讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《沁園春·長沙》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《沁園春·長沙》讀后感1
從美學上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學家康德把崇高分為兩類：數(shù)學的崇高，如高山的體積；力學的崇高，如暴風雨的氣勢。俄國著名文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說：“一件事物較,之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高�！笨鬃右舶选按蟆迸c崇高聯(lián)系起來，贊嘆：“大哉！堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之�！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩詞中，以對山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明�！肚邎@春長沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
風華正茂一段崢嶸歲月
崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過回憶引出的。
“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠�！弊髡呦肫鹪彤斈甑耐瑢W和朋友，在橘子洲一帶散步，游泳，暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
這首詞寫于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開湖南前往當時革命活動的中心廣州時所寫的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長沙學習、工作和從事革命活動。這期間，國內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、世界大戰(zhàn)、俄國十月革命、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒�！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國的知識青年，正值青春年少，神采飛揚，才華橫溢，意氣風發(fā)，熱情奔放。詩人巧妙地化用了《莊子·田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變”的意境，來形容新時代的青年從舊思想的.束縛中解放出來，自由奔放的胸襟。(揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當旺盛有力的意思。過去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專家權威，是不準確的。)
“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯�！边@是對“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進一步具體化。面對“萬山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚清的文章，抨擊黑暗，宣揚真理，鄙視當時的“萬戶侯”——軍閥如糞土。在這一時期，毛澤東同志在長沙組織了湖南學生聯(lián)合會、新民學會，開辦了平民夜校、文化書社和湖南自修大學，參加了反對袁世凱稱帝、領導了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動。特別是創(chuàng)辦《湘江評論》，成立馬克思主義研究會，為1921年中國共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準備。這些既是“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的具體內(nèi)容，又是寫作這首詞的時代背景。了解這個背景，有助于我們進一步體會詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。
《沁園春·長沙》讀后感2
中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞，覺得對秋天似乎情有獨鐘，大約是因為秋天寥廓、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩詞的開卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天，是一種“萬類霜天競自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”，均在這“霜天”中“競自由”，逍遙自在，得其所哉�！半m萬類之眾多，獨在人而最靈�！弊鳛槿f物之靈的人呢?他們卻沒有自由!于是詩人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對自由的“萬類”和不自由的'人類，不禁像“天問”的屈原一樣：問蒼茫大地，誰主沉浮?
屈原“天問”時，等待“天”的回答。而詩人設問時，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風華正茂的書生，將喚起民眾來主宰沉浮。由于當時革命形勢不甚明朗，所以詩人“悵寥廓”。
也許有人會覺得奇怪，毛澤東詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民?其實，那“問蒼茫大地”，不就是問我積貧積弱的中華大地嗎?詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩人愛國、憂國、報國的情結(jié)，與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的，并隨著時代的發(fā)展注入了新的時代精神。
再回到那些風華正茂的書生吧，他們是詩人的好友，是時代的弄潮兒，他們“指點江山，激揚文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當年萬戶侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩人，大多以“萬戶侯”為目標。愛國詩人陸游“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬戶侯何足道哉!”詩人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩詞中，該詞是各方一致贊譽的，其藝術成就多有論述，下面講一點獨特感受。
當我們品味該詞時，最初會覺得，從“獨立寒秋”至“魚翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰?在想些什么?他是被貶長沙的賈誼?在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原?想象的時空是無限的。而“萬類霜天競自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動了起來，活了起來，那看似千年凝固的“萬類”和“霜天”，原來并沒有凝固，“鷹擊長空，魚翔淺底”，天上地下，它們都在“競自由”!動靜切換是這樣的自如，動靜反差是如此強烈，而這一切都由那看似信手拈來的“競自由”三個字完成了，說是“神來之筆”當不為過吧?作為對比，我們來看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。”隨后是“千騎擁高牙”的達官出游圖。最后歸結(jié)為“異日圖將好景，歸去鳳池夸。”雖有人物動作，但只是靜態(tài)寫生，詞句華麗卻缺少靈魂。
《沁園春·長沙》讀后感3
中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞，覺得對秋天似乎情有獨鐘，大約是因為秋天寥廓、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩詞的開卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天，是一種“萬類霜天競自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”，均在這“霜天”中“競自由”，逍遙自在，得其所哉�！半m萬類之眾多，獨在人而最靈�！弊鳛槿f物之靈的人呢?他們卻沒有自由!于是詩人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對自由的“萬類”和不自由的人類，不禁像“天問”的屈原一樣:問蒼茫大地，誰主沉浮?
屈原“天問”時，等待“天”的回答。而詩人設問時，答案是了然于胸的，那就是:他們這些風華正茂的書生，將喚起民眾來主宰沉浮。由于當時革命形勢不甚明朗，所以詩人“悵寥廓”。
也許有人會覺得奇怪，毛澤東詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民?其實，那“問蒼茫大地”，不就是問我積貧積弱的中華大地嗎?詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩人愛國、憂國、報國的情結(jié)，與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的，并隨著時代的發(fā)展注入了新的時代精神。
再回到那些風華正茂的書生吧，他們是詩人的好友，是時代的弄潮兒，他們“指點江山，激揚文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當年萬戶侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩人，大多以“萬戶侯”為目標。愛國詩人陸游“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬戶侯何足道哉!”詩人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩詞中，該詞是各方一致贊譽的，其藝術成就多有論述，下面講一點獨特感受。
當我們品味該詞時，最初會覺得，從“獨立寒秋”至“魚翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的`，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰?在想些什么?他是被貶長沙的賈誼?在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原?想象的時空是無限的。而“萬類霜天競自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動了起來，活了起來，那看似千年凝固的“萬類”和“霜天”，原來并沒有凝固，“鷹擊長空，魚翔淺底”，天上地下，它們都在“競自由”!動靜切換是這樣的自如，動靜反差是如此強烈，而這一切都由那看似信手拈來的“競自由”三個字完成了，說是“神來之筆”當不為過吧?作為對比，我們來看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖:“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃�！彪S后是“千騎擁高牙”的達官出游圖。最后歸結(jié)為“異日圖將好景，歸去鳳池夸�！彪m有人物動作，但只是靜態(tài)寫生，詞句華麗卻缺少靈魂。
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