重陽(yáng)節(jié)的作文600字

2021-07-02 重陽(yáng)節(jié)

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的重陽(yáng)節(jié)的作文600字7篇，歡迎大家分享。

重陽(yáng)節(jié)的作文600字篇1

　　我們推著母親沿東面的盤(pán)山路上山，當(dāng)輪椅和母親一起被推上山頂時(shí)，吸引了不少羨慕的目光，而此時(shí)的母親更興奮得像個(gè)孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀(jì)念碑前，母親與一些素不相識(shí)的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機(jī)記錄下了這其樂(lè)融融的一幕。

　　農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，登高和觀賞菊花是節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這是20xx年重陽(yáng)節(jié)記錄下的母親的一組圖片，當(dāng)時(shí)89歲的母親身體尚好，重陽(yáng)節(jié)那天恰逢“國(guó)慶”長(zhǎng)假期間，我和家人用輪椅推著母親去登高和賞菊。老年人登山秋游，可以開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體。

　　烈士山公園是城區(qū)中的一座紀(jì)念性公園，公園總面積37．5萬(wàn)平方米，有紀(jì)念區(qū)、老年活動(dòng)區(qū)、水景區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)4個(gè)分區(qū)。紀(jì)念區(qū)以烈士山峰為主景。山峰海拔高度為97．5米，北坡是250級(jí)臺(tái)階，象征著紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。我們推著母親沿東面的盤(pán)山路上山，當(dāng)輪椅和母親一起被推上山頂時(shí)，吸引了不少羨慕的目光，而此時(shí)的母親更興奮得像個(gè)孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀(jì)念碑前，母親與一些素不相識(shí)的老人們聊起家常，喜悅之情溢于言表，我用照相機(jī)記錄下了這其樂(lè)融融的一幕。

　　上山難下山更難，為防止輪椅失控下滑，采用上面拽下面頂?shù)霓k法，順原路下山后又推著母親經(jīng)勝利廣場(chǎng)去公園賞菊，時(shí)逢國(guó)慶期間，燦爛的鮮花和游人的笑臉把廣場(chǎng)和公園裝扮得格外美麗。各式花壇營(yíng)造出一片花團(tuán)錦簇、欣欣向榮的景象。在親人的陪伴下，徜徉在花海中，母親一臉的幸福與快樂(lè)。

　　又是一年重陽(yáng)節(jié)，景色依舊，物是人非。今年國(guó)慶10點(diǎn)鐘，93歲的老母親安詳?shù)刈叩搅硪粋€(gè)世界里，在那里她還會(huì)賞菊登高嗎？早晨，我獨(dú)自登上山頂，一路上尋覓著回憶著，在登山晨練的老人中間尋找母親的身影，我祝愿天下的老人永遠(yuǎn)健康快樂(lè)。

重陽(yáng)節(jié)的作文600字篇2

　　在傳統(tǒng)意義上，日月并為陽(yáng)九的重陽(yáng)，強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi)。據(jù)說(shuō)，晉朝時(shí)，今河南汝南古上蔡地區(qū)，有個(gè)名叫桓景的學(xué)道的人，他的師傅費(fèi)長(zhǎng)房真人對(duì)他說(shuō)：“九月初九，你家有難，你趕快回去，叫家里的人用絳紅色布做成香袋，裝上茱萸系在手臂上，登上高處，喝菊花酒，就可消禍�！被妇耙勒諑煾档闹更c(diǎn)，是日舉家登上座落在蔡國(guó)故城西面城垣的一處叫做名岡山的至高處避禍。傍晚歸來(lái)，發(fā)現(xiàn)家中的家禽家畜全都死了。費(fèi)長(zhǎng)房知道后說(shuō)：“這些雞鴨牛羊狗已經(jīng)替你們受災(zāi)了�！�20xx年重陽(yáng)節(jié)，國(guó)家郵政局專門(mén)發(fā)行了一套特種郵票來(lái)紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，并把《重陽(yáng)節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在河南省的上蔡縣舉行，這時(shí)，民俗中重陽(yáng)節(jié)的源頭地才為我們所知道。20xx年年底，中國(guó)民俗協(xié)會(huì)正式將上蔡縣命名為“中國(guó)重陽(yáng)之鄉(xiāng)”。

　　唐宋開(kāi)始，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，人們生活狀態(tài)的安定和改善，使大家不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活，而且對(duì)未來(lái)生活給予了更本質(zhì)的祈求。長(zhǎng)生與延壽，逐漸代替了消極的避邪消災(zāi)與追逐功利的步步登高。

