韋應(yīng)物的《閑居寄諸弟》是他的代表作之一，這是一首懷人詩(shī)，是詩(shī)人韋應(yīng)物寫給弟弟的作品，關(guān)于這首詩(shī)中的“盡日高齋無(wú)一事，芭蕉葉上獨(dú)題詩(shī)�！边@兩句詩(shī)是什么意思呢?下面我們來(lái)分析一下!
盡日高齋無(wú)一事，芭蕉葉上獨(dú)題詩(shī)。
這兩句是說(shuō)，終日在這寬敞高大的書齋里，沒有事作，獨(dú)自一人在芭蕉葉上題寫詩(shī)句。詩(shī)圍繞著“閑”字寫，這兩句即反映了詩(shī)人閑適的生活和閑適的意境，讀來(lái)如見其人。
閑居寄諸弟 韋應(yīng)物
秋草生庭白露時(shí)，故園諸弟益相思。
盡日高齋無(wú)一事，芭蕉葉上獨(dú)題詩(shī)。
注釋
�、俦M日：終日、整日。
�、诟啐S：高大寬敞的書齋。
賞析
詩(shī)的前兩句點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和人物，將讀者引入一個(gè)碧草叢生、澗水奔流、鳥鳴深樹的清幽境界。詩(shī)以“獨(dú)憐”二字領(lǐng)起，詩(shī)人把自己置于西澗僻靜的環(huán)境中，去獨(dú)自觀賞山水美景，感受大自然的聲息。也使讀者似親眼見到這位卸任不久的地方官，正踽踽獨(dú)行于山水之間，充分領(lǐng)略自然美景，一洗胸襟。因此，這“獨(dú)憐”二字實(shí)為賞析本詩(shī)的關(guān)鍵。
“憐”是愛惜之意，詩(shī)人置身西澗上，他喜愛這里的什么東西呢?
首先是他腳下澗邊的幽草。草用幽來(lái)形容，不僅寫出了草的茵綠、繁茂、厚密等形態(tài)，而且寫出了草的深邃、靜謐、未經(jīng)踐踏等意態(tài)，傳達(dá)出環(huán)境的幽僻氛圍。其次是他頭頂上林木深處傳來(lái)的黃鸝的啼鳴。澗邊之上是層層峰巒、樹高林密，黃鸝就在林木深處，那婉轉(zhuǎn)悅耳的歌聲傳到詩(shī)人的耳朵里，深深地吸引了詩(shī)人的注意。如果說(shuō)“幽草”給詩(shī)人以靜的感受，那鳥鳴就帶來(lái)了動(dòng)的樂趣。這里用筆簡(jiǎn)練，意境清幽，還成功地運(yùn)用了古典詩(shī)歌中以聲襯靜的手法，使畫面生機(jī)盎然。這婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽、清脆悅耳的鳴聲，非但絲毫無(wú)損于西澗環(huán)境的清幽寧?kù)o，相反倍顯其靜。
此兩句就詩(shī)人的感官而言，既有視覺活動(dòng)，也有聽覺活動(dòng);就畫中的景物而言，既有上下高低之分，又有縱橫遠(yuǎn)近之別。只寥寥十四個(gè)字，詩(shī)人便將茂密的綠樹、鳴囀的黃鸝、岸邊的幽草、奔流的澗水，這些分散的景物聚攏筆端，合成一幅布局和諧、色彩鮮明的畫圖，給人以自然美的享受。
閱讀訓(xùn)練
(1)總體把握全詩(shī)詩(shī)意，分別說(shuō)明詩(shī)的第一句和第二句在詩(shī)中的作用。(4分)
答：
(2)詩(shī)的第四句，歷來(lái)被人稱之為點(diǎn)睛之筆。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。(4分)
參考答案：(1)《閑居寄諸弟》是一首懷人詩(shī)。詩(shī)的第一句點(diǎn)明白露時(shí)節(jié)秋草生滿庭院的季候特點(diǎn)，說(shuō)明了思念諸弟的原因，詩(shī)的第二句則與詩(shī)的題目呼應(yīng)，直接點(diǎn)出了思念諸弟的題旨。(2)這句詩(shī)描寫了“芭蕉葉上獨(dú)題詩(shī)”的生動(dòng)細(xì)節(jié)，“芭蕉”的意象，歷來(lái)與懷人有關(guān);而蕉葉題詩(shī)寄人，既新穎又別致。句中一個(gè)“獨(dú)”字，更是集中體現(xiàn)了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的寂寞思念之情。
韋應(yīng)物簡(jiǎn)介
韋應(yīng)物（生卒年不詳），字義博，世稱“韋蘇州”“韋左司”“韋江州”。京兆杜陵（今陜西省西安市）人。宣州司法參軍韋鑾之子。唐朝詩(shī)人、官員。
韋應(yīng)物早年豪縱不羈，橫行鄉(xiāng)里，韋應(yīng)物很早就步入仕途，十五歲起就擔(dān)任三衛(wèi)郎為唐明皇效力。其性格仁義俠氣，狂放瀟灑。安史之亂以后，唐玄宗流落蜀地，韋應(yīng)物流落失職，開始用心地讀書，后來(lái)進(jìn)士及第，歷任滁州、江州、蘇州刺史的官職。貞元七年，罷官，后在蘇州的諸佛寺閑居，直到終年。
韋應(yīng)物是山水田園詩(shī)派詩(shī)人，后人每以王孟韋柳并稱。韋詩(shī)各體俱長(zhǎng)，七言歌行音調(diào)流美，五律一氣流轉(zhuǎn)，情文相生，耐人尋味。其所作五、七絕清韻秀朗，韋詩(shī)以五古成就最高，風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，有“五言長(zhǎng)城”之稱，但亦有秾麗秀逸的一面。此外，韋應(yīng)物偶亦作小詞。今傳有其所作十卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、十卷本《韋蘇州集》。所作散文僅存一篇。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
主要影響
韋應(yīng)物詩(shī)歌風(fēng)格自成一派，在大歷時(shí)期顯得尤為特殊。大歷年間，盛唐時(shí)候的壯闊氣象已不復(fù)存在，因此題材多為風(fēng)花雪月，鄉(xiāng)情羈旅等，詩(shī)風(fēng)也趨向于王維、孟浩然的清淡。韋應(yīng)物與大歷時(shí)期其他詩(shī)人工于近體尤其是五言律詩(shī)不同，他對(duì)各種詩(shī)體均有涉獵，尤其擅古體。大歷時(shí)期詩(shī)人非常注重詞句的雕琢，并且大力追求對(duì)仗的精工和音律的和諧，韋應(yīng)物的詩(shī)歌古樸、自然，一語(yǔ)天然萬(wàn)古新之感。
經(jīng)歷了戰(zhàn)亂以后，受時(shí)代的影響，大歷詩(shī)歌的整體風(fēng)格呈現(xiàn)一種凄清、寂冷的基調(diào)，而韋應(yīng)物的詩(shī)歌讀來(lái)平和恬靜。此外，韋應(yīng)物詩(shī)歌氣韻悠長(zhǎng)，清韻秀朗，而大歷詩(shī)歌往往凄苦蕭颯�？傮w說(shuō)來(lái)，韋應(yīng)物上追先秦風(fēng)雅之源，繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興寄托手法和雅正中和精神;下承盛唐王、孟之緒，繼承了王維、孟浩然詩(shī)歌的氣度胸懷、意境風(fēng)格以及某些寫作技法。
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