在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，我們寫(xiě)閱讀題就會(huì)用到閱讀答案，閱讀答案是教師進(jìn)行閱卷打分時(shí)的參考，有著不可或缺的作用。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？以下是小編為大家整理的陶淵明《飲酒》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陶淵明《飲酒》閱讀答案1
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。
飲酒二十首（其八）
陶淵明
青松在東園，眾草沒(méi)其姿。
凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝。
連林人不覺(jué)，獨(dú)樹(shù)眾乃奇。
提壺?fù)岷拢h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為①。
吾生夢(mèng)幻間，何事紲②塵羈。
[注]①遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為：倒裝句，即“時(shí)復(fù)為遠(yuǎn)望”。②紲：捆綁，束縛。
14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A、第一聯(lián)中的“沒(méi)”字用得巧妙，欲揚(yáng)先抑。先寫(xiě)青松被雜草掩沒(méi)，不見(jiàn)其姿，目的是突出下文青松的“卓然”。
B、第二聯(lián)著力塑造青松的形象，運(yùn)用對(duì)比、反襯手法，描繪出眾雜草在寒霜凝結(jié)之時(shí)全部倒伏于地，青松卻高枝卓然的景象。
C、第三聯(lián)意謂青松多了，蔚然連成松林，人們可能還不覺(jué)得它們的與眾不同，但是單獨(dú)一棵松樹(shù)立在天地間的時(shí)候人們才稱(chēng)奇。
D、第四聯(lián)說(shuō)作者將酒壺掛在松枝之上，有時(shí)候又極目遠(yuǎn)眺；結(jié)構(gòu)上承上啟下，承上贊美青松，啟下說(shuō)明世事擾得自己煩惱。
15、這首詩(shī)題為“飲酒”，但很顯然，詩(shī)人意不在酒，請(qǐng)具體分析詩(shī)句中蘊(yùn)含了哪些情感。
【答案】
14、D
15、①詩(shī)歌的前六句托物言志，以卓爾不群、歲寒后凋的青松自況，表達(dá)出詩(shī)人堅(jiān)貞傲岸、超撥于流俗的品性；②七、八句描寫(xiě)酒壺掛枝、自在遐觀的行為，表現(xiàn)出一種悠然獨(dú)得的境界；③末二句直抒胸臆，抒發(fā)了人生苦短、不愿被世俗的塵網(wǎng)束縛的感慨。
【解析】
【14題詳解】
試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“啟下說(shuō)明世事擾得自己煩惱”錯(cuò)誤。陶淵明心里愛(ài)這東園青松，便將酒壺掛在松枝之上，飲酒、流連于松樹(shù)之下。即使不到園中，亦時(shí)常從遠(yuǎn)處來(lái)瞻望青松之姿。掛壺寒柯，這是何等親切。遠(yuǎn)望松姿，正是一往深情。淵明之心靈，分明是常常從青松之卓然高節(jié)，汲取著一種精神上的滋養(yǎng)。結(jié)筆兩句，夢(mèng)幻，喻人生之短暫，翻見(jiàn)得生命之可珍惜。紲者，捆縛也。塵羈即塵網(wǎng)，謂塵世猶如羅網(wǎng)，指的是仕途。生命如此有限，彌可珍惜，不必把自己束縛在塵網(wǎng)中，失掉獨(dú)立自由之人格。這種堅(jiān)貞高潔的人格，正有如青松。這才是真正的主體品格。故選D。
【15題詳解】
