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中考作文寫(xiě)作素材:自尊

2021-08-17 中考作文指導(dǎo)

  自尊,亦稱“自尊心”、“自尊感”,是個(gè)人基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生和形成的一種自重、自愛(ài)、自我尊重,并要求受到他人、集體和社會(huì)尊重的情感體驗(yàn)。下面是小編整理的自尊,希望對(duì)大家有幫助!
 

  【自尊作文素材】

  ——我曾讀到這樣一個(gè)故事:某國(guó)一位兒童父母雙亡,幸被一富豪資助,從此衣食無(wú)憂并順利地完成了學(xué)業(yè)。在其成長(zhǎng)的過(guò)程中,常有媒體對(duì)其追蹤報(bào)道,富豪資助的事跡也便時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。大學(xué)畢業(yè)在即,又有記者采訪,問(wèn)其準(zhǔn)備怎樣感謝資助人。誰(shuí)料,此人語(yǔ)出震驚四座:不,我不感謝他,貧窮是最可恥的事,他用我的貧窮換取榮譽(yù),我們是等價(jià)交換。乍一聽(tīng),此人言語(yǔ)似有忘恩負(fù)義之嫌,然深思之下,我不由得生出幾許同情和敬意來(lái)——人并非因?yàn)樨毟F便喪失自尊。這個(gè)孩子的成才固然要感謝那位富豪的關(guān)愛(ài)和幫助,但是,尊重不是憐憫。在媒體報(bào)道中長(zhǎng)大的孩子,因?yàn)樨毟F,因?yàn)槌31黄劝堰@種羞于啟齒的貧窮暴露給公眾而受到的深深的傷害,又有多少人能夠理解和體會(huì)呢?

  【自尊介紹】

  自尊,即自我尊重,是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊是通過(guò)社會(huì)比較形成的,是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。自尊首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛(ài)護(hù)。自尊還包含要求他人,集體和社會(huì)對(duì)自己尊重的期望。

  另一種觀點(diǎn),自尊,即自我價(jià)值感,對(duì)自己的綜合價(jià)值的肯定。受社會(huì)比較、他人評(píng)價(jià)以及自己做事成敗的自我肯定的影響。

  【自尊句子】

  一個(gè)沒(méi)有自尊的人,也很難得到別人的尊重。

  無(wú)論是自己對(duì)自己價(jià)值的肯定,還是他人對(duì)我們價(jià)值的肯定,即自尊與被人尊重,都是快樂(lè)的。

  自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。——徐特立

  人類有許多高尚的品格,但有一種高尚的品格是人性的頂峰,這就是個(gè)人的自尊心。——蘇霍姆林斯基

  只要不氣餒,不灰心,不放棄,自己相信自己,自己尊重自己,就會(huì)感受自尊的快樂(lè)。

  自尊既不向別人卑躬屈膝,也不允許別人歧視、侮辱。

  人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。——孟子

  楚蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不以窮困而變節(jié)。——子 路

  恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

  走你的路,讓別人去說(shuō)罷!——但丁

  【自尊的典故】

  不為五斗米折腰

  東晉大詩(shī)人陶淵明曾任彭澤(今江西湖口縣)。到年終時(shí),郡守派督郵來(lái)縣巡視,縣吏對(duì)陶淵明說(shuō),按官場(chǎng)禮節(jié),要整齊冠冕,束緊衣帶,以下屬禮參見(jiàn)。陶 淵明本來(lái)隨意慣了,諸事不拘常禮,更何況胸有高情逸志,于是感嘆道:“豈能為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰。”即日辭官歸穩(wěn),再不出仕。

  自尊的謝甫琴科

  謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。他的詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)沙皇的反抗。有一天,沙皇召見(jiàn)他。文武百官和各使臣都向沙皇彎腰鞠躬致敬,只有謝甫琴科一個(gè)凜然站在一旁,沙皇大怒,問(wèn)道:“你怎么不彎腰鞠躬?”謝甫琴科沉著回答:不是我要見(jiàn)你,而是你要見(jiàn)我,如果我也象周?chē)倪@些人一樣,在你面前深深彎腰,請(qǐng)問(wèn),那你怎么能看得清我呢?”

  晏嬰拒不受賞

  春秋時(shí),齊國(guó)相國(guó)晏嬰很有才干,很受?chē)?guó)君賞識(shí)。他雖位高權(quán)貴, 卻不講排場(chǎng),生活簡(jiǎn)樸。齊景公見(jiàn)他的住宅矮小,地勢(shì)低洼,環(huán)境嘈雜,要給他換一處好房 子。晏嬰說(shuō),這是我父親住過(guò)的地方。我德淺才疏,住這樣的房子已是過(guò)分,哪能再換新居呢?齊景公見(jiàn)勸不動(dòng)他,就趁他出使魯國(guó)之機(jī),處作主張為他擴(kuò)建了住房。晏嬰回國(guó)后知道了此事,停車(chē)城郊不肯回家,直到齊景公答應(yīng)恢復(fù)鄰里房屋,還其房屋舊貌才作罷。齊景公又派人給他送來(lái)了華車(chē)壯馬,晏嬰堅(jiān)持不受,他說(shuō):“我節(jié)衣縮食為了給百姓作表率,以免奢靡之風(fēng)盛行。如果我們君臣都鮮衣良馬,老百姓便會(huì)仿效而追求離享樂(lè),導(dǎo)致品行不端。 那時(shí)再去禁止就很難了。所以我不能接受您的賞賜。

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