在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的中考滿分作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中考滿分作文 篇1

　　剛開始，四周靜悄悄的，我望著天空，它像被清水洗刷的藍(lán)色綢紗，又高又遠(yuǎn)。然后，月亮也漸漸地露出了恬靜的臉蛋兒，懸掛在墨藍(lán)的天幕上。月亮下，飄浮著一片薄紗似的云，那么薄，那么輕，那么淡，像一不小心潑灑上的銀色墨水。這時，慈祥的月亮婆婆正坐在藤椅上，手中捧著一本厚重的銀色童話書，一字一句地開始講了。你瞧，小星星們聽得多入迷�。∷鼈償D擠挨挨地圍著月亮婆婆，好奇地眨巴著水汪汪的眼睛，似懂非懂地點著頭。忽然，一顆調(diào)皮可愛的小流星劃破寂靜的夜空，和星星們捉迷藏呢。哎呀，淘氣過了頭，竟然怎么也找不到回家的路了。

　　如此燦爛迷人的夜空多么讓人陶醉！假如沒有這夜幕的襯托，哪里有月亮與星星的光明閃耀？我若有所思，在自問自答中明白每一顆璀璨的星星都是一種知識，多加上一顆星星的閃光就會多一份天幕的微笑。我渴望擁有繁星一樣多的知識，給墨藍(lán)的夜幕帶來星光閃爍的恬美笑容。

　　如果沒有老師，爸爸，媽媽的辛勤教養(yǎng)，導(dǎo)航，那么，我將一事無成。那默默無聞又無私奉獻(xiàn)的天幕不就是他們嗎？

　　我愛這閃耀的星光，但更愛無邊的夜幕。

中考滿分作文 篇2

　　同學(xué)們，我們都是一名中學(xué)生了，我們能夠享受學(xué)習(xí)的機(jī)會，是多么的難得，因為并不是所有人都能像我們一樣，能在校園中追逐玩耍，學(xué)習(xí)。貧困山區(qū)中的孩子多么渴望上學(xué)可因為某些原因都失去了上學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會。所以，我們真的是很幸福了，我們要珍惜好這難得學(xué)習(xí)機(jī)會。

　　那么，那么我們應(yīng)該怎樣珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會呢？

　　第一我們要做到要珍惜受教育權(quán)，不要浪費學(xué)習(xí)時間和資源，不遲到、不早退、不輟學(xué)，受教育權(quán)受侵犯時我們要勇于維權(quán)。 第二學(xué)會學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)過程中積極開展自主學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)習(xí)能力，樹立終身學(xué)習(xí)觀念。

　　第三點我們認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　好了，希望同學(xué)們能好好珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會，不浪費，努力學(xué)習(xí)，將來成為有用之才。

中考滿分作文 篇3

　　中考即將來臨，每年的中考，作文總是重中之重，也是考試后同學(xué)們吐糟的對象。如何在中考中作文拿高分甚至滿分?考生可以著眼于以下七個方面：卷面、文體、標(biāo)題、立意、題材、結(jié)構(gòu)、語言。

　　一、關(guān)于卷面。

　　同學(xué)們必須記住，考場作文，是閱卷老師讀了你的作文后打分的。卷面的整潔、寫字的工整、段落結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)，都直接影響著閱卷老師的 視力感覺，對閱卷老師的打分心理產(chǎn)生沖擊。一個好的卷面，即使作文不怎么出色，分?jǐn)?shù)也不會少。一篇生動的作文，如果卷面不整，分?jǐn)?shù)就不會高。

　　很多同學(xué)寫字并不好，你們在考場上一定要記住，必須一筆一劃寫清楚，不要太大，也不要太小。千萬別寫得太潦草。你不認(rèn)真，閱卷老師也不會認(rèn)真。

　　二、關(guān)于文體。

　　國家教育部關(guān)于中考的《指導(dǎo)意見》中，對作文的要求是：不得設(shè)置審題障礙，要淡化文體要求，鼓勵學(xué) 生寫真情實感。據(jù)此，我們可以 明確地準(zhǔn)備記敘文一種體裁。同學(xué)們在備考的時候，要閱讀優(yōu)秀的記敘文范文，掌握幾種敘事方法。譬如：開頭情景渲染、開門見山點題、中間注意插敘等等。

　　這里提一下小應(yīng)用文。小應(yīng)用文今年中考八成要考，大家要注意。書信、通知、頒獎詞、短信、導(dǎo)語、簡單的說明文、分析概括某種現(xiàn)象等，可能還會出現(xiàn)。建議大家查查資料，把去年中考語文試卷的小作文題復(fù)習(xí)一遍，做到有備無患。

