《般若波羅蜜多心經(jīng)》，又稱(chēng)《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《般若心經(jīng)》或《心經(jīng)》，是般若經(jīng)系列中一部言簡(jiǎn)義豐、博大精深、提綱挈領(lǐng)、極為重要的經(jīng)典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經(jīng)。
這一張照片是今天在加拿大拍攝的，看起來(lái)不起眼的角色，但是可以呈現(xiàn)出富藏、富涵命力，有沒(méi)有看到?平�？v使你走過(guò)千百回，也未必懂得欣賞它，懂得跟它們心靈交流，但是現(xiàn)在把它拍攝下來(lái)，讓大家看看它的生命力，看看它的莊嚴(yán)。這是加拿大溫哥華這里的櫻花，你的人生處處都是活在天堂、凈土里面，只是有沒(méi)有心眼打開(kāi)去看得懂而已。你的人生可以是「花開(kāi)見(jiàn)佛悟無(wú)生」，處處開(kāi)花的世界，也可以是充滿荊棘的世界，你的人生的世界、人生的路途，到底是要充滿了荊棘?還是充滿著鮮花朵朵開(kāi)?要看你自己怎么選擇，因?yàn)槎际窃谖覀冏约旱男�，即是《心�?jīng)》所講的深義。如果你真的會(huì)選擇，可以讓我們的心花朵朵開(kāi)，生命每天都是在開(kāi)花，就是把生命意義發(fā)揮出來(lái)，把我們的生命潛能發(fā)揮出來(lái)，把我們的生命貢獻(xiàn)出來(lái)，回饋這個(gè)世間。
一般人提到這個(gè)，就認(rèn)為它是骯臟、污垢的，覺(jué)得好惡心!這我是從馬來(lái)西亞帶回臺(tái)灣的，又從臺(tái)灣把它拍攝下來(lái)，然后帶到國(guó)外來(lái)，這是要用錢(qián)買(mǎi)的，在馬來(lái)西亞買(mǎi)的玩具，比如說(shuō)在朋友生日，或是特殊的日子，送給好朋友一個(gè)驚喜的玩具，但是眾生卻很容易被這個(gè)外相所欺騙。同樣的材料，如果把它雕塑成一個(gè)觀世音菩薩，大家就會(huì)放在佛桌里面膜拜;同樣的材料，把它做成這樣(大便)一個(gè)形狀，大家就會(huì)覺(jué)得「哎呀!好骯臟、好污垢!」現(xiàn)在假設(shè)，把同樣的材料，原來(lái)是做成這樣(大便)的形狀，現(xiàn)在把它做成一個(gè)「觀世音菩薩」像送給朋友，就算是同樣的材料，第一次先送給朋友原來(lái)的形狀(大便)，他一定會(huì)很生氣，覺(jué)得你這個(gè)朋友實(shí)在太輕視我了;再來(lái)，等他生氣的時(shí)候，我們?cè)偎徒o他用同樣材料做成的「觀世音菩薩」，他又覺(jué)得好高興。
眾生很容易被外相、外境牽著走。事實(shí)上，本質(zhì)都是一樣的，因此《心經(jīng)》講「不垢不凈」，「垢、凈」是我們貼上去的、我們?nèi)ソ缍ǖ�，�?dāng)它是同樣的材料，只要外相一改變之后，眾生判定的是非、好壞，就馬上對(duì)立出來(lái)了。
這些迎春花也是在溫哥華這里拍攝的，本來(lái)我還不知道這是什么花，什么花、什么名稱(chēng)都不知道，名相對(duì)我來(lái)講不重要，而是我懂得跟它心靈交流，我懂得欣賞它，我看到「黃金遍地」啊!不只遍地，遍滿虛空啊!當(dāng)你停下來(lái)，「行深」啊!好好用你的心靈去感受、去體會(huì)，去跟它交流，它也會(huì)跟你心靈交流、心靈對(duì)話，用你的心靈來(lái)看，它會(huì)幫助你心花朵朵開(kāi)�！栋闳舨_蜜多心經(jīng)》含意很深，由于時(shí)間很有限，只能夠跟大家分享一些重點(diǎn)，但是也夠大家回味無(wú)窮了。
當(dāng)你真正會(huì)看，生命到處都是充滿著黃金歲月，從現(xiàn)在公元二00六年的三月二十五日開(kāi)始，你的黃金歲月現(xiàn)在才開(kāi)啟，真正體悟《心經(jīng)》的深義，會(huì)開(kāi)啟生命的黃金歲月，不管我們的年紀(jì)大小，超越這些、超越這些，「無(wú)老死」沒(méi)有老、沒(méi)有死，當(dāng)你真正體會(huì)到這些，生命的黃金歲月就會(huì)開(kāi)啟出來(lái)。
現(xiàn)在來(lái)看空中的這些白云，在那里飛啊!飛翔!最重要是讓我們看到「虛空不礙白云飛」，看到所有的「色界」，不管是所有的建筑、白云，都是包含在虛空里面，沒(méi)有虛空為背景、為舞臺(tái)，現(xiàn)象界的一切沒(méi)辦法成立，只有虛空能夠沒(méi)有質(zhì)礙、沒(méi)有阻礙。如果你的心境能夠體悟到「空」，心與「空」相應(yīng)，你的世界不會(huì)被任何境界阻礙到，什么境界都不會(huì)阻礙到你，就是解脫自在。如果我們被境界阻礙了，就是被境界系縛住了。如果我們的心境能夠像虛空，不但白云不會(huì)阻礙到你，也能夠讓白云在虛空中成為法界的莊嚴(yán)，白云也是朵朵在飛翔，有沒(méi)有看到白云在飛?
