泰戈爾曾經(jīng)說過：“鳥翼上如果墜上了黃金，鳥就不能飛翔了�！比艘嗳绱耍舯晃镔|(zhì)欲望所累，就永遠(yuǎn)不會輕松愉快地達(dá)成愿望。
然而，故事中那個為了一己私利而幾次三番將漁夫趕走的守門人卻并不懂得這個道理，因而在最后受到了應(yīng)有的懲罰。我想，他該是懂得了人不可過于貪婪這個道理�？墒�，又有多少人依舊沉浮于物質(zhì)所帶來的滿足與快感之中不可自拔呢？
在這個信仰生活失落、感情生活縮水、文化生活粗鄙的時代，很多人都信奉著“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”這一信條，與眾人一起一頭扎入物質(zhì)海洋中沉淪，追逐著燈紅酒綠，享受著紙醉金迷，戚戚于貧賤，汲汲于富貴。殊不知，他們所追求的只不過是虛無縹緲之物，物質(zhì)不過用以滿足我們溫飽需求，若要真正得到愉悅，還需卸下翼上黃金，拂去心上塵埃，還自己一顆純凈安寧的心靈，去感悟生命的真諦，讓靈魂自由地飛翔。
羅馬哲學(xué)家塞涅卡曾說：“茅屋頂下住著自由的人，大理石和黃金下棲息著奴隸。”的確，專注于對金錢追求的人永遠(yuǎn)都只能是金錢的努力，終究會被物質(zhì)所累。明代朝中出現(xiàn)過兩個名臣，一位名于謙，一位名嚴(yán)嵩。這兩人雖說都是名臣，卻一個是由于清廉正直而流芳千古，一個是由于奸猾貪婪而惡名昭著。雖然于謙最后含冤而死，但他那句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間�！绷疃嗌偃嗣C然起敬；相反，貪得無厭的嚴(yán)嵩在最后終究是落得了流落街頭暴尸荒野的下場。這正印證了塞涅卡的話，為黃金名利所累的人只會失卻自己的自由而下場慘淡，而清廉正直的人始終擁有著自由，可以讓自己無愧的靈魂于天空中無拘無束地飛翔。
七宗罪中有一宗，即為貪婪。圣雄甘地曾說：“人類的一切斗爭與戰(zhàn)斗都是因為欲望過度。”由此可見，貪婪是一切罪惡之根源。因此，我們要杜絕貪婪之心，以免像故事中的那個守門人一樣，偷雞不成蝕把米，落了個慘淡下場。
“人生不是一場物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉，是它在謝幕之時比開幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn)�！钡臼⒑头蛉缡钦f。我們應(yīng)減少對物質(zhì)的欲望，提升對靈魂的修煉，如此方能使卸下黃金的靈魂之鳥于天空自由飛翔。
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