試題分析：本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情�！扒嗨稍跂|園，眾草沒(méi)其姿”，寫(xiě)青松與眾草比，它不凋零�！澳瀹愵�(lèi)，卓然見(jiàn)高枝”，是說(shuō)等到嚴(yán)寒霜降，眾樹(shù)凋零，唯見(jiàn)青松卓然挺立，這又從時(shí)人令上來(lái)寫(xiě)。也只有等到冬天來(lái)臨，寒霜使眾草凋謝。青松的高枝才顯得格外挺拔�！蔼�(dú)樹(shù)”指青松獨(dú)立傲然。單看青松，“歲寒知松柏之后凋”，獨(dú)立不凋，這時(shí)人們才覺(jué)得珍奇�！昂隆保瑲q寒不凋的松枝。通過(guò)以上分析可以看出，詩(shī)歌的前六句是寫(xiě)“松樹(shù)”，塑造了卓然獨(dú)立、不畏嚴(yán)寒、獨(dú)樹(shù)一格、與眾不同的.青松形象，詩(shī)人實(shí)則是托物言志，表現(xiàn)自己的品性�！疤釅�?fù)岷�，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為”，淵明之心靈，分明是常常從青松之卓然高節(jié)，汲取著一種精神上的滋養(yǎng)。寫(xiě)詩(shī)人自己的行為，表現(xiàn)出一種悠然獨(dú)得的境界。夢(mèng)幻，喻人生之短暫，翻見(jiàn)得生命之可珍惜。紲者，捆縛也。塵羈即塵網(wǎng)，謂塵世猶如羅網(wǎng)，指的是仕途。生命如此有限，彌可珍惜，不必把自己束縛在塵網(wǎng)中，失掉獨(dú)立自由之人格。這種堅(jiān)貞高潔的人格，正有如青松。這才是真正的主體品格。“何事紲塵羈”的意思是“又何必被俗世的塵囂羈絆住腳步呢”，直抒胸臆，抒發(fā)了人生苦短、不愿被世俗的塵網(wǎng)束縛的感慨。
陶淵明《飲酒》閱讀答案2
飲酒（其十七）
[晉]
幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至，見(jiàn)別蕭艾【1】中。
行行失故路，任道或能通。覺(jué)悟當(dāng)念還，鳥(niǎo)盡廢良弓。
[注]【1】蕭艾：艾蒿，指雜草。
16.下列對(duì)詩(shī)句的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.行行失故路：人走著走著，往往會(huì)迷失最初的方向。
B.任道或能通：順應(yīng)內(nèi)心的想法，或許能將路走通達(dá)。
C.覺(jué)悟當(dāng)念還：覺(jué)悟到走錯(cuò)方向，應(yīng)及時(shí)地回到舊路。
D.鳥(niǎo)盡廢良弓：鳥(niǎo)打盡弓會(huì)廢棄，英雄已無(wú)用武之地。
17.古人中常會(huì)托物言志，下列詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用此手法的一項(xiàng)是（3分）
A.后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品�。受命不遷，生南國(guó)兮。（《橘頌》）
B.青松在東園，眾草沒(méi)其姿。凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝。（陶淵明《飲酒（其八）》）
C.蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。（《感遇(其二)》）
D.黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。（《江畔獨(dú)步尋花（其六）》）
18.唐朝曾作《幽蘭操》一歌，其中有四句：“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不采而佩，于蘭何傷。”請(qǐng)你談一談韓詩(shī)與陶詩(shī)前四句所表達(dá)的'情感的異同。（6分）
答案：
16.D
17.D
18.相同點(diǎn)：陶淵明和韓愈在詩(shī)中都通過(guò)蘭花來(lái)喻指君子的高貴品格，表達(dá)了自己內(nèi)心對(duì)高潔品性的堅(jiān)守。（2分）
不同點(diǎn)：韓愈詩(shī)中所表達(dá)的是君子的才華不會(huì)因無(wú)人賞識(shí)而減弱半分。即使沒(méi)有明君賞識(shí)也沒(méi)有關(guān)系，君子依然會(huì)堅(jiān)守自己的道德操行。（2分）而陶淵明詩(shī)則用清風(fēng)比喻明主（或明時(shí)），蕭艾比喻無(wú)能小人，表達(dá)了君子之德要有明君賞識(shí)，才能從平庸之輩中脫穎而出（或君子要在明時(shí)出仕才會(huì)有所作為，從平庸之輩中脫穎而出）（2分）。
陶淵明《飲酒》閱讀答案3
飲酒
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
