提及古代詩(shī)歌,人們常常會(huì)習(xí)慣性地聯(lián)想到唐詩(shī)。唐代,我國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了鼎盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)濃厚的文學(xué)氛圍造就了一批杰出的詩(shī)人,膾炙人口的佳作層出不窮。以下是小編整理的李賀的詩(shī)歌特點(diǎn),歡迎閱讀。
李賀(公元790―816)是中唐獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫主義詩(shī)人。他在仕途蹭蹬,貧病交加的困境下,僅僅度過(guò)了人生的二十七個(gè)春秋。生命雖短暫,但作為“唐諸王孫”的李賀,目睹朝政昏暗,國(guó)勢(shì)衰微,加上自己遭際坎坷,因而憤強(qiáng)激越,他把這種思想感情熔鑄到自己的創(chuàng)作中,形成了“長(zhǎng)吉體”詩(shī)風(fēng)。李賀天才奇曠,熔古爍今,又獨(dú)辟路徑,自成面目,以不同凡響的創(chuàng)意,給人們留下了二百四十多首詩(shī)篇,在唐代詩(shī)歌史上卓然絕立,為后人所不及?偫ㄆ饋(lái),有以下幾方面的藝術(shù)特色。
一、李賀詩(shī)歌以其豐富特異的想象、奇詭的構(gòu)思,把人們帶入神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界。
豐富奇特的想象,奇特的構(gòu)思是長(zhǎng)吉體成功的因素之一。李賀創(chuàng)作詩(shī)歌感情熾熱,神思馳騁,無(wú)論何種題材,經(jīng)詩(shī)人豐富的想象,迥然異趣的藝術(shù)構(gòu)想,畫(huà)面氣象萬(wàn)千,新意迭出。想象在唐詩(shī)中起重要的作用,它與比喻和夸張關(guān)系密切,許多生動(dòng)的比喻和奇特的夸張都來(lái)自詩(shī)人豐富的想象。李白和李賀都是典范。然而,李賀同李白最大的區(qū)別,在于李賀詩(shī)作想象十分奇特,并妙用大量通感,使人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)更加全面、清晰,從而獲得更高層次的審美享受。使作品更具藝術(shù)的震撼張力,達(dá)到襲人心脾的效果。幽幻神奇、縹緲無(wú)端。如《聽(tīng)穎師彈琴歌》,此詩(shī)是李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎時(shí)聽(tīng)穎師彈琴后所作,描摹了穎師美妙絕倫的琴聲,贊嘆了他的高超的琴藝。詩(shī)中描繪琴聲時(shí)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,有以聲喻聲的“雙風(fēng)語(yǔ)”、“敲水玉”,還有以“挾劍赴長(zhǎng)橋”的武藝、“浸發(fā)題春竹”的書(shū)藝來(lái)喻琴藝,使人耳目一新。又運(yùn)用通感的手法,以視覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)。用“別浦云歸”、“芙蓉葉落”、“秋鸞離”形容琴聲的清悠優(yōu)美,以越王夜游天姥,仙女騎鹿渡河形容琴韻的輕盈飄逸。更見(jiàn)匠心獨(dú)運(yùn),令人嘆為觀止,通感的運(yùn)用使詩(shī)作靈感激蕩,意趣橫生,韻味深長(zhǎng)。
