天地造化，要敬重大自然，融入大自然。若答成人也應(yīng)該像三疊泉那樣遇到接二連三的阻遏，撞擊，絕不嗚咽，只有怒吼，咆哮也算對(duì)。(意思對(duì)即可)
4，作者為什么說(shuō)文人似乎注定要與苦旅練在一起 (根據(jù)文意自己的話回答)(6分)
答： ____________________________________________________.
答案：(6分)因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)艱難的人生旅程，才能感受到自然的真諦和生命的意義，也才能創(chuàng)作出有價(jià)值的作品。(意思對(duì)即可)
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 13
閱讀下文，完成第7—12題。(20分)
鄉(xiāng)村舞會(huì) 李 娟
①我在鄉(xiāng)村舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了麥西拉。他是一個(gè)漂亮溫和的年輕人�？墒俏疫@個(gè)樣子怎么能夠走到他面前和他跳舞？——我的鞋子那么臟，褲腿上全是做晚飯時(shí)沾的干面糊。我剛干完活，臟外套還沒(méi)換下來(lái)。最好看的那一件還在家里放著呢……
�、谟谑俏绎w快地跑回家換衣服，洗了把臉，還特意穿上了熨過(guò)的一條裙子。
�、劭墒�，等我再亮晶晶地回到舞會(huì)上時(shí)，麥西拉已經(jīng)不在了，他已經(jīng)走了！真是讓人又失望又難過(guò)。但又不好意思向人打聽(tīng)什么，只好在舞會(huì)角落的柴禾垛上坐下來(lái)，希望過(guò)一會(huì)兒他就會(huì)回來(lái)的。等了好長(zhǎng)時(shí)間，不知不覺(jué)都過(guò)了午夜兩點(diǎn)。
�、苁冀K是那個(gè)在河邊開(kāi)著商店的塔尼木別克在彈電子琴。輪流有人上去唱歌。圍著圓圈轉(zhuǎn)著跳的月亮舞跳過(guò)了，“黑走馬”也跳過(guò)了，三步四步也過(guò)了好幾輪了，年輕人的迪斯科正在開(kāi)始。院子里圍簇的人越來(lái)越多.可是麥西拉就是不來(lái)。我在那里越等越難過(guò)，可為什么舍不得離開(kāi)呢？總是會(huì)有人上來(lái)邀我跳舞，因?yàn)橄胩酒饋?lái)笑著接受了。但心里有事，就是不能更高興一些。
�、萁褚顾坪鯖](méi)什么不同，場(chǎng)場(chǎng)不缺的阿提坎木大爺仍然來(lái)了，所有人都沖他歡呼。這個(gè)七八十歲的老頭兒有趣極了，總是出不完的洋相。他看向誰(shuí)，誰(shuí)就會(huì)不由自主地笑起來(lái)。更有意思的是，無(wú)論是什么舞曲他全都半蹲在地上扭“黑走馬”，邊跳還邊“嗚嗚嗚”地大聲哼哼黑走馬的調(diào)，并且只跟著自己哼的調(diào)踩舞步，電子琴那邊的弦律再怎么響徹云霄也影響不到他。
�、匏Ｗ栽谛[的人群縫隙里入神地扭肩、晃動(dòng)雙臂，又像是獨(dú)自在遙遠(yuǎn)的過(guò)去年代里與那時(shí)的人們狂歡。他半閉著眼睛，年邁枯老的身體不是很靈活，但一起一落間穩(wěn)穩(wěn)地壓著什么東西似的——有所依附。有所著落。好像他在空氣中發(fā)現(xiàn)了驚濤駭浪，發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)看不到的，和他對(duì)舞的情人。音樂(lè)只在他衰老的、細(xì)微的、準(zhǔn)確的，又極深處的感覺(jué)里。舞蹈著的時(shí)光是不是他生命最后最華麗最豐盛的時(shí)光？
⑦漂亮的姑娘娜比拉一身的新衣服，往電子琴邊招眼地一站，仰起面龐唱起了歌。歌聲尖銳而明亮。那是一首我們經(jīng)常聽(tīng)的哈語(yǔ)流行歌。全場(chǎng)的人都跟著低聲哼了起來(lái)。
⑧我大聲地問(wèn)阿提坎木大爺娜比拉正唱著的那支歌是什么意思。他湊過(guò)耳朵“什么！什么！”地嚷了半天，最后才聽(tīng)清了并回答道：
⑨“意思嘛.就是——喜歡上一個(gè)丫頭了，怎么辦？唉呀，喜歡上那個(gè)丫頭了，實(shí)在是太喜歡了，實(shí)在是喜歡得沒(méi)有辦法了嘛，怎么辦？！……”
�、馕倚睦镆舱f(shuō)：“怎么辦？……”
但是胖乎乎的家庭主婦阿扎提古麗卻說(shuō)：“這歌嘛，就是說(shuō)‘你愛(ài)我、我愛(ài)你’的意思�！�
那些嘻嘻哈哈瞎湊熱鬧的年輕人則這么翻譯：“——要是你不愛(ài)我的話，過(guò)一會(huì)兒我就去死掉！”
麥西拉又會(huì)怎么說(shuō)呢？這真是一個(gè)奇妙的夜晚，我一個(gè)勁地想著一個(gè)人，并且不知為什么竟有希望�？墒窃谶@樣的夜晚發(fā)生的一切都無(wú)憑無(wú)據(jù)的啊……
