生活中的事物不會總是一塵不變的，當執(zhí)著“行到水窮處”時，就需要“坐看云起”時的變通;當執(zhí)著“山窮水復疑無路”時，就需要“柳岸花明又一村”的變通。

　　在學習時，我們要學會該變通時就變通，該執(zhí)著時就執(zhí)著，在執(zhí)著中學會變通，讓變通來實現(xiàn)執(zhí)著。

　　正所謂“識時務者為俊杰”，遙想當年韓信，拜將臺封帥，是何等的意氣風發(fā)，金戈鐵馬，橫掃千軍，與當年受胯下之辱的街頭少年簡直不可同日而語，他能夠得到這一切正是因為在眾人盲目相信項羽的時候他看清了局勢，靈活變通