　　三、關(guān)于標(biāo)題。

　　根據(jù)新課標(biāo)精神，近兩年的作文發(fā)生了一些變化。其中最大的變化是：命題和半命題作文成為主流。去年的中考作文，命題作文約占70%，半命題約占7.5%，話題和材料作文，占15%。即使出現(xiàn)了材料作文，有些也是二選一題目。

　　如果是命題作文，我們自然不用考慮起標(biāo)題。如果是半命題或其他形式，我們則要盡力求新。如《從__身上學(xué)到的》，就考驗了同學(xué)們的補題技巧和題 材創(chuàng)新。有的同學(xué)直接填了“父母”、“老師”、“同學(xué)”，創(chuàng)新程度就不夠。有的同學(xué)寫了“那片松柏”、“溫總理”、“那座雕像”、“陳賢妹”，就能使閱卷 老師感到“眼前一亮”。

　　四、關(guān)于立意：

　　首先，我們必須記住，作文是讓閱卷老師讀的，不是自己在QQ空間上信馬由韁地亂寫，因此，作文的立 意必須積極向上。對于有爭議的 內(nèi)容，不要太大膽。譬如，你要求中日開戰(zhàn)奪回釣魚島，中菲海軍在黃巖島擺戰(zhàn)場，你罵朝鮮獨裁，等等類似的內(nèi)容，只能降低你的分?jǐn)?shù)。一句話，我們要寫閱卷老 師愿意看的，作文得高分才是正途。

　　其次，無論中高考作文怎么出題，立意的范疇基本分為8類。一是生命意義，寫生活中感悟的滋味。二是自然景物，寫對周遭世界的'感悟。三是情感體 驗，寫你珍藏在內(nèi)心的人和事。四是享受幸福，寫那些給我們溫暖和智慧的情節(jié)。五是成功成長，寫花季中的酸甜苦辣。六是道德修養(yǎng)，寫生活中寶貴的品質(zhì)如誠 信、真誠、勇敢、善良等。七是哲理品悟，寫自己從生活細(xì)節(jié)中提煉的規(guī)律性認(rèn)識。八、告別往昔，寫對生活中值得珍藏的片段。上面幾個方面，有側(cè)重也有交叉， 同學(xué)們要根據(jù)作文題目，明確不同的立意。

　　五、關(guān)于題材。

　　在這里，我明確反對寫古人，譬如，每次中考，司馬遷、李白、屈原、陶淵明、林則徐等，都會當(dāng)做材料出現(xiàn)在作文里，老師們已經(jīng)看膩了，大家要避免這個誤區(qū)了。

　　那我們選什么題材呢?我的建議是，把上述的8個立意的范疇，各準(zhǔn)備一個比較典型的題材。也就是說，準(zhǔn)備好8件生動的事兒，以備中考作文采用。

　　這里需要強(qiáng)調(diào)的是，無論同學(xué)們寫什么題材，強(qiáng)烈建議用第一人稱，寫你自身經(jīng)歷的事兒，寫你生活中真實的感悟。大家儲備素材的時候，要找自己親身經(jīng)歷的事情，或者發(fā)生在身邊現(xiàn)實生活中的事例。一般來說，在考場上瞎編亂造，多數(shù)會出現(xiàn)紕漏，導(dǎo)致減分。

　　六、關(guān)于結(jié)構(gòu)。

　　作文的結(jié)構(gòu)無非是“總分總”、“分總”、“總分”。就考文而言，前兩者比較適用。大家一定要記住，作文的開頭不要很長，不要因為 玩弄作文書上的技巧而弄得開頭超過了5行。我個人傾向于“一句話開頭”，直接交待你想說的話和想說的事兒，第一句就是時間地點人物事件。

　　關(guān)于結(jié)尾，我們一定要明確，結(jié)尾就是抒情和扣題的。在結(jié)尾必須抒情，歸納你想表達(dá)什么，而且扣題，最好“糊膏藥”(出現(xiàn)標(biāo)題或標(biāo)題中的關(guān)鍵詞)。

　　同學(xué)們要記住，六七百字的作文，要有六七段，千萬不要出現(xiàn)“大肚子作文”、“大頭作文”，“大尾巴作文”，這樣結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)，視覺也不夠順眼。