出神入化,想落天外。如《夢(mèng)天》,詩(shī)人把月亮的幽光幻想成蟾、兔的淚水,把天空的云層描繪成瓊樓玉宇。如“玉輪軋露濕團(tuán)光”一句,把明月在云霧中飄過(guò)說(shuō)成是“玉輪軋露”,真是虛幻離奇的奇想!秹(mèng)天》不僅意象奇特,構(gòu)思也奇特,邀游月宮已是奇詭;突然轉(zhuǎn)問(wèn)哲理的探索,更是奇之又奇;在藝術(shù)構(gòu)思上,變幻奇譎。想象奇?zhèn),?gòu)思精巧。如《金銅仙人辭漢歌》,這是李賀歷來(lái)膾炙人口的一首詩(shī)!皯浘鍦I如鉛水”比喻非凡,繪聲繪色地寫(xiě)出金銅仙人懷舊、惜別之痛――淚水涔涔,落地有聲!疤烊粲星樘煲嗬稀本洌胂笥绕淦?zhèn),表達(dá)歷史無(wú)情的感慨,它的藝術(shù)魅力在于意蓄多層,言外有言,飽含深刻的哲理。
二、李賀詩(shī)以幽邃朦朧、瑰艷凄冷的意境,構(gòu)設(shè)意與境渾的美學(xué)特質(zhì),給人以深刻的精神啟示和審美情趣。
李賀詩(shī)境界幽邃朦朧,使人遐思無(wú)窮,迷離恍惝,想象空間廣漠無(wú)垠,意蓄多層。這和李商隱有異曲同工之妙,而李賀詩(shī)與李商隱不同之處,是李賀詩(shī)構(gòu)成瑰艷凄冷的意境。李賀詩(shī)膜脫美、靜穆美、動(dòng)態(tài)美的圖景,給人以閱目怕神之感受。朦朧幽奧,如煙浩渺;如《李憑望篌引》詩(shī)中一系列的典故,使人讀起來(lái)如墜五里霧中,一片朦朧。如索解其典故,就可以知道作者技藝的精湛。全詩(shī)中心是李憑演技高超,作者處處按演奏的藝術(shù)效果來(lái)加以描寫(xiě)――云彩為之不流,舜紀(jì)素女因此而惆悵,聲音如玉碎風(fēng)鳴,像荷花的露珠那樣圓潤(rùn),又像香蘭在微笑……這一切,都得調(diào)動(dòng)讀者的想象,完善詩(shī)中未講到的演奏效果。這樣用典,既靈活自如,又化為詩(shī)魂。同時(shí)許多典故又有了“多主性”,表達(dá)意蘊(yùn)更為深?yuàn)W高遠(yuǎn)。
李賀還常常選擇一些冷僻的意象,構(gòu)成幽冥凄冷的詩(shī)境。例如《秋來(lái)》“桐風(fēng)驚心壯士苦,衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū),不遣花蟲(chóng)粉空蠹?思牽今夜腸應(yīng)直,雨冷香魂吊書(shū)客。秋墳鬼唱鮑家詩(shī),恨血千年土中碧!痹(shī)人畫(huà)出了一幅凄清幽冷的畫(huà)面,而且有畫(huà)外音,在風(fēng)雨淋漓之中,仿佛隱隱約約聽(tīng)到秋墳中的鬼魂,在唱著鮑照當(dāng)年抒發(fā)“長(zhǎng)恨”的詩(shī),他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠(yuǎn)難以消釋,一個(gè)凄冷的世界展現(xiàn)在我們面前。
三、李賀詩(shī)以生動(dòng)靈澈、神奇超常的意象,給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
意象是心靈化的心意附著物,是內(nèi)情與外景的重合,意象包括按生活實(shí)有之景重新組合的現(xiàn)實(shí)意象和躍出生活常情的超現(xiàn)實(shí)意象。用現(xiàn)實(shí)意象創(chuàng)作的詩(shī)人頗多,運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)意象創(chuàng)作的極少。在唐代詩(shī)壇,敢于運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)意象的唯有李賀一人。成功地構(gòu)塑新奇意象使李賀成為一名杰出的詩(shī)歌天才。