　　在近兩千年的流傳中，經(jīng)過(guò)不斷的傳承、選擇、優(yōu)化和賦予，它形成了我國(guó)乃至華夏文明波及到的地區(qū)，獨(dú)具特色的宣泄思鄉(xiāng)思親和祈壽的民俗活動(dòng)。從陳樹(shù)填詞、朱德榮作曲、歌手陳少華唱紅的流行歌曲《九月九的酒》：“又是九月九，重陽(yáng)夜難聚首，思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭。又是九月九，愁更愁、情更憂，回家的打算始終在心頭。走、走、走、走，走啊走，走到九月九！他鄉(xiāng)沒(méi)有烈酒、沒(méi)有問(wèn)候；家中才有自由、才有九月九。親人和朋友，舉起杯、倒?jié)M酒。飲盡這鄉(xiāng)愁，醉倒在家門(mén)口。家中才有自由、才有九月九！噢”中，我們同樣感受到那種濃濃的思鄉(xiāng)之情，感受到那種濃濃的思親之情，它同樣不知道牽動(dòng)了多少游子的羈旅之心。

　　今天的重陽(yáng)節(jié)又有了新的含義，我國(guó)又把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老日”，取九乃大數(shù)，寓意健康長(zhǎng)壽，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，賦予重陽(yáng)節(jié)敬老愛(ài)老的新內(nèi)容。作為傳統(tǒng)佳節(jié)，古往今來(lái)，人們都在這一天，開(kāi)展敬老祝壽和登高遠(yuǎn)望的活動(dòng)。

重陽(yáng)節(jié)的作文600字篇3

　　今天是一年一度的重陽(yáng)節(jié)，在這個(gè)特殊的日子里，我們海小全體師生將要去東方鹽湖城游玩，那個(gè)陌生的地方，令海小娃們期待無(wú)比、欣喜若狂。

　　東方鹽湖城位于中華道教名山—金壇茅山，它享有“山水養(yǎng)生城”的美譽(yù)。走進(jìn)景區(qū)大門(mén)，映入眼簾的是四面八方的山石，石山上還坐著三座用石頭精雕細(xì)刻的道人石像，石像身旁還漂浮著許多霧氣，似乎飄飄欲仙。一座假山上寫(xiě)著“道天下”三個(gè)氣勢(shì)磅礴的紅字，我仿佛穿越時(shí)光來(lái)到了道家，這奇妙的感覺(jué)可真令人興奮。我們隨著人流來(lái)到了震雷場(chǎng)，隨著優(yōu)美的音樂(lè)聲，幾位身穿道袍的人緩緩走了出來(lái)，擺出一個(gè)鷹頭的隊(duì)形，而音樂(lè)聲忽然變得急促起來(lái)，鼓聲慷慨激昂、響徹云霄。舞者揮動(dòng)著鏗鏘有力的雙臂，舞動(dòng)的高挑修長(zhǎng)的雙腿，舞者那么的熱情，人們激情澎湃。音樂(lè)聲又變得柔和，女舞者揮動(dòng)著手中色彩斑瀾的絲綢，宛如天女散花般的美麗優(yōu)雅，又如同一只只如花似玉的蝴蝶跳起美輪美奐的舞姿。

　　我們隨著時(shí)間的倒流來(lái)到了紙花陣，聽(tīng)唐老師介紹：“金壇是刻紙之鄉(xiāng)�！蔽覀�?cè)诩埢噧?nèi)發(fā)現(xiàn)許多惟妙惟肖的刻紙：臉譜、生命樹(shù)、鵲橋會(huì)、貴妃醉酒……看得我眼花繚亂。最令人驚嘆的是《從雅典到北京》長(zhǎng)卷，作品以剪、刻、斯的方法和點(diǎn)、填、染的手法逼真展現(xiàn)了以五環(huán)標(biāo)志為主，用祥云和運(yùn)動(dòng)福娃組成花朵，并用20xx只和平鴿穿插點(diǎn)綴，充分展現(xiàn)人們對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)的祝福。

　　吃完午飯，開(kāi)始了自由活動(dòng)時(shí)間，我走進(jìn)東方符圖精品店，那兒的東西小巧玲瓏，古典又不失優(yōu)雅，優(yōu)雅中又不失可愛(ài)，我挑選了一支精致的京劇筆—人物知音買(mǎi)了回來(lái)。

　　這次的東方鹽湖城之旅，不僅讓我對(duì)道家文化有了深入了解，還增強(qiáng)了同學(xué)們之間的友誼，真是收獲良多！

重陽(yáng)節(jié)的作文600字篇4

　　農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，因此，重九就叫“重陽(yáng)”。

　　重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。

　　在古代民間，該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

　　重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒，這起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

　　至于重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。詩(shī)人王維更留下千古傳頌的詩(shī)句：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

　　時(shí)至今日，許多傳統(tǒng)已經(jīng)被商業(yè)化，失去了文化底蘊(yùn)。往年的重陽(yáng)，都沒(méi)有放假，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)漸漸被人淡忘。只有退休的老人家，才可以在這個(gè)節(jié)日去登高應(yīng)節(jié)，去緬懷故人。所以，漸漸地，重陽(yáng)節(jié)演變成了老人節(jié)。我們七八十年代這一輩，除了生活的無(wú)奈，還剩下些什么?今年的重陽(yáng)，同樣由于工作的忙碌而不能陪伴父母。明年的重陽(yáng)，又將會(huì)怎么樣呢?

