《將進(jìn)酒》課堂實(shí)錄

2024-07-02 將進(jìn)酒

《將進(jìn)酒》課堂實(shí)錄1

　　A：我們剛剛學(xué)習(xí)了辛棄疾的詞，其實(shí)你們知道嗎，辛棄疾除了寫(xiě)詞外，他還是一個(gè)善飲的典型，他不但善飲而且善勸，我們大家都知道哪些勸酒歌呢？

　　比如，感情深一口悶，感情鐵喝出血，感情淺舔一舔，沒(méi)感情也要賞個(gè)臉。現(xiàn)代人已經(jīng)把喝酒上升到感情的高度，相對(duì)于現(xiàn)代人，古人勸酒就優(yōu)雅詩(shī)意得多。

　　大家讀過(guò)嗎？比如王維的《送元二使安西》

　　B：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！�

　　A：王維勸酒的理由是什么？

　　B：“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。

　　A：對(duì)，再看白居易的《勸酒詩(shī)》

　　P：勸君一杯君莫辭,勸君兩杯君莫疑。勸君三杯君始知。

　　面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí)。

　　天地迢迢自長(zhǎng)久,白兔赤鳥(niǎo)相趨走。

　　身後金星掛北斗,不如生前一杯酒。

　　A：他勸酒的理由是什么？

　　B：天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥(niǎo)相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒。

　　A：為什么“天地迢迢自長(zhǎng)久，白兔赤鳥(niǎo)相趨走。身后金星掛北斗，不如生前一杯酒”呢？

　　B：“心中醉時(shí)勝醒時(shí)”“面上今日老昨日”。

　　A：慨嘆歲月易逝，年華老去。

　　許多人寫(xiě)勸酒詩(shī)，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。

　　老師給大家朗讀，大家看屏幕的容易讀錯(cuò)的字音。

　　A：下面大家讀，讀他的詩(shī)就要放聲的讀，旁若無(wú)人的讀。

　　A:大家氣勢(shì)沒(méi)有讀出來(lái)。那好我們看，李白勸誰(shuí)喝酒？

　　B:岑夫子、丹丘生。

　　A：就是朋友。

　　李白勸人怎樣喝酒？其實(shí)不同場(chǎng)合、不同心情喝酒是不一樣的，有細(xì)品慢飲，有開(kāi)懷暢飲，有埋頭苦飲，李白是怎樣勸的呢？

　　B：杯莫停。

　　A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，量怎么樣？

　　B：“會(huì)須一飲三百杯”。

　　A：就是能喝多少喝多少。那李白怎樣飲？

　　B：縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。

　　A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開(kāi)始讀。

　　用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專(zhuān)注，這么任性，這就是李白。

　　李白為什么讓人這樣喝酒？如此的豪飲、狂飲？

　　欣賞朗讀錄音，然后討論這個(gè)問(wèn)題。

　　B：自己身世，所以郁悶，借酒澆愁。

　　A：什么心情？

　　B：愁，忘了一切。

　　A：是不是也說(shuō)到了樂(lè)？

　　B：及時(shí)行樂(lè)，飲酒無(wú)比快樂(lè)，所以要狂飲。

　　B：時(shí)間一去不復(fù)返。

　　A：大家讀“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪”，時(shí)間苦短，人生易逝，有沒(méi)有不同的見(jiàn)解？

　　“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱，李白樂(lè)了沒(méi)有？“烹羊宰牛且為樂(lè)”“且”什么意思？

　　B：“暫且”“姑且”

　　A：可見(jiàn)這“為樂(lè)”是刻意追求的，營(yíng)造樂(lè)的氛圍。

　　前面要表現(xiàn)他內(nèi)心的悲愁，他愁的根源何在？

　　B：“天生我才不得用”，期待“千金散盡還復(fù)來(lái)”。

　　A：還期待什么？應(yīng)該用，沒(méi)有用，51歲了，期待在哪一方面被用？是不是詩(shī)詞、文學(xué)上？

　　B：政治上。

　　A：李白一生理想遠(yuǎn)大，有大濟(jì)蒼生的理想，但政治上卻屢遭挫折，前幾句是勸人飲，自己愁根源是未得用，引起無(wú)盡悲愁、痛苦，那么李白是不是沉浸其中，作者對(duì)這種現(xiàn)實(shí)有什么態(tài)度？

　　看“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”如果“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”是人生宣言的話(huà)，那如何理解“天生我材必有用”？

　　B：與前面的話(huà)有矛盾。

　　A：有矛盾，其中必有一假，哪個(gè)不是發(fā)自?xún)?nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？

　　B：“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話(huà)。

　　A：那么“古來(lái)圣賢皆寂寞”怎么理解？

　　B：心靈寂寞，抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

　　A：才干無(wú)法發(fā)揮，但李白是以圣賢自況的，所以他

　　B：難過(guò)、悲涼、逃避。

　　A：還有無(wú)奈，還讀到了什么情感？

　　B：激憤，懷才不遇，抱憾終生。

　　A：李白這次到哪家宴酒？

　　B：元丹丘。

　　A：誰(shuí)是主誰(shuí)是客？勸主人喝酒的有嗎？反客為主，由此看到什么？換成杜甫行不行？杜甫會(huì)不會(huì)像李白這樣？

　　B：不會(huì)，李白豪放而浪漫。

　　A：這里我們看到李白的個(gè)性，豪放，率真，作為詩(shī)人的狂放不羈讓世俗的'禮法顯得如此蒼白無(wú)力。

　　這哪里是在勸朋友喝酒，其實(shí)分明是痛苦的心需要麻醉，不平的心需要滋潤(rùn)，內(nèi)心不平，憤激，感情很激烈。

　　請(qǐng)同學(xué)們大聲地、毫無(wú)顧忌的、旁若無(wú)人的讀一遍。余光中的《尋李白》中說(shuō)“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐”，感覺(jué)有愁，有激情，有自信，也又倔強(qiáng)。

　　A：看晚唐于武陵《勸酒》，比較格調(diào)有什么不同。

　　P：勸酒

　　勸君金屈卮，滿(mǎn)酌不須辭�；òl(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。

　　B：……

　　A：齊讀

　　《將進(jìn)酒》評(píng)課說(shuō)《將進(jìn)酒》

　　“關(guān)于酒，你們想到了些什么？”老師開(kāi)篇即發(fā)出這樣一問(wèn)。接下來(lái)，從現(xiàn)實(shí)說(shuō)到前人： “感情深，一口吞；感情鐵，喝出血；感情淺，舔一舔”王維，《送元二使安西》：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人�！卑拙右祝秳窬圃�(shī)》：“天地迢迢自長(zhǎng)久，不如生前一杯酒�！睆墓沤竦膶�(duì)比中，自然引出勸酒的話(huà)題，老師說(shuō)：“比較起來(lái)，寫(xiě)得最好、名氣最大、最有價(jià)值的勸酒歌，還是李白的《將進(jìn)酒》�！�

