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《猗嗟》詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析

2024-10-11 詩(shī)經(jīng)

  猗嗟

  猗嗟昌兮,頎而長(zhǎng)兮。抑若揚(yáng)兮,美目揚(yáng)兮。巧趨蹌兮,射則臧兮。

  猗嗟名兮,美目清兮,儀既成兮。終日射侯,不出正兮,展我甥兮。

  猗嗟孌兮,清揚(yáng)婉兮。舞則選兮,射則貫兮。四矢反兮,以御亂兮。

  譯文及注釋

  譯文

  這人長(zhǎng)得真漂亮,身材高大又頎長(zhǎng)。前額方正容顏好,雙目有神多明亮。進(jìn)退奔走動(dòng)作巧,射技實(shí)在太精良。

  這人長(zhǎng)得真精神,眼睛美麗又清明。一切儀式已完成,終日射靶不曾停。箭無(wú)虛發(fā)中靶心,真是我的好外甥。

  這人長(zhǎng)得真英俊,眉清目秀閃柔光。舞姿端正節(jié)奏強(qiáng),箭出穿靶不空放。四箭同中靶中央,抵御外患有力量!

  注釋

 、赔ⅲ▂ī)嗟:贊嘆聲。

  ⑵昌:美好的樣子。

 、琼牰杭础绊犎弧,指身材高大。

 、纫郑▂ì):同“懿”,美好。揚(yáng):借為“陽(yáng)”。眉上曰陽(yáng),額角。

 、哨叄杭弊。蹌(qiāng):步有節(jié)奏,搖曳生姿。

  ⑹臧(zāng):好,善。

  ⑺名:借為“明”,面色明凈。

  ⑻儀既成:朱熹《詩(shī)集傳》:“儀既成,言終其事而禮無(wú)違也!

 、蜕浜睿荷浒小

 、握喊行。設(shè)的于侯中而射之者也。大射則張皮侯而設(shè)鵠,賓射則張布侯而設(shè)正。

 、险梗赫\(chéng)然,真是。甥:古代女兒之子。一說(shuō)姊妹之子曰甥,言稱其為齊人之甥,而又以明非齊侯之子。

  ⑿孌(luán):美好。

 、堰x:才華出眾。

  ⒁貫:穿透。

 、臃矗杭陨渲幸粋(gè)點(diǎn)。朱熹《詩(shī)集傳》:“四矢,射禮每發(fā)四矢。反,復(fù)也,中皆得其故處也!

 、杂鶃y:防御戰(zhàn)亂。

  鑒賞

  這首詩(shī)以贊嘆的口吻,生動(dòng)細(xì)致地描繪了一位少年射手的形象。此詩(shī)每章均以“猗嗟”發(fā)端。按“猗嗟”為嘆美之詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”或“啊呀”。用這種嘆美詞語(yǔ)開頭的詩(shī)句,具有一種先聲奪人的藝術(shù)效果,提醒讀者注意詩(shī)人所要贊美的人或事。它在描寫少年射手的形象和技藝時(shí),起到一種渲染烘托的作用。

  在贊頌少年形象之美時(shí),突出他身體強(qiáng)壯的特點(diǎn)。詩(shī)一開頭就寫道:“猗嗟昌兮,頎而長(zhǎng)兮!薄安,粗壯結(jié)實(shí)之謂;“頎”和“長(zhǎng)”乃高大之謂。這位長(zhǎng)得高大、粗壯、結(jié)實(shí)的少年成為一名優(yōu)秀射手,是毫不足怪的。

  在贊頌少年形象時(shí),還突出其面部特征,尤其眼睛的描寫細(xì)致入微。贊美他“美目揚(yáng)兮”“美目清兮”“清揚(yáng)婉兮”,這三句詩(shī)中的“揚(yáng)”“清”“婉”,都是刻畫他目光明亮,炯炯有神。因?yàn)槊髁恋哪抗猓且晃粌?yōu)秀射手所必不可少的生理?xiàng)l件。

