貫穿于《離騷》長詩中的“情”，即司馬遷所說的“怨”情，更確切地說就是一股忠怨之情。下面是語文必修二離騷字詞，和小編一起來看一下吧。
【太息】
嘆息。
【以】
用法同“而”。
【掩涕】
掩面擦淚。涕，眼淚。
【兮】
語氣助詞，相當于“啊”，“楚辭”中大量用“兮，有時用在句中，有時用在句末。
【哀】
哀傷。
【雖】
唯，只是
【好】
愛慕，崇尚。
【修姱】
修潔而美好。
【羈】
束縛、約束。 ，馬韁繩。羈，馬籠頭。
【謇】
古楚語的句首語氣詞。
【誶】
諫諍。
【替】
廢棄，貶斥。
【薌】
佩帶。
【申】
加上罪名。
【攬茞】
采集芳芷。蕙薌、攬茞，比喻高尚的德行。
【所善】
所崇尚的美德。
【雖】
縱然、即使。
【靈修】
圣明。喻指君心。
【浩蕩】
荒唐。
【民心】
人心，或指詩人的苦心。
【眾女】
喻指許多小人。
【蛾眉】
喻指高尚德行。
【謠諑】
造謠、誹謗。
【淫】
淫蕩，縱欲無度。
【固】
已經(jīng)。
【時俗】
世俗。
【工巧】
善于取巧。
【偭】
背向，引申為違背。
【錯】
通“措”，措施。
【繩墨】
木匠取直線用的引繩彈墨的工具，俗稱墨斗，比喻準繩、準則。
【周容】
茍合奉承以取悅于人。
【以為】
“以之為”，把……當作。
【度】
法度，準則。
【忳郁邑】
強調(diào)憂悶之深切。忳，憂悶。郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。
【侘傺】
失意的樣子。
【窮困】
處境困窘，走投無路。
【溘】
突然、忽然。
【流亡】
隨流水而消逝。
【不忍】
不能容忍。
【此態(tài)】
指眾女之種種丑態(tài)。
【鷙鳥】
兇猛的鳥，指鷹、雕等。
【不群】
不合群。
【固然】
本來這樣。然，這樣。
【方圜】
方和圓，方枘，榫頭和圓鑿。圜;通“圓”。
【周】
合。
【孰】
何。
【異道】
不同道。
【相安】
相處，相容。
【尤】
罪過。
【攘】
忍受。
【詬】
恥辱。
【伏】
守、保持
【厚】
推重。
【相】
觀察，選擇。
【延】
久久。
【佇】
久立而望。
【反】
返回。
【朕】
我，自秦始皇起專用作皇帝自稱。
【復路】
回原路。
【及】
趁著。
【行迷】
走迷了路。
【步】
步行，這時是使動用法。
【余馬】
我的馬車。即上節(jié)中的“朕車”。
【蘭皋】
長著蘭草的水邊高地。
【椒丘】
長著椒樹的山岡。
【焉】
助詞。
【止息】
停下來休息。
【進】
進、退，古代君子進則從政，兼濟天下，退則隱居，獨善其身。
【離】
通“罹”，遭受。
【修】
整理。
【初服】
當初的衣服，比喻原先的志向。
【芰荷】
荷葉。
【芙蓉】
荷花。
【裳】
下衣。
【不吾知】
即“不知吾”。
【亦已兮】
也就算了啊。
【茍】
只要。
【信】
確實。
【芳】美好。
【高】
高、長，用做動詞，加高，加長。
【岌岌】
高聳的樣子。
【陸離】
修長的樣子。
【芳】
芳香。
【澤】
污濁。
【昭質(zhì)】
光明純潔的本質(zhì)。
【唯……猶……】
唯獨(只有)……還………
【反顧】
回頭看。
【游目】
放眼觀看。
【四荒】
指遼闊大地。
【繽紛】
繁多。
【繁飾】
眾多裝飾品。
【芳菲菲】
服飾品之芳香濃烈。
【彌章】
更加明顯。章，通“彰”。
【好修】
愛好，比喻修身養(yǎng)性。
【以為常】
習以為常。
【體解】
肢解。
【未變】
不會改變。
【懲】
挫敗。
拓展閱讀：《離騷》寫作特點
首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。
其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。
再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
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