　　實(shí)際上，考查李白，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。

　　李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì)（人類(lèi)社會(huì)）撞得頭破血流，內(nèi)心世界則長(zhǎng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長(zhǎng)期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，使他個(gè)體生命得到充分地激揚(yáng)，也使他成為我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。這兩種東西深深植根于當(dāng)時(shí)民族情緒之中，代表當(dāng)時(shí)兩大社會(huì)潮流。所以，只有它能夠代表盛唐社會(huì)。解構(gòu)李白的精神，他的心靈深處常常就是這兩股相互對(duì)抗情緒的碰撞，反映在詩(shī)作中，有些詩(shī)往往是他不同情緒的合奏，《將進(jìn)酒》就是其典型代表。

　　余光中一首《尋李白——痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄》，深得《將進(jìn)酒》的個(gè)中三昧：酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐。

　　老師的范讀以及濮存昕的錄音播放，將課堂推向兩個(gè)高潮。誦讀的力量真是神奇！老師的提問(wèn)不多，大的問(wèn)題是三個(gè)：“李白究竟勸誰(shuí)喝酒？”（客人勸主人喝，李白反客為主，更顯見(jiàn)其狂放）“李白勸人怎樣喝酒？”“李白為何如此勸人喝酒？”領(lǐng)起全詩(shī)，從李白的豪飲、狂飲中，突出他的豪放、率真以及內(nèi)心的矛盾。相比較于一些老師教學(xué)《將進(jìn)酒》，總是讓學(xué)生在詩(shī)中找“悲”“愁”“樂(lè)”來(lái)，顯出了教學(xué)的高明與智慧。

　　美中不足的是對(duì)朗誦的引導(dǎo)還是不夠，老師強(qiáng)調(diào)了誦讀的“放大聲音”“旁若無(wú)人”“無(wú)所顧及”，但顯得空泛，缺乏對(duì)諸如節(jié)奏、感情、停頓、強(qiáng)弱、快慢的點(diǎn)撥。

　　還有，對(duì)全詩(shī)的歡樂(lè)與憂(yōu)傷同在、希望與失望并存、鄙視富貴與獵取功名對(duì)峙的主旨，解構(gòu)得還是不夠。而拓展的練習(xí)，又顯得贅余與蛇足：將晚清詩(shī)人于武陵《勸酒》（勸君重屈卮/滿(mǎn)酌不須辭/花發(fā)多風(fēng)雨/人生足別離）與《將進(jìn)酒》比較。啟功先生曾說(shuō)：唐以前的詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的，唐朝的詩(shī)是嚷出來(lái)的，宋朝的詩(shī)是想出來(lái)的，清朝的詩(shī)是仿出來(lái)的（大意）。李白、于武陵同是勸酒的詩(shī)，顯然并不是在一個(gè)比較的層面上的了。

《將進(jìn)酒》課堂實(shí)錄2

　　師：詩(shī)歌是文學(xué)之母、語(yǔ)言的珍珠，而我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，有“詩(shī)國(guó)”之稱(chēng)，請(qǐng)問(wèn)什么朝代詩(shī)歌達(dá)到了頂峰？

　　生：唐朝。

　　師：沒(méi)錯(cuò)。在唐朝的“詩(shī)峰”上有兩棵挺立的青松，一棵是現(xiàn)實(shí)主義，其代表是有“詩(shī)圣”之稱(chēng)的杜甫，另一棵是——？

　　生：浪漫主義。

　　師：其代表是——？

　　生：李白。

　　師：李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”（板書(shū)），他還有另一個(gè)雅稱(chēng)，請(qǐng)看大屏幕（多媒體展示杜甫的詩(shī)：李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙），請(qǐng)齊讀——（生讀）。李白又被稱(chēng)為是“酒仙”（板書(shū)）�，F(xiàn)在我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒——《將進(jìn)酒》（板書(shū)課題，“酒”字呈酒壇狀）�！熬剖顷惖南恪�，這壇窖藏了一千二百多年的美酒，我們讀后，肯定會(huì)滿(mǎn)口生香，陶醉于中，下面我們先來(lái)“朗讀”(板書(shū))這首詩(shī)，要求讀準(zhǔn)、讀順、讀懂。下面請(qǐng)借助課末注釋自由讀一遍。(學(xué)生自由讀)

　　師：請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這首詩(shī)。

　　生：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……

　　師：大家認(rèn)為他讀得怎么樣？

　　生：讀音不準(zhǔn)。

　　生：太差了……

　　師：我個(gè)人倒認(rèn)為他讀得還是不錯(cuò)的，因?yàn)樗堑谝晃坏谝淮巫x這首詩(shī)，以前沒(méi)有學(xué)過(guò)這首詩(shī)，現(xiàn)在第一次讀能讀到這樣的水平，應(yīng)該說(shuō)還是差強(qiáng)人意的。（生笑）

　　師：不過(guò)剛才有同學(xué)提出意見(jiàn)了，（問(wèn)學(xué)生）你認(rèn)為讀音不準(zhǔn)的地方是哪些？

　　生：“將進(jìn)酒”的“將”字……

　�。◣熒餐m正剛才那位同學(xué)的錯(cuò)誤讀音）

　　師：（面對(duì)一生）你指出了同學(xué)讀音的錯(cuò)誤，那現(xiàn)在就請(qǐng)你來(lái)讀一遍這首詩(shī)。

　　（生讀）

　　師：不錯(cuò)。比剛才那位同學(xué)讀得流利了。不過(guò)還有沒(méi)有讀音的問(wèn)題呢？

　　生：有。

　　師：哪個(gè)？

　　（師生共同指出剛才那位同學(xué)在讀音上的錯(cuò)誤。）

　　師：剛才兩位同學(xué)讀了這首詩(shī)。朗讀首先要讀準(zhǔn)，然后讀順。下面聽(tīng)老師來(lái)朗讀一遍。（老師朗讀，學(xué)生聽(tīng)完后熱烈鼓掌。）

　　師：下面同學(xué)們齊讀一遍這首詩(shī)。

　�。ㄉR讀）

　　師：讀得不錯(cuò)。那么好的“美酒”詩(shī)寫(xiě)于什么時(shí)候？

　　生：寫(xiě)于天寶十年。

　　師：對(duì)，也就是公元752年，距離現(xiàn)在已經(jīng)1200多年了。同學(xué)們知道酒是怎么樣的最香？

　　生：陳年的酒最香。

　　師：對(duì)，酒是陳的香，窖藏了一千二百多年的美酒，你不品一品、嘗一嘗就不知道它的味道——沁人心脾的香醇。下面我們轉(zhuǎn)入“品讀”（板書(shū)），慢慢品味這壇美酒。先來(lái)品嘗這壇美酒的上半部分。請(qǐng)男同學(xué)齊讀第一小節(jié)，女同學(xué)讀第二節(jié)。

　　師：好。讀得不錯(cuò)�，F(xiàn)在我們來(lái)看第一句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，讀了這句之后在你腦子里出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的畫(huà)面？

　　生：氣勢(shì)雄壯的畫(huà)面，有種勢(shì)不可擋的感覺(jué)。

　　師：不錯(cuò)。黃河的水好象是從天上奔涌而下，一瀉千里，向東流去，很有挾天風(fēng)海雨的氣勢(shì)。同學(xué)們讀的時(shí)候的眼神應(yīng)該是自上而下的。我們知道，自從“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜�！敝螅覀冎袊�(guó)人只要看到流水一去不復(fù)返很自然就會(huì)想到——

