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王安憶長恨歌的賞析

2025-01-03 長恨歌

  文學賞析是對文學作品進行深入分析和評價的過程,它涉及對作品的理解、感受和批判性思考。下面是小編收集整理的王安憶長恨歌的賞析[精華],僅供參考,大家一起來看看吧。

  王安憶長恨歌的賞析 1

  一、《長恨歌》的結構美

  1、以時間發(fā)展為順序構建作品,條理清晰。

  《長恨歌》分為三部,每一部有若干小章。三部分別表現(xiàn)了三個時間跨度:解放戰(zhàn)爭前夕,文革、社會主義建設時期以及新時期,作者沒有寫解放戰(zhàn)爭的慘烈,只是借某官員逝世來言明;作者沒有寫文革、以及社會主義建設時期的種種難關以及不堪的挫折,只是借程先生的境遇來表現(xiàn);作者沒有寫新時期的社會變革是何等的波瀾壯闊,只是以女主人公的女兒薇薇――這一新時代的代言人來反映社會的偉大變革,一切的一切,都有根有據(jù),入情入理,沒有過多的議論與抒情,表現(xiàn)出一種平淡清新之美,仿若一切都是日常之事,不會太過興奮,也不會太過悲哀。結構上,顯現(xiàn)出一種從容不迫,卻又略顯含蓄的美。

  2、以散文化的結構書寫作品,情韻豐盈。

  整部作品讀下來,讀者可能會顯得精神無法集中,往往不知道作者何以在此處時間段內寫此景,如“閨閣還是上海弄堂的幻覺,云開日出便灰飛煙散,卻也是一幕接一幕,求無止境。”讀至此句,讀者很可能會被這種抒情的詩意所感染,卻不知此句到底有何作用,這便需要讀者再慢慢的閱讀中仔細品其中滋味。才可領會其中真意,即:上海弄堂里的小姐,姑娘們的人生在一幕幕上演,而弄堂這片狹小的天地也影射著大上海歷史的輪回。

  整部作品的三個部分,常給讀者一種脫節(jié)之感,不知所云:比如對“愛麗絲”公寓的描寫,對鄔橋的描寫、對平安里的描寫,在行文上顯得零散,缺乏連貫性,然而,只有把整部作品品味之后,才能明白,這些描寫的作用,理解作者的用意,并可以體會到對它們的描寫都指向同一個中心:上海的“日常生活”。即體現(xiàn)了散文的精神――形散神聚。這種散文式結構,使作品富有一種詩意之美,更可見其結構之美。

  3、以埋伏筆的寫作手法,設置懸念。

  《長恨歌》借鑒古典文學名著《紅樓夢》的創(chuàng)作手法即所謂埋伏筆――“文學作品前面對后面將要出現(xiàn)的內容預先所作的提示或暗示”。從文學作品的角度來講,作者往往通過埋伏筆,設置重重懸念,不但使作品內容變得豐富,而且能達到一種跌宕起伏的效果,引起讀者的閱讀興趣!堕L恨歌》中的埋伏筆往往留下一個懸念給讀者,引人入勝的同時,也暗示著主人公的命運。

  二、《長恨歌》的意象美

  在《長恨歌》中,作者運用大量的文學意象作為載體,以女性特有的細膩觀察,將上海的歷史濃縮于“弄堂”這個小舞臺。這部作品中,意象的選擇是作者有意為之,在體現(xiàn)一定的文化意蘊的同時,也有其象征性的美。在小說文本中最典型的文學意象就是弄堂與鴿子。

  1、弄堂

  弄堂仿佛是上海這座城市的史冊,上面記載著縱橫交錯的線條,紛繁復雜的人物,平淡卻多見的世事。于是,這弄堂仿佛有了靈性,有了某種感覺。上海的弄堂承載了女主人公一生的大部分時光,同時也是大多數(shù)情節(jié)發(fā)生之地,由淺入深的推引,這弄堂更是上海文化的一個高度濃縮的載體。

  “上海的弄堂是性感的,有一股肌膚之親似的,它有著觸手的涼和暖,是可感知,有一些私心的。”“上海弄堂的感動來自于最為日常的情景,這感動不是云水激蕩的,而是一點一點累積起來。這是有煙火人氣的感動。”“上海的弄堂真是見不得的情景,它那背陰處的綠苔,其實都是傷口上結的疤一類的,是靠時間撫平的痛處。因它不是名正言順,便都長在了陰處,常年見不到陽光。”