午夜，人更多了。氣溫也降得更低了，所有人嘴邊一團(tuán)白氣，沒(méi)有跳舞的人站在空地里使勁跺腳。但是個(gè)個(gè)臉龐發(fā)光，神情興奮，一點(diǎn)也沒(méi)有嫌冷的意思。往往是兩個(gè)人跳著跳著就停下來(lái)，攜手離開(kāi)人群。去到掛滿彩紙的樹(shù)下、門前的臺(tái)階旁、柴禾垛邊、走廊盡頭的長(zhǎng)凳上、安靜的房間里……進(jìn)行另外的談話……沒(méi)完沒(méi)了……今夜真正開(kāi)始。我又呆了一會(huì)，胡思亂想了一會(huì)兒，真的該回家了。
終于，凌晨三點(diǎn)鐘時(shí)，我的“男朋友”庫(kù)蘭來(lái)了。他實(shí)在是一個(gè)令人愉快的伙伴，我們一見(jiàn)面就抱在一起。大聲叫著對(duì)方的名字，邊喊邊跳、又叫又鬧的。所有跳舞的人也都扭過(guò)臉看著我們笑。到現(xiàn)在為止，感覺(jué)才好了一些，以往在舞會(huì)上感覺(jué)到的那種出于年輕才有的快樂(lè)又完整地回來(lái)了。我們跳著跳著就會(huì)大聲地笑，也說(shuō)不出有什么好笑的。這支舞曲像是沒(méi)有盡頭似的，節(jié)奏激烈。我渾身都是汗，但是停不下來(lái)，也沒(méi)法覺(jué)得累。我旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，一抬頭，看到了星空。而四周舞者們的'身影都不見(jiàn)了，只剩一片熱烈的舞蹈。
庫(kù)蘭剛滿五歲。臟兮兮、胖乎乎的，是個(gè)小光頭。他和阿提坎木一樣，也只跳黑走馬，兩支胖乎乎的小胳膊跟蝴蝶似的上下翻飛。更多的時(shí)候是扯著我的裙子滿場(chǎng)打轉(zhuǎn)，根本就是在瘋鬧嘛。我也不想一本正經(jīng)地好好跳舞。就隨他亂蹦亂扭著。
我也不會(huì)跳黑走馬的，我只會(huì)隨著音樂(lè)拿架式。大家都說(shuō)我架式擺得蠻像的。但我自己也知道。其中那種微妙的，微妙的……或者說(shuō)是“靈魂”一樣的東西吧，是自己所陌生的，是自己永遠(yuǎn)拿捏不穩(wěn)的。
……今夜永無(wú)止境，年輕的想法也永無(wú)止境。但是庫(kù)蘭太厲害了，一支接一支地跳，精力無(wú)窮。快四點(diǎn)鐘時(shí)，我已經(jīng)跳得肚子疼了，他還是跟剛剛開(kāi)始一樣起勁。一分鐘都不讓我休息，拽著我的裙子，一圈一圈地打轉(zhuǎn)�？僧�(dāng)我看到我的淺色裙子上被小家伙的小臟手捏黑了一大片的時(shí)候，突然一下子難過(guò)得快哭出來(lái)似的。
7.第③段用“亮晶晶”來(lái)形容“我”參加舞會(huì)的情形，其表達(dá)效果是(1)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(2)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(2分)
8.第⑦到⑩段用“繁筆”描寫(xiě)人們對(duì)于同一首歌的種種理解，意在表現(xiàn)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(3分)
9.對(duì)文中“鄉(xiāng)村舞會(huì)”分析正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)
A.第①段一連串的短句節(jié)奏明快，表達(dá)出作者匆忙的心情，起到欲揚(yáng)先抑的作用。
B.第④段寫(xiě)舞蹈種類豐富，渲染出舞會(huì)的熱鬧歡快，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村文化的勃勃生機(jī)。
C.“我”雖然越等越難受卻不舍得離開(kāi)的原因，就是因?yàn)椴粩嘤腥松蟻?lái)邀“我”跳舞。
D.舞會(huì)的場(chǎng)景描寫(xiě)，采用了點(diǎn)面結(jié)合的手法，生動(dòng)展現(xiàn)了鄉(xiāng)村舞會(huì)的激情與活力。
E.作者在第⑩段用“星空”為熱烈的鄉(xiāng)村舞蹈作背景，為舞會(huì)營(yíng)造了熱烈的氛圍。
F.舞會(huì)的描寫(xiě)充滿生命活力，使全文雖有失落與傷感但仍然不乏熱烈的青春氣息。
10.第⑩段明明舞會(huì)已進(jìn)入“午夜”，卻為什么說(shuō)“今夜真正開(kāi)始”？(4分）
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11.聯(lián)系全文。簡(jiǎn)析下面句子在表達(dá)“我”的情感上的作用(任選一句)。(3分)
(1)他半閉著眼睛，年邁枯老的身體不是很靈活，但一起一落間穩(wěn)穩(wěn)地壓著什么東西似的——有所依附，有所著落。(第⑥段)
(2)可當(dāng)我看到我的淺色裙子上被小家伙的小臟手捏黑了一大片的時(shí)候，突然一下子難過(guò)得快哭出來(lái)似的。(第⑩段)