重陽(yáng)節(jié)的作文600字篇5

　　金黃的枯葉離開(kāi)了樹(shù)梢，在空中如蝴蝶樣飛舞，最后以悠柔的弧度悄無(wú)聲息地降落在地上，一片片的金黃，為冷寂的街道作了最美的點(diǎn)綴，漸漸的'，秋的韻味濃了起來(lái)。秋天，來(lái)了。

　　“每逢佳節(jié)倍思親”楓葉正紅時(shí)，又是重陽(yáng)佳節(jié)到。我登上了故鄉(xiāng)的山。往日，崎嶇的亂石小路，如今還十分親切，路旁的景物依舊，只是覺(jué)得更添了一份愁緒，因?yàn)�，睹物思人，而物事人非。是的，重�?yáng)節(jié)，難免讓人回想起過(guò)往的人，過(guò)往的事，過(guò)往的一切，更難免讓人觸景傷情。不經(jīng)意間，我又想起了我那已故的，親愛(ài)的大伯。往日與大伯的歡聲笑語(yǔ)，又在我難中浮現(xiàn)，讓我對(duì)他的思念，在秋風(fēng)中更加濃烈。

　　去年的重陽(yáng)節(jié)，過(guò)去了不久但又似乎很漫長(zhǎng)。那時(shí)，大伯還在我們身邊。他是一個(gè)很活潑可愛(ài)的老人，因?yàn)樗幸活w常青的新，又寬厚的胸懷。他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁讓我想起“絕類彌勒”。他的一切，都感染著身邊的日呢。

　　可是，生老病死——這一不可逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，終究讓大伯從此成為過(guò)去，只給我們留下似楓葉般的片片回憶，簌簌的落下，沉甸甸的壓在我們心頭。那爽朗的笑容從此定格了。那一刻，我似乎長(zhǎng)大了，明白到人世的悲歡離合，明白到何謂親情，明白到在世的我們應(yīng)該珍惜這一切。

　　如今的重陽(yáng)節(jié)，我站在山上，習(xí)習(xí)秋風(fēng)，

　　夾雜著思念，吹亂了我的思緒，古往今來(lái)，人們都喜歡悲秋，又值重陽(yáng)，我終于明白，這“悲”從何而來(lái)。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，此時(shí)此刻，我反復(fù)咀嚼這句詩(shī)的韻味，嘗到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和對(duì)過(guò)往的追憶。我于這迷離的秋色中，試圖尋找昨日那一幕幕珍貴的畫(huà)面，不知不覺(jué)，太陽(yáng)已滑到了山間，像一個(gè)泛黃的大石榴。

　　“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”我心里默念著，踏向了歸途……

重陽(yáng)節(jié)的作文600字篇6

　　時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，不知不覺(jué)中又一年的重陽(yáng)節(jié)到了，九九重陽(yáng)，代表著天長(zhǎng)地久，也代表著尊老、敬老、愛(ài)老�，F(xiàn)在的人們，也越來(lái)越看重這個(gè)中國(guó)的老人節(jié)了，因?yàn)橹仃?yáng)不光是出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒這么簡(jiǎn)單，更重要的是把關(guān)愛(ài)老人之風(fēng)傳向全國(guó)各地，讓他們都來(lái)尊老、敬老、愛(ài)老。然而正值年少的我們，又能為身邊的老人么做些什么呢?

　　我想到的，大多數(shù)人都會(huì)想到：無(wú)非給老人們捶捶背，推推腰，或者是幫著干點(diǎn)家務(wù)，除了這些，爺爺奶奶外公外婆也不會(huì)再讓我們干些什么了。平常，老人們總是最疼我們。有好吃的自己舍不得吃就留給我們;有好喝的自己舍不得喝就留給我們;我也從沒(méi)見(jiàn)爺爺奶奶外公外婆經(jīng)常給自己添件新衣，卻拿來(lái)兒女穿舊了的衣服穿;也從沒(méi)見(jiàn)爺爺奶奶外公外婆很揮霍的買(mǎi)許多貴重的東西從來(lái)都是能省下就省下，卻把剩下的錢(qián)給我們買(mǎi)零食;更沒(méi)見(jiàn)過(guò)爺爺奶奶哪一天接我放學(xué)誤了點(diǎn)，常常就是有病也要挺著，不讓我們?cè)谛ｉT(mén)口干著急。