  “一說起平安里,眼前就會出現(xiàn)那種曲折深長、藏污納垢的弄堂。”作者白描手法,同時運用通感和隱喻的修辭,將弄堂這個看似簡單的城市組成部分變得有深度,寫出了“流言是弄堂的靈魂”的話,也只有弄堂這樣的環(huán)境,流言才顯真諦。這里,對意象的象征性,暗示性表現(xiàn)的很到位。

  表面上看,寫的是弄堂的`生活,實際上是寫弄堂中人,弄堂里有生命的交替,人生的無奈,這是作者通過運用弄堂這一意象,所表現(xiàn)的中心,同時也暗示了人物命運的走向。弄堂里有喧嚷,有平靜,有煙霧,有鴿群,有……這一切日常的東西,都有一種時代的痕跡和歷史的烙印,上海作為這一切的載體,承載著過去、現(xiàn)在、流言、未來。

  2、鴿子

  鴿子,作為一種動物意象,常使我們想到靈動、和平,但王安憶筆下的鴿子,是一位觀察者,抑或是一個體驗者,它飛到城市上空,觀察這弄堂的一切(上海的一切),無論是光明處的繁榮,還是陰暗處的鄙瑣,它都默默的看在眼里,如小說中所說“這城市的真諦,其實是為它們所領略的!薄斑@城市里最深藏不露的罪與罰,禍與福,都瞞不過它們的眼睛。”它展翅高飛,卻常常飛不到心向往處……

  鴿群在這里的審美意象的表現(xiàn)特征是象征性,黑格爾《美學》中曾提到,“象征一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物,對這種外在事物并不直接就它本身來看,而是就它所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來看!堕L恨歌》中的鴿群,無疑是以一位歷史的看客的身份來注視著一定空間的一定事物,它們將一切消化,包容。作品的結尾,王琦瑤香消玉殞在凌晨兩三點的時刻,無人知曉,可是“只有鴿子看見了!薄斑@里四十年前的鴿群的子息,它們一代一代地永不中斷,繁衍至今,什么都盡收眼底!笔前。谶@里,鴿子就是這樣一個不會覆滅,世代繁衍下去,世代觀照這大都會的使者,它的象征意義在于看到歷史發(fā)展的同時,也解讀了歷史發(fā)展的本質。從這一點上看,鴿子則象征著一種歷史的真實,真實,便是一種無法無法言說的美。 這里的鴿群觀照著上海四十年的風雨浮沉,也注意到了王琦瑤這個小女人的悲劇一生。不但體現(xiàn)著一種象征意義上的美,也有一種暗示性的美。如它親歷了王琦瑤的悲劇,見證了這座城市歷史的輪回與生命的息榮。

  三、《長恨歌》的語言美

  語言,可以說是與結構相連的肉,語言表達的精致與粗疏,在一定程度上會影響到結構的完整性!堕L恨歌》的敘述語言運用自然、平實,不矯飾,不造作,有一種隨時隨性的溫婉之美。作者在文中大量運用日常化語言,敘述口語化,善于營造氛圍。

  《長恨歌》中,所運用的語言日常化,有上海弄堂里的味道,像一個平常人在講述著他所生活的環(huán)境,見到的人和事。如“上海的弄堂是性感的,有一股肌膚之親似的。它有著觸手的涼和暖,是可感知的,有一些私心的!边\用淺淡的比喻和擬人的修辭,將上海弄堂的特色表溢出來,沒有抽象的詞語,意境卻在不知不覺中添了幾分?梢,作者運用語言的功底。

  作者在作品中采用口語化的敘述,更加的親切,動人,拉近了讀者與文本的距離,使情節(jié)變得自然前行,水到渠成。如“上海弄堂里,偶爾會有一面墻上,積滿了郁郁蔥蔥的爬山虎,爬山虎是那些垂垂老矣的情味,是情味中的長壽者!本褪沁@樣一種如與老友聊天一般的口語化表達,卻蘊含著一種沉悶的悲傷之美,這悲傷不顯得肅殺,而是一種綿延向前,幽幽表述的寧靜之美。