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12.著名作家陳村在評(píng)價(jià)李娟作品風(fēng)格時(shí)曾說(shuō)：“很難想象一個(gè)一直生活在漠北極荒之地的女孩，能夠?qū)懗鋈绱饲逍隆⒒顫�、有�?nèi)容的文字”。你認(rèn)為《鄉(xiāng)村舞會(huì)》是否也具有這樣的特點(diǎn)？談?wù)勀愕睦碛伞?4分)
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(二)7—12(20分)
7.(1)突出“我”裝扮一新、光彩照人的樣子(2)襯托出“我”愉悅向往的心情(2分)
8.“我”對(duì)麥西拉的愛(ài)慕，以及對(duì)于這份感情懸而未知的忐忑。(“我”愛(ài)麥西拉，但不知道麥西拉愛(ài)不愛(ài)我�；颍翰煌纳罱�(jīng)歷的人對(duì)愛(ài)情有不同的理解)(3分)
9.D.F.(4分)
10.(1)直到現(xiàn)在，歡快的舞會(huì)才開(kāi)始漸入佳境；(2)對(duì)于擁有愛(ài)情的人，真正的快樂(lè)從現(xiàn)在開(kāi)始；(3)隱含了作者因?yàn)樾纳先司煤虿恢廉a(chǎn)生的隱隱的失落感。(4分，答對(duì)2點(diǎn)即給滿分)
11.(1)表現(xiàn)出阿提坎木能夠在舞蹈中尋找到情感的寄托，與下文“我”對(duì)于舞蹈“靈魂”拿捏不穩(wěn)形成對(duì)比。(2)“我”試圖以全情投入跳舞，化解內(nèi)心的失望，但是最終無(wú)法排遣，通過(guò)情緒上的陡轉(zhuǎn)，寫(xiě)出了作者強(qiáng)烈的失落感。(3分)
12.(4分)本文同樣體現(xiàn)了清新、活潑、有內(nèi)容的特點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)于淳樸熱烈的鄉(xiāng)村舞會(huì)場(chǎng)景的描寫(xiě)，表達(dá)出一個(gè)少女盼望自己意中人的純真美好的情感，語(yǔ)言清新自然，不做作。
【參考角度】(1)生活感受描摹準(zhǔn)確。例如：用“尖銳而明亮”來(lái)形容女孩的歌聲。用“嘴邊一團(tuán)白氣”突出了北疆夜晚氣溫低的特點(diǎn)。(2)短句選擇節(jié)奏明快。例如：第一小節(jié)通過(guò)干凈的短句，表達(dá)出一個(gè)女孩希望給心上人留下美好印象的急切而略顯慌亂的心情。(3)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換干凈利索。例如：全文三個(gè)場(chǎng)景之間不加過(guò)渡，使得全文節(jié)奏顯出輕快的特點(diǎn)。(4)句子連綴跳脫活潑。例如：句子之間很少使用關(guān)聯(lián)詞。(5)內(nèi)容敘述幽默俏皮。例如：如庫(kù)蘭跳舞一段，先說(shuō)庫(kù)蘭是“男朋友”，到下一小節(jié)才解釋其是五歲男孩的身份，使讀者在錯(cuò)愕中發(fā)出會(huì)心一笑。(6)情感基調(diào)純凈自然。純凈真摯的感情貫穿全文的主線，但同時(shí)也充滿了對(duì)于家鄉(xiāng)音樂(lè)舞蹈的熱愛(ài)，充滿了生命的活力。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 14
�、�?gòu)?qiáng)高考落榜后就隨本家哥去沿海的一個(gè)港口城市打工。
�、谀浅鞘泻苊�，強(qiáng)的眼睛就不夠用了。本家哥說(shuō)，不賴吧?強(qiáng)說(shuō)，不賴。本家哥說(shuō)，不賴是不賴，可總歸不是自個(gè)兒的家，人家瞧不起咱。強(qiáng)說(shuō)，自個(gè)兒瞧得起自個(gè)兒就行。
�、蹚�(qiáng)和本家哥在碼頭的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)給人家縫補(bǔ)篷布。強(qiáng)很能于，做活兒精細(xì)，看到丟棄的線頭碎布也拾起來(lái)，留作備用。
�、苣且贡╋L(fēng)雨驟起，強(qiáng)從床上爬起來(lái)，沖到雨簾中。本家哥勸不住他，罵他是個(gè)憨蛋。
⑤在露天倉(cāng)垛里，強(qiáng)察看了一垛又一垛，加固被掀動(dòng)的篷布。待老板駕車過(guò)來(lái)，他已經(jīng)成了個(gè)水人兒。老板見(jiàn)所儲(chǔ)物資絲毫無(wú)損，當(dāng)場(chǎng)要給他加薪，他就說(shuō)不啦，我只是看看我修補(bǔ)的篷布牢不牢。
�、蘩习逡虼撕苄蕾p他，就想把另一個(gè)公司交給他，讓他當(dāng)經(jīng)理。強(qiáng)說(shuō)，我不行，讓文化高的人干吧。老板說(shuō)我看你行比文化高的是人身上的那種東西!
