當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家整理的重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》,應(yīng)該是七年前買的書,當(dāng)時(shí)是高二。
記得第一次看的時(shí)候,覺(jué)得作者文風(fēng)如劍,爽快而不失端重。七年后再看,雖然書中有些例子已是往事,但是觀點(diǎn)與邏輯依舊發(fā)人深省,可見(jiàn)好書味長(zhǎng)久。
作者說(shuō):重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)。
那么社會(huì)是什么呢?它是政府與個(gè)人之外的第三極。
社會(huì)不同于政府,是成為公權(quán)的私權(quán)集合體;又不同于民眾,是個(gè)體權(quán)利的最基本聚焦,而是如同一架水車——民眾用自己的腳進(jìn)行著踩踏,引來(lái)流水沖刷并灌溉著田野上的政府,從而幫助民主與自由的最后豐收。
回到當(dāng)下,如果用一句話來(lái)描述如今的社會(huì),那改寫一句名言再合適不過(guò):這是最好的社會(huì),這是最壞的社會(huì)。
這是最好的社會(huì)?萍寂c商業(yè)的蓬勃發(fā)展、政府與制度的漸進(jìn)改良、個(gè)人與集體的求同存異,每一顆種子都從社會(huì)的土壤里發(fā)芽,并且將最后的果實(shí)回饋給社會(huì)。
但這依舊是最壞的社會(huì)。因?yàn)榛\子里的權(quán)力之爪至今尚未馴服,貧富不勻的階梯依舊阻礙著許多人的步伐,思想的鏈條還在對(duì)我們進(jìn)行著無(wú)聲的鞭打。
由此看來(lái),似乎距離我們所追求的自由民主社會(huì)依舊相去甚遠(yuǎn)。那么,社會(huì)還會(huì)好嗎?
我想會(huì)的,而讓社會(huì)變好的最重要力量之一,就是如今的大眾創(chuàng)業(yè)。
雖然現(xiàn)在有許多人認(rèn)為“大眾創(chuàng)業(yè)”是個(gè)偽命題,因?yàn)樗粫?huì)讓千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕人從財(cái)富自由的夢(mèng)境里跌落到現(xiàn)實(shí)的深井,頭破血流。
但是我認(rèn)為簡(jiǎn)單的將創(chuàng)業(yè)與財(cái)富劃等號(hào),并不是一個(gè)合適的做法。
誠(chéng)然,一次成功的創(chuàng)業(yè)確實(shí)可以讓創(chuàng)業(yè)者一躍至財(cái)富自由的階段,但是財(cái)富只是創(chuàng)業(yè)的結(jié)果之一而已。
從社會(huì)眼光來(lái)看,更重要的,是在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中,對(duì)于策略和行動(dòng)的不斷優(yōu)化,以及對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的尊重。換而言之,前者讓人明白社會(huì)發(fā)展需要?jiǎng)?wù)實(shí)的漸進(jìn),后者則與自由民主的社會(huì)基本訴求血脈相連。
策略與行動(dòng)的不斷優(yōu)化
先說(shuō)策略與行動(dòng)的不斷優(yōu)化。
發(fā)展是創(chuàng)業(yè)的基調(diào),務(wù)實(shí)是創(chuàng)業(yè)的態(tài)度,漸進(jìn)是創(chuàng)業(yè)的節(jié)奏。
真正的發(fā)展方法,唯有在務(wù)實(shí)中漸進(jìn)。如同胡適所言的“整理國(guó)故,再造文明”,只有先從過(guò)去中整理出脈絡(luò),才能發(fā)現(xiàn)當(dāng)下的癥結(jié),并找到藥方。
不能新居未建而舊居先毀,在被純抽象的理想設(shè)計(jì)所支配下無(wú)瓦遮頭,而是要落實(shí)到符合自然與現(xiàn)實(shí)的規(guī)律中來(lái),才能避免激情燃燒過(guò)后的空空如也。
回看歷史,“一次性成功論”早已被前人證明了其機(jī)會(huì)的微乎其微,尤其是在面對(duì)人類的局限性,與世情的復(fù)雜性之時(shí),如果依舊堅(jiān)持一口氣吃成個(gè)胖子,當(dāng)事人無(wú)疑將會(huì)在最后淪為賭徒。
對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的尊重
再言對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的尊重。
如今的'創(chuàng)業(yè)必然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下發(fā)生并進(jìn)行,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則與自由民主的社會(huì)息息相關(guān)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追求買賣自由、意思自治、權(quán)利為先,同時(shí)卻也折射出了主體平等、契約精神、人權(quán)為本的基本社會(huì)訴求。
創(chuàng)業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下創(chuàng)造社會(huì)資本,而創(chuàng)業(yè)者則通過(guò)創(chuàng)業(yè)行為,在社會(huì)中身體力行地培養(yǎng)了自由民主社會(huì)的基本素質(zhì)。
綜合上述兩點(diǎn),對(duì)于大眾創(chuàng)業(yè)的支持與鼓勵(lì),除了可以實(shí)現(xiàn)對(duì)財(cái)富積累的追求之外,更重要的是通過(guò)對(duì)素質(zhì)的培養(yǎng)和漸進(jìn)的務(wù)實(shí),來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)地起到對(duì)社會(huì)環(huán)境的改良。
其實(shí),如今的社會(huì)追求,本質(zhì)上是需要我們不斷地改變舊關(guān)系并塑造新階層的,而“創(chuàng)業(yè)”本身就是一個(gè)改變社會(huì)階層固化的行為。
這不僅于財(cái)富的積累和分配上,使寒門可能變成龍門;更重要的在于它創(chuàng)造了一種可能——可能會(huì)因?yàn)橐粋(gè)共同的愿景與使命,從而讓使燕雀與鴻鵠齊飛。
所以,重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)的價(jià)值,在于發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)社會(huì)的市場(chǎng)性和流動(dòng)性所帶來(lái)的力量,它既能培養(yǎng)個(gè)人的素質(zhì)、沖破個(gè)人的局限,聚沙成塔;又能為抽象理想的設(shè)計(jì)提供現(xiàn)實(shí)打磨,讓空中樓閣得以落地。
最重要的是,只有社會(huì)是允許自由流動(dòng)的,人才可能在現(xiàn)實(shí)或者精神的世界里行萬(wàn)里路,從而在路上找到自己的自由。
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