  《長恨歌》的敘述語言,行云流水,娓娓道來,松散卻又不失緊湊,平淡且自然。例如李主任逝后,對王琦瑤的情感表現(xiàn),所運用的語言描述,作者用平淡的口吻一帶而過,并未深入的表現(xiàn)其心理流動過程,相反,卻寫王琦瑤之前的心理活動。這種隱晦的語言處理,平直不失真實。再看王琦瑤“碧落黃泉”時的描寫“王琦瑤眼瞼里最后的景象,是那盞搖曳不止的電燈……”“然后滅了,墮入黑暗!钡鹊,營造一種死亡的氛圍,卻有一種難以言說的真實的平常感。

  四、《長恨歌》的人物形象美

  王琦瑤是典型的上海弄堂里的女兒,她愛漂亮,會裝點打扮,對于“滬上淑媛”“上海小姐”有點兒小幻想、有點兒小虛榮、小心機,然而她卻美得不張揚。王琦瑤可以說是上海弄堂的典型代表。她的身上,同時也有著獨屬于上海的典型印記。王琦瑤的命運是無法自行選擇的,正如上海這座城市無法選擇自己的歷史命運一樣,這個人物形象是豐富多彩的,她的身上有一種古韻與現(xiàn)代相交織的美。

  作品中王琦瑤與阿二在鄔橋談詩時,阿二所吟詠的詩句如“漢家秦地月, 流影照明妃”,“千呼萬喚始出來, 猶抱琵琶半遮面”,“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”,“桃之夭夭, 灼灼其華”詩句中寫到的王昭君、琵琶女、楊貴妃三個女子的命運,既表現(xiàn)了女主人公貌美如花,又暗示其人生的悲劇命。

  王琦瑤的一生,都在努力地追求著自己的愛情和幸福,并堅強的走下去,可她生命中的男人卻處于一種弱勢,無法承擔起王琦瑤的愛情與幸福。李主任于王琦瑤,為尋一種年輕的感覺;阿二于王琦瑤,是少年尋夢的追逐;康明遜于王琦瑤,是以利己為前提的;老克臘于王琦瑤,是現(xiàn)代對往事的追憶;程先生于王琦瑤,則是一種深埋于心的缺乏主動性的愛。這些人,于王琦瑤都是曾經(jīng)想要的依靠,但他們都離他遠去。王琦瑤在歲月已逝,年華已去后,仍以一顆勇敢的心去追尋那份曾經(jīng)或者說是一直追求的那份幸福,她有一種深含其中的人格魅力。王琦瑤之美,更多的在于她骨子里那份柔韌與堅強,歲月的洗禮,使他成了一個有韻味,有沉淀的女人,盡管,她奮力追求一生而不得所想,且悲劇性的離去,我們仍然不難從這悲劇中發(fā)現(xiàn)其美之力量。

  從《長恨歌》這部作品可以看出,王安憶是一位富有個性,且具有敏銳觀察力的作家,她的作品可堪稱時代的縮影。作品在藝術美的大框架下,充分展示出結構美、語言美、意象美、人物形象美的藝術特征。

  王安憶長恨歌的賞析 2

  一闋長恨歌,半部紅樓曲。我并非有意將王安憶的《長恨歌》與《紅樓夢》相比較,我也并非專業(yè)的文學研究評論學者,只是在閱讀過程中忽然產(chǎn)生的一種感受,就連這篇題目也是在閱讀時如紅尾鯉魚般躍入腦海。

  開篇的懸念

  王安憶在這部長篇小說的第一部第一章中,寫了《弄堂》《流言》《閨閣》《鴿子》《王琦瑤》五節(jié)。這些若單篇拿出來,每一篇都是極出色的散文,卻并非小說事件的主體。將其歸結為抒發(fā)心性也好,揭示日常生活也罷,鋪墊小說背景也未嘗不可,只是總讓人覺得作家在暗示著什么。讀來不禁心生疑惑,非要把這樣類似于幽深的“分析”或者說細膩的心理描寫作為第一章嗎?我始終帶著這樣的疑問。直至讀到第四章《愛麗絲公寓》時,才恍然發(fā)現(xiàn)這一節(jié)與第一章的五節(jié)完全契合,疑問再次涌上心頭。