�、邚�(qiáng)就當(dāng)了經(jīng)理。
�、喙緞傞_(kāi)張，需要招聘幾個(gè)大專以上文化程度的年輕人當(dāng)業(yè)務(wù)員，就在報(bào)紙上做了廣告。本家哥聞?dòng)嵟軄?lái)，說(shuō)給我弄個(gè)美差干干。強(qiáng)說(shuō)，你不行。本家哥說(shuō)，看大門也不行嗎?強(qiáng)說(shuō)，不行，你不會(huì)把這里當(dāng)成自個(gè)兒的家。本家哥臉漲得紫紅，罵道，你真沒(méi)良心。強(qiáng)說(shuō)，把自個(gè)兒的事兒干好才算有良心。
⑨公司進(jìn)了幾個(gè)有文憑的年輕人，業(yè)務(wù)紅紅火火地開(kāi)展起來(lái)。過(guò)了些日子，那幾個(gè)受過(guò)高等教育的年輕人知道了他的底細(xì)，心里就起毛說(shuō)，就憑我們的學(xué)歷，怎能窩在他手下?強(qiáng)知道了并不惱，說(shuō)，我們既然在一塊兒共事，就把事情辦好吧。我這個(gè)經(jīng)理的帽兒誰(shuí)都可以戴，可有價(jià)值的并不在這頂帽子上
�、饽菐讉�(gè)大學(xué)生面面相覷，就不吭聲了。
一外商聽(tīng)說(shuō)這個(gè)公司很有發(fā)展前途，想洽談一項(xiàng)合作項(xiàng)目。強(qiáng)的助手說(shuō)，這可是條大魚(yú)呀，咱得好好接待。強(qiáng)說(shuō)，對(duì)。
外商來(lái)了，是位外籍華人，還帶著翻譯、秘書(shū)一行。
強(qiáng)用英語(yǔ)問(wèn)，先生，會(huì)漢語(yǔ)嗎?
那外商一愣，說(shuō)，會(huì)的。強(qiáng)就說(shuō)，我們用母語(yǔ)談好嗎?
外商就道了一聲OK。談完了，強(qiáng)說(shuō)，我們共進(jìn)晚餐怎么樣?外商遲疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
晚餐很簡(jiǎn)單，但很有特色。最后只剩下兩個(gè)小籠包子。強(qiáng)對(duì)服務(wù)小姐說(shuō)，請(qǐng)把這兩個(gè)包子裝進(jìn)食品袋里，我?guī)ё�。雖說(shuō)這話很自然，他的助手卻緊張起來(lái)，不住地看那個(gè)外商。那外商站起來(lái)，抓住強(qiáng)的手緊緊握著，說(shuō)，OK，明天我們就簽合同!
席間，外商輕輕地問(wèn)強(qiáng)，你受過(guò)什么教育?為什么能做得這么好?
強(qiáng)說(shuō)，我家很窮，父母不識(shí)字�？伤麄儗�(duì)我的教育是從一粒米、一根線開(kāi)始的'。后來(lái)我父親去世，母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說(shuō)俺不指望你高人一等，
在一旁的外商眼里滲出亮亮的液體。他端起一杯酒，說(shuō)，我提議敬她老人家一杯你受過(guò)人生最好的教育!
(選自《首屆中國(guó)小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集》 作者：司玉笙個(gè)別字句有改動(dòng))
現(xiàn)代文《高等教育》閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)一：
1、選文第②和第⑧段中的人物對(duì)話分別表現(xiàn)了強(qiáng)____、____ 的性格特點(diǎn)?(2分)
2、選文第⑥段中加粗詞語(yǔ)那種東西指的是 ____ (2分)
3、讓外商作出了與強(qiáng)簽定合同決定的原因是 ____ 、 ____ (2分)
4、根據(jù)上下文展開(kāi)想象，補(bǔ)寫(xiě)倒數(shù)第2 段省略號(hào)里面所包含的內(nèi)容。(2分) (15字以內(nèi))
5、小說(shuō)在本家哥身上著墨不多，因此有人認(rèn)為他無(wú)足輕重可有可無(wú)，但也有人認(rèn)為這個(gè)人物必不可少。你贊同哪一種觀點(diǎn)?理由是什么?(3分)
6、談?wù)剰?qiáng)的經(jīng)歷帶給你的有益啟示。請(qǐng)從各個(gè)角度寫(xiě)出兩點(diǎn)不同的啟示(4分)
(1)
(2)
參考答案：
1、自信、不徇私情(堅(jiān)持原則或不講情面也可)
2、敬業(yè)(或盡職盡責(zé)1分)、說(shuō)真話、不貪婪的品格(說(shuō)真話和不貪婪答出一點(diǎn)即可得1分)。
3、強(qiáng)愛(ài)國(guó)和節(jié)儉的品格讓外商做出了這樣的決定。
4、.圍繞做好自己的事兒或好好做人回答均可。
5、(1)贊同本家哥在小說(shuō)中無(wú)足輕重可有可無(wú)不得分(因?yàn)楸炯腋缭谛≌f(shuō)中是起烘托作用)(2)贊同本家哥必不可少1分，用本家哥烘托(反襯或襯托)強(qiáng)的形象2分。(只答烘托或反襯或襯托扣1分)
6、比如：(1)會(huì)做人比什么都重要。(2)不管處于什么環(huán)境都要充滿自信。(3)不要忽視生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。(4)父母對(duì)子女的教育非常重要。
現(xiàn)代文《高等教育》閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)二：
1.請(qǐng)根據(jù)文意，回答下列問(wèn)題。
�、俚诙匀欢伪炯腋缯f(shuō)的話在文中起了什么作用?
