人體五液指哪五液呢?具體是怎么來的呢?要怎么養(yǎng)護呢?
唾液從腎精來，是太陽膀胱經(jīng)經(jīng)氣化足給帶上來的。
眼淚從肝來，肝開竅于目。肝屬厥陰，肝在中醫(yī)屬于厥陰，迎風落淚等屬于厥陰不收斂的問題。
鼻涕是肺的外現(xiàn)，感冒流鼻涕是肺受寒造成的。
涎xian，口水，從脾來，經(jīng)常流口水，是脾胃虛的象。小孩出生后，脾胃弱，脾喜甜，小孩子愛吃糖是正�，F(xiàn)象，是因為他脾虛，他需要用甘類的東西進取。
汗，是心血的變現(xiàn)，心主血，血全身都有，汗也可全身都出。
“形勞而不倦”，原則是要不倦。不能超負荷地去工作。鍛煉也不能超負荷，不能大汗淋漓，大汗傷氣、傷血。古代要求“沾濡汗出”，微微出汗，出一層細汗，對人身體最有好處。
這樣就會“氣從以順”，如果氣脈通順，“各從其欲”，每個人，每個臟器，五臟六腑都能滿足自己的欲望。心臟和大腸的欲望是不同的，心要的是血，大腸要的是糞，“皆得所愿”。得到自己該得到的，不要想去得到自己得不到的東西。
“故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。”是老子的一句話。
“美其食”，各臟腑只得自己該吃的東西，以自己該得到的食物為美。
“任其服”，古代不同官位服裝不同，普通老百姓在家中穿龍袍，這種欲望是要有殺頭之禍的，這是守時和守位的問題，每個人守住自己的本分，就可以不生病。五臟守住自己的本分，五臟就可以不生病。
“樂其俗”，以自己的風俗為樂，只干自己能干的事。
“高下不相慕”，五臟可以做到各在其位。高的別瞧不起底下的，心別瞧不起大腸的功能，沒有大腸，心血無法運化。有個國王得了膏肓之癥，就是心臟有毛病，不治之癥，一日他去廁所，陷而卒，中氣下陷，就死掉了。凡心臟病人，如廁要小心，如下面的氣沒有固攝住，上面一下子就會空掉。中醫(yī)問二便，全是在問心肺。
“其民故曰樸”，臟腑本身是無為的，樸實的。人做不到這么樸實。
“是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也。”
“淫邪”是過分過度的意思，任何過分、過度的東西都不可以干擾你的心，惑亂你的心。這樣不管是“愚、智、賢、不肖”，不管是聰明的心或是愚笨的大腸，五臟六腑都“不懼于物”，各自滿足自己的精足，“故合于道”。因此人的本性是可以合于道的。現(xiàn)在不能合于道，是因為個人的欲望摻雜在里面。
晚上11點該睡覺時不睡，非要熬到夜里三四點，此時肺氣重新疏布，如果不睡，真是要把自己傷透了。到點睡覺，這是身體本身的要求。
“所以能年皆度百歲，而動作不衰者”，身體是可以度百歲的，如不能，是我們人把它耗干了。“以其德全不危也”，因為他德行特別全，沒有被欲望所迷惑，他就不會出現(xiàn)危險。
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