“傳播光明之道有二，身為蠟燭或身為鏡子，后者比較好，因?yàn)樽约翰粻奚�。”這是臺(tái)灣學(xué)者李敖說過一句話，雖說得有些“勢(shì)利”，因?yàn)闆]有光源， 做鏡子再鮮亮，也不會(huì)發(fā)光的。
這話又說得很“實(shí)際”，對(duì)于我們這些整天為“生計(jì)”而奔忙的小民來說，做不成蠟燭，做面盡責(zé)的鏡子，不是壞事，絕非易事。
關(guān)于蠟燭的話題其實(shí)由來已久。李商隱寫“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，本是一句情詩(shī)，后來慢慢地就有了“燃燒自己、照亮別人”的“無私奉獻(xiàn)”意思。近年來，對(duì)“蠟燭”的討論陡然多了起來，比如一個(gè)小學(xué)生為了保護(hù)8元班費(fèi)，結(jié)果把手給“犧牲”掉了。
眾人議論紛紛，一種意見認(rèn)為這樣做固然偉大，但畢竟不夠現(xiàn)實(shí)，就好像光天化日下點(diǎn)蠟燭，浪費(fèi)了成本，又不見什么成效。
眾人對(duì)蠟燭話題的議論，雖然計(jì)較成本，但不能算是墮落。人的生命有限、資源有限，除非像尼采說的那樣是太陽(yáng)，能無限給予，在“燃燒自己、照亮別 人”這個(gè)問題上謹(jǐn)慎一點(diǎn)，是人之常情。何況蠟燭精神之所以崇高，在于大多數(shù)人都做不到。如果誰都能達(dá)到那種高度，“崇高”這樣的行為實(shí)在沒什么存在意義。----讀者文摘
每個(gè)人都是別人的鏡子,這就是所謂的`鏡子效應(yīng)。古人說“近朱者赤，近墨者黑”也是這個(gè)道理。一種壞的觀念經(jīng)過無數(shù)面鏡子的折射，會(huì)一傳十，十傳 百，進(jìn)而形成一種壞的社會(huì)風(fēng)氣。事實(shí)上，多年來我們?cè)跇涞湫头矫鎻膩砭蜎]有停止過努力，結(jié)果還是收效甚微。原因是在壞的觀念已形成一定基礎(chǔ)的背景下，社會(huì) 的鏡子對(duì)崇高的理念已經(jīng)形成了一種審美疲勞。我有一個(gè)朋友，曾經(jīng)抱怨他的孩子慢慢學(xué)壞了，都是學(xué)校和老師的錯(cuò)。對(duì)這種“學(xué)校教壞學(xué)生”的看法我是不敢茍同 的，因?yàn)槔蠋熀螄L不把真善美的東西教給學(xué)生，但老師教得再好也不如社會(huì)風(fēng)氣的教壞來得快，所謂言傳不如身教，也許孩子的壞還有你的一份“功勞”呢。
光明之道的傳播，需要蠟燭的燃燒，也需要鏡子的反射。只有通過無數(shù)面鏡子產(chǎn)生的反射效應(yīng)，光明之道才能被傳達(dá)到社會(huì)的每個(gè)角落，形成一種清澈的 風(fēng)氣。遺憾的是，我們都未能盡到做好一面鏡子的責(zé)任。胡適先生曾對(duì)他的學(xué)生說，“爭(zhēng)你們自己的人格，便是為國(guó)家爭(zhēng)人格�！贝嗽捄x是可以類推的。做無私奉 獻(xiàn)的“蠟燭”不是誰都能做到，而做面盡責(zé)的“鏡子”，或許還能為社會(huì)、為后代做點(diǎn)有益的事。
【溫馨提示】做不成蠟燭并不要緊，最要緊的是你對(duì)蠟燭的一種態(tài)度，一種價(jià)值判斷，就像一面鏡子。
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