　　生：時(shí)光的流逝

　　師：詩(shī)人接下來(lái)就寫(xiě)到這一方面——“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。想想，詩(shī)人為何悲？悲什么？請(qǐng)大家踴躍發(fā)言

　　生：李白懷才不遇，青春就這樣浪費(fèi)了。

　　師：對(duì)。李白懷才不遇，青春不在而壯志難酬，功業(yè)未成，所以悲從中來(lái)。

　　師：其他同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō)，多角度來(lái)闡述為何而“悲”，可以從李白的經(jīng)歷、抱負(fù)等等方面來(lái)談?wù)劇?/p>

　　生：（默然）

　　師：同學(xué)們現(xiàn)在正在進(jìn)行唐詩(shī)宋詞研究，對(duì)詩(shī)詞應(yīng)該有很多話(huà)說(shuō)。這首詩(shī)沒(méi)有選入大家的現(xiàn)在所用的教材，現(xiàn)在我們學(xué)這首詩(shī)等于開(kāi)啟一壇陳封千年的美酒，好酒共品嘗，大家來(lái)品，要品出其中香醇美滋味。（鼓勵(lì)的口氣說(shuō)）大家說(shuō)說(shuō)他為何而悲？

　　生：（默然）

　　師：同學(xué)們都知道李白有遠(yuǎn)大抱負(fù)，有“濟(jì)蒼生，安社稷”的雄心壯志，他在30歲時(shí)第一次到長(zhǎng)安，但是得不到統(tǒng)治者的重用，四處碰壁，乘興而來(lái)，敗興而歸。當(dāng)他離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)下了一首詩(shī)《行路難》，最后一句是——

　　生：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　師：這是他第一次進(jìn)京。42歲時(shí)他第二次進(jìn)長(zhǎng)安，這次是“奉詔入朝”，當(dāng)然是很高興的，因?yàn)槭翘菩谡偎M(jìn)京，因此，他躊躇滿(mǎn)志：仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人。但他進(jìn)京后才知道自己不過(guò)是充當(dāng)為唐玄宗裝飾太平的御用文人，因此，他失望了。最后李白由于受到排擠，被“賜金放還”。第二次離開(kāi)長(zhǎng)安后，他也寫(xiě)了一首詩(shī)《蜀道難》，最后一句是——

　　生：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。

　　師：這是他第二次進(jìn)京，理想再次破滅，不能施展抱負(fù)。而《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是他在第二次離京后八年后寫(xiě)的，那時(shí)李白大概50歲。那這悲就容易理解了，這悲就是——

　　生：抱負(fù)不能施展，理想不能實(shí)現(xiàn)。

　　師：對(duì)。李白悲的是壯志難酬，而現(xiàn)在青春不在了，美好的時(shí)光流逝了，頭上已經(jīng)滿(mǎn)是銀發(fā)。所以他悲從中來(lái)，而這種悲是慷慨生悲。首句從空間寫(xiě)，次句從時(shí)間寫(xiě)，用了夸張的手法，大自然的偉大永恒和人類(lèi)生命的短暫渺小形成強(qiáng)烈的對(duì)比。

　　師：大家看第二節(jié)。剛才說(shuō)了悲從中來(lái)，壯志難酬，而且慨嘆人生苦短。人生苦短怎么辦？何不及時(shí)行樂(lè)？所以李白接著寫(xiě)道“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)�！蹦敲催@個(gè)“必有用”說(shuō)明這時(shí)他沒(méi)有被重用。下面同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題：李白得意了嗎？

　　生：沒(méi)有。從他的經(jīng)歷就可以看出。

　　師：那么這個(gè)“歡”是什么樣的“歡”？

　　生：這“歡”是借酒澆愁的“歡”，是暫時(shí)的“歡”。

　　師：李白的情感是這樣變化的：由“悲”轉(zhuǎn)向“歡”（板書(shū)后小結(jié)）。

　　師：我們品嘗了酒的上半部分。接下來(lái)我們來(lái)品嘗剩下的半壇酒。男同學(xué)讀第一小節(jié)，女同學(xué)讀第二小節(jié)，全班同學(xué)讀第三小節(jié)。

　　（生按老師的要求齊讀）

　　師：讀得不錯(cuò)�！搬蜃樱で鹕�，將進(jìn)酒，杯莫停�！边@是勸酒�！皩⑦M(jìn)酒”其實(shí)是勸酒歌�！芭c君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”后面是冒號(hào)說(shuō)明接下來(lái)的內(nèi)容是勸酒辭。

　　師：我們著重看看這勸酒辭。“鐘鼓饌玉不足貴”，為什么這么說(shuō)呢？

　�。ㄉ懤m(xù)發(fā)表意見(jiàn)）

　　師：“鐘鼓饌玉”是什么意思？

　　生：指豪門(mén)貴族的奢華生活。

　　師：這代表哪類(lèi)人？

　　生：權(quán)貴們。

　　師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

　　生：蔑視權(quán)貴。

　　師：說(shuō)得很好。蔑視權(quán)貴，不把他們放在眼里，這就是李白。課前說(shuō)了，李白是“天子呼來(lái)不上船”，更何況這些大官們？李白的狂傲不羈大家是知道的，有很多故事都是說(shuō)李白玩弄權(quán)貴于股掌的。諸如讓高力士脫靴、叫楊貴妃研墨等，這就是“鐘鼓饌玉不足貴”。

　　師：“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”大家能否列舉古代的一些“圣賢”？

　　生：孔子、孟子、賈誼……

　　師：這些人都很寂寞，為什么？

　　生：因?yàn)樗麄儜巡挪挥觥?/p>

　　師：沒(méi)錯(cuò)，也就是說(shuō)，至高至上如孔子、孟子他們都得不到重用，洪鐘毀棄，自己從中也得到某些慰藉。李白是看清了統(tǒng)治者的本質(zhì)的，不重用人才。所以李白是“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。為什么不愿醒？

　　生：因?yàn)樗骱奘朗拢瑢?duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)。所以李白只好逃到酒鄉(xiāng)里去，不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，喝醉不愿醒來(lái)。

　　師：說(shuō)得好。下面我們看“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”這句。那么多古代圣賢中為何只是列舉了一個(gè)陳王呢？陳王是誰(shuí)？

　　生：曹植。

　　師：為何只是列舉了一個(gè)曹植呢？

　　生：因?yàn)椴苤埠苡胁湃A，而且好喝酒。

　　師：小學(xué)我們學(xué)過(guò)曹植的`《七步詩(shī)》，“煮豆——

　　生：（接著齊背）煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急？

　　師：曹植很有才能，但是他——

　　生：受到他哥哥的迫害，同樣懷才不遇。

　　師：因此李白在這里列舉曹植是自比自況，曹植也和自己一樣懷才不遇。大家知道曹植才高八斗，那么有才能的人同樣受到迫害，同樣的懷才不遇，同樣的壯志難酬。第三小節(jié)在情感上是——

