潭州原文翻譯及賞析1
潭州
潭州官舍暮樓空，今古無(wú)端入望中。
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。
陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)。
目斷故園人不至，松醪一醉與誰(shuí)同。
翻譯
當(dāng)黃昏的余暉籠罩著潭州，信步登上官舍的空樓。眼前的景色觸動(dòng)情懷，古今多少事齊集眼下，涌上心頭。
高高的九嶷山上有故君的墓丘，滋潤(rùn)竹色的淚痕記錄著心中的哀愁。屈原在楚歌中展現(xiàn)著美丑，他為蘭花的芳心易改痛心疾首。
當(dāng)年陶侃的戰(zhàn)艦摧枯拉朽，如今荒棄的沙灘只有雨聲依舊。賈誼的破廟年久失修，嗚嗚的風(fēng)聲訴說(shuō)著其中的緣由。
我在故園久久地等候，看不見(jiàn)應(yīng)約前來(lái)的老友。準(zhǔn)備了潭州特產(chǎn)松醪名酒，誰(shuí)與我開(kāi)懷暢飲一醉方休？
注釋
潭州：唐代為湖南觀察使治所，在今湖南長(zhǎng)沙市。
無(wú)端：沒(méi)來(lái)由地。
湘淚：傳說(shuō)舜南巡，死于蒼梧之野。他的兩個(gè)妃子哭舜，淚滴竹上，遂生斑點(diǎn)，所以稱(chēng)湘妃竹。
楚歌：指屈原的《離騷》、《九歌》、《九章》等。
陶公：指東晉陶侃，其墓在今湘潭。
賈傅：指賈誼，曾為長(zhǎng)沙王太傅。長(zhǎng)沙有賈誼廟，廟即賈誼宅。
承塵：天花板。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)可能作于唐宣宗大中二年（848），其年五月詩(shī)人由桂林返長(zhǎng)安，曾在潭州逗留。詩(shī)人居于潭州官舍，當(dāng)傍晚來(lái)臨，暮色漸濃，不禁心有感觸，獨(dú)自登樓。望當(dāng)前之景，遙想古今，頓生無(wú)盡感慨，寫(xiě)下這首詩(shī)。
賞析
首聯(lián)“潭州官舍暮樓空，今古無(wú)端入望中”，“空”字傳神，詩(shī)人身居潭州官舍，暮色中獨(dú)登空樓，遠(yuǎn)眺之中，古今多少事一起涌上心頭。“今古無(wú)端入望中”，已暗示明為吊古，實(shí)為傷今。陸昆曾謂“言之所及在古，心之所傷在今，故曰今古無(wú)端”，頗能道出詩(shī)人用意及構(gòu)思特點(diǎn)。
頷聯(lián)“湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢”，淺深與重迭，為反義連用詞與同義連用詞相對(duì)，竹色與蘭叢，草木名相對(duì)。望“竹色”而懷“湘淚”，借二妃事而哭武宗；見(jiàn)“蘭叢”而懷“楚歌”，借屈原事而刺宣宗、白敏中。所謂“怨蘭叢”，就是怨排斥異己，貶逐會(huì)昌有功舊臣的白敏中、令狐絢輩。
頸聯(lián)“陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)”，上句借陶侃暗寓會(huì)昌有功之將帥之遭冷遇，下句則以賈誼長(zhǎng)沙事暗寓會(huì)昌有功文臣之遭貶斥。李德裕的`功高陶侃，規(guī)劃同于賈誼，卻被罷斥，引起詩(shī)人無(wú)限感慨。
尾聯(lián)“目斷故園人不至，松醪一醉與誰(shuí)同”聯(lián)與首聯(lián)照應(yīng)，進(jìn)一步表現(xiàn)自己的孤寂的情懷，慨嘆世無(wú)知音，無(wú)人了解自己的心意，抒發(fā)自己身世凄涼的怨憤。
這首詩(shī)用典使文辭妍麗，聲調(diào)和諧，對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而增加外形之美，與豐富之內(nèi)涵。如陶公句，借當(dāng)年陶侃之戰(zhàn)功顯赫，以暗諷當(dāng)今之摒棄賢能。賈傅句，借賈誼祠中之蛛網(wǎng)塵封，風(fēng)雨侵凌景象，而寓人才埋沒(méi)之感，又切合潭州之地，典中情景，與詩(shī)人當(dāng)時(shí)之情景，融成一體。
潭州原文翻譯及賞析2
原文：
潭州官舍暮樓空，今古無(wú)端入望中。
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。
陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風(fēng)。
目斷故園人不至，松醪一醉與誰(shuí)同。
譯文
當(dāng)黃昏的余暉籠罩著潭州，信步登上官舍的空樓。眼前的景色觸動(dòng)潤(rùn)懷，古今多少事齊集眼下，涌上心頭。
高高的九嶷山上有故君的.墓丘，滋潤(rùn)竹色的淚痕記錄著心中的哀愁。屈原在楚歌中展現(xiàn)著美丑，他為蘭花的芳心易改痛心疾首。
當(dāng)年陶今的戰(zhàn)艦摧枯拉朽，如今荒棄的沙灘只有雨聲依舊。賈誼的破廟年久失修，嗚嗚的風(fēng)聲訴說(shuō)著其中的緣由。
我在故園久久地等候，看不見(jiàn)應(yīng)約前來(lái)的老友。準(zhǔn)備了潭州特產(chǎn)松醪名酒，誰(shuí)與我開(kāi)懷暢飲一醉方休？
注釋
潭州：唐代為湖南觀察使治所，在今湖南長(zhǎng)沙市。
無(wú)端：沒(méi)來(lái)由地。
湘淚：傳說(shuō)舜南巡，死于蒼梧之野。他的兩個(gè)妃子哭舜，淚滴竹上，遂生斑點(diǎn)，所以稱(chēng)湘妃竹。
楚歌：指屈原的《離騷》、《九歌》、《九章》等。
陶公：指東晉陶今，其墓在今湘潭。今曾作江夏太守，抗擊叛將陳恢，以運(yùn)船為戰(zhàn)艦，所向必破。后又討杜搜、平蘇峻，封長(zhǎng)沙郡公。
賈傅：指賈誼，曾為長(zhǎng)沙王太傅。長(zhǎng)沙有賈誼廟，廟即賈誼宅。承塵：天花板。
賞析：
這首詩(shī)是一首諷喻詩(shī)，作于大中二年五月由桂林北返途中。
這首詩(shī)用典使文辭妍麗，聲調(diào)和諧，對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而增加外形之美，與豐富之內(nèi)涵。如詩(shī)中“湘淚”一詞，乃引【述異記】里故事：“舜帝南巡，死于蒼梧。舜妃娥皇女英傷心慟哭，淚下沾竹，而竹色盡斑”。“楚歌”一詞指屈原“離騷”、“九歌”賦中，指斥令尹子蘭之故事。陶公句，借當(dāng)年陶侃之戰(zhàn)功顯赫，以暗諷當(dāng)今之摒棄賢能。賈傅句，借賈誼祠中之蛛網(wǎng)塵封，風(fēng)雨侵凌景象，而寓人才埋沒(méi)之感，又切合潭州之地，典中情景，與詩(shī)人當(dāng)時(shí)之情景，融成一體，益覺(jué)凝煉警策，讀之令人頓生無(wú)限感慨。
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