1．找出下列句中加粗詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．結(jié)廬在人境（建造）問(wèn)君何能爾（這樣，如此）
B．心遠(yuǎn)地自偏（偏僻）采菊東籬下（籬笆）
C．山氣日夕佳（傍晚）飛鳥(niǎo)相與還（結(jié)伴）
D．此中有真意（真心實(shí)意）欲辨已忘言（辨別）
2．選出下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．第一、二句以平易的語(yǔ)言直接道出作者對(duì)幽美平靜的田園的'喜愛(ài)，對(duì)車(chē)馬喧囂的官場(chǎng)的厭倦。
B．三、四句采用問(wèn)話的形式，借飲酒人之間的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)作者對(duì)超塵脫俗境界的追求。
C．五至八句描寫(xiě)田園的美好景色，用菊花、南山、山中晚景、歸林飛鳥(niǎo)構(gòu)成一幅大自然的美麗畫(huà)面，表現(xiàn)出作者陶醉于其中的悠閑自得的心情。
D．這首詩(shī)是《飲酒》二十首中的第五首。全詩(shī)景、情、理融為一體，意境深遠(yuǎn)含蓄，語(yǔ)言樸素自然。
3．陶淵明是_____________時(shí)代的山水田園詩(shī)人。這首詩(shī)寫(xiě)作者隱退后_____________、_____________的心情。
參考答案：
1．D（真為真實(shí)人生的真正意義或人生真諦。）2．B3．東晉安貧樂(lè)道悠然自得
閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(4分)
飲酒陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。(1)詩(shī)中的心遠(yuǎn)一詞是什么意思?在詩(shī)中有何作用?
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
(2)這首詩(shī)在藝術(shù)上情、景、理三者渾然交融，就這個(gè)特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的分析。
參考答案：
12、(1)心靈超脫塵世。詩(shī)眼(關(guān)鍵)。
(2)情：恬淡安寧與世無(wú)爭(zhēng)。景：菊、山、飛鳥(niǎo)、落日理：要感受自然樂(lè)趣必須心靈超脫世俗。
陶淵明《飲酒》閱讀答案4
閱讀下面這首詩(shī)，完成14－16題。
飲酒（其二十）
陶淵明
羲農(nóng)去我久，舉世少?gòu)?fù)真。
汲汲魯中叟【1】，彌縫使其淳。
鳳鳥(niǎo)雖不至，禮樂(lè)暫得新。
洙泗【2】輟微響，漂流逮狂秦。
詩(shī)書(shū)復(fù)何罪？一朝成灰塵。
區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠(chéng)殷勤。
如何絕世下【3】，六籍【4】無(wú)一親。
終日馳車(chē)走，不見(jiàn)所問(wèn)津【5】。
若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾【6】。
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
注釋?zhuān)骸?】魯中叟：指孔子�！�2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子�！�3】絕世下：指漢代滅亡以后�！�4】六籍：即六經(jīng)�！�5】問(wèn)津：出自《論語(yǔ)·微子》“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉”。【6】頭上巾：《陶潛傳》載，陶淵明曾“取頭上葛巾漉酒，畢，還復(fù)著之”。
14．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.開(kāi)頭兩句直抒感嘆之情，既奠定了整首詩(shī)的感情基調(diào)，又統(tǒng)攝全篇。
B.“洙泗”兩句，寫(xiě)孔子之后禮樂(lè)教化中斷，世風(fēng)日下，直到暴秦時(shí)代。
C.“區(qū)區(qū)”兩句，寫(xiě)前代飽學(xué)詩(shī)書(shū)的長(zhǎng)者忠誠(chéng)勤懇地傳授儒家文化典籍。