  從《愛麗絲公寓》來看,我似乎找到了答案。這五節(jié),實際上是作家在對小說進行暗示。說得更細致些,弄堂和閨閣在小說中的背景作用,鴿子的視角,王琦瑤的寓意,包括無所不在的流言蜚語,尤其是那注定的命運悲歌,其實早已向讀者昭示。這一點與《紅樓夢》第五章中的敘述頗為相似,那些判詞實際上就是人物的結局。

  作家將這五節(jié)置于小說開篇,給讀者拋出諸多懸念,而我們在后續(xù)的閱讀中都能找到一一對應的答案。閱讀《愛麗絲公寓》時,這種感受尤為明顯和強烈。《愛麗絲公寓》只是一個點,而開篇五節(jié)則是統(tǒng)領長篇小說的背景、象征和反諷的寓意。正因如此,我們便能很好地理解作家為何將看似沒有故事性、散文化且繞來繞去、錯綜多變的文字放在第一章了。

  獨特的手法

  就我個人的閱讀體會而言,小說的側重點并非將重點放在人物、故事、城市的變遷上。從寫法上看,我想到了《月亮與六便士》,雖然沒有“我”主觀的角度去分析揣摩人物的關系與心理,但小說中那些幽深的分析,并且能拿出一整節(jié)作為獨立的單元,與小說的故事并行,這在小說寫作過程中并不多見。這也是王安憶的底氣,也是《長恨歌》最為引人入勝的地方。

  一是敘事技法。采用了“以褒揚來表現(xiàn)貶損”。若說欲揚先抑,似乎不太準確;說象征或反諷,也稍顯偏頗。王安憶運用了大量模糊、多義、繁復、靈活、詩意且準確的語言,從多方位多角度集中發(fā)力,淋漓盡致地呈現(xiàn),又能被讀者準確無誤地接收。

  二是心理分析。王安憶如出色的心理分析師,以一種深入剖析式的理性認知相互交錯纏繞,為人物命運精心鋪設了細密的伏筆,這不僅包括主人公王琦瑤的命運,也涵蓋了王安憶的敘述,都有一種此恨綿綿,又山水詩情的意蘊。

  三是善于借用。小說借鑒攝影技巧,模糊了背景,突出了主體。即便再宏大、再熱鬧的場景,她也只專注于書寫自己鐘愛的主人公。對于不相關的敘述一概被她摒棄,對于相關的敘述則不厭其煩,饒有耐心,這使得小說除去簡單的事件部分,那些幽深的敘述變得“撲朔迷離”,也更耐人尋味。

  四是名字寓意。王安憶對小說的人物塑造頗具曹雪芹的.匠心。就拿“王琦瑤”這3個字來說,竟隱藏了3個“王”字。“琦”,意為美玉、美好、不凡;“瑤”,同樣是美玉、美好、不凡的意思。要知道,玉,是有人緣的。遇到識它的人,會愈發(fā)璀璨。兩個字意義相同但字形不同,重疊在一個名字里,而姓又是“王”字,足見作家在她的小說人物身上寄予了極高的期望。不僅如此,像“蔣麗莉”等名字,音相同字不同(王琦瑤是義同字不同),又是草字頭,似乎也蘊含著一種模棱兩可又確信無疑的寓意,草草地結束了一生。兩人的名字,同中藏著不同,不同又藏著相同。就像王琦瑤和蔣麗莉的愛情,一個是“靜”等,停滯不動,去就如同等,到后來靜成了空;一個“動”追,追愛少女,到后來動也成了空。在作家筆下,名字成為解讀人物形象、經(jīng)歷和命運的途徑。