「色不異空，空不異色」虛空之中，蘊(yùn)藏了無(wú)限的能源，而這些能源會(huì)慢慢的旋轉(zhuǎn)，形成極微的粒子，然后再形成一片星云。這些星云、極微粒子，它們慢慢的旋轉(zhuǎn)，于是各種物質(zhì)就會(huì)產(chǎn)生出來(lái)。中國(guó)的《易經(jīng)》非常深?yuàn)W，是在解釋宇宙創(chuàng)世紀(jì)，也在解釋萬(wàn)事萬(wàn)物怎么來(lái)的，都是用簡(jiǎn)單的符號(hào)，解釋宇宙最深?yuàn)W的真理實(shí)相。當(dāng)這些極微的粒子，它在旋轉(zhuǎn)、運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程，會(huì)慢慢不斷在分裂，就是《道德經(jīng)》里面，所講的「道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物」，「道」就是《心經(jīng)》所講的「空」，「道」就是「空」。
佛經(jīng)里面所講的是「空」，蘊(yùn)藏了無(wú)限的能源、能量，因此「空生妙有」，就是《道德經(jīng)》所講的「道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物」同樣的，只是用不同的名詞解釋而已，它會(huì)不斷的分裂，只要有能源、能量的供應(yīng)，就會(huì)不斷分裂，然后不斷成長(zhǎng)，亦即在整個(gè)解脫道課程，有介紹過(guò)的太極花，原來(lái)雖然只是一棵小樹(shù)，在還沒(méi)有形成花苞之前，就是處在無(wú)極之中，因?yàn)橛钪胬锩嬗泻芏嗟哪芰浚^續(xù)供應(yīng)這一棵小樹(shù)的存在，這個(gè)花苞就會(huì)出來(lái)，最初是一朵(道生一);這一朵開(kāi)完之后，它會(huì)分裂、演變成二朵;二朵開(kāi)完謝了，然后演變成四朵;于是一、二、三、四…，層級(jí)一直一直這樣，它是一批、一個(gè)層級(jí)開(kāi)完之后，又分成二個(gè)出來(lái)…。所以，請(qǐng)大家仔細(xì)觀看，二朵開(kāi)完、謝了之后，再分成四朵;這四朵開(kāi)過(guò)、謝了之后，再來(lái)八朵;八朵開(kāi)過(guò)之后，又再分裂，然后十六朵、三十二…。因此，我們把它稱(chēng)為「太極花」，就像「道生一，一生二」，然后二、四、八，十六、三十二…，是不是像太極的實(shí)相搬出來(lái)，真是很奧妙。
如果你的心沒(méi)有停下來(lái)、靜下來(lái)去看，它們就算在你面前晃過(guò)百千遍，也是看不懂，就像你縱使念過(guò)《心經(jīng)》好幾百次、好幾千次，假如沒(méi)有停下來(lái)好好去體會(huì)，還是體會(huì)不到《心經(jīng)》的深義。所以，大自然處處都在跟我們講經(jīng)說(shuō)法。
這一張是海棠花，有很多人會(huì)插花、種花，但是你有沒(méi)有停下來(lái)去看?海棠花一樣有太極圖的含意在里面，大家仔細(xì)看，有沒(méi)有?道生一、二、四、八、十六…，就在宣說(shuō)「色不異空，空不異色」，萬(wàn)法是來(lái)自于「空」、來(lái)自于「道」，然后又浸泡在里面，又再不斷的分裂、不斷的'分裂，就像這是你、這是我、這是他;這是佛教、這是基督教、這是回教、這是一貫道，這是其它各種宗教…;這是美國(guó)、這是臺(tái)灣、這是中國(guó)大陸、這是歐洲、這是加拿大…。如果我們的心境沒(méi)有向上提升，就會(huì)停留在「我這個(gè)國(guó)家，跟你這邊的國(guó)家不相干;我這個(gè)種族，跟你那個(gè)種族不相干…」我們的心胸、我們的視野，沒(méi)有打開(kāi)、沒(méi)有提升，心靈沒(méi)有凈化、沒(méi)有提升，就是在人我是非里面爭(zhēng)個(gè)不完，所有的身見(jiàn)、我見(jiàn)、沖突都是這樣，因?yàn)槲覀兛吹迷姜M窄，我們?cè)酵驴�，于是�?dǎo)致種種沖突不斷。
