有人說，牛頓是偉大的科學(xué)家，因為他發(fā)現(xiàn)了萬有引力;有人說。牛頓是偉大的神學(xué)家，因為他在神學(xué)領(lǐng)域苦心研究了二十余年;還有人說，牛頓是墮落的科學(xué)家，因為他晚年背叛了科學(xué);也有人說，牛頓是不虔誠的神學(xué)家，因為他對神的信仰不是從出生到入地。

　　對“牛頓是什么”這樣一個簡單的問題，由于標準和角度的不同，竟能得到這般多彩的答案!很難說他們誰對誰錯，甚至根本沒辦法說清。

　　這使我不禁想起了發(fā)生在小學(xué)校園里的一件事。在一堂自然課上，老師問孩子們：“春天是什么?”同學(xué)們個個胸有成竹地舉起了小手，躍躍欲試�！按禾焓且荒晁募局械囊粋�季節(jié)�！薄按禾焓腔ㄩ_鳥鳴的季節(jié)。”“春天是冰雪融化后的美麗�！啊按禾焓谴汗媚锏膵寢�。 ……

　　答案真是豐富多彩!

　　可是，老師又說了些什么么呢?“只有一位同學(xué)回答正確。其余的，把‘春天是一年四季中的第一個節(jié)氣’抄二十遍!”

　　是的.，老師是這樣回答的。這是一場激烈的爭辯后的唯一的總結(jié)語。孩子們按照他的話抄了，記了，而且以后再不敢“亂說話”了。難道那些天真可愛的孩子真的錯了?不!那么錯的是誰，該罰的又是誰呢?相信那位老師一定無法斷定牛頓是什么，那他又是如何斷定春天是“一年四季的第一個季節(jié)呢”?是誰定的“標準答案”呢?我想肯定是教科書。我又想：教育的目的到底是什么?是制造只會寫“標準答案”的“機器”嗎?

　　我們都明白，看問題的角度，對問題的理解，解決問題的方法以及答案不止一個，也不會拘泥于一個�？墒俏覀兊撵`魂工程師們?yōu)槭裁雌�要制造出一個個神圣不可改變的“標準答案”呢?

　　讓我們接受那豐富多彩的答案吧!讓我們?yōu)槟切┯掠谒伎�、勇于�?chuàng)新的人喝彩吧!讓我們?yōu)榻ㄒ粋�豐富多彩的世界而努力吧!讓我們?nèi)ジ淖冞@潭靜寂的死水，讓它也產(chǎn)生漣漪吧!

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