在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編精心整理的《詩經(jīng)：何草不黃》賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《詩經(jīng)：何草不黃》
何草不黃?何日不行?
何人不將?經(jīng)營四方。
何草不玄?何人不矜?
哀我征夫，獨為匪民。
匪兕匪虎，率彼曠野。
哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。
有棧之車，行彼周道。
注釋：
1、將：行，走路。
2、玄：黑色，這里指凋零。
3、矜：同“鰥”年老無妻。
4、兕：野牛。
5、率：沿著。
6、芃：獸毛蓬松的樣子。
7、幽：深。
8、棧車：役車。
9、周到：大道。
譯文：
哪種草兒不枯黃，哪些日子不奔忙。
哪個男子不出行，往來經(jīng)營走四方。
哪種草兒不凋零，哪個男子不單身。
可憐我們當征夫，偏偏不被當人待。
不是野牛不事虎，總在曠野受勞苦。
可憐我們當征夫，早晚奔波沒空閑。
尾巴蓬松的狐貍，總在深草叢中藏。
高高大大的役車，總在大道上奔跑。
賞析：
是的，世上沒有不黃不枯的草，也沒有不凋不謝的花。人的勞苦奔波卻不一樣。有人終年勞累奔波，當牛做馬，不得歇息。有人錦衣玉食，作威作福，游手好閑。有人衣不蔗體，食不果腹。有人卻高枕無憂，飽食終日，無所用心。
即使是野獸，也有悠閑自在得時候，有冬眠得時候。人不如野獸，連喘息之機都沒有，所擁有得一切都付出了，得到得只有辛酸和淚水。出現(xiàn)這種境況之時，問題就應向統(tǒng)治者來解答，而比應當由受苦受難得人自己 來解答。
但在實際中，沒有誰來解答這個問題，只有自問自答，獨自承受苦難，便成了身處苦難之中唯一得慰籍，僅此而已。如果希望以這種表達來改變自己的命運，使統(tǒng)治者受到感動，良心發(fā)現(xiàn)，那就大錯特錯了，那就過于天真和幼稚了。
承受苦難就象喝水一樣，其中冷暖，只有喝水者自己知道。也許，人生是應當承受苦難。但是如果對身處社會低層、從生到死便與苦難廝守的人們說“苦難是人生的精神財富”，這就未免太無情，太殘酷了，幾乎同鱷魚的眼淚差不多。
拓展：何草不黃翻譯
何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營四方。
何草不玄？何人不矜？哀我征夫，獨為匪民。
匪兕匪虎，率彼曠野。哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。有棧之車，行彼周道。
注釋
(1)將：行，走路。
(2)玄：黑色，這里指凋零。
(3)矜:(guan)：同“鰥”年老無妻。
(4)兕(si):野牛。
(5)率：沿著。
(6)芃(peng)：獸毛蓬松的樣子。
(7)幽：深。
(8)棧車：役車。
(9)周到：大道。
譯文
哪種草兒不枯黃，
哪些日子不奔忙。
哪個男子不出行，
往來經(jīng)營走四方。
哪種草兒不凋零，
哪個男子不單身。
可憐我們當征夫，
偏偏不被當人待。
不是野牛不事虎，
總在曠野受勞苦。
可憐我們當征夫，
早晚奔波沒空閑。
尾巴蓬松的狐貍，
總在深草叢中藏。
高高大大的役車，
總在大道上奔跑。
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