新奇精蘊(yùn),超然物外。李賀的《老夫采玉歌》與白居易的《賣(mài)炭翁》和韋應(yīng)物的《采玉行》界定了不同的藝術(shù)分野!顿u(mài)炭翁》嚴(yán)格按照故事發(fā)展的先后順序,敘述老翁賣(mài)炭,炭被官府豪奪一事,暗含對(duì)時(shí)政的諷喻,思想意識(shí)不可謂不積極,但這種現(xiàn)實(shí)意象缺乏創(chuàng)意,缺少詩(shī)歌表現(xiàn)性的審美價(jià)值,韋應(yīng)物的《采玉行》亦然。同是寫(xiě)民生疾苦的李賀的《老夫采玉歌》則是詩(shī)人憂憤情緒經(jīng)過(guò)內(nèi)化的藝術(shù)表現(xiàn)。詩(shī)人想象超常,筆調(diào)沉痛。構(gòu)塑了“老夫饑寒龍為愁,藍(lán)溪水氣無(wú)清白”的超現(xiàn)實(shí)意象,闡明采玉老夫積年累月在藍(lán)溪采玉,攪得龍不安寧水不清,卻難填統(tǒng)治者的欲壑!八{(lán)溪之水厭生人,身死千年恨溪水”,詩(shī)人好像是說(shuō)藍(lán)溪之水與勞動(dòng)人民結(jié)下了不解的怨恨,實(shí)是詩(shī)人用意微情濃的微詞去啟發(fā)人們,委婉含蓄地指出誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn),?duì)統(tǒng)治者的深仇大恨用恨溪水來(lái)表達(dá),更是妙筆生花。這種超現(xiàn)實(shí)意象賦予藍(lán)溪水以人的性格,給人留下豐富的想象余地,從而領(lǐng)略其中的意趣,產(chǎn)生愉悅的審美快感。這是李賀詩(shī)神奇意象運(yùn)用的高妙之處。神奇莫測(cè),匪夷所思。如在《天上謠》中詩(shī)人以超常的想象,設(shè)想天上美好的世界,從而感嘆人間歲月的匆忙。所創(chuàng)造的生動(dòng)奇特的意象,在中國(guó)古代詩(shī)歌中是前所未有的。
四、李賀詩(shī)以色彩艷麗、奇警峭拔的語(yǔ)言藝術(shù),驚人耳目,給人以美的感受。
李賀詩(shī)作語(yǔ)言不拾他人牙慧,不蹈常襲故,他樓玉雕琢,又設(shè)色濃艷。李賀詩(shī)的濃艷特色是承澤于六朝宮體,但是李賀對(duì)宮體作了改造,用奇警峭拔濟(jì)宮體浮艷之窮,別具特色。色彩艷麗,積妙喜人。如《上云樂(lè)》中句“飛香走紅滿天春,花龍盤(pán)盤(pán)上紫云!毕銦熀蜖T光像春氣般彌漫天空,如龍盤(pán)繞云際。李賀對(duì)于詩(shī)歌物象的色彩描寫(xiě),多喜用冷艷色調(diào)的語(yǔ)言。如寫(xiě)紅,有“冷紅”、“愁紅”,寫(xiě)綠,有“凝綠”、“寒綠”、“頹綠”,還有“青紫”、“酸風(fēng)”等。他宛如一位高明的畫(huà)家,特別善于著色,以色示物,以色感人,不只是勾勒輪廓而已。并在關(guān)鍵色彩上加以哀傷字眼,注入強(qiáng)烈的主觀感受,使其詩(shī)歌呈現(xiàn)出凄冷格調(diào)及病態(tài)美的特征。他常常把多種色彩交織起來(lái),構(gòu)成一幅幅裱艷斑駁、令人目亂神迷的畫(huà)面。
李賀是一位風(fēng)格獨(dú)特的浪漫主義詩(shī)人,他與屈原、李白詩(shī)臻妙各殊,同用浪漫主義的創(chuàng)作方法,屈原氣勢(shì)磅礴,李白飄逸清新,李賀凄清瑰麗。屈原、李白寫(xiě)夢(mèng)境、仙境,李賀兼寫(xiě)“鬼魅”。李賀的詩(shī)歌具有相當(dāng)高的審美價(jià)值,他豐富了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的創(chuàng)作內(nèi)容和方法,其驚人之作是中國(guó)文化的瑰寶,中華文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。李賀詩(shī)歌對(duì)中唐至晚唐詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到了重要的作用,在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上貢獻(xiàn)卓越,永放異彩.
