在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮!
月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮，勞心慅兮!
月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮，勞心慘兮!
注釋?zhuān)?/strong>
這詩(shī)描寫(xiě)一個(gè)月光下的美麗女子。每章第一句寫(xiě)月色，第二句寫(xiě)她的容色之美，第三句寫(xiě)行動(dòng)姿態(tài)之美，末句寫(xiě)詩(shī)人自己因愛(ài)慕彼人而慅然心動(dòng)，不能自寧的感覺(jué)。
1、皎：謂月光潔白明亮。
2、佼：或作“姣”，佼人：美人。僚(了liǎo)：美好貌。
3、舒：徐。窈糾：詳見(jiàn)下“夭紹”注。這句是說(shuō)“佼人”行步安縣，體態(tài)苗條。
4、勞心：憂心。悄：猶“悄悄”，憂貌。這句是詩(shī)人自道其由愛(ài)情而生的煩悶。二、三章仿此。
5、皓：猶“皎”。
6、懰(劉liú)：《埤蒼》作“嬼”，妖冶。
7、憂受：詳見(jiàn)下“夭紹”注。
8、慅：猶“慅慅”，動(dòng)。
9、燎：明，言彼人為月光所照。
10、夭紹：漢賦里往往寫(xiě)作“要紹”，曲貌�！榜杭m”、“憂受”、“夭紹”都是形容女子行動(dòng)時(shí)的曲線美，就是曹植《洛神賦》所謂“婉若游龍”。
11、慘：讀若“懆(草cǎo)”，聲近義同。“懆”猶“懆懆”，不安�！都瘋鳌罚骸皯K當(dāng)作懆，憂也�！�
譯文：
多么皎潔的月光，照見(jiàn)你嬌美的臉龐，你嫻雅苗條的倩影，牽動(dòng)我深情的愁腸!
多么素凈的月光，照見(jiàn)你嫵媚的臉龐.你嫻雅婀娜的倩影，牽動(dòng)我紛亂的愁腸!
多么明朗的月光，照見(jiàn)你亮麗的臉龐，你嫻雅輕盈的倩影，牽動(dòng)我焦盼的愁腸!
鑒賞：
“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”(張若虛《春江花月夜》)如果把這里所說(shuō)的“人”理解為審美的人，把這里所說(shuō)的“月”理解為人的審美對(duì)象的月，那么是誰(shuí)第一個(gè)用含情脈脈的審美的眼光觀照月亮?是誰(shuí)第一個(gè)在這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩(shī)意?是誰(shuí)最先把它從“遠(yuǎn)在天邊”拉到“近在眼前”，貼近人們的心靈?就作為審美意識(shí)的載體和結(jié)晶的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，應(yīng)是這首《月出》的作者。
每首詩(shī)都有自己的意境，自己的情調(diào)。中國(guó)古代詠月的詩(shī)篇真是積案盈箱，汗牛充棟，比如《古詩(shī)十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐張若虛的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《閨中望月》，等等等等，不管它們?nèi)绾巫儞Q著視角，變換著形式，變換著語(yǔ)言，但似乎都只是一種意境，一種情調(diào)，即迷離的意境，悵惘的情調(diào)。這種意境與情調(diào)，最早也可以追溯到《月出》。
《月出》的意境是迷離的。清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)它“從男意虛想，活現(xiàn)出一月下美人”。詩(shī)人思念他的情人，是從看到冉冉升起的皎月開(kāi)始的。也許因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無(wú)垠的夜空，也許因?yàn)樗照找磺�，籠蓋一切，所謂“隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)，月下懷人的作品總給人以曠遠(yuǎn)的感覺(jué)。作者的心上人，此刻也許就近在咫尺，但在這朦朧的月光下，又似乎離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，真是“美人如花隔云端”(李白《長(zhǎng)相思》)。詩(shī)人“虛想”著她此刻姣好的容顏，她月下踟躅的婀娜倩影，時(shí)而分明，時(shí)而迷茫，如夢(mèng)，似幻。