D.“終日”兩句，寫(xiě)當(dāng)今社會(huì)上人們終日奔忙，卻沒(méi)有一個(gè)人向我請(qǐng)教。
15.詩(shī)中“鳳鳥(niǎo)”出自《論語(yǔ)》（子曰：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，洛不出書(shū)，吾已矣夫！”）。下列詩(shī)句中“鳳”的含義，與本詩(shī)中相同的一項(xiàng)是（3分）
A.吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮，繼之以日夜。（戰(zhàn)國(guó)屈原《離騷》）
B.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（唐李賀《李憑箜篌引》）
C.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐李商隱《無(wú)題》）
D.豈無(wú)當(dāng)世志，鳳鳥(niǎo)不可逢。（明唐時(shí)升《園中》）
16.宋代葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》中指出，陶淵明的詩(shī)“言飲酒，未必意真在酒”。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)這句話的'理解。（6分）
答案：
三、（本大題共4小題，共20分）
14.（3分）D（“卻沒(méi)有一個(gè)人向我請(qǐng)教”有誤）
15.（3分）D
16.（6分）這句話是說(shuō)陶淵明的詩(shī)寫(xiě)飲酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此別有寄托（1分）。本詩(shī)中“若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾”表面上是說(shuō)，要是不痛痛快快地喝酒，就對(duì)不起用來(lái)漉酒的頭巾（1分），實(shí)則感嘆整個(gè)社會(huì)的人都喪失真淳，忙于追名逐利，無(wú)人再讀六經(jīng)，像孔子一樣探尋救世之道（2分）。結(jié)尾說(shuō)起飲酒，實(shí)乃對(duì)世道失望的憤懣無(wú)奈之語(yǔ)，暗含詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和憂慮（2分）。
【評(píng)分參考】解釋評(píng)論1分，結(jié)合詩(shī)句分析5分。意思對(duì)即可。
陶淵明《飲酒》閱讀答案5
飲酒（其五）
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
10、依據(jù)你對(duì)這首詩(shī)的理解，在下面的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）
詩(shī)的開(kāi)頭，詩(shī)人雖然“結(jié)廬在人境”，卻感受不到“① ”；詩(shī)的結(jié)尾，詩(shī)人已得“② ”，卻“欲辨已忘言”。
11、“心遠(yuǎn)地自偏”一句中的`“心遠(yuǎn)”意指遠(yuǎn)離俗世生活。依據(jù)這首詩(shī)的內(nèi)容，你認(rèn)為詩(shī)人理想的生活場(chǎng)景是怎樣的？用自己的話描述。（不得抄寫(xiě)原文）（3分）
答
10、（1）車(chē)馬喧（2）真意
11、在南山下的幾間草屋中隱居，悠閑地漫步在庭院中的菊花叢里，隨意地采摘幾朵，偶然間抬起頭來(lái)，看那夕陽(yáng)西下。霧氣在山峰間繚繞，讓人心曠心怡；鳥(niǎo)兒結(jié)伴回到巢穴，使人倍感溫馨。
陶淵明《飲酒》閱讀答案6
【原文】：
飲酒（二十首）（其八）
東晉陶淵明
青松在東園，眾草沒(méi)其姿。
凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝。
連林人不覺(jué)，獨(dú)樹(shù)眾乃奇。
提壺?fù)岷拢h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。
吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。