�、诘诰抛匀欢螐�(qiáng)說(shuō)有價(jià)值的并不在這頂帽上，這頂帽指什么?
③在和外商洽談合作項(xiàng)目這件事中，強(qiáng)的助手說(shuō)這可是條大魚(yú)，咱得好好接待，話中透出一種____________________;而強(qiáng)最終則以________________________取勝。
2.小說(shuō)題目《高等教育》是什么意思?文中有一句話可以說(shuō)明，這句話是____________。
3.強(qiáng)這個(gè)人物身上最主要的品質(zhì)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
參考答案
1.①為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊，和強(qiáng)的表現(xiàn)形成對(duì)比。 ②既指經(jīng)理這個(gè)職務(wù)，也暗指幾個(gè)年輕人的大專學(xué)歷。 ③生意人的狡猾、精明;純樸和真誠(chéng)
2.比文化高的是人身上那種東西。
3.一是純樸誠(chéng)實(shí)的品格;二是很強(qiáng)的敬業(yè)精神。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 15
羞澀是靈魂的鏡子
李琬
①入夏的夜晚，空氣悶熱起來(lái)，天空同樣沉郁。愛(ài)散步的人本來(lái)想尋一點(diǎn)閑談的興致，可街市的燈火已把天空映得發(fā)紅，不見(jiàn)星辰。胸中氣悶，只想：就像城市夜晚的星星一樣，如今真正的羞澀已不多見(jiàn)。
②學(xué)校要搞話劇表演。那天我們幾個(gè)在討論劇本的事。有個(gè)情節(jié)是少女說(shuō)出自己愛(ài)人的名字，我原本想要讓少女羞澀些，結(jié)果是這一設(shè)想獲得了一致的揶揄與批駁。只是一件小事，他們大概是混淆了羞澀與做作。
�、鄣@小事，不能不提醒我認(rèn)識(shí)到一個(gè)巨大的現(xiàn)實(shí)：在這個(gè)被利益和欲望裹挾著、在大量信息里高速運(yùn)行的現(xiàn)代社會(huì)里，羞澀沒(méi)有地位，甚至不再有容身之地。現(xiàn)代社會(huì)是反浪漫的，而羞澀正是羅曼哥的一個(gè)側(cè)臉，人們用冷眼瞥著這張?jiān)?jīng)令人感動(dòng)的面龐。人們不再關(guān)心內(nèi)心曾有的不安與生澀，只是直露著一切。這一切快樂(lè)、痛苦、渴求、怨恨，它們的根系都是欲望，并最終匯入欲望的洪流里。
④俗世夾雜著幾噸煙塵讓我看不分明，至少我看不見(jiàn)真正的羞澀。我一次次問(wèn)道，難道那素白襯衣扎麻花辮的女子，深埋著頭拉著舊手風(fēng)琴默默做夢(mèng)的一羞澀，一去不返了嗎？
�、菪邼强少F的。我之所以熱愛(ài)少數(shù)民族的原生態(tài)音樂(lè)，是因?yàn)檫@些音樂(lè)才包含了最純粹的羞澀。聽(tīng)苗歌，歌聲輕快飛過(guò)山頭又在情人的吊腳樓外斂足，盤桓著低回著，訴說(shuō)內(nèi)心遲遲未發(fā)出的感嘆。聽(tīng)維吾爾民歌，那聲音的源頭是來(lái)自大漠的荒涼，唱歌的人用鼓聲與歌喉的蒼茫，詞句與情感的熾烈來(lái)抵御荒涼。這是對(duì)生命與自然的羞澀。聽(tīng)蒙古歌謠，唱著剛出生的小羊，把不肯喂奶的母羊唱得內(nèi)心柔軟了，唱出了晶瑩的淚珠。讓我傾心的還是彝族的海菜腔，飄忽不定，盡是善良靈秀的男女內(nèi)心的吟詠與歡歌，蒙上了沉靜素美的紗……沒(méi)有丟失羞澀的民族，讓我心生敬意與傾慕。
�、扌邼琴|(zhì)樸的，而質(zhì)樸的品質(zhì)在我們生活里稀缺。雖然我未曾事農(nóng)桑，卻常�？释粋�(gè)溫厚純良莊稼人那樣的質(zhì)樸和羞澀。對(duì)于羞澀的人，外部世界里種種功利的繁蕪叢雜、根根攀攀令他不安，他只想著，哦，看這莊稼多高多壯實(shí)，都是我的雙手耕作的哦，此刻炊煙正在喚我，我應(yīng)當(dāng)回家。羞澀讓人回歸生命的本質(zhì)，靜好，樸實(shí)，真切自然。
⑦羞澀是靈魂的鏡子。面對(duì)著心愛(ài)的人，羞澀的女子低垂下頭，此刻內(nèi)心奔涌如大海而嘴唇緘默，此時(shí)她清楚地看見(jiàn)自己。熱戀矜持與純真，她讀到自己內(nèi)心的詩(shī)句。是的，羞澀就在你的體內(nèi)，只耐著你的靈魂，照見(jiàn)你靈魂的真相。有了這鏡子，人才得以自知，才明了這人間的真情意，才堅(jiān)定對(duì)艱辛生活的信念，恪守那易碎的脆弱的純潔理想。沒(méi)有羞澀或故作羞澀的人就沒(méi)有這面鏡子，他看見(jiàn)的'只能是自己生命虛無(wú)空洞的幻影。