《月出》的情調(diào)是惆悵的。全詩(shī)三章中，如果說(shuō)各章前三句都是從對(duì)方設(shè)想，末后一句的“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”，則是直抒其情。這憂思，這愁腸，這紛亂如麻的方寸，都是在前三句的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，都由“佼人”月下的倩影誘發(fā)，充滿可思而不可見(jiàn)的悵恨。其實(shí)這悵恨也已蘊(yùn)含在前三句中：在這靜謐的永夜，“佼人”為何月下獨(dú)自地長(zhǎng)久地徘徊，一任夜風(fēng)拂面，一任夕露沾衣?她也是在苦苦地思念著自己。這真是“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”(《春江花月夜》)。
與迷茫的意境和惆悵的情調(diào)相適應(yīng)，《月出》的語(yǔ)言是柔婉纏綿的。通篇各句皆以感嘆詞“兮”收尾，這在《詩(shī)經(jīng)》中并不多見(jiàn)�！百狻钡穆曊{(diào)柔婉、平和，連續(xù)運(yùn)用，正與無(wú)邊的月色、無(wú)盡的愁思相協(xié)調(diào)，使人覺(jué)得一唱三嘆，余味無(wú)窮。另外，形容月色的 “皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容體態(tài)的“窈糾”、“懮受”、“夭紹”，形容心情的“悄”、“慅”、“慘”，在古音韻中或?qū)傧宽嵒驅(qū)儆牟宽�，而宵、幽韻可通，則此詩(shī)可謂一韻到底，猶如通篇的月色一樣和諧。其中“窈糾”、“懮受”、“夭紹”俱為疊韻詞，尤顯纏綿婉約。其實(shí)，這些詞意的細(xì)微差異現(xiàn)在已很難說(shuō)清。后人連篇累牘的解釋?zhuān)孤实卣f(shuō)，未嘗沒(méi)有望文生義、強(qiáng)作解人之嫌，當(dāng)然這也是不得已的事。如今讀者應(yīng)當(dāng)而且只能根據(jù)全詩(shī)的意境和情調(diào)去心領(lǐng)神會(huì)。不過(guò)這也恰巧可以發(fā)揮讀者的想像，填補(bǔ)時(shí)間的變遷所造成的意義空白。
望月懷人的迷離意境和傷感情調(diào)一經(jīng)《月出》開(kāi)端，后世的同類(lèi)之作便源源不斷，焦竑《焦氏筆乘》說(shuō)：“《月出》見(jiàn)月懷人，能道意中事。太白《送祝八》‘若見(jiàn)天涯思故人，浣溪石上窺明月’，子美《夢(mèng)太白》‘落月滿屋梁，猶疑見(jiàn)顏色’，常建《宿王昌齡隱處》‘松際露微月，清光猶為君’，王昌齡《送馮六元二)‘山月出華陰，開(kāi)此河渚霧，清光比故人，豁然展心悟’，此類(lèi)甚多，大抵出自《陳風(fēng)》也�！币λ茨痢吨赜喸�(shī)經(jīng)疑問(wèn)》也說(shuō)：“宋玉《神女賦》云：‘其始進(jìn)也，皎若明月舒其光’，正用此詩(shī)也�！彼麄兣e出的例子，只是其中一部分罷了。而這些濫觴于《月出》的望月懷人詩(shī)賦作品，總能使人受到感動(dòng)與共鳴，這也正如月亮本身，終古常見(jiàn)，而光景常新。
創(chuàng)作背景
關(guān)于《陳風(fēng)·月出》的意旨背景，《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《月出》，刺好色也。在位不好德，而說(shuō)美色焉。“認(rèn)為是諷刺陳國(guó)統(tǒng)治者“好色”。朱熹《詩(shī)集傳》則認(rèn)為：“此亦男女相悅而相念之辭。言月出則皎然矣，佼人則僚然矣，安得見(jiàn)之而舒窈糾之情乎？是以為之勞心而悄然也�！备吆唷对�(shī)經(jīng)今注》認(rèn)為描繪“陳國(guó)統(tǒng)治者，殺害了一位英俊人物”。近現(xiàn)代學(xué)者多認(rèn)為這是月下相思的愛(ài)情詩(shī)。
詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出簡(jiǎn)介
《陳風(fēng)·月出》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。此詩(shī)描寫(xiě)月光下的一個(gè)美麗女子。全詩(shī)三章，每章四句。每章第一句以月起興，第二句寫(xiě)她的容色之美，第三句寫(xiě)行動(dòng)姿態(tài)之美，末句寫(xiě)詩(shī)人自己因愛(ài)慕彼人而慅然心動(dòng)不能自寧的感覺(jué)。這是中國(guó)古典詩(shī)歌中首次用心地寫(xiě)月亮和月光的篇章，將皎潔的月光和姣好的美人聯(lián)在一起，猶如一幅月下美人圖，且句法獨(dú)特，拗拗折折，朦朦朧朧，纏纏綿綿，別具一格。
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