　　生：憤慨

　　師：對(duì)。作者是“憤激”的（板書(shū)）。那這種情感發(fā)展到后來(lái)是怎樣的？我們看最后一節(jié)。

　　師：在這最后一節(jié)里，我們可以想象此時(shí)的李白是什么的樣子？

　　生：喝醉了。

　　師：對(duì)。他在這時(shí)發(fā)出了“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的呼叫�？梢�(jiàn)李白此時(shí)的情感達(dá)到“狂傲”（板書(shū)）的地步。那么這“狂”其實(shí)就是“悲”之重、“歡”之濃，“憤”之深的集中體現(xiàn)。李白此時(shí)是發(fā)狂吟了。（板書(shū)連線(xiàn)）這是這首詩(shī)的情感：先是悲，然后是歡，繼之是憤，隨后是狂。詩(shī)人的感情大起大落，詩(shī)情跌宕多姿。詩(shī)的最后發(fā)出了“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的狂吟。那這“愁”為什么是“萬(wàn)古愁”？（生默然）

　　師：因?yàn)檫@“愁”不只是古代有，現(xiàn)在有，以后還會(huì)有。“萬(wàn)古”使得這“愁”的內(nèi)涵顯得更加深廣。（師小結(jié)）

　　師：整壇美酒同學(xué)們已經(jīng)喝完了。同學(xué)們現(xiàn)在有沒(méi)有醉意？怎樣的醉呢？

　　生：是沉醉，是陶醉，陶醉在詩(shī)意當(dāng)中。

　　師：既然大家“醉”了，下面趁著這醉意進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：誦讀（板書(shū)）。這誦讀就是古人說(shuō)的吟誦。吟誦就是根據(jù)詩(shī)的情感來(lái)吟誦。下面同學(xué)們來(lái)吟誦這首詩(shī)，吟誦時(shí)要注意節(jié)奏、重音、快慢、強(qiáng)弱，要讀得抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。哪位同學(xué)來(lái)試一下？（讓幾位同學(xué)誦讀）

　　生：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……

　　師：讀得還算不錯(cuò)，但還沒(méi)有達(dá)到誦讀、吟誦的層次。注意要“披文而入情”，做到心與李白共鳴，思與李白共舞，身與李白共醉，要讀得有“醉”意、“狂”味，也就是“吾將醉兮發(fā)狂吟”，下面我來(lái)試著吟誦——君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……（熱烈鼓掌）

　　(師誦讀訖，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍吟誦，學(xué)生一邊誦讀，師生一邊共同點(diǎn)評(píng))

　　師：最后同學(xué)們一起背誦這首詩(shī)。(下課)

　　[教學(xué)后記](méi)

　　古詩(shī)文教學(xué)要特別重視朗誦，古代文人墨客“情動(dòng)而辭發(fā)”寫(xiě)下千古傳誦的優(yōu)美詩(shī)文，今天我們讀者就要“披文而入情”走進(jìn)他們豐富的感情世界，通過(guò)反復(fù)誦讀理解詩(shī)情詩(shī)意。“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，詩(shī)的情感、氣魄、層次、節(jié)奏等，不是講出來(lái)的，而是讀出來(lái)的，聽(tīng)出來(lái)的，品味出來(lái)的。這節(jié)課，我用朗誦貫穿始終，我打破一開(kāi)始就由教師激情范讀的模式，采取循序漸進(jìn)的方式：先“朗讀”，待讀準(zhǔn)、讀順、讀懂后，再“品讀”，賞析詩(shī)歌內(nèi)容，最后“誦讀”，水到渠成地理解詩(shī)歌的思想感情，聲情并茂地加以吟誦。整節(jié)課，力圖使學(xué)生沉浸在高雅的審美愉悅當(dāng)中，受到美的教育、熏陶，認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)的美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)，熱愛(ài)母語(yǔ)。

　　由于學(xué)生基礎(chǔ)原因，又是借班上課，教學(xué)過(guò)程中師生的默契不夠，影響了教學(xué)流程的通暢，一開(kāi)頭的引課嫌略長(zhǎng)，可壓縮些時(shí)間用于最后一個(gè)環(huán)節(jié)“誦讀”，使學(xué)生有更多的時(shí)間“發(fā)狂吟”誦此詩(shī)。

《將進(jìn)酒》課堂實(shí)錄3

　　——與新課程一起成長(zhǎng)！

　　師:先由詩(shī)與酒的關(guān)系引出:生死之交一碗酒哇<<好漢歌>>;勸酒更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人<<陽(yáng)關(guān)三疊>>.

　　師:作者今天要?jiǎng)衽笥押染屏?

　　(師朗誦<<將進(jìn)酒>>,很有感染力.)

　　師:這首詩(shī)寫(xiě)出了什么情感?

　　生:懷才不遇.

　　生:憤慨.

　　師:讓我們進(jìn)入詩(shī)歌體會(huì)情感.這里有三個(gè)方面需要注意,一是要激起共鳴,二是要找出情感語(yǔ)言,三是要找出意象語(yǔ)言.大家看詩(shī)歌的前四句.

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回.君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪.

　　這里的情感語(yǔ)言是什么?

　　生:悲.

　　師:看到這四句詩(shī)你想到了什么?

　　生:我感到自己的渺小.

　　生:我感到時(shí)光的流逝.

　　師:這里用了比興的手法.君不見(jiàn)用了兩次呼告強(qiáng)調(diào)悲.大家運(yùn)用想象來(lái)理解很好.

　　(生齊讀前四句)

　　師:讀人生得意......會(huì)須一飲三百杯.

　　師:情感語(yǔ)言是什么?

　　生:歡,樂(lè).

　　師:從拿幾個(gè)字可以看出暫且為樂(lè)的情感?

　　生:且.

　　師:如果背誦這幾句采用什么方法?劃成三節(jié)來(lái)背.哪一句難背?是不是烹羊宰牛且為樂(lè)?大家可以想象著殺牛羊上桌的美味來(lái)背.

　　師:看下片怎樣勸酒?語(yǔ)氣要親切,岑夫子丹丘生都要連讀.在誰(shuí)家喝酒?

　　生:在丹丘生家.

　　師既然如此,李白就是反客為主,顯出豪放狂達(dá)之意.(板書(shū):狂)

　　(文字顯示:鐘鼓饌玉不足貴......斗酒十千恣歡鱈.)

　　師:情感字眼是什么?

　　生:寂寞,歡鱈.

　　師:皆寂寞僅指權(quán)貴嗎?

　　生:還有李白.

　　師:他只愿意長(zhǎng)醉嗎?只有飲者才留其名嗎?體現(xiàn)了李白的什么情感?

　　生:憤

　　(師板書(shū):憤)

　　師:仔細(xì)體會(huì)憤的情感.(生齊讀鐘鼓饌玉何足貴......)

　　師:這里的背誦思路是藐視權(quán)貴----皆寂寞----陳王的例子.

　　師:勸酒辭完了嗎?

　　(多媒體文字畫(huà)面:李白將進(jìn)酒圖)

　　師:指著畫(huà)面引導(dǎo)學(xué)生看圖背誦(看圖成誦方法的學(xué)習(xí))

　　師:與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁,為什么是萬(wàn)古愁?

　　生:因?yàn)槭枪艁?lái)圣賢.

　　(:屈原,孔子,韓愈...我們看,李白端起酒杯,懷著古來(lái)圣賢都有的愁思.這里萬(wàn)古愁也寫(xiě)出了另外一點(diǎn)是什么?

　　師:他愁思的深長(zhǎng).

　　(師板書(shū):愁)

　　師:我們現(xiàn)在來(lái)總體把握一下詩(shī)歌的感情基調(diào).