　　七、關(guān)于語言。

　　學(xué)生作文的語言不生動，常常是作文老師最頭疼的難題。在作文教學(xué)中，學(xué)生語言的提高，是最為困難 的。備考作文，語言的準(zhǔn)備是最難 的。在此給考生們提幾點建議：一是遇到你喜歡的句子和段落，你干脆背下來，也許能用在考場上，反正就是這一錘子賣賣，即使沒產(chǎn)生作用，也不會扣分。二是， 記住要有描寫。寫人要有動作和語言描寫，寫事注意細(xì)節(jié)和環(huán)境描寫。三是，句子最好短一些，不要一逗到底，一個句子的主謂賓定狀補都有了，就用句號。四是注 意修辭手法。

　　綜上所述，我們明確了中考作文的命題規(guī)律，搞清楚作文的幾個構(gòu)成要件是什么，閱卷老師注重的是什么，這樣就能有針對性地復(fù)習(xí)，以期取得較高的分?jǐn)?shù)。

中考滿分作文 篇4

　　一位哲人說：“上帝用模型造人，塑造了你之后，就把那個模型搗碎了，因此，你是唯一的。”只有相信自己，才能超越自己。

　　偉人和庸人開始是在一條起跑線上。偉人之所以成為偉人是因為超越了自我，庸人之所以成為庸人是因為走不出自我的苑囿。

　　在人生路上前行，有過痛苦、有過希望、有過迷惘、有過彷徨，如果不能超越自我，就會迷失方向；如果不能戰(zhàn)勝自我，就寫不出人生輝煌的篇章。

　　月夜里行走，不要讓自己的影子嚇著你自己；黑夜里行走，不要讓自己的腳步聲嚇著你自己。人生在世，過多地為自己所羈絆，終將一葉障目，不見泰山。

　　神秀和慧能同門學(xué)法。老師欲傳衣缽于后人，讓眾人作偈。神秀作偈曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹塵埃�！北娊苑�膺。

　　慧能作偈曰：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處惹塵埃？”

　　眾僧始詫，繼嘆服，后傾倒。

　　慧能因為深諳禪宗真諦“無我”而得衣缽，成為六祖禪師。神秀終因不能超越自我而功虧一簣。

　　拘執(zhí)于我，是龍困淺澤，虎囚平陽，鳥禁于籠，才能無法施展，注定碌碌無為；超越自我，是點睛破壁而去的龍，掛帆乘風(fēng)的船，開籠而飛的鳥，是真正的“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！�。

　　愿我們?nèi)巳硕寄艹�越自我，奏出生命的絕響。

　　這是一篇寫得非常成功的哲理散文，讀來讓人深受啟迪。讀完全文，我們明白了超越自己的重要性。人只有超越自己，才會有所創(chuàng)造，有所建樹。文章在闡述超越自己的重要性時，引用著名的禪宗公案來作為例證，不僅典型，而且新鮮獨特，頗具說服力。文章語言驚警、簡練，文風(fēng)樸實無華，讀來自有一種撼人心魄的力量。呼吁式的結(jié)尾，催人奮進(jìn)，有石破天驚之效果！

中考滿分作文 篇5

　　移步換形法

　　采用移步換形的方法描寫建筑物，可以不斷地變換立足點和觀察點，對建筑物進(jìn)行多方面的觀察描寫。同一個建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。因此采用移步換形法描寫建筑物首先要把觀察點和立足點交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個角度看到的。否則，容易把讀者搞糊涂了。其次，采用移步換形法描寫建筑物時，一定要抓住建筑物的最主要的特征來寫。如果采用面面俱到的方法來描寫，文章容易變成一本流水賬。

　　說明介紹法

　　采用說明介紹法描寫建筑物時，首先要注意緊扣文章確定的中心進(jìn)行必要的說明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯。在說明介紹的過程中要簡明扼要，切忌拖泥帶水。采用說明介紹法描寫建筑物時，還要注意整體的連貫性，也就是說在說明介紹完畢以后，文章要返回到描寫建筑物上來，并與前文銜接。文章從描寫建筑物轉(zhuǎn)到介紹說明，或從介紹說明回到描寫建筑物要有過渡詞或過渡句。

　　環(huán)境襯托法

　　周圍都是綠色，中間的一點紅色就特別鮮艷奪目，所以說“萬綠叢中一點紅”。對建筑物周圍的景色進(jìn)行適當(dāng)描寫，建筑物就顯得突出。描寫建筑物周圍景色的目的是為了突出建筑物，因此描寫景色時要能襯托建筑物的特點，切忌離開建筑物而大寫特寫景色。造成喧賓奪主。在描寫建筑物周圍的景色時，要把觀察點和立足點交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。