　　說(shuō)到這兒，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天氣轉(zhuǎn)冷，奶奶總是問(wèn)我：“穿那么少，冷不冷?”這時(shí)我便會(huì)不耐煩地轉(zhuǎn)過(guò)頭去，煩躁的說(shuō)上一句：“不冷不冷�！毙睦镞€不住的埋怨奶奶太隆a偕涎埃蓯嵌v鲆瘓洌骸奧飛閑⌒目闖擔(dān)鴯饌娑!”往往我來(lái)不及聽(tīng)爺爺說(shuō)完這句話，就插上一句：“知道了，知道了!”就覺(jué)得整天聽(tīng)著一句話，耳朵都快聽(tīng)出繭子來(lái)了。

　　不知我的這些表現(xiàn)是不是刺痛了您的心，如果是這樣的話，就請(qǐng)?jiān)徫疫@個(gè)孫女的不孝和不懂事。

　　談了那么多，其實(shí)歸根結(jié)底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個(gè)老人不想得到晚輩的重視與尊重呢?雖然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個(gè)溫馨、舒適的家園，但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點(diǎn)一滴的愛(ài)去感動(dòng)他們。最后，祝全社會(huì)所有老年人，身體健康，長(zhǎng)命百歲，兒孫滿堂，安享晚年!!!

重陽(yáng)節(jié)的作文600字篇7

　　重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)過(guò)去了，但與此有關(guān)的一條新聞卻仍發(fā)人深省[注：發(fā)：?jiǎn)l(fā)；�。盒盐颉l(fā)人深刻思考，有所醒悟。]。重陽(yáng)當(dāng)日，解放日?qǐng)?bào)記者進(jìn)行了一次隨機(jī)性的街頭調(diào)查。結(jié)果顯示，多數(shù)被訪的年輕人不知道當(dāng)天是重陽(yáng)節(jié)，有的知道重陽(yáng)節(jié)，但不曉得重陽(yáng)節(jié)與尊長(zhǎng)敬老之間的關(guān)系。

　　重陽(yáng)節(jié)在當(dāng)代青年心目中的淡化，反映了傳統(tǒng)文化對(duì)年輕一代影響的日漸式微。年輕人可以用學(xué)習(xí)壓力大、工作競(jìng)爭(zhēng)激烈等客觀因素來(lái)解釋自己的這種忘卻，但無(wú)法回避的另一個(gè)事實(shí)是，在傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘的同時(shí)，西方節(jié)日卻在不少年輕人中風(fēng)光無(wú)限。如今許多年輕人熱衷于西方的情人節(jié)，卻對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“七夕”節(jié)不屑一顧[注：不屑：不值得，不愿意；顧：看。認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。]，就是一例。

　　事實(shí)上大多數(shù)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的積淀形式，是傳統(tǒng)倫理觀、價(jià)值觀的特定反映形態(tài)。然而我們不少年輕人卻不知道為什么要在重陽(yáng)節(jié)登高、賞菊，更無(wú)法體會(huì)其中所孕育的尊老敬老的倫理內(nèi)涵。在此次調(diào)查中，９０％的年輕人知道自己父母的生日，但從未想到在重陽(yáng)節(jié)為父母送去一份祝福。這種對(duì)重陽(yáng)節(jié)“有名無(wú)實(shí)[注：光有空名，實(shí)際上并不是那樣。]”的認(rèn)識(shí)，反映了傳統(tǒng)倫理道德觀念在不少年輕人觀念中的某種弱化。

　　當(dāng)然這種弱化需要辯證地看待。對(duì)于傳統(tǒng)文化中糟粕的東西，這種弱化無(wú)疑有益。但是對(duì)于那些類似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕”之類優(yōu)秀的東西，這種弱化就不應(yīng)該了。因?yàn)�，恰恰是孕育于后者之中的倫理�?guī)范與價(jià)值觀念，成為構(gòu)筑現(xiàn)代人格的重要力量之一。

　　在重陽(yáng)節(jié)被一些年輕人逐漸淡忘的背后，我們看到的是傳統(tǒng)

　　文化教育的脆弱，好在這種淡漠已經(jīng)引起社會(huì)的注意。目前北京已有２５所中小學(xué)把誦讀四書(shū)五經(jīng)[注：四書(shū)：亦稱四子書(shū)，即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》；五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。]的部分內(nèi)容列入課程表。在全國(guó)估計(jì)已有１００萬(wàn)孩子開(kāi)始把誦讀古詩(shī)文作為日常學(xué)習(xí)的必修課。

　　我想重要的不是孩子們背了多少古詩(shī)，而是讓他們多了解一下自己祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，并在這種優(yōu)良文化的哺育中真正成為“知書(shū)達(dá)理、尚禮重義”的棟梁之才。