�、嘧鳛殪`魂的一面鏡子，真正的羞澀絕非扭捏的做作、矯情的粉飾。如同一個(gè)遠(yuǎn)古的女子艱難跋涉途中，在清晨醒來(lái)坐在山頭，望見(jiàn)前方蔥郁的水草，臉頰被圓滿火紅的太陽(yáng)映熱，有了微醉般的羞澀。羞澀是我們生命里的大氣象，我祈望著它不再衰敗也不會(huì)死滅，執(zhí)拗地堅(jiān)韌地活在這越來(lái)越擁擠的世界上。
25、下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是(5分）（ ）
A.文章從話劇表演的小事洞察到現(xiàn)代社會(huì)羞澀缺失的重大社會(huì)現(xiàn)象。
B.文章首尾均提到“羞澀’’和“做作”，表明文章主旨是批評(píng)那些混淆了羞澀與做作的人。
C.本文的羞澀既指女子的表情，還包含人間真情以及人們對(duì)生命本質(zhì)的回歸。
D.第⑥段作者向往莊稼和炊煙，表明羞澀的質(zhì)樸、真切與自然。
E.第⑧段描述遠(yuǎn)古女子的羞澀，旨在表現(xiàn)火紅太陽(yáng)映照下女子跋涉的艱難。
26、文中第①段對(duì)夏夜的描寫(xiě)有什么作用？（4分）
27、閱讀文章，回答下面的問(wèn)題.（6分）
(1)理解第③段畫(huà)線句子“現(xiàn)代社會(huì)是反浪漫的，而羞澀正是羅曼司的一個(gè)側(cè)臉”的含意。（3分）
(2)文章第⑤段為什么說(shuō)“少數(shù)民族的原生態(tài)音樂(lè)”才包含了“最純粹的羞澀”？(3分）
答案：
25.（5分）BE(B項(xiàng)，文章的主旨應(yīng)該是通過(guò)羞澀喪失的現(xiàn)象，表達(dá)現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)的人對(duì)回歸生命本質(zhì)以及恪守生活的信念和希望。E項(xiàng)，描述遠(yuǎn)古女子的羞澀，說(shuō)明了真正的羞澀不是做作和粉飾，它蘊(yùn)含了對(duì)信念和希望的恪守。）
26.（4分）描寫(xiě)了夏夜的悶熱沉郁（1分）與都市的繁華（1分），烘托出作者的郁悶心情（1分），為后文寫(xiě)現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)羞澀的喪失及對(duì)羞澀的向往作鋪墊（1分）。
27.（6分）(1)（3分）現(xiàn)代社會(huì)追求物質(zhì)利益，人們不再關(guān)心內(nèi)心的不安與生澀（人們失去了浪漫的情懷），而羞澀是浪漫的表現(xiàn)，是稀有的、美好的、令人感動(dòng)的。（每個(gè)要點(diǎn)1分；意思相近即可）(2)（3分）表達(dá)內(nèi)心的遲疑（或“矜持”），對(duì)生命與自然的敬畏與不安，對(duì)親情與母性的贊美，表現(xiàn)了內(nèi)心的善良靈秀與沉靜素美（每個(gè)要點(diǎn)1分；意思相近即可）
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 16
閱讀下文，完成下列試題。
但我是向來(lái)不愛(ài)放風(fēng)箏的，不但不愛(ài)，并且嫌惡①他，因?yàn)槲乙詾檫@是沒(méi)出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟，②他那時(shí)大概十歲內(nèi)外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風(fēng)箏，自己買不起，我又不許放，他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時(shí)至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來(lái)了，他驚呼；兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開(kāi)了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來(lái)都是笑柄，可鄙的。
有一天，我忽然想起，似乎多日不很看見(jiàn)他了，但記得曾見(jiàn)他在后園拾枯竹。
我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開(kāi)門，果然就在塵封的什物堆中發(fā)見(jiàn)了他。他向著大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站了起來(lái)，失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個(gè)蝴蝶風(fēng)箏的竹骨，還沒(méi)有糊上紙，凳上是一對(duì)做眼睛用的小風(fēng)輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。我在破獲秘密的.滿足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣地來(lái)偷做沒(méi)出息孩子的玩藝。我即刻伸手抓斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了。論長(zhǎng)幼，論力氣，他是都敵不過(guò)我的，我當(dāng)然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來(lái)他怎樣，我不知道，沒(méi)有留心。