　　悲人生易逝

　　歡懷才不遇

　　樂(lè)

　　狂蔑視權(quán)貴

　　愁

　　師:回顧詩(shī)歌的情感,端起李白人生易逝,懷才不遇,蔑視權(quán)貴的情感.

　　師:回到局部進(jìn)行探究思考:

　　1,君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),...回.為什么要選擇黃河這個(gè)意象呢?因?yàn)樗x丹丘生家最近.

　　2:與酒有淵源的文人很多,李白為什么獨(dú)選擇了陳思王曹植的例子?

　　生:因?yàn)樘煜虏攀?他獨(dú)自占八斗.

　　3,哪一句激勵(lì)世人奮發(fā)向上,雖然歷經(jīng)歲月的風(fēng)塵而依然大放光彩?

　　生:天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái).

　　師:仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人.李白何等自信!

　　師:我們歸納詩(shī)歌的寫(xiě)作手法

　　1,風(fēng)格特點(diǎn)豪放

　　2,抒情方式直抒胸臆

　　3,表現(xiàn)方式比興時(shí)空結(jié)合夸張呼告用典

　　4,語(yǔ)言特點(diǎn)七言為主

　　師:總結(jié)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法

　　了解背景品味詩(shī)歌......

　　師:我們來(lái)解讀什么是愁.

　　總體評(píng)價(jià):一個(gè)字---實(shí).課堂的總體設(shè)計(jì)緊緊扣住文章的內(nèi)容;以傳授學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法,傳授背誦詩(shī)歌的方法為主線(xiàn),當(dāng)堂學(xué)生基本能夠背誦.對(duì)內(nèi)容的解讀扣住詩(shī)歌的感情線(xiàn)索,確實(shí)是抓住了詩(shī)歌學(xué)習(xí)的內(nèi)核.

　　建議:對(duì)內(nèi)容和思想的解讀再深刻些,在深度上進(jìn)一步挖掘.

　　咬文嚼字

　　師:為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人誓不休.吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)根須.......

　　師：朱光潛，是……

　�。ㄎ淖郑航虒W(xué)目標(biāo)領(lǐng)會(huì)“咬文嚼字”的實(shí)質(zhì)；學(xué)會(huì)“咬文嚼字”的方法。）

　　師：作者筆下的“咬文嚼字”有什么含義？

　　師：調(diào)整情感。

　　生：意義的確立和控制。

　　生：一個(gè)字也不能放松，謹(jǐn)嚴(yán)的精神。

　　師：要有什么態(tài)度？（板書(shū)：態(tài)度----嚴(yán)）實(shí)質(zhì)是調(diào)整思想情感（板書(shū)：實(shí)質(zhì)----調(diào)）

　　師：作者怎樣論證自己的觀(guān)點(diǎn)呢？

　�。◣熒懻撐鍌€(gè)例子）

　　師：角度一樣嗎？

　　（師對(duì)比范讀，體會(huì)由于句式不同而表達(dá)效果也不同的情況�！澳闶牵ㄟ@）沒(méi)有骨氣的文人！”

　　然后找出每個(gè)例子的不同角度：有調(diào)整句式，增減字?jǐn)?shù)，品味譴詞，生發(fā)聯(lián)想。）

　　文字：

　　例子一郭沫若改臺(tái)詞（調(diào)整句式）

　　例子二王若虛改李廣射虎（增減字?jǐn)?shù)）

　　例子三韓愈推敲（品味譴詞）

　　例子四蘇軾“小團(tuán)月”詩(shī)（生發(fā)聯(lián)想）

　　例子五套版反應(yīng)

　　師：讓我們對(duì)推敲進(jìn)行“推敲”。

　　文字：題李凝幽居賈島

　　閑居無(wú)人并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。

　　過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不為言。

　　師：有認(rèn)為“推”好，有人認(rèn)為“敲”好。由此分成“推派”和“敲派”兩派�！巴婆伞钡耐瑢W(xué)請(qǐng)大聲的喊一下。（學(xué)生喊）“敲派”的同學(xué)請(qǐng)大聲的喊一下。（學(xué)生喊）�，F(xiàn)在兩組分別推薦兩個(gè)同學(xué)到臺(tái)上表演，并進(jìn)行合理的解釋。

　�。ā扒门伞眱蓚€(gè)同學(xué)表演，然后解釋?zhuān)涸?shī)歌講究意境，“敲”字顯的有意境，有藝術(shù)。）

　　（“推派”兩個(gè)同學(xué)表演，然后解釋?zhuān)褐杂谩巴啤弊质怯械览淼�。大家看�?shī)句，“閑居無(wú)人并，草徑入荒園，”“過(guò)橋分野色，”“移石動(dòng)云根，”這些詞句都什么人很少，幾乎就沒(méi)有人，可能是僧人獨(dú)自從寺中走出，又回去，自然應(yīng)該是輕輕的推開(kāi)自己走的時(shí)候虛掩的門(mén)，這更能顯出孤寂的“幽居”之意。）

　　師：結(jié)合原詩(shī)的意境看，誰(shuí)贏了？（學(xué)生都說(shuō)自己贏了）

　　師：雙贏。

　　文字：課外拓展《早梅》

　　萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。前村深霧里，昨夜枝開(kāi)。

　　風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。

　　師：空缺了一個(gè)什么字？

　　生：“一”字。因?yàn)榍懊嬲f(shuō)“孤根”，而且顯出是早梅。

　　生：“連”字。與“萬(wàn)木凍欲折”形成前后對(duì)比，非常顯眼。

　　生：“幾”字。

　　生：“獨(dú)”字。與“孤”字照應(yīng)，與“深”字相對(duì)。

　　師：是“一”字。它凌寒獨(dú)自開(kāi)放，報(bào)春的使者，生命的先行者。

　　師：大家看臺(tái)下的與會(huì)老師，他們風(fēng)塵仆仆來(lái)到我們這里。作為鄭州的主人，你們想對(duì)他們說(shuō)什么。請(qǐng)說(shuō)一段歡迎辭，要感情真摯，表達(dá)得體。

　　生：我們與大家有緣分。佛家語(yǔ)，前生的500次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。大家讓我們很感動(dòng)，希望我們的表現(xiàn)能夠得到大家的贊同。（老師們掌聲雷動(dòng)）

　　生：恁中俺也中。（掌聲）

　　師：他們的發(fā)言簡(jiǎn)短而自信。

　　師：今天我與大家共同品味學(xué)習(xí)語(yǔ)言非常難忘。但時(shí)間很快就過(guò)去了。讓我們品美好漢語(yǔ)，過(guò)美好人生！

　　總體評(píng)價(jià):

　　整體設(shè)計(jì)比較緊湊.思路清晰:以關(guān)于“咬文嚼字”的名句導(dǎo)入----介紹作者朱光潛和學(xué)習(xí)目標(biāo)----解題,對(duì)課文進(jìn)行總體感知,----對(duì)課文的`內(nèi)容進(jìn)行局部分析----對(duì)課文的例子進(jìn)行推敲的練習(xí)----進(jìn)行拓展練習(xí)----讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)的情況說(shuō)歡迎辭.值得借鑒的是:1,讓學(xué)生分析課文中的例子的不同的表現(xiàn)角度;2,課堂上<<早梅>>詩(shī)的填字練習(xí)確實(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的創(chuàng)造性,學(xué)生展開(kāi)了想象和思維,發(fā)言很有質(zhì)量,使咬文嚼字”落到了實(shí)處,切實(shí)完成了教學(xué)的目標(biāo);3,課堂結(jié)尾學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)致歡迎辭的設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn),確實(shí)抓住了學(xué)生喜歡表現(xiàn)的天性,學(xué)生的發(fā)言都是比較得體的.臺(tái)下的老師都為他們熱烈鼓掌,可以說(shuō),臺(tái)上臺(tái)下渾然一體,實(shí)現(xiàn)了老師,學(xué)生,文本,觀(guān)眾四者之間的互動(dòng),效果很好.