  五是節(jié)奏緩慢。小說節(jié)奏緩慢到一個眼神的描繪都需要作家傾心傾力,傾注一番輾轉騰挪的筆墨。比如“三人兩派一條心”的情節(jié),被王安憶寫得既有那么一點點的小小怨恨,又藏著綿綿的愛意,在恨與愛繽紛之間你來我往相互追逐,宛如貓捉老鼠的游戲。王琦瑤、蔣麗莉、程先生,兩女一男去看電影,小說人物未說一句話,可人物內心的波瀾起伏都被作家剖析得透徹淋漓,細膩的程度觸及心尖兒。閱讀時,大氣都不敢喘,生怕驚擾了那種絲絲入扣的敘述。到最后,手捧的熱咖啡里是愛,呼吸的空氣中是愛,滿眼滿心都是愛,可就是愛在心頭口難開。讀來令人全心沉浸,滿心歡喜。

  縱觀小說人物的命運,開篇幾章看似平淡的話語忽然有了深意,每一句都是人物命運的寫照,不禁更是多了幾分先知先覺的感慨。

  經(jīng)典的緣由

  王安憶的小說,經(jīng)典話語層出不窮,詩意文字相互纏繞,敘事別具匠心又富有內涵,句句扎心,又綿里藏針。

  我真想一窺王安憶的內心,究竟是怎樣有力的心肌在跳動?是怎樣涌動的血流在舒張和收縮?又是在何種心緒下編織出這般幽深的語言?不僅僅是細膩,也不僅僅是富有內涵、有所指向,更有陰柔、緩慢、豐美等特質,帶著世事的洞明和人情的練達,朦朧得像一面紗,真切得又像作家所經(jīng)歷過的一段刻骨銘心的往事。

  《長恨歌》這部創(chuàng)作于1995年的長篇小說,時至今日,已然過去近30年。再讀,這些時過境遷的文字為何仍能給人帶來如此深刻的感受?仔細分析過后不難發(fā)現(xiàn),我們往往被作家所塑造的人物命運和敘事風格所吸引,卻忽略了王安憶寫作的重點并非王琦瑤的命運與上海的滄桑變遷,而是人的那顆跳動的內心、成長的內心、綿延不絕的內心,捉摸不透的內心,以及多變難測的人性。人的內心從未改變,人性也始終如一。王安憶以一種先知先覺的分析,突破了閱讀思考的藩籬,使得人性向著縱深推進。以至于,讀者看到了平常生活和一般小說看不到的東西,這些東西對人的啟發(fā),對內心的影響,不言而喻,所以它依然被讀者競相傳閱。這才是這部作品常讀常新、百讀不厭、經(jīng)久不衰的原因所在。

  故事,很容易被時代的發(fā)展所淹沒,而作家那獨具匠心的敘述、對人性的剖析,無論如何都不會被時代所遺忘。所以說,《長恨歌》的開篇,已經(jīng)滲透在后來的每一章每一節(jié)。作為開篇,它既是一種拋出懸念的寫作技法,也是小說結局的一種前置。

  細節(jié)的張力

  小說的架構簡單,圍繞“王琦瑤”這一根主線鋪陳開來,吳佩珍、蔣麗莉、程先生、李主任、外婆、阿二、嚴師母、毛毛娘舅(康明遜)、薩沙、張永紅、薇薇、老克臘、長腳,還有一些隱去名字的人物,都圍繞在這根主線上活動。王安憶的小說正契合了汪曾祺的小說觀:寫小說就是寫語言,有話則短,無話則長。

  但我有一點不理解的是,王安憶的《長恨歌》中只有人物動態(tài),卻鮮少展現(xiàn)生活,這在一定程度上導致小說人物略顯失真。比如王琦瑤的女兒薇薇即將出國,她內心難受,此時,按常理本能想到自己的母親,然而,小說中對于王琦瑤母親的描寫,僅兩處,一處是程先生去看望時,她的阻攔,顯得蜻蜓點水;一處是王琦瑤坐月子時,她有過簡單的語言描寫。如此一來,小說人物仿佛活在小說之中,而非現(xiàn)實生活里。就像作家屢次提及時代的字樣,閱讀時卻感受不明顯。她的母親感覺是她的丫鬟,或者說,只是為了小說需要,用之即來,不用即去,缺少生活的底色。突出小說人物,固然是好事,但背景也理應有所呈現(xiàn)。

  如此一來,小說倒像是圍繞著王安憶的理論、哲理和見解展開。比如說,下午茶、舞會、衣服,都是她精心設計的套路,以此呈現(xiàn)自己對生活的見解,而非在生活中自然而然流露出來的。如果非要談談我對這個部說的感受,我覺得前部分寫得頗為出色,中后部分則相對粗糙、牽強。不過,經(jīng)典的語言層出不窮,耐人尋味。