1．我不愛(ài)放風(fēng)箏的原因是_____________。
2．第一段兩個(gè)“他”的含義是：
�、僦竉____________
②指_____________
3．根據(jù)選文第二段內(nèi)容寫(xiě)出記敘的要素。
時(shí)間：_____________
地點(diǎn)：_____________
人物：_____________
起因：_________________________________________
經(jīng)過(guò)：_________________________________________
結(jié)果：_________________________________________
4．找出第一段中分別從肖像、神態(tài)、動(dòng)作三方面描寫(xiě)小兄弟的詞語(yǔ)。（每一條至少寫(xiě)出一個(gè)）
___________________________________________________________
5．在文中劃出描寫(xiě)小兄弟觀望他人放風(fēng)箏的語(yǔ)句。這些文字為我們勾畫(huà)了一個(gè)什么樣的兒童形象？
___________________________________________________________
參考答案：
1．因?yàn)槲乙詾檫@是沒(méi)出息孩子所做的玩藝。
2．①風(fēng)箏 ②小兄弟
3．時(shí)間：有一天
地點(diǎn)：堆積雜物的小屋
人物：我、小兄弟
起因：多日不很看見(jiàn)他了
經(jīng)過(guò)：發(fā)現(xiàn)他在小屋里做風(fēng)箏
結(jié)果：“我”給他折斷、踏扁了。
4．肖像：瘦得不堪（多�。簧駪B(tài)：呆看（出神）；動(dòng)作：跳躍（驚呼）
5．語(yǔ)句：他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時(shí)至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來(lái)了，他驚呼；兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開(kāi)了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來(lái)都是笑柄，可鄙的。
為我們刻畫(huà)出一個(gè)天真、活潑、瘦弱的小兄弟形象。
現(xiàn)代文閱讀試題及答案 17
綠色之戀 葛道吉
①那是一片浩瀚的綠色林海。
�、谶M(jìn)入綠林。便迷了眼睛，便綠了心智。便染了周身。談話是綠色話題，笑聲蕩漾出綠波，口渴了痛飲山澗綠泉，小憩鋪開(kāi)來(lái)綠色苔蘚。
�、酃媚镎f(shuō)，我的裙子是乳白色的，怎么著了綠色？綠海用映襯這個(gè)詞匯為姑娘解釋。小伙子說(shuō)，我堅(jiān)硬的臂膀是深褐色的，怎么成了翠綠？話畢，便有一股輕風(fēng)拂來(lái)，把一串串山槐的玉葉壓彎，包圍了小伙子．覆蓋了那健壯的臂膀。輕風(fēng)說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑，而近綠了，只好讓他綠吧!
�、苣蔷G，仿佛成了釀造5000年的甘醇玉液，讓你不得不酩酊大醉，索性閉上眼，全是深沉的綠暈，就連身邊也鼓噪著綠色的音符；平和而持久著的是蟬鳴；時(shí)起刺耳的嘎嘎聲是山雞求偶的訊號(hào)；絲弦彈撥裂帛破冰之韻的是艷羽的山雀和黃鸝；更有那長(zhǎng)尾鳥(niǎo)久違的鳴叫讓人心動(dòng)，讓人感念大自然的美麗和良善。
�、菽蔷G，植得深。拔得高，密集著罩得嚴(yán)實(shí)。碎細(xì)柔嫩著的是山槐葉，肥圓長(zhǎng)柄闊大著的是青皮槐葉，細(xì)長(zhǎng)扁平如鱗櫛般的是洋桃葉，渾圓平展顯露秀氣的是黃櫨葉，還有在眾樹(shù)種中如鶴立雞群的楊樹(shù)，在疾風(fēng)中把肥厚的葉掌擊出嘩嘩啦啦的歡響，讓人聽(tīng)著悅耳，看著舒心，頓生傾慕之情。