　　當(dāng)然,這節(jié)課也有一些值得商榷的地方.1,老師讓“推派”和“敲派”的學(xué)生在課堂上大聲的呼喊,不適合有一定內(nèi)涵的高中生,有些淺了;2,關(guān)于推敲的推敲,學(xué)生的發(fā)言并沒(méi)有什么新意,他們說(shuō)的話(huà)基本上課文中的原話(huà).因?yàn)檎n文中對(duì)這個(gè)典故的分析已經(jīng)非常到位,學(xué)生在見(jiàn)解上基本不可能有新的突破,所以這個(gè)環(huán)節(jié)有些多余.

　　任何一個(gè)事物都不可能十全十美,而語(yǔ)文本來(lái)就是一門(mén)遺憾的藝術(shù),存在一些問(wèn)題在所難免,但瑕不掩瑜,它的借鑒意義和價(jià)值應(yīng)該肯定的。

《將進(jìn)酒》課堂實(shí)錄4

　　一、導(dǎo)入：

　　問(wèn)酒〈你喜歡酒嗎……〉——但在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分，多少詩(shī)人飲酒而忘卻了人世的痛苦憂(yōu)愁，因飲酒在自由的時(shí)空中盡情的翱翔，因酒而成就傳世佳作。在此其中，唐代詩(shī)人李白尤為突出。

　　“何事文星與酒星，一時(shí)鐘在李先生。“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。

　　高飲大醉三百杯，留著人間伴月明�！碧熳雍魜�(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！�

　　——鄭谷《讀李白集》——杜甫

　　“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯�！薄鸥�

　　李白自詡為“詩(shī)仙”、“酒中仙”、“酒圣”、“詩(shī)酒英豪”，那么李白的勸酒詩(shī)也是古代宴飲詩(shī)中的一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。

　　二、背景解析

　　《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府的曲調(diào)之一，是為勸酒而歌唱的歌辭。本詩(shī)約寫(xiě)于天寶十一年（752年，距“賜金放還”已八年之久），此時(shí)的他已步入中年。青年時(shí)期的李白意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿(mǎn)懷，心懷“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)，但第一次入長(zhǎng)安，四處求謁，最終失意而歸，第二次應(yīng)征到京，未幾遭權(quán)貴讒毀，無(wú)奈“賜金放還”。于是了人生的第二次漫游，對(duì)現(xiàn)實(shí)、統(tǒng)治階級(jí)有了更清醒的認(rèn)識(shí)。所以在詩(shī)中李白展現(xiàn)自己個(gè)性的同時(shí)，也傳達(dá)了內(nèi)心的悲憤與對(duì)權(quán)貴的蔑視�！秾⑦M(jìn)酒》是作者與岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山莊喝酒，在酒酣胸膽開(kāi)張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)吟出了此千古絕唱。浪漫的詩(shī)風(fēng)，奔放的語(yǔ)言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性，抒寫(xiě)了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。

　　三、聽(tīng)課文誦讀�；蚪處煼蹲x，然后一起朗讀。

　　四、主題探析

　　本詩(shī)的感情基調(diào)是什么？（初讀一二遍，回會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出，詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位。全詩(shī)感情大起大落）他的嗜酒，更多是他人生志向不得施展的體現(xiàn)，他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，不久因?yàn)樗膫€(gè)性，出眾的才華，而觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠，借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷，是不得志的知識(shí)分子處世的常用方法。

　　五、探究藝術(shù)手法：

　　本詩(shī)有那些鮮明的藝術(shù)手法？請(qǐng)討論回答。

　　第一，起興不凡�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)……暮成雪”詩(shī)歌開(kāi)頭借助想象，寫(xiě)黃河從天而降，東流入海，又將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)是朝暮間事，把本來(lái)短暫的說(shuō)的更短暫，浪漫色彩更濃。開(kāi)篇就給人靈動(dòng)飛揚(yáng)，橫空出世之感。

　　第二，豪放之情。如“黃河之水天上來(lái)”，詩(shī)人何其自信，猶如毛澤東“會(huì)當(dāng)擊水三千里，自信人生二百年”，肯定人生，肯定自我，擊節(jié)贊嘆。盡管暫時(shí)失意，但“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，為什么不為這樣的未來(lái)而痛飲高歌呢？“千金散盡還復(fù)來(lái)……”又一高度自信驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，足令凡夫俗子們咋舌。最后幾句，愈來(lái)愈狂，狂放之極點(diǎn)，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之�！蓖槐乓痪洹叭f(wàn)古愁”，上升到歷史，顯現(xiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流，這種狂放，是詩(shī)人的悲之重，歡之濃，和憤激之深的集中表現(xiàn)。

　　第三，夸張之手法。用巨額數(shù)字，如千金、三百杯、斗酒十千、千金裘、萬(wàn)古愁等，借以表達(dá)用平常語(yǔ)言不足以表達(dá)的激情，造成噴薄而出，一瀉千里的震撼人心的藝術(shù)效果。其他略。

　　第四，感情上大起大落。

　　悲——樂(lè)——憤——狂放——憤激

　　六、總結(jié)與比較

　　李白——豪邁奔放盛唐詩(shī)潮，氣象萬(wàn)千，而其中最引人矚目的動(dòng)人心弦的是李白的創(chuàng)作。李白的詩(shī)歌，最充分最集中體現(xiàn)了哪個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。飽滿(mǎn)的青春熱情，爭(zhēng)取解放的蓬勃精神，積極樂(lè)觀(guān)反對(duì)理想展望，強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，這一切匯成了中國(guó)古代詩(shī)歌史上格外富有朝氣的歌唱。

　　蘇軾——曠達(dá)《念奴嬌赤壁懷古》，在一片紅牙檀板的.世界中，也唱起了鐵板銅琶的雄肆之聲，境界闊大，感情疏朗，以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空上來(lái)體驗(yàn)人生，由開(kāi)篇的強(qiáng)烈沖動(dòng)，然后哲理式回歸與深沉的平靜。

　　辛棄疾——英雄的悲憤作者胸懷天下，有收復(fù)失地之志，然而歲月盡在憂(yōu)愁風(fēng)雨中消逝，空有雄心，壯志難酬，只能夠拋灑憂(yōu)時(shí)傷國(guó)之熱淚。詞意境闊大，情懷激烈，但卻布滿(mǎn)憂(yōu)愁風(fēng)雨，流露著無(wú)可奈何的悲憤和黯然心緒。英雄的豪壯與悲憤交織在一起。