為什么把修行定義為就是一個(gè)心靈的凈化、心靈的成長(zhǎng)、智慧的開(kāi)啟?如果我們能夠把心靈往上提升，把我們的世界往上提升，慢慢的提升上來(lái)，我們的世界就越廣闊。如果能夠提升到上面來(lái)，就會(huì)體會(huì)到一體的世界。以前我們是把「六道」分別得很清楚，當(dāng)你慢慢提升上來(lái)，「醒后空空無(wú)大千」沒(méi)有界線，就是《心經(jīng)》所講的「無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法」主客消溶。如果處在比較下面層級(jí)的境界，外面的境界-色、聲、香、味、觸、法，則「眼、耳、鼻、舌、身、意」-「我」跟境界是分裂的;如果能夠提升上來(lái)，它們就是一體的，這就是「空」，真正的虛空。
這一張是從實(shí)際的虛空中，把它拍攝下來(lái)的。真正的虛空，蘊(yùn)藏了無(wú)限的能量，就是天文學(xué)家描述的宇宙大爆炸，大爆炸是爆出什么呢?就是能量。星球的爆炸，事實(shí)上它就是釋放出等量的能量。物質(zhì)的消失，但是絕對(duì)不是斷滅，是釋放出等量的能量。假如說(shuō)這個(gè)物質(zhì)原來(lái)的形成，總共需要一億卡的能量，當(dāng)它消失、消溶的時(shí)候，一樣釋放出一億卡的能量，一卡也不會(huì)把你揩油掉，就是「質(zhì)能不滅、質(zhì)能互換」。所以，當(dāng)具有足夠的能量，就會(huì)醞釀出廣大的星云，極微的粒子就會(huì)醞釀出來(lái)，就是天文學(xué)家所觀察到、拍攝出來(lái)的「老鷹星云」，這是非常廣大、非常廣大。只要一個(gè)小小的角落，醞釀、醞釀、醞釀出來(lái)，它就會(huì)發(fā)亮，即是一個(gè)太陽(yáng)系。這么廣大的星云，只要隨便一片，隨便一個(gè)角度，醞釀、醞釀出來(lái)，就是一個(gè)星星，就是一個(gè)太陽(yáng)系，一個(gè)亮點(diǎn)就是一個(gè)太陽(yáng)系，全部都是由能源轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)。
這一張是「薔薇星云」，很像一朵玫瑰，每一個(gè)白點(diǎn)都是從星云里面，慢慢醞釀出來(lái)的一個(gè)太陽(yáng)系。這一張是「火鳥(niǎo)星云」，看起來(lái)就像一只火鳥(niǎo)，同樣都是由虛空里面的能源，醞釀出來(lái)的廣大星云，里面一個(gè)角落又可以演變出一個(gè)太陽(yáng)系�，F(xiàn)在是太陽(yáng)系的凝結(jié)、形成過(guò)程，當(dāng)有一片星云分裂，星云就不斷的一直在旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)，佛經(jīng)里面所謂「諸行無(wú)�！梗F(xiàn)象界的一切，一定都在走、都在變、都在動(dòng)、都在旋轉(zhuǎn)，當(dāng)它慢慢的旋轉(zhuǎn)，中間的力量就會(huì)越來(lái)越大，這是一直在旋轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)的過(guò)程，慢慢的中間就會(huì)形成一個(gè)太陽(yáng)。旁邊壓力不夠大的，就形成為「行星」;中間壓力夠大的，就會(huì)形成核溶核反應(yīng)，而開(kāi)始燃燒、發(fā)放光出來(lái)，就是太陽(yáng)系形成的一個(gè)過(guò)程。這些都是天文學(xué)家、科學(xué)家，把它做成動(dòng)畫(huà)描述出來(lái)的，都不是迷信，而是依據(jù)科學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)太陽(yáng)系，也是由能量所組合而成，就是由「空」轉(zhuǎn)變成為「色」。
銀河系也是由能源所組成，銀河系里面包含至少有一千億個(gè)太陽(yáng)系以上，我們的太陽(yáng)系，只是這里面的一粒沙。如果我們的心胸、視野沒(méi)有打開(kāi)，就算成為世界第一富豪，也還是其中一粒沙上面的一個(gè)小細(xì)菌而已;如果我們有身見(jiàn)、有我見(jiàn)，就是很渺小：如果能夠來(lái)到「無(wú)我」，就不一樣了。這些就是整個(gè)太陽(yáng)系形成的過(guò)程，中間是太陽(yáng)，事實(shí)上是很大，只是因?yàn)榫嚯x比較遠(yuǎn)，看起來(lái)體積小了一點(diǎn)。這是我們像藍(lán)寶石的地球，這是土星、這是木星，地球的誕生也是一樣，是從「空」演變過(guò)來(lái)，從「空」里面的能源慢慢醞釀，就是《心經(jīng)》所講的。
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