拓展:李賀人物生平
宗室王孫
李賀于唐德宗貞元六年(公元790年),出生于福昌縣昌谷(今洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng))一個(gè)破落貴族之家,遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王),屬于唐宗室的遠(yuǎn)支,武則天執(zhí)政時(shí)大量殺戮高祖子孫,到李賀父親李晉肅時(shí),早已世遠(yuǎn)名微,家道中落,隱淪昌谷。李賀對(duì)自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點(diǎn)十分自豪,在他的降里一再提起:“唐諸王孫李長(zhǎng)吉”、“宗孫不調(diào)為誰(shuí)憐”、“為謁皇孫請(qǐng)曹植”。但實(shí)際上,他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是,至少是家道早就衰落了。
李賀自述家境時(shí)說(shuō):“我在山上舍,一畝嵩磽田。夜雨叫租吏,舂聲暗交關(guān)!(《送韋仁實(shí)兄弟入關(guān)》)父親李晉肅,早年被雇為“邊上從事”。大歷三年(768)去蜀任職,曾與表兄杜甫相遇于公安,“漂泊”一生,到李賀出生的貞元年間,晉肅稍得升遷,任陜縣令,但不久老死。母親鄭氏,生一女二子,長(zhǎng)守昌谷。大女出嫁后,家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生,欲飽肌腹!坝麑⑶Ю飫e,特此易斗粟”(《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》),凄涼之狀,于此可見(jiàn)。
李賀自幼體形細(xì)瘦,通眉長(zhǎng)爪,長(zhǎng)相極有特征。他才思聰穎,七歲能詩(shī),又擅長(zhǎng)“疾書(shū)”。相傳貞元十二年(公元796)李賀正值七歲,韓愈、皇甫湜造訪,李賀援筆輒就寫(xiě)就《高軒過(guò)》一詩(shī),韓愈與皇甫湜大吃一驚,李賀從此名揚(yáng)京洛[10-12] 。年紀(jì)稍長(zhǎng),李賀白日騎驢覓句,暮則探囊整理,焚膏繼晷,十分刻苦。李商隱作《小傳》云:“恒從小奚奴,騎巨驢,背一古錦囊,遇有所得,即書(shū)投囊中,及暮歸,太夫人使婢受囊出之,所見(jiàn)書(shū)多,輒曰:‘是兒要當(dāng)嘔出心乃已耳!’”。貞元二十年(804年),十五歲的李賀就已經(jīng)譽(yù)滿京華與李益齊名了。
唐順宗永貞元年(805年),李賀十六歲,當(dāng)年順宗帶病繼位(中風(fēng)),任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新,史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結(jié)貴族官僚改元永貞,逼順宗稱病退位,新政遂敗。次年,順宗病亡。唐人(劉禹錫、柳宗元等)在詩(shī)文中有影射,指稱順宗并非病故,而是遇害而死。李賀成年后,得知此事,做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
仕途失意
唐憲宗元和二年(公元807年),李賀十八歲歲左右,即已詩(shī)名遠(yuǎn)播,元和三、四年間(公元808~809年),李賀寫(xiě)《雁門(mén)太守行》謁韓愈,又聞韓愈在洛陽(yáng),李賀往謁。據(jù)說(shuō),韓愈與皇甫湜曾一同回訪,賀寫(xiě)了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。本可早登科第,振其家聲,但“年未弱冠”,即遭父喪。當(dāng)時(shí),服喪“務(wù)必以三年全期為限,所以直到元和五年(810年)韓愈才與李賀書(shū),勸其舉進(jìn)士。該年初冬,二十一歲的李賀參加房式主持,韓愈參與組織的河南府試,作《河南府試十二月樂(lè)詞并閏月》,并一舉獲雋,年底即赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉。可是“闔扇未開(kāi)逢猰犬”,妒才者放出流言,謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進(jìn)”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解,終無(wú)可奈何,李賀不得不憤離試院。元和三年(公元808年)春,十九歲的李賀離京返回昌谷,作《出城》,當(dāng)年十月間,再次西入長(zhǎng)安。經(jīng)停洛陽(yáng),韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人,李賀作《高軒過(guò)》答謝。十月十四日,李賀在洛陽(yáng)仁和里坊的宅院中,與前輩話別,作《仁和里雜敘皇甫湜》。
元和五年(810年),這一年李賀二十一歲,韓愈調(diào)為河南令(河南府,治所洛陽(yáng)),有詩(shī)《燕河南府秀才》,詩(shī)中有“惟求文章寫(xiě),不敢妒與爭(zhēng)”?赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇,誡勉本屆考生。
未能參加進(jìn)士考試,對(duì)李賀打擊甚重,他曾寫(xiě)了不少抒憤之詩(shī),當(dāng)年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔,又有韓愈為之推獎(jiǎng),元和六年(811年)五月,李賀又返回長(zhǎng)安,經(jīng)宗人推薦,考核后,父蔭得官,任奉禮郎,從九品。從此,“牢落長(zhǎng)安”長(zhǎng)達(dá)3年,為官3年間,李賀親身經(jīng)歷,耳聞目睹了許多事情,結(jié)交了一批志同道合的朋友,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有了深刻的認(rèn)識(shí)。個(gè)人生活雖不如意,卻創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實(shí)、鞭撻黑暗的詩(shī)篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”,但增長(zhǎng)了生活閱歷,擴(kuò)充了知識(shí)領(lǐng)域,在詩(shī)歌創(chuàng)作上大獲豐收。所謂賀詩(shī)“深刺當(dāng)世之弊,切中當(dāng)世之隱”(清姚文燮語(yǔ)),大多數(shù)作品就產(chǎn)生在這一時(shí)期。他在中唐詩(shī)壇乃至整個(gè)唐代文壇的杰出地位,應(yīng)該說(shuō)主要是這一時(shí)期寫(xiě)下的近60首作品奠定的。
晚年漂泊
由于遷調(diào)無(wú)望,功名無(wú)成,哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒,李賀憂郁病篤,元和八年(813年)春告病回昌谷休養(yǎng)了一段時(shí)日。但他不甘沉淪,又舉足南游,希望在南楚或吳越一展才華。離長(zhǎng)安時(shí),他的友人無(wú)可和尚(青龍寺高僧)也曾寫(xiě)過(guò)一首《送李長(zhǎng)吉之任東井》的詩(shī),預(yù)祝他南游成功,但結(jié)果大約也不妙。“九州人事皆如此”,他折回洛陽(yáng),告別長(zhǎng)輩皇甫湜等親友,同年十月十四日又西進(jìn)長(zhǎng)安。元和九年(814年),他決然辭去奉禮郎之職,重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽(yáng)、洛陽(yáng)、經(jīng)河陽(yáng),入太行,過(guò)長(zhǎng)平、高平,于深秋到達(dá)潞州(今山西長(zhǎng)治市)。此后在潞州張徹的薦舉下,做了3個(gè)年頭的幕僚,為昭義軍節(jié)度使郗士美的軍隊(duì)服務(wù),幫辦公文。元和十一年(816年),因北方藩鎮(zhèn)跋扈,分裂勢(shì)力猖獗,郗士美討叛無(wú)功,告病到洛陽(yáng)休養(yǎng),友人張徹也抽身回長(zhǎng)安。李賀無(wú)路可走,只得強(qiáng)撐病軀,回到昌谷故居,整理所存詩(shī)作,不久病卒,時(shí)年二十七歲。
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