【注釋】：
紲：捆綁，束縛。
�、�?zèng)]其姿：掩沒(méi)了青松的英姿。其：一本作奇。
�、陂澹╰iǎn腆）：滅盡。異類(lèi)：指眾草。卓然：特立的樣子。這兩句是說(shuō)經(jīng)霜之后，眾草凋零，而青松的枝干卻格外挺拔。
③連林：松樹(shù)連成林。人不覺(jué)：不被人注意。
�、塥�(dú)樹(shù)：一株、獨(dú)棵。眾乃奇：眾人認(rèn)為奇特。奇：一本作知。
�、莺拢褐杆蓸�(shù)枝。
【翻譯】：
青翠的松樹(shù)生長(zhǎng)在東園里，荒草埋沒(méi)了它的身姿。等到寒霜凝結(jié)的時(shí)候，其他植物都枯萎了，這才顯現(xiàn)出它卓爾不群的高枝。在一片樹(shù)林中人可能還不覺(jué)得，單獨(dú)一棵樹(shù)的時(shí)候人們才稱(chēng)奇。我提著酒壺?fù)崤械臉?shù)干，有時(shí)候又極目遠(yuǎn)眺。我生活的世界就是夢(mèng)幻一樣，又何必被俗世的塵囂羈絆住腳步呢。
【賞析】：
《飲酒》共二十首，人四十歲之后，陶淵明離開(kāi)彭澤縣，辭官歸田，飲酒賞菊，過(guò)著自由自在的農(nóng)家生活，寫(xiě)下這組詩(shī)。本篇《飲酒（其八）》是詩(shī)人以孤松自喻，表理自己高沽堅(jiān)貞的人格與不為塵俗羈絆的理想。
全詩(shī)分兩個(gè)部分，前半部分從開(kāi)頭至“卓然見(jiàn)高枝”，表現(xiàn)青松凌寒挺立孤高的品格。
開(kāi)頭兩句“青松在東園，眾草沒(méi)其姿”，寫(xiě)青松與眾草比，它不凋零。 “眾草”指眾多的草和樹(shù)。眾草怎么能埋沒(méi)青松的豐姿呢？經(jīng)過(guò)風(fēng)霜，青松不凋，而眾多的草和樹(shù)都枯萎、零落了。這兩句系詩(shī)人“言志之詞”，生長(zhǎng)在東園的青松平時(shí)為眾草遮沒(méi)，高潔挺拔，卓然獨(dú)立，意為做人應(yīng)當(dāng)像孤松一樣，不應(yīng)茍合于世俗，隨波逐流。
第三、四兩句“凝霜殄異類(lèi)，卓然見(jiàn)高枝”，是說(shuō)等到嚴(yán)寒霜降，眾樹(shù)凋零，唯見(jiàn)青松卓然挺立，這又從時(shí)人令上來(lái)寫(xiě)。也只有等到冬天來(lái)臨，寒霜使眾草凋謝．青松的`高枝才顯得格外挺拔，“凝霜”象征著嚴(yán)酷的環(huán)境。聯(lián)系陶淵明所處的時(shí)代，東晉政治紊亂黑暗，朝政混濁不堪，一般官僚士子更是攀龍附鳳，無(wú)恥之極。而那些自命清高的人物卻“個(gè)個(gè)要職，這邊一面清談，那邊一面招權(quán)納貨，陶淵明真?zhèn)�能不要，所以高于晉宋人物”（《朱子語(yǔ)錄》），這里是自比。
第五、六兩句“連林人不覺(jué)，獨(dú)樹(shù)眾乃奇”�！斑B林”，連著的林子，意指青松夾雜在眾多的樹(shù)木中。這樣青松并不特出�！蔼�(dú)樹(shù)”指青松獨(dú)立傲然。單看青松，“歲寒知松柏之后凋”，獨(dú)立不凋，這時(shí)人們才覺(jué)得珍奇。侍人在這里進(jìn)一步表現(xiàn)了孤松獨(dú)立的奇特之美。這表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)氈炎附勢(shì)的群小的憎惡，和對(duì)高潔正直的君子的贊美。
后半部分從“提壺?fù)岷隆钡浇Y(jié)尾，表現(xiàn)自己這一生，好像在夢(mèng)幻里，想到人生豈能被塵俗的羈絆拘牽。
第七、八兩句“提壺?fù)岷�，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為”。作者提壺斟酒，撫摩青松，時(shí)時(shí)遠(yuǎn)望�！昂隆�，歲寒不凋的松枝�！斑h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為”，即“時(shí)復(fù)為遠(yuǎn)望”的倒裝。詩(shī)人在離開(kāi)青松之后，還時(shí)時(shí)再遠(yuǎn)望它。這正是詩(shī)人所詠贊的“孤松”，是他高尚的人格寫(xiě)照。詩(shī)中的“飲材”、“提壺”都寫(xiě)的與酒有關(guān)，詩(shī)、把酒壺掛于孤松的寒枝上，并時(shí)時(shí)對(duì)青松遠(yuǎn)望回顧，表現(xiàn)了他對(duì)青松的癡愛(ài)和留戀，極寫(xiě)對(duì)青松的喜愛(ài)。如果說(shuō)，以上詩(shī)句是對(duì)孤松的客觀的贊美，其時(shí)則滲透了詩(shī)人濃厚的主觀情愫了。
