其實(shí)《金剛經(jīng)》上，可以說(shuō)每一句、每一個(gè)字，都可以當(dāng)作日常生活當(dāng)中用功的觀行，這是這部經(jīng)的好處。所以佛在經(jīng)上屢次的告訴我們：「受持讀誦、為人演說(shuō)，乃至四句偈」，那個(gè)四句偈是指本經(jīng)任何的四句，不是指末后這首偈子，它是指任何的四句，四句就是一首偈，統(tǒng)統(tǒng)可以做為觀行的標(biāo)準(zhǔn)。這首偈當(dāng)然更好，因?yàn)樗e的這些例子，我們每一個(gè)人都很清楚，都知道這是虛幻不實(shí)�！笁�(mèng)」是總說(shuō)，「幻、泡、影」前面也一個(gè)字一個(gè)字分別說(shuō)過(guò)�？偠灾�，說(shuō)明所有一切法相是虛妄不是真實(shí)的，把這個(gè)境界看作夢(mèng)境，實(shí)實(shí)在在是一個(gè)夢(mèng)境。我們把它看作夢(mèng)境，說(shuō)實(shí)在的話，還是隔了一層，確實(shí)是夢(mèng)境，確實(shí)是虛妄的，決定不是真實(shí)的。這個(gè)樣子，你的心自然就會(huì)清凈；也就是說(shuō)，心於一切人事環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境當(dāng)中，自自然然就不執(zhí)著、不分別，可以放下了。放下，智慧就現(xiàn)前。放下一分，就透一分智慧；放下二分，就透二分智慧，這是真實(shí)的智慧，就是自性本具的般若 光明。我們今天智慧光明不能現(xiàn)前，就是妄想分別執(zhí)著障礙住了。只要一放下，本性里面的.智慧光明就起作用，就現(xiàn)前。所以應(yīng)作如是觀，的確是非常非常重要。
「如露如電」，是講所有一切現(xiàn)相存在的時(shí)間短暫，極其短暫。千萬(wàn)不要以為：我們這個(gè)人在這個(gè)世界上還有幾十年。你這樣想法錯(cuò)誤了！幾十年當(dāng)然比起無(wú)限的時(shí)空是很渺小、很短暫，但是你沒(méi)有看出真正的真相，事實(shí)真相沒(méi)看出；事實(shí)真相剎那生滅。我在前面也曾經(jīng)跟諸位同修提示過(guò)，我們的光陰過(guò)去不再回來(lái)，那不是一場(chǎng)夢(mèng)是什么？去年過(guò)去了，上一個(gè)月過(guò)去了，上一個(gè)星期過(guò)去了，昨天過(guò)去了，今天早晨過(guò)去了，中午過(guò)去了，下午過(guò)去了，能再回來(lái)嗎？不能！那不是一場(chǎng)夢(mèng)是什么？不要以為我這個(gè)身體還能夠存在多少年，我們這個(gè)身體存在是剎那剎那計(jì)算的，不是一小時(shí)一小時(shí)計(jì)算的，更不可以一天一天計(jì)算的，剎那剎那計(jì)算的。你才曉得是如露亦如電，才知道不可能存在，這個(gè)經(jīng)上講的「當(dāng)體即空，了不可得」，這兩句話的意思你就明白了；《楞嚴(yán)》上講的「當(dāng)處出生，當(dāng)處滅盡」，就說(shuō)這個(gè)意思。
這樣作觀，從初發(fā)心一直到成佛都管用，而且是非常管用，所以說(shuō)這是貫徹到底的。從初發(fā)心一直到成佛，你能夠作如是觀，正確！非常正確！這個(gè)觀，由粗而細(xì)、由淺而深，粗細(xì)淺深隨著你的境界不一樣，因?yàn)槟阕饔^，你曉得作觀改變我們的想法、看法。觀是觀念。我們以前都把它當(dāng)作實(shí)在，當(dāng)作真實(shí)，這是錯(cuò)誤的觀念。以為我們的壽命很長(zhǎng)久，以為我們會(huì)擁有很多很多的財(cái)富，這都是錯(cuò)誤的觀念，全是假的，夢(mèng)境！什么東西你得到？什么也得不到，不但身外之物你一樣得不到，身體都得不到。身體剎那剎那在變化，我們大家都曉得這個(gè)常識(shí)。我們進(jìn)這個(gè)佛堂來(lái)，一個(gè)半小時(shí)出去，細(xì)胞新陳代謝不曉得多少個(gè)了�？梢�(jiàn)得我們進(jìn)門來(lái)的身體，跟出去不是一個(gè)身體，這是現(xiàn)在大家都能體會(huì)到的。身體都是假的，何況身外之物？把這些觀念統(tǒng)統(tǒng)改正過(guò)來(lái)，這叫作觀。
想法、看法修正過(guò)來(lái)了，改正過(guò)來(lái)了，當(dāng)然我們的說(shuō)法、做法就跟著改正。說(shuō)法、做法那是行為，修行，修正我們的行為。粗細(xì)淺深，剛才講了，隨著你的境界在提升，會(huì)由粗而細(xì)、由淺而深。換句話說(shuō)，你的境界年年不一樣，不但年年不一樣，月月不一樣。諸位要知道，年年不一樣，年的時(shí)間比較長(zhǎng)。年年有進(jìn)步，你的功夫可以說(shuō)得力了，已經(jīng)進(jìn)入了狀況。年年不一樣，你自己會(huì)感覺(jué)到，別的人也會(huì)感覺(jué)到，從什么地方感覺(jué)到？相上，心變了相就變了。你的氣色不一樣，你的光采不一樣，你的身體健康不一樣，這是非常非常顯著的。也就是說(shuō)，你要是真的能夠作如是觀，你的相貌一天會(huì)比一天好，你一年會(huì)比一年年輕，你的身體一年比一年好，所有一切病痛都會(huì)恢復(fù)正常，這一定的道理。你的心清凈了，清凈心變出來(lái)的相就是正常的。你為什么會(huì)有病痛，為什么會(huì)那樣？妄想，清凈心破壞了，里面的相也破壞了，這是很明顯能看得出來(lái)的。功夫更要得力的話，月月不一樣。到月月不一樣，你自己充滿了信心，真正是佛法里頭講的法喜充滿，你得到法喜，你的生活一定是非�？鞓�(lè)、非常幸福。這個(gè)快樂(lè)幸福，絕對(duì)不是物質(zhì)，不是從外面境界，是從你內(nèi)心里頭生出來(lái)的。「從初學(xué)至究竟」，這個(gè)我們更容易了解，從十信位、十住位、十行位、十回向位、十地位，不斷的向上提升。
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