盛唐時(shí)代的大千世界，是一個(gè)充滿神奇色彩的時(shí)代，也是一個(gè)非常繁榮的時(shí)代，而正是因?yàn)樘瞥姆睒s昌盛，人們對(duì)于文學(xué)的追求更高了，也涌現(xiàn)了很多的文人雅士。而詩人王之渙是其中的一位佼佼者。下面是小編分享的王之渙的涼州詞拼音版，歡迎閱讀!
涼州詞原文：
黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
涼州詞拼音解讀：
huáng hé yuǎn shàng bái yún jiān ，yī piàn gū chéng wàn rèn shān 。 qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ ， chūn fēng bú dù yù mén guān 。
涼州詞譯文:
黃河好像從白云間奔流而來，
玉門關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中。
將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽，
春風(fēng)根本吹不到玉門關(guān)外。
涼州詞賞析：
這首詩的基調(diào)從積極向上變?yōu)殂皭潙n傷。“一片孤城萬仞山。”其中的“一片孤城”是指戍邊只要有一座孤零零的城堡。“城”之“孤”，讓讀者不禁為邊塞“城”之無助和孤獨(dú)感到憂傷，卻又無可奈何的思想感情。“山”之“萬仞”，而且“仞”是 古代的一種長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于213cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。這樣更加充分說明城之小，山之眾。
因此，詩人在詩中的前兩句根據(jù)所見“ 黃河”、“ 白云”、“ 孤城”、 “萬仞山”的意象景色描繪出了祖國大好河山的雄偉氣勢(shì)，也勾勒出塞外的國防重鎮(zhèn)的地理形勢(shì)，突出了邊疆的士兵荒涼境遇和凄怨而又悲壯的情感。
“羌笛何須怨楊柳”中的“羌笛”羌族竹制的一種樂器，屬橫吹式管樂。而古羌族它主要分布在甘、青、川一帶。“何須”是何必的意思。而一個(gè)“怨”字能概括表達(dá)全詩的主旨，也成是全詩的詩眼但并沒有表現(xiàn)出有埋怨之意。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄更加委婉，更有深意更有內(nèi)涵，這也是這首詩的絕妙之處，。“楊柳”是出自于《折楊柳》曲。在古代詩文中常以楊柳比喻送別情事。在《詩•小雅•采薇》中就有很好的說明如“昔我往矣，楊柳依依”。這句是說何必還用羌笛吹起那哀怨凄涼的楊柳曲而又去埋怨春天的陽光來得遲遲呢?
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的 “春風(fēng)”即是夏季風(fēng)。，而其中“度”字也讓讀者體會(huì)到了春風(fēng)渡過玉門關(guān)之艱難。“玉門關(guān)”之前是漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得此名的。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。在六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。這話的意思是玉門關(guān)的四周群山環(huán)繞，地形起伏也很大，夏季風(fēng)都不能吹到那里。
總的來說，王之渙的《涼州詞》運(yùn)用了一些名詞和名詞性短語經(jīng)過選擇組合，和巧妙排列在一起構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)出情感的一種修辭手法。如“黃河，”“白云，”“一片孤城萬仞山，”“羌笛，”楊柳，“春風(fēng)，”“玉門關(guān)”。既獨(dú)立又成景共同構(gòu)造一幅邊塞風(fēng)光圖，創(chuàng)造出邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的意境。這也是詩人寓情于景，情景交融表現(xiàn)出蒼涼，慷慨雄放而氣骨內(nèi)斂，深情蘊(yùn)藉，意沉調(diào)響的情感。
而王之渙的《涼州詞》這首詩也通過一遠(yuǎn)一近，一動(dòng)一靜，互相映襯，還有一種立體的感覺，描寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖然極力渲染戍邊士卒不得還鄉(xiāng)的怨情和無可奈何的感情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的豁達(dá)廣闊胸懷。而我們今天以歷史唯物主義的態(tài)度看，邊塞詩它所能體現(xiàn)出時(shí)代的精神和民族精神以有的評(píng)價(jià)，將激發(fā)人民的愛國主義精神，民族信心和自豪感。
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