在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到古詩(shī)，大家肯定都不陌生吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎？下面是小編為大家收集的風(fēng)雨詩(shī)經(jīng)的全文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
風(fēng)雨
作者：佚名
風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈，既見(jiàn)君子。云胡不夷？
風(fēng)雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見(jiàn)君子，云胡不瘳？
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見(jiàn)君子，云胡不喜？
注釋
�、汆� （jie)：雞叫的聲音。
�、谠疲赫Z(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。胡：怎么。 夷：平。
�、勰z膠：雞叫的聲音。
�、荞╟hou）：病好，病痊愈。
⑤晦：昏暗。
譯文
風(fēng)吹雨打多凄凄，
雄雞啼叫聲不停。
既已見(jiàn)到意中人，
心中怎能不寧?kù)o ！
風(fēng)吹雨打多瀟瀟，
雄雞啼叫聲不停。
既已見(jiàn)到意中人，
心病怎能不治好！
風(fēng)吹雨打天地昏，
雄雞啼叫聲不停。
既已見(jiàn)到意中人，
心中怎能不歡喜！
賞析
這大概是類似于《賣火柴的小女孩》中小女孩心中的那種幻覺(jué)：當(dāng)想念某種東西到了極點(diǎn)的時(shí)候，幻想似乎成了現(xiàn)實(shí)，真假不辨，甚至確信幻覺(jué)就是現(xiàn)實(shí)。
對(duì)腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)主義者來(lái)說(shuō)，這是幼稚和荒唐的；而對(duì)喜歡幻想的浪漫主義者來(lái)說(shuō)，這卻是美好和必需的。政治家、實(shí)業(yè)家一類的人，多半是徹底的現(xiàn)實(shí)主義者。詩(shī)人、藝術(shù)家、情人，大多是善于幻想的浪漫主義者。
以浪漫的心情去體察一位苦苦思念和等待的情人的苦衷，最能喚起我們內(nèi)心深處那根最敏感的神經(jīng)，觸動(dòng)我們想象的翅膀。
苦苦等待和思念的現(xiàn)實(shí)是冷酷的，痛苦的，沉悶的，而幻想則給人以甜蜜的安慰，神秘的魁力。如果沒(méi)有了幻想，生活也就失去了光彩和希望，失去了靈魂的支撐。過(guò)著沒(méi)有靈魂支撐的生活，就如同隨波逐流的稻草。有了幻想，再苦再難的現(xiàn)實(shí)都可以去面對(duì)，在其中堅(jiān)持下去。其實(shí)，豈止是戀愛(ài)，整個(gè)生命的歷程都是如此
拓展：詩(shī)經(jīng)風(fēng)雨鑒賞
這是一首風(fēng)雨懷人的名作。在一個(gè)“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，“既見(jiàn)君子”之時(shí)，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表。難以形容，唯一唱三嘆而長(zhǎng)歌之。
全詩(shī)三章。第一章從感覺(jué)寒意寫風(fēng)雨，第二章從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫風(fēng)雨。風(fēng)雨急驟之貌從何而來(lái)，這對(duì)于獨(dú)處于“小屋靜“之下的盼歸人而言，聽(tīng)到風(fēng)雨聲就可明了。風(fēng)雨瀟瀟，加之雞鳴聲聲不息，擾亂著夜的清靜，擾亂著女人的心境。最后終于在疾風(fēng)暴雨中的看到丈夫回到了她的身旁，她那積思之病頓時(shí)痊愈了。百般相思，千般悵痛，萬(wàn)般怨恨，剎那間化作輕風(fēng)流云而逝。第三章，應(yīng)該是黎明時(shí)分了。因?yàn)殡u叫三遍即天明。全詩(shī)三章可以看作雞叫三遍。按古代計(jì)時(shí)制度，一夜分五更，雞從半夜起叫頭遍，那時(shí)是三更時(shí)分，雞叫三遍應(yīng)該是五更時(shí)分了。“風(fēng)雨如晦”，其意即指白天刮風(fēng)下雨，天色暗得像黑夜一樣。因此這當(dāng)然是天明的時(shí)候了。天明時(shí)分，丈夫回來(lái)了。這一章視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一齊感受風(fēng)雨之苦，渴盼之苦。雖然帶進(jìn)了一身寒氣，但妻子仍然是抑制不住的喜悅躍上眉稍。