  主題的意象

  “編筐編簍,貴在收口。”對于長篇小說而言,結尾往往是作家面臨的最大挑戰(zhàn)。以往的經(jīng)驗表明,結局要么是大圓滿,要么以悲劇告終。《長恨歌》終究未能跳出小說常見的套路,似乎在小說的尾聲部分,文字顯得倉促,全然不見開篇時的氣定神閑、從容自若,而是陷入了故事的紛繁曲折之中,最終以王琦瑤的死來收尾,這倒也照應了開篇。

  我不禁思考,既然名為《長恨歌》,難道非得如此結尾嗎?采用“了卻”的方式是否妥當?完全可以用“繼續(xù)”的方式呀,畢竟她的經(jīng)歷,還有小說的題目“長恨歌”都在暗示,小說應當“繼續(xù)”下去,“了卻”何來“長恨”?又哪有“恨歌”之處?我認為以開頭的方式作為結尾未嘗不可,這是一種小說結束但生活仍在繼續(xù)的意象表達。

  我還想說說小說的題目,關于“恨”的理解。實際上,并沒有純粹的恨存在,恨常常是歲月深處自己的真愛、深愛,那些真愛深愛曾經(jīng)如此光鮮奪目,甚至可以歌頌,如今成了恨的狀態(tài),成了長恨長悲的狀態(tài),成了一種悲歌。

  小說取名白居易的詩名,與小說主題相得益彰,命運的哀婉與凄美在其中交織,雖不是一個時代,過程與結局有著“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香”的獨特韻味和別樣美感。這種微妙的相似性,為小說增添了一層詩意的面紗,使讀者更能深刻地感受到其中愛恨情仇的糾葛與無奈,以及難以言說的遺憾與慨嘆。

  王安憶長恨歌的賞析 3

  王安憶的《長恨歌》是一部深刻描繪舊上海社會變遷與女性命運的作品,它不僅是一個關于愛情和遺憾的故事,也是對中國近代史上一個特定時期的社會風貌的一種文學再現(xiàn)。通過這部小說,王安憶展現(xiàn)了20世紀中國歷史轉折點上人們的日常生活、思想變化和社會關系。

  作品背景與主題

  《長恨歌》以1930年代至1960年代的老上海為背景,講述了一個普通弄堂女孩王琦瑤從青春年少到暮年的故事。小說圍繞著她的生活軌跡展開,反映了個人命運與時代變遷之間的緊密聯(lián)系。王琦瑤的一生經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、內戰(zhàn)以及新中國成立后的種種變革,她的情感經(jīng)歷和個人成長成為了反映當時社會動態(tài)的.一面鏡子。

  人物塑造與情感表達

  在人物塑造方面,《長恨歌》中的人物形象鮮明而復雜,尤其是主人公王琦瑤的性格特點被刻畫得入木三分。她美麗聰慧卻也脆弱敏感,在面對生活的起伏時展現(xiàn)出頑強的生命力和對美好事物不懈追求的精神。同時,作者還通過細膩的心理描寫來揭示人物內心深處的情感波動,使得讀者能夠更加深入地理解角色的思想感情。

  藝術特色

  敘事手法:王安憶采用了多線并行的敘述方式,將不同時空的情節(jié)交織在一起,既保持了故事連貫性又增加了閱讀趣味。

  語言風格:其文字優(yōu)美流暢,富有詩意,善于運用象征和隱喻等修辭手法來增強文本的表現(xiàn)力。

  文化內涵:書中融入了大量的上海地方文化和風俗習慣描寫,如舞會、旗袍、茶館等元素,使整部作品充滿了濃郁的地方色彩和時代氣息。

  綜上所述,《長恨歌》不僅是一部優(yōu)秀的文學作品,更是一座連接過去與現(xiàn)在的橋梁,讓讀者得以窺見那個特殊年代里人們的生活狀態(tài)及其背后蘊含的社會意義。通過對王琦瑤一生經(jīng)歷的描寫,王安憶成功地構建了一個充滿魅力且引人深思的藝術世界。

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