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韓愈《游城南·贈(zèng)同游》詩(shī)詞鑒賞

2024-01-24 韓愈

  詩(shī)詞鑒賞是指在深入理解詩(shī)詞作品的基礎(chǔ)上,對(duì)其形象、景物意象、語(yǔ)言風(fēng)格、表達(dá)技巧、修辭手法以及所抒發(fā)的思想感情進(jìn)行全面而細(xì)致的分析和評(píng)價(jià)。下面是小編幫大家整理的韓愈《游城南十六首·贈(zèng)同游》詩(shī)詞鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  《游城南十六首·贈(zèng)同游》作品介紹

  《游城南十六首·贈(zèng)同游》的作者是韓愈,被選入《全唐詩(shī)》的第343卷。

  《游城南十六首·贈(zèng)同游》原文

  游城南十六首·贈(zèng)同游

  作者:唐·韓愈

  喚起窗全曙,催歸日未西。

  無(wú)心花里鳥(niǎo),更與盡情啼。

  《游城南十六首·贈(zèng)同游》注釋

 、俅邭w:舊注以喚起、催歸為二一鳥(niǎo)名,此說(shuō)本宋代黃庭堅(jiān),未必正確。因?yàn)槿缫詥酒馂轼B(niǎo),則首句便不可通。蔣之翹《韓昌黎集輯注》說(shuō):此詩(shī)題《贈(zèng)同游》,喚起、催歸,俱就同游者說(shuō),蓋言晏出早歸,游不幾時(shí)。........宋人強(qiáng)人二鳥(niǎo)名,而下文又云‘花里鳥(niǎo)’,遂使韓詩(shī)幾不成理,可恨!笔Y說(shuō)可從。

 、诟c:反’而。

  《游城南十六首·贈(zèng)同游》作者介紹

  韓愈(768—824) 字退之,洛陽(yáng)人,文學(xué)家,世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱(chēng)。三歲即孤,由嫂撫養(yǎng)成人,貞元進(jìn)士。曾官監(jiān)察御史、陽(yáng)山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎,卒贈(zèng)禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張,又反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。尊儒反佛,比較關(guān)心人民疾苦 。

  韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統(tǒng),積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),提出“文以載道”、“文道合一”的觀點(diǎn)!稁熣f(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》等,皆為名篇。韓詩(shī)力求創(chuàng)新,氣勢(shì)雄偉,有獨(dú)特風(fēng)格,對(duì)宋詩(shī)創(chuàng)作影響較大,延及清代 。有《昌黎先生集》。

  賞析:

  韓愈《游城南十六首。贈(zèng)同游》一詩(shī),喚醒驀然臨窗之際,紅日剛半未盈。細(xì)察東方花間,鳥(niǎo)兒連聲啼鳴,絲絲動(dòng)人之音,令人心生動(dòng)容。此時(shí),無(wú)心鳥(niǎo)兒徘徊於花叢之中,卻與盡情啼唱相連;ㄒ似洫(dú)立之境,鳥(niǎo)宜其剛才所示之態(tài),展示了自然界恣意而又真實(shí)的美景。歲時(shí)迅逝,日影未斜。旅者心愿,歸于彌散。所謂“窗全曙”者,正指日光透過(guò)窗戶(hù)映入燦爛東方的土地,召喚著遠(yuǎn)行人迅速回歸。而“催歸日未西”則彰顯歲月迫使旅者迅速返回的緊迫感。未等待遠(yuǎn)行人回頭望去,日光的余暉已接近山崗。此時(shí),明麗而溫暖的早晨催人迅速恢復(fù)內(nèi)心平靜。詩(shī)云:“無(wú)心花里鳥(niǎo)”者,指鳥(niǎo)兒翩翩起舞於花叢之間,毫無(wú)顧忌,仿佛在一片花海追隨內(nèi)心的呼喚。世人皆知,鳥(niǎo)欲飛至人間,必先經(jīng)過(guò)花海,韓文公深知此理,通過(guò)描繪鳥(niǎo)兒暢游於花海之間,更彰顯了這般景象中溫馨和諧之美。然而,忽聞高鳴短啼之聲,這聲音似乎不只是鳥(niǎo)兒的啼唱,更像是整個(gè)自然界在附和者。細(xì)而優(yōu)雅之鳴聲將整個(gè)景象烘托得極盡絕美。此時(shí),如笛之聲響徹人心,韻味盈溢,令人陶醉。而其中韻味深長(zhǎng),使人愈發(fā)陶醉。此時(shí)景物之美,令人忘卻塵世煩惱,沉浸於詩(shī)境之中。《游城南十六首。贈(zèng)同游》這首詩(shī),以其古拙的文風(fēng),展現(xiàn)了韓愈獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格與思想情感,使人倍感古樸優(yōu)雅,故得以廣為流傳。其描繪的自然景色婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,所配以“之乎者也兮” 等詞語(yǔ),更加增添古詩(shī)之美。在繁復(fù)之中展現(xiàn)了一種無(wú)拘無(wú)束,自然流露的意境,使人回味無(wú)窮。

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