《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》三章疊詠，詩(shī)境單純。而藝術(shù)的辯證法恰恰在于愈單純而愈豐富。從詩(shī)藝、詩(shī)旨看，此詩(shī)都具有豐富的藝術(shù)意蘊(yùn)，突出表現(xiàn)在以下幾方面：
蘊(yùn)涵性的頃刻，包前啟后。在情境的選擇上，詩(shī)篇不寫未見(jiàn)之前綿綿無(wú)盡的相思之苦，也不寫相見(jiàn)之后載笑載言的歡聚之樂(lè)，而是重章渲染“既見(jiàn)”之時(shí)的喜出望外之情。而這一頃刻，正是最富于蘊(yùn)涵性的頃刻。這位女子難以形容的望外之喜，既表明了她在“既見(jiàn)”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜間的“耿耿不寐，如有隱憂”之情;也說(shuō)明了在“既見(jiàn)”之后，夫婦間的“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”和“維士與女，伊其相謔”的融融之樂(lè)。以少許勝多許，以頃刻蘊(yùn)過(guò)程，這是構(gòu)思的巧妙。
哀景寫樂(lè)，倍增其情。每章首二句，都以風(fēng)雨、雞鳴起興，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗、雞聲四起的背景。當(dāng)此之時(shí)，最易勾起離情別緒。賦景之句，也確成寫情之語(yǔ)。風(fēng)雨交加和夜不能寐之無(wú)聊;群雞陣啼和懷人動(dòng)蕩之思;雞守時(shí)而鳴與所期之人盼而不至，可謂契合無(wú)間，層層映襯。然而，正在這幾乎絕望的凄風(fēng)苦雨之時(shí)，懷人的女子竟意外地“既見(jiàn)”了久別的情郎;驟見(jiàn)之喜，歡欣之情，自可想見(jiàn)。而此時(shí)凄風(fēng)苦雨中的群雞亂鳴，也似成了煦風(fēng)春雨時(shí)的群雞歡唱了。這種情景反襯之法，恰如王夫之所說(shuō)，“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”(《姜齋詩(shī)話》)。這一手法，確實(shí)不唯見(jiàn)諸《小雅·采薇》，而是《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)人的常用之法。
煉詞申意，循序有進(jìn)。詩(shī)篇的結(jié)構(gòu)是單純的，三章疊詠;詩(shī)人的易詞寫景卻是講究的，它細(xì)膩地表現(xiàn)出了人的不同感受。凄凄，是女子對(duì)風(fēng)雨寒涼的感覺(jué);瀟瀟，則從聽(tīng)覺(jué)見(jiàn)出夜雨驟急;如夜的晦冥，又從視覺(jué)展現(xiàn)眼前景象。易詞寫景的這種微妙性，姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》曾有精到的分析(見(jiàn)名家點(diǎn)評(píng))。詩(shī)篇在易詞申意的同時(shí)，對(duì)時(shí)態(tài)的運(yùn)動(dòng)和情態(tài)的發(fā)展，又有循序漸進(jìn)的微妙表現(xiàn)。民間有“雞鳴三遍天將明”之說(shuō)，《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》的三章相疊，或許正是以此習(xí)慣規(guī)律為基礎(chǔ)的。隨著時(shí)態(tài)的發(fā)展，懷人女子“既見(jiàn)君子”時(shí)的心態(tài)也漸次有進(jìn)�！霸坪灰摹�，以反詰句式，語(yǔ)氣熱烈，言其心情大悅;“云胡不瘳”，言積思之病，至此而愈，語(yǔ)氣至深;末章“云胡不喜”，則喜悅之情，難以掩飾，以至大聲疾呼了。天氣由夜晦而至晨晦，雞鳴由聲微而至聲高，情感的變化則由乍見(jiàn)驚疑而至確信高呼。
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