最后兩句“吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈”，指自己做官的生活，真如夢(mèng)幻一般。紲，繩索，系牲口的韁繩，這里名詞活用著動(dòng)詞，當(dāng)用繩索捆住。紲塵，被世俗所羈絆。在陶淵明看來(lái)，青松經(jīng)霜不凋與眾樹(shù)的凋零絕然不同，這是說(shuō)他自已歸隱之后，窮了，被歧視了，而更能顯示他的人生意義。所以他又感嘆自己的出仕像在夢(mèng)幻中，太不清醒，受到人世官場(chǎng)的牽掛和羈絆，比不上青松的品格�！拔嵘鷫�(mèng)幻間”，即生活在沒(méi)有真實(shí)的價(jià)值觀時(shí)代，所以會(huì)為世俗所束縛。詩(shī)人這時(shí)如夢(mèng)初醒，說(shuō)何必把自己束縛在塵網(wǎng)之中呢？言下之意是：做人應(yīng)當(dāng)像孤松一樣高潔挺拔，卓然獨(dú)立，而不應(yīng)茍合于世俗，隨波逐流。詩(shī)人所詠贊的“孤松”正是他高尚人格的寫(xiě)照。
本篇運(yùn)用了與聯(lián)想。詩(shī)人用有些樹(shù)木比松樹(shù)高，遮掩了松樹(shù)的雄姿，人在特定環(huán)境的不被看重。又用寒冬到來(lái)，萬(wàn)木凋零，只有松樹(shù)更加郁郁蔥蔥，喻為人品格要堅(jiān)貞，要高尚。詩(shī)人又通過(guò)聯(lián)想，感嘆自己這一生好像在夢(mèng)幻里，發(fā)出人生豈能被塵俗的羈絆拘牽的箴言。
【閱讀訓(xùn)練】
�。�1）請(qǐng)結(jié)合有關(guān)詩(shī)句，簡(jiǎn)要分析“青松”的特點(diǎn)。（4分）
�。�2）從整體上看，詩(shī)人運(yùn)用了哪些方式抒發(fā)自己的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
�。�3）這首詩(shī)的前六句運(yùn)用什么方法塑造了怎樣的青松形象？
�。�4）請(qǐng)分析詩(shī)的結(jié)筆(“吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈”)與上文的關(guān)系。
【參考答案】
�。�1）①青松不屈服于逆境，生命力頑強(qiáng)，生在“東園”，且被眾草掩沒(méi)，但后來(lái)“卓然見(jiàn)高枝”；②在凝霜之中，青松卓然獨(dú)立，不畏嚴(yán)寒；③青松外形偉岸挺拔，與眾不同（或“獨(dú)樹(shù)一格”“特立獨(dú)行”等均可），比成片的樹(shù)林更能引起人們關(guān)注。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答出2點(diǎn)并結(jié)合具體詩(shī)句，可得滿(mǎn)分。
�。�2）前六句詩(shī)人托物言志，將感情寄寓在青松之中，表達(dá)出自己堅(jiān)貞不屈、不與世俗同流合污的品性；后兩句詩(shī)人直抒胸臆，抒發(fā)了人生苦短、不愿被世俗的塵網(wǎng)束縛的感慨。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，其中抒情方式1分，情感1分。
�。�3）詩(shī)人用“眾草”反襯“青松”，以“連林”反襯“獨(dú)樹(shù)”，塑造了青松不畏嚴(yán)寒、挺拔超凡(卓然獨(dú)立)的高大形象。
�。�4）詩(shī)歌前半部分贊美青松的高貴品質(zhì)，抒發(fā)作者對(duì)青松的贊賞，結(jié)句說(shuō)人生如夢(mèng)幻，世事(塵世、仕途)如塵網(wǎng)，表現(xiàn)了自己對(duì)青松般堅(jiān)貞高潔(獨(dú)立自由)的人格的珍視與期許。或：詩(shī)托物(前半部分寫(xiě)青松)言志(結(jié)句表明自己的志趣)、卒章顯志，不凋的青松，正是詩(shī)人挺立不屈的性格的象征，也表現(xiàn)了作者對(duì)這種卓越不凡的志趣的追求。
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