�、拊谶@里更能觸動(dòng)心靈的是板深處綠樹(shù)掩映的土屋，還有那山的制高點(diǎn)上的嘹望臺(tái)。這里幾乎與世隔絕。從土屋的墻上依稀可見(jiàn)上個(gè)世紀(jì)六七十年代斑駁的字跡。土屋里那盞油乎乎的矮脖子燈，和房屋一樣放射著歷史的光芒。這里生活砉兩代林業(yè)工人，新中國(guó)成立之初那個(gè)年輕力壯的小伙子親手壘起了土屋，泥巴砌圓了鍋臺(tái)。最引人注目的便是靠床的墻上那張女歌星演唱時(shí)的特寫(xiě)劇照，當(dāng)然秀靚。年輕人說(shuō)，是他去年剛換上的，原來(lái)是一張他父親貼上的已經(jīng)泛黃模糊了的武松打虎的畫(huà)。兩張畫(huà)代表著兩個(gè)時(shí)代，代表著兩代人的生活情趣。最初的那個(gè)小伙子今天已退休返鄉(xiāng)。記得父子倆交接班的時(shí)候，老人領(lǐng)著兒子在偌大的林區(qū)轉(zhuǎn)悠了三天。在一座山的制高點(diǎn)，老人望著綠海波濤，表情格外凝重，突然眼角滾落一滴黃豆粒大小的老淚，顫著聲說(shuō)；“兒�。∮浿@個(gè)地方，幾十年前這里曾是禿山，是我和你的叔叔、伯伯們就像你這樣的年齡，每天來(lái)這里挖樹(shù)坑，待冬春季植苗。那日太陽(yáng)特毒，場(chǎng)部發(fā)給每個(gè)人的一個(gè)菜糕在來(lái)時(shí)路上就塞進(jìn)了從未填飽過(guò)的肚子。午時(shí)過(guò)后，體力不支，手中的鎬怎么也掄不起采，眼前突然發(fā)黑便失去了知覺(jué)……待來(lái)年春上，我們親手植滿了今天這山槐�！拔視�(huì)看管好的!”年輕人聽(tīng)懂了父親的話，看著那張皺紋滿面而黝黑的臉沉重地說(shuō)。老人似乎放心了，最后陪兒子在土屋里睡了一夜。老人說(shuō)電視有什么好看的?在這里聽(tīng)窗外林木的葉子對(duì)話，聽(tīng)懂了，就感覺(jué)比看電視強(qiáng)多了!
�、哌@里遠(yuǎn)離城市，沒(méi)有燈紅酒綠，但是年輕人在接過(guò)父親沉重的綠色擔(dān)子的時(shí)候，就已下了決心去研讀林木葉子的'對(duì)話，那種語(yǔ)言的內(nèi)涵是他攻讀的重要課題，他早已刻苦她進(jìn)入了角色，他信了父親那句話，聽(tīng)懂了林木葉子的對(duì)話比看電視強(qiáng)多了。
�、辔颐鎸�(duì)綠海，讀懂了偉岸，讀懂了博大，更讀懂了崇高和奉獻(xiàn)。
11．第④自然段中的“綠色的音符”在這里有何深意？請(qǐng)結(jié)合下文蟬鳴鳥(niǎo)叫分別從“綠色”和 “音符”兩方面作回答。(4分)
答：
12．第⑤自然段列舉各種樹(shù)葉有何作用?(3分)
答：
13．(6分) (1)第⑥自然段“土屋里那盞油乎乎的矮脖子燈，和房屋一樣放射著歷史的光芒，有什么深刻含義?(3分)
答：
(2)第⑥自然段有好幾處生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)．請(qǐng)你任選一處作簡(jiǎn)要評(píng)析。(3分)
答：
14．老人要兒子“聽(tīng)窗外林木葉子的對(duì)話”，兒子“下了決心去研讀林木葉子的對(duì)話”，結(jié)合全文，請(qǐng)你揣摩說(shuō)說(shuō)林木葉子對(duì)話的內(nèi)容。(5分)
答：
答案：
11.指鳴叫聲的悅耳動(dòng)聽(tīng)，渲染出寧?kù)o和平的氛圍。
（綠色）充滿生機(jī)活力、生命力之類詞（音符）悅耳動(dòng)聽(tīng)、和諧、美妙。
12.寫(xiě)出樹(shù)種的豐富與樹(shù)的密集，森林的充滿生機(jī)與植物間的和諧相處，間接寫(xiě)出人對(duì)環(huán)境的喜愛(ài)之情（答“舒心”“傾慕”也對(duì)）。
13（6分）
�、牛�3分）矮脖子油燈和房屋使用時(shí)間很長(zhǎng)，見(jiàn)證了歷史的變化，老一代林業(yè)工人艱苦創(chuàng)業(yè)的精神與新時(shí)代林業(yè)工人的新風(fēng)貌（答見(jiàn)證林業(yè)工人崇高奉獻(xiàn)精神也對(duì)）。
⑵①墻上貼畫(huà)：對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)林業(yè)工作的留戀與不舍。
�、谘劢菨L落老淚：老人對(duì)林業(yè)工作的留戀與不舍。
�、刍貞浿袙嗖黄疰�失去知覺(jué)：創(chuàng)業(yè)艱辛和奉獻(xiàn)綠化山林的精神。
�、苣贻p人看著父親的臉沉重地說(shuō)：年輕人對(duì)父輩的理解和對(duì)獻(xiàn)身林業(yè)的承諾。（寫(xiě)出細(xì)節(jié)得1分，評(píng)析正確得2分，評(píng)析意思對(duì)即可。）
14.對(duì)蟲(chóng)害的防治；分享陽(yáng)光雨露的快樂(lè)；為人們提供美好的休閑場(chǎng)所；對(duì)林業(yè)工人養(yǎng)護(hù)它們的感激。（答對(duì)兩點(diǎn)得滿分，答對(duì)一點(diǎn)得2分，意思對(duì)即可。）
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