在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的追求自由作文，希望對大家有所幫助。

　　有關(guān)《西游記》的故事，可以說是中國民間流傳最廣泛的神話故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經(jīng)，是按照“契約”而行，他們行動是不自由的，孫悟空的經(jīng)歷告訴我們，無論你是什么出身，無論你有什么傳奇經(jīng)歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒有絕對的自由可以追逐，你在你生存的環(huán)境之下，必須講規(guī)則，必須遵守規(guī)則！

　　當(dāng)它想要穿越沙漠時，它是自由的，因?yàn)樗�可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的�？墒撬�也是不自由的，因?yàn)槟惚仨毚┰竭@片沙漠，不自由，因?yàn)闊o論哪條路，由于其謎般的特點(diǎn)，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來自卡夫卡的名言蘊(yùn)含人生哲理。在自由和約束之間博弈調(diào)整，是一生的課題。

　　你必須穿越沙漠，這是你無可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經(jīng)，這是無可選擇的行程。但唐僧師徒在取經(jīng)的路上的修行方法各自不同，最后取得真經(jīng)，各有各的精彩。人生無非是一場路過，究竟怎樣地過路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風(fēng)景盡收眼底。

　　做自由與不自由的工作，過何種人生，都是我們個人的選擇。人類的進(jìn)步就是一個從不自由走向自由的過程，任何自由都是應(yīng)該與不自由相對立又統(tǒng)一，自由是一個相對概念，絕對自由是不存在的。歌德說過：“一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的”。

　　人生乃至社會的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中�！比松鷣砭褪亲杂傻幕蛘哒f本該是自由的但是在現(xiàn)實(shí)社會中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規(guī)則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無所依傍之時，在穿越這片沙漠的過程中，發(fā)現(xiàn)無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。

　　活得越久越覺得現(xiàn)實(shí)就是如來佛，猴兒大鬧了天宮過足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個夠，最終還是跳不出如來佛的掌心乖乖跟著唐僧西行取經(jīng)，無規(guī)矩不能成方圓，無規(guī)矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠(yuǎn)是個猴子，不會成為孫悟空，斗戰(zhàn)勝佛，也不會有那些功勞和成就�？鬃拥狡呤畾q才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個角度來看，有人管著，有點(diǎn)規(guī)矩是大大的好事。

　　在現(xiàn)代社會里，一個人永遠(yuǎn)不會擁有絕對的自由，同樣也不會得到絕對的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場里疾書，或入社會闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無論怎樣選擇有一點(diǎn)不會變那就是必須依靠自己的雙腳，運(yùn)用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。

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