　　唐寅——代表作《桃花庵歌》，是“吳中四才子之首”，仕途不成，以賣(mài)畫(huà)為生，在詩(shī)中充分展現(xiàn)了個(gè)人的放浪形骸，有一種灑脫與不羈。

　　七、結(jié)束語(yǔ)

　　今天，我們學(xué)習(xí)了這首《將進(jìn)酒》，李白的豪放給我們留下了深刻的印象。最后，我想對(duì)大家說(shuō)的是：高考，是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，它需要的是執(zhí)著、自信、和勇氣，我們應(yīng)該明白：人生能有幾回博，而今邁步從頭越，不畏浮云遮望眼，走過(guò)柳暗花更明。愿我們以火熱的激情去面對(duì)生活，以不屈的精神去戰(zhàn)勝困難，以沖天的豪情嘯傲明年的六月。天道酬勤，只要真心付出，火熱投入，請(qǐng)相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，明年的六月，定在我們的掌握之中！

《將進(jìn)酒》課堂實(shí)錄5

　　師：來(lái)，回憶一下，我們上節(jié)課做了哪幾件事？

　�。ㄉ咦彀松嗾f(shuō)做檔案，做預(yù)習(xí)等。）

　　師：是的，我們做了一份非常重要的檔案。昨天，我認(rèn)真地看了每一個(gè)同學(xué)寫(xiě)的答案，有很多話(huà)都讓我感動(dòng)。尤其是“我看語(yǔ)文”這一欄目，（隨手翻檔案）有個(gè)同學(xué)說(shuō)：“語(yǔ)文是我們精神的火炬�！闭f(shuō)得多好，比喻妥帖，切中語(yǔ)文人文性的特點(diǎn)。如果我能教到高三，我一定會(huì)讓各位的精神推進(jìn)到一個(gè)嶄新的層面。（學(xué)生中有的靜默，有的凄涼，事后知道他們前任老師是被他們的不信任投票換下來(lái)的，如我進(jìn)年未能跟進(jìn)高三的原因一樣）如果我只教大家一年，我也將讓每個(gè)人都獲得進(jìn)步。哪怕我只教你們一天，我也會(huì)努力使你們學(xué)有所得，得即為用�。ㄟ@是我即興發(fā)揮的，說(shuō)后覺(jué)得自己狂了一點(diǎn)，然后謙虛一下）我也相信，能和大家呆一天，我也將從你們這里獲得進(jìn)步。（再翻）這個(gè)同學(xué)說(shuō)：“語(yǔ)文是用來(lái)調(diào)節(jié)的課，做作業(yè)累了，那就上語(yǔ)文來(lái)輕松一下。”我很欣賞她對(duì)語(yǔ)文的精神治療的精彩闡述，但是我也要提醒除了調(diào)節(jié)功能外，它還能讓我們學(xué)會(huì)高級(jí)思維，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界。還有同學(xué)說(shuō)：“我平時(shí)不太重視語(yǔ)文，語(yǔ)文成績(jī)也不穩(wěn)定，對(duì)語(yǔ)文有點(diǎn)無(wú)奈�！闭f(shuō)到成績(jī)了，我想表達(dá)我個(gè)人意見(jiàn)，如果語(yǔ)文是拿成績(jī)精確衡量的話(huà)，那語(yǔ)文就死了。我認(rèn)為，語(yǔ)文實(shí)實(shí)在在地提高我們的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，這才是最重要的，而不是敲門(mén)磚，幫我們敲開(kāi)一扇又一扇的功利之門(mén)。好，同學(xué)們還有很多心里話(huà)，以后我們?cè)俾摹?/p>

　�。ń處煱鍟�(shū)：任務(wù)：將《衛(wèi)風(fēng)·氓》改寫(xiě)成現(xiàn)代民歌。學(xué)生驚訝：啊��？）

　　師：今天這節(jié)課的任務(wù)是將《衛(wèi)風(fēng)·氓》改寫(xiě)成現(xiàn)代民歌。說(shuō)到任務(wù)，我想起以前看過(guò)的一部美國(guó)大片，叫《諜中諜》，這是一種翻譯方式，我看到盜版碟片上的中文譯名叫《無(wú)法完成的任務(wù)》或《無(wú)法完成的使命》。拋開(kāi)電影故事情節(jié)、主題因素，光從讀者角度看，你覺(jué)得哪種翻譯方式更能吸引你的眼球？

　　生1：《諜中諜》好，含蓄，有懸念�！稛o(wú)法完成的任務(wù)》呢，就直白了，沒(méi)有意味。

　　師（面向大家）：同意嗎？

　　生：同意。

　　師：我也同意。間諜中的間諜，間諜的平方，多有意思啊。通過(guò)比較，我們能從語(yǔ)文的角度說(shuō)出自己喜歡的理由，生活中有很多語(yǔ)文的問(wèn)題，比如有一首歌歌名叫《痛并快樂(lè)著》，聽(tīng)過(guò)嗎？

　　生：（大多數(shù)）沒(méi)有。（少數(shù)點(diǎn)頭）

　　師：是齊秦唱的，我個(gè)人比較喜歡——

　　生：來(lái)一段！

　　師：我只會(huì)那一句——痛并快樂(lè)，快樂(lè)著……（生鼓掌）我想問(wèn)的是，歌名如果換成《快樂(lè)并痛著》好不好？

　　生2：不好。強(qiáng)調(diào)的不一樣。《痛并快樂(lè)著》雖然有痛苦，但終究還是快樂(lè)的，比較積極。《快樂(lè)并痛著》強(qiáng)調(diào)的是痛，雖然快樂(lè)，但是結(jié)果還是痛苦。

　�。ǘ鄶�(shù)學(xué)生“恩”，點(diǎn)頭。）

　　師：這位同學(xué)體會(huì)得很好。他用“雖然……但是……”的轉(zhuǎn)折復(fù)句，突出了語(yǔ)意，表達(dá)了觀(guān)點(diǎn)。我很欣賞。好，回到任務(wù)上來(lái)，改寫(xiě)并不是無(wú)法完成的任務(wù)，正因?yàn)樗刑魬?zhàn)性，所以才更刺激。在策劃這個(gè)任務(wù)時(shí)，我考慮到同學(xué)們可能有兩方面困難，一是改寫(xiě)的要求是怎樣的，自己心里沒(méi)數(shù)，二是課文中可能有一些句子或詞語(yǔ)的`意思還不是很了解。所以，我會(huì)給大家一些關(guān)于完成任務(wù)的支持。上節(jié)課布置抄寫(xiě)《關(guān)雎》一詩(shī)，都抄在筆記本上了嗎？

