賈夢(mèng)瑋先生發(fā)表了一篇《當(dāng)代散文批判》,批評(píng)中國現(xiàn)代散文理論沒能就白話散文的語言技巧問題提出很高的要求,有一種尚素的傾向:重簡輕繁,重白描輕形容。我的理解,賈夢(mèng)瑋先生批判素,并不是倡導(dǎo)葷,而是嫌他讀到的那些散文,語言上貧乏無力,蒼白失血,因?yàn)樯⑽闹篮艽蟪潭壬蟻碜哉Z言,故而對(duì)許多散文(我想不會(huì)是全部)的身份頗有懷疑。
散文要寫得美,恐怕并無異議,如同女人長得美,大家都不反感一樣,是現(xiàn)成的真理,放之四海皆準(zhǔn)。學(xué)問在怎樣才叫美。語言是散文家必過的一關(guān),自不必多說(不止散文家,小說家和詩人均如此)。技巧,也十足重要伍立楊的《文字靈幻》,我的《中文的衰微》,都講到了這一點(diǎn),然而,語言與技巧真的如老屋的窗欄板一樣可以離開主體單獨(dú)存在嗎?如果一篇散文真的如韓小惠女士眼中的《岳陽樓記》,銜遠(yuǎn)山句是文采,先天下句是思想,角色清楚,分工明確,那么這樣的經(jīng)典,就大易于炮制了。
筆者曾經(jīng)在評(píng)價(jià)董橋時(shí)寫道:一切的精奧的思想都蘊(yùn)含于語言之中,思想不必仰仗理論,因?yàn)樗枷胧紫缺憩F(xiàn)為語言。當(dāng)我們追溯時(shí)間的河流,與先秦的那些智者們相遇,我們很難分清刻在竹簡的那些雋語,哪些是思想哪些是語言。在這樣的文本面前,強(qiáng)調(diào)什么文采的華美,以及技巧的嫻熟,未免顯得可笑,我同意賈夢(mèng)瑋者,在于語言的板結(jié)僵硬確實(shí)成了今日文學(xué)之癌癥,然而灌鑄了語言之美的,并不僅僅是什么技巧,而主要是精神之美。真正偉大的作品都是由偉大的靈魂支撐的。當(dāng)我們被海涅或者屠格涅夫山海一般明澈寬廣的文字所包圍,當(dāng)我們于紙頁間呼吸到心靈的氧氣,又有誰,去顧及技巧的存在?
董橋的語言出自他的創(chuàng)作,然而這創(chuàng)作卻不是依賴上天的賞賜,而是與一個(gè)深遠(yuǎn)的文化背景有關(guān),那佇立了上千年的文化風(fēng)景,恰巧觸動(dòng)了一個(gè)現(xiàn)代游子的立體的鄉(xiāng)愁,才能使閱微草堂那樣的歲月真的流回到眼前。他對(duì)這個(gè)心智貧乏的時(shí)代的反動(dòng)肇始于語言,然而他的語言里又凝結(jié)著多么粘稠的精神血液!所以,文字的高下的本質(zhì)并不在于文字本身,差別正在于心魂。散文需要美,但不是裝飾品,否則就實(shí)在是辱沒了散文的存在價(jià)值。
博爾赫斯說過:我們文學(xué)的貧乏狀態(tài)缺乏吸引力,這就產(chǎn)生了一種對(duì)風(fēng)格的迷信。相信這種迷信的人認(rèn)為,風(fēng)格不是指產(chǎn)品是否有效,而是專注于表面的技巧,從而忽略了靈魂深處的信念與激情。而所謂完美的作品,是最不穩(wěn)定的;相反,不朽作品的靈魂,則經(jīng)得起烈焰的考驗(yàn)《唐吉珂德》贏得了它同譯者的斗爭(zhēng),再拙劣的翻譯語言,都不能改變它的靈魂。
時(shí)間深處的古器即使綠銹斑駁也是美的,它不需要表面鮮亮的油漆來拯救。
1.對(duì)作者說董橋散文語言里凝結(jié)著多么粘稠的精神血液的解說,正確的一項(xiàng)是(4分)()
A.董橋的散文語言依賴于一個(gè)有千年積淀的文化背景。
B.董橋的散文對(duì)這個(gè)心智貧乏的時(shí)代的反動(dòng)肇始于語言。
C.董橋的散文語言與精神結(jié)合得很好,體現(xiàn)了散文的存在價(jià)值。
D.董橋的散文很好地解決了文字的高下的本質(zhì)并不在于文字本身的問題。
2.下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是(4分)()()
A.作者認(rèn)為偉大的作品能夠留傳久遠(yuǎn)靠的是作品深邃的思想,沒有思想,作品就沒有靈魂。
B.作者說所謂完美的作品,是最不穩(wěn)定的其中最不穩(wěn)定的的意思是指經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)。
C.作者舉《唐吉珂德》為例,說明了只要一本書挖掘的思想靈魂頗深,哪怕語言再拙劣,也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
D.作者在文章中表述了自己的觀點(diǎn),散文創(chuàng)作不需要講求語言、技巧,更要有思想有精神。
3.文章認(rèn)為賈夢(mèng)瑋先生文章里所批判的素包括哪些內(nèi)涵?作者是如何看待賈夢(mèng)瑋先生的這一觀點(diǎn)的?(5分)
答:
4.文中最后一段古器綠銹斑駁表面鮮亮的油漆各指什么?最后一段有什么作用?(5分)
答:
【參考答案】
1.A(其它三項(xiàng)都沒有扣緊題干進(jìn)行解說)
2.A、B、(C應(yīng)是翻譯語言。D不是不需要,而是不能主要講語言和技巧)
3.答:技巧上重簡輕繁,重白描輕形容,語言上貧乏無力,蒼白失血。作者同意賈夢(mèng)瑋先生所認(rèn)為的散文追求素成了文學(xué)的癌癥觀點(diǎn),同時(shí)指出散文的語言并不僅僅是技巧,而主要是精神之美。
4.答:古器、綠銹斑駁、表面鮮亮的油漆分別指文章的思想精神、拙劣語言技巧、好的語言技巧。最后一段采用了比喻的修辭,更加形象生動(dòng)地揭示了文章主旨,含意深遠(yuǎn),耐人尋味。
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