在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的柳宗元漁翁原文及翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　【原文】

　　《漁翁》 柳宗元

　　漁翁夜傍西巖宿⑴，曉汲清湘燃楚竹⑵。

　　煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人⑶，欸乃一聲山水綠⑷。

　　回看天際下中流⑸，巖上無(wú)心云相逐⑹。

　　【譯文】

　　漁翁晚上靠著西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。

　　太陽(yáng)出來(lái)云霧散盡不見(jiàn)人影，搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出。

　　回頭望去漁舟已在天邊向下漂流，山上的白云正在隨意飄浮，相互追逐。

　　【注釋】

　�、虐�：靠近。西巖：當(dāng)指永州境內(nèi)的西山，可參作者《始得西山宴游記》。

　�、萍�(jí)：取水。湘：湘江之水。楚：西山古屬楚地。

　�、卿N(xiāo)：消散。亦可作“消”。

　　⑷欸(ǎi)乃：象聲詞，一說(shuō)指槳聲，一說(shuō)是人長(zhǎng)呼之聲。唐時(shí)湘中棹歌有《欸乃曲》(見(jiàn)元結(jié)《欸乃曲序》)。

　�、上轮辛鳎河芍辛鞫�下。

　�、薀o(wú)心：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》：“云無(wú)心而出岫�！币话闶潜硎厩f子所說(shuō)的那種物我兩忘的心靈境界。蘇軾《書(shū)柳子厚〈漁翁〉詩(shī)》云：“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩(shī)有奇趣。然其尾兩句，雖不必亦可�！眹�(yán)羽《滄浪詩(shī)話》從此說(shuō)，曰：“東坡刪去后二句，使子厚復(fù)生，亦必心服�！比粍⒊轿陶J(rèn)為：“此詩(shī)氣澤不類晚唐，下正在后兩句。”此后，關(guān)于此詩(shī)后兩句當(dāng)去當(dāng)存，一直有兩種意見(jiàn)。

　　【創(chuàng)作背景】

　　柳宗元這首山水小詩(shī)作于永州(今湖南零陵)。公元806年(唐憲宗元和元年)，柳宗元因參與永貞革新而被貶永州，一腔抱負(fù)化為煙云，他承受著政治上的沉重打擊，寄情于異鄉(xiāng)山水，作了著名的《永州八記》，并寫(xiě)下了許多吟詠永州地區(qū)湖光山色的詩(shī)篇，《漁翁》就是其中的一首代表作。

　　拓展：柳宗元《漁翁》原文與賞析

　　漁翁夜傍西巖宿，

　　曉汲清湘燃楚竹。

　　煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，

　　欸乃一聲山水綠。

　　回看天際下中流，

　　巖上無(wú)心云相逐。

　　【詩(shī)人簡(jiǎn)介】

　　柳宗元：（773- 819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人。貞元年間進(jìn)士及第復(fù)中博學(xué)宏辭，授集賢院正字。調(diào)藍(lán)田尉，遷監(jiān)察御史里行。順宗即位，任禮部員外郎，參預(yù)政治革新。不久憲宗繼位，廢新政，打擊革新派。被貶為永州司馬，十年后召還長(zhǎng)安，復(fù)出為柳州刺史。病逝于柳州。與韓愈發(fā)起古文 運(yùn)動(dòng)，為一代古文大家，世稱“韓柳”. 其詩(shī)得《離騷》馀意， 常于自然景物之中寄托幽思，纖而歸于淡泊，簡(jiǎn)古而含有至味。成就不及散文， 卻能獨(dú)具特色。

　　【注釋】

　　西巖：湖南永州西山。

　　乃： 搖櫓的聲音。

　　無(wú)心：指云自由自在飄動(dòng)。

　　【簡(jiǎn)析】

　　柳氏的這首山水小詩(shī)是作于永州的。詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)在山青水綠之處自遣自歌，獨(dú)往獨(dú)來(lái)的“漁翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。

　　詩(shī)的首二句是寫(xiě)夜、寫(xiě)晨。第一句平實(shí)自然，第二句卻奇峰突起，用語(yǔ)奇特。“汲清湘”,“燃楚竹”,可謂超凡絕俗。三、四句為怪奇，寫(xiě)“煙銷(xiāo)日出”,卻“不見(jiàn)人”了，忽然“款乃一聲”人在遠(yuǎn)方“青山綠水中”.這種奇趣的造語(yǔ)，勾勒出了悅耳怡情的神秘境界，從而可以透視詩(shī)人宦途坎坷的孤寂心境。結(jié)尾二句，進(jìn)一步渲染孤寂氛圍。“回看天際”只有“無(wú)心”白云繚繞尾隨，可謂余音繞梁。

　　“款乃一聲山水綠”句，歷來(lái)為詩(shī)人所玩賞稱贊�！熬G”雖是一字之微，然而全境俱活。

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