　　生：抄了。

　　師：我不再一一去檢查你們的筆記了，我只想請(qǐng)沒(méi)抄的同學(xué)憑良心舉手。

　　（一男生舉手，我走到他身邊，問(wèn)原因）

　　生3：沒(méi)買(mǎi)到《詩(shī)經(jīng)》這本書(shū)，家里也沒(méi)有。我準(zhǔn)備買(mǎi)。

　　師：謝謝你說(shuō)了實(shí)話(huà)。完成抄寫(xiě)可以有很多方式，比如上網(wǎng)搜索，不過(guò)現(xiàn)在很多家長(zhǎng)老師視網(wǎng)絡(luò)為洪水猛獸，擔(dān)心大家會(huì)學(xué)壞，其實(shí)我想我們教改班的同學(xué)應(yīng)該會(huì)明白上網(wǎng)學(xué)習(xí)的意義，也會(huì)控制自己不去一些不良的場(chǎng)所，不做一些無(wú)意義的事情。我看到一個(gè)同學(xué)的博客里轉(zhuǎn)載了一篇關(guān)于游戲的評(píng)論，我開(kāi)始讀的時(shí)候，以為是他自己寫(xiě)的。調(diào)查數(shù)據(jù)清晰，分析中肯，語(yǔ)言流暢，我很高興，后來(lái)才看到“轉(zhuǎn)帖”的字樣，有點(diǎn)失望。我相信這位同學(xué)是能做出這樣的好文章的。因此，我支持大家上網(wǎng)學(xué)習(xí)，閱讀。還有其他方式，比如，求教同學(xué)，哪同學(xué)的筆記來(lái)抄一下，又有什么關(guān)系呢？我想我們大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)，會(huì)熱情幫助你的。如果同學(xué)也沒(méi)有，你還可以找老師啊。老師既然提出這要求，自己一定是有準(zhǔn)備的。那么你來(lái)找我，我會(huì)很高興的。記住這三種方式，好嗎？

　　生3：好。

　　師：我們大家把這首《關(guān)雎》齊讀一遍，關(guān)關(guān)雎鳩，12——

　�。▽W(xué)生齊讀。）

　　師：讀得好，節(jié)奏分明，聲音洪亮。但是我要毫不客氣地糾正兩個(gè)字的讀音。一個(gè)是“君子好逑”的“好”，應(yīng)該是第三聲。這句說(shuō)“苗條的少女，是君子好的配偶”。“好”就是形容詞，美好的意思。另一個(gè)字是“樂(lè)”應(yīng)該讀“要”，為什么呢？我可以從兩個(gè)方面來(lái)論證。第一，從壓韻的家度看，第五章二和四句末尾都是“之”，虛詞“之”是不能算韻腳的，韻腳應(yīng)該是它們前面的實(shí)詞。第二句韻腳是“芼”（帽音），那么第四句你想應(yīng)該是讀“勒”還是“要”呢？第二，從同時(shí)代的《論語(yǔ)》可以找到“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的句子，已經(jīng)有資料論證“樂(lè)”解釋為“喜歡”的時(shí)候讀“要”。這里的“樂(lè)”是“使……喜歡”的意思。

　　師：好，我們讀了一遍，大家能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了什么嗎？

　　生4：是一個(gè)男子看中一個(gè)女子，很癡情地想念她，最后終于和她結(jié)婚。

　　師：愛(ài)上一個(gè)人是很痛苦也很幸福的事情，詩(shī)中的小伙子也是這樣，看到柔情似水，在水里采摘荇菜的姑娘，就夜不能寐，左思右想。但是，小伙子很聰明，用音樂(lè)而不是用金錢(qián)，打動(dòng)她，和她交友，贏得她的芳心，然后把她娶回家。聰明而且高尚。有人說(shuō)，詩(shī)經(jīng)開(kāi)篇歌唱愛(ài)情，第一次把水與女子建立起意義上的聯(lián)系，這是有道理的。另外，這段愛(ài)情故事，美麗而且純潔，用孔子的話(huà)來(lái)說(shuō)，“詩(shī)無(wú)邪”。

　　師：好了，下面我提供余冠英先生的以詩(shī)譯詩(shī)的改寫(xiě)，它就是我們的模板。余冠英是詩(shī)經(jīng)研究專(zhuān)家，他的版本是詩(shī)經(jīng)最權(quán)威的版本。他的著作就是《詩(shī)經(jīng)選譯》，這本書(shū)我在95年買(mǎi)過(guò)一本，后來(lái)送給一位女同學(xué)了。以為還可以買(mǎi)到，但是，現(xiàn)在書(shū)店已經(jīng)沒(méi)有了。大家家里要藏書(shū)，要藏一些有品位的書(shū)。如果我到你家看，書(shū)櫥里全是動(dòng)漫或盜版書(shū)，我會(huì)說(shuō)，呵呵呵呵……閑話(huà)少敘，我來(lái)讀。大家聽(tīng)完后，說(shuō)余先生的改寫(xiě)好不好。

　�。ń處熉詭Э鋸埖刈x余冠英的翻譯）

　　師：水鳥(niǎo)兒關(guān)關(guān)和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。

　　水荇菜長(zhǎng)短不齊，采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。

　　追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷，盡翻身直到天光。長(zhǎng)和短水邊荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過(guò)來(lái)。

　　水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短，采菜人左揀右揀。好姑娘苗苗條條，娶她來(lái)鐘鼓喧喧。師：下面請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)聽(tīng)后的感受。還是來(lái)規(guī)矩，自愿來(lái)說(shuō)。

　�。ㄉ慌e手。大約等了兩分鐘。）

　　師：雖然沒(méi)有同學(xué)舉手主動(dòng)來(lái)說(shuō)，但不等于大家真的沒(méi)有感受。我不強(qiáng)迫你們來(lái)發(fā)言，這是我理解的對(duì)大家的尊重。那么，我們跳過(guò)這一環(huán)節(jié)，歸納一下改寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)。

　�。ń處煱鍟�(shū)：

　　改寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)：

　　1、節(jié)奏鮮明，句式整齊。

　　2、忠于原文，適當(dāng)想象。

　　3、語(yǔ)言通俗，平白如話(huà)。

　　師：這是我擬的標(biāo)準(zhǔn)，不是絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)楝F(xiàn)代民歌的特點(diǎn)，可以在這三方面有突破。比如現(xiàn)代民歌有鮮明的地域性，方言也進(jìn)入民歌，如一些蒙古民歌，我壓根聽(tīng)不懂。還有，現(xiàn)代民歌多用襯字，大家聽(tīng)《好漢歌》這首通俗歌曲的時(shí)候，就能聽(tīng)到“伊呀嗨，呀呼嗨”（唱），其實(shí)這是汲取民歌養(yǎng)料的結(jié)果。在一定意義上，民族的也就是世界的，世界的需要回到民族來(lái)尋根。

　�。ㄉc(diǎn)頭）

　　師：這是第一個(gè)支撐材料，大家是不是心里有點(diǎn)數(shù)了？（生示意）我的第二個(gè)擔(dān)心是大家對(duì)課文不很熟悉，我一字沒(méi)講，只是要求大家用符號(hào)法來(lái)完成預(yù)習(xí)，當(dāng)然，大家做得很認(rèn)真，但不等于說(shuō)每一個(gè)詞都知道它的意思，每一句都能說(shuō)出它的意思。那么，現(xiàn)在請(qǐng)大家一邊讀課文，一邊劃出自己理解上有疑惑的地方，然后舉手來(lái)問(wèn)。

　�。▽W(xué)生默讀，很認(rèn)真。三分鐘后，無(wú)人舉手）

　　師：看來(lái)我的擔(dān)心是多余的。好，將近下課了，這任務(wù)只能留到課后來(lái)完成，請(qǐng)大家今天把它做在筆記本上。明天，我們要進(jìn)行共享。（鈴響）下課。