  除以上兩個(gè)方面外,還贊美他“巧趨蹌兮”,步履矯健,走起路來(lái)速度甚快。還贊美他“舞則選兮”,身體靈活,動(dòng)作優(yōu)美。這些也是一位優(yōu)秀射手不可缺少的身體素質(zhì)。

  詩(shī)中對(duì)形象的贊頌,是為贊美他的射箭技術(shù)服務(wù)的。假若這位少年沒(méi)有以上所描寫的身體素質(zhì),他也就不可能成為一位優(yōu)秀射手了。

  詩(shī)的第一章以“射則臧兮”一句總括他的射技之精。第二章則以“終日射侯”一語(yǔ),贊美少年的勤學(xué)苦練精神;以“不出正兮”一語(yǔ)贊美他的射則必中的技藝。第三章以“射則貫兮”贊美他的連射技術(shù)。這種連射不是兩箭、三箭的重復(fù)入孔,而是“四矢反兮”,連續(xù)四矢射中一的,是一位百發(fā)百中的射手了。至此,這位少年射手的形象和技藝均描寫得栩栩如生了。具有這種高超射技的少年,自然是國(guó)家的棟梁之材!耙杂鶃y兮”一語(yǔ),是全詩(shī)的結(jié)束,也是對(duì)他的總體評(píng)價(jià)。

  詩(shī)中不僅描寫了射手身體強(qiáng)壯、儀表俊美,特別之處是用“美目揚(yáng)兮”“美目清兮”“清揚(yáng)婉兮”這樣婉約的詞匯來(lái)形容射手顧盼流動(dòng)的目光,致使這個(gè)人物活生生地展現(xiàn)在讀者面前,使此詩(shī)成為描寫男性美的杰出之作。

  創(chuàng)作背景

  前人多認(rèn)為此詩(shī)的主人公是魯莊公。《毛詩(shī)序》云:“《猗嗟》,刺魯莊公也。齊人傷魯莊公有威儀技藝,而不能以禮防閑其母,失子之道,人以為齊侯之子焉。”

  關(guān)于此詩(shī)的主題,有主刺與主美二說(shuō)。主刺說(shuō)由來(lái)已久,其背景源于齊襄公兄妹亂LUN故事。周莊王三年(公元前694年)春正月,齊襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齊,并命魯桓公主持婚禮大事。齊與魯乃姻戚之邦。魯桓公奉周天子之命至齊商議婚娶大事,自然偕夫人文姜(齊襄公之妹)一同前往。文姜?dú)w國(guó)之后,兄妹相見(jiàn),舊情萌發(fā)又干出亂LUN之事來(lái),且被其夫魯桓公偵悉。為了掩蓋其丑行,齊襄公命人于餞行之后,乘醉將魯桓公殺死,偽稱暴疾而亡。魯桓公死后,其子同繼位,史稱魯莊公!睹(shī)序》的作者將此詩(shī)附會(huì)這個(gè)歷史故事,認(rèn)為是齊人諷刺魯莊公的作品。這種解釋的確牽強(qiáng)。《齊風(fēng)·猗嗟》詩(shī)中除第二章的“展我甥兮”一語(yǔ)中的“甥”可比附齊襄公與魯莊公的舅甥關(guān)系外,其余內(nèi)容則與故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解釋亦多歧義!对(shī)經(jīng)稗疏》云:“古者蓋呼妹婿為甥。”孔疏則云:“凡異族之親皆稱甥!彼郧迦朔接駶(rùn)不同意《毛詩(shī)序》主刺的解釋,他在《詩(shī)經(jīng)原始》一書中說(shuō):“愚于是詩(shī),不以為刺而以為美,非好立異,原詩(shī)人作詩(shī)本意蓋如是耳!钡绞先匀灰詾榇嗽(shī)的本事是齊襄公兄妹亂LUN之事。方氏本人將此詩(shī)本事附會(huì)舊說(shuō),也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,僅主刺主美之異。

  將此詩(shī)本事與齊襄公兄妹亂LUN故事扯在一起,缺乏依據(jù)。就詩(shī)論詩(shī),不過(guò)是一首贊美一位少年射手的詩(shī)作

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