　　彩筆描繪法

　　植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運用彩筆描繪法時，要把根、莖、葉、花、果各個部位的最主要特點寫出來，要寫出它們的形狀，寫出它們的顏色。采用這種方法描寫植物，要仔細(xì)觀察。要分辨出植物各個部位的顏色，同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的;同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的;同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……要仔細(xì)區(qū)分各個部位的形狀特點，同樣是花，花骨朵與盛開的花就不一樣。觀察得仔細(xì)，描寫得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片。采用這種方法描寫植物，還要運用恰當(dāng)?shù)谋扔�，要寫出自己的情感�?/p>

　　遠(yuǎn)近結(jié)合法

　　同一棵植物，遠(yuǎn)看和近看是不一樣的。這同照相一樣，放在照相機(jī)的前面和遠(yuǎn)離照相機(jī)，攝下來的照片是大小不相同的。采用遠(yuǎn)近結(jié)合法描寫植物，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點，給讀者以完美的印象。采用這種方法描寫植物要把觀察點交代清楚，也就是要說清楚是遠(yuǎn)看的還是近看的。其次要注意敘述的順序，或由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，這樣文章才能條理分明。

中考滿分作文 篇6

　　中國自古就是文明禮儀之邦，信奉禮尚往來�！对娊�(jīng)》有云：“投我以木瓜，報之以瓊琚。投我以木桃，報之以瓊瑤。”“投桃報李”是不成文的，卻被人們所認(rèn)可并實踐著，以至于成為一種風(fēng)尚。

　　婚喪嫁娶，孩兒滿月，生日慶典，奠基上梁，參軍升學(xué)乃至仕途升遷等，皆是喜事，皆有“禮”的分子，所謂世故人情，約定俗成，無可非議。

　　然而，隨禮之風(fēng)日趨漸長，不免令人擔(dān)憂。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們隨禮的數(shù)額也有所提升，從10元、20元，到30元、50元，再到現(xiàn)在的100元、200元。上述的禮價曾一度穩(wěn)定。當(dāng)然，這是常禮，至于親朋好友、同學(xué)老鄉(xiāng)、同事鄰居等，就從禮價上反映出了親疏程度，關(guān)系如何則另當(dāng)別論了。

　　其實，也沒什么好擔(dān)憂的。禮價的攀升反映了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，人們生活水平的提高，或者說是恩格樂系數(shù)的體現(xiàn)。我曾聽父母說，過去在農(nóng)村，誰家孩子出生，兒女婚嫁，送的禮也就是2斤掛面，幾個雞蛋或是2元至10元不等的禮錢，直到現(xiàn)在也仍有10多元的常禮。

　　喜事往往圖吉利、熱鬧，至于禮數(shù)，無論是多還是少，都是可貴的。所謂“千里送鵝毛，禮輕情義重”嘛。人到了，來捧個場，就是求之不得了。我覺得，我們不應(yīng)以禮數(shù)的大小來論人情的厚薄�？墒�，人們口中所說的和心中所想的畢竟受現(xiàn)實特別是市場經(jīng)濟(jì)中的金錢光環(huán)的籠罩，所以，大家都認(rèn)為，不多送點禮，就不足以表明自己的心跡。在大環(huán)境的影響下，有這樣的想法也在情理之中。都說“君子之交淡如水”，遍數(shù)蕓蕓眾生，修煉到君子境界的能有幾人?

　　其實，應(yīng)酬之禮也就是交際來往的禮節(jié)，它在我們生活中起著潤滑劑的作用。人生在世，都是相互依靠的，對于他人，無論遠(yuǎn)近親疏，我們都應(yīng)懷一份感激之情，尤其是對那些施恩者，更應(yīng)該設(shè)法回報。有了感恩、回報、回想的過程，人生才豐富有趣，味美香醇。

　　一種禮節(jié)，透著一種文明，就像一個人的舉止反映著一個人的修養(yǎng)一樣。春秋時的大政治家管仲曾說過：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！� 管仲認(rèn)為國家要想獲得長治久安，一定要百姓都了解是非禮節(jié)，這是社會穩(wěn)固的根基�？�，說來說去，說到了精神文明，當(dāng)然是建立在“倉廩實”“衣食足”的物質(zhì)文明基礎(chǔ)上的。我還是贊同移風(fēng)易俗，雅事雅辦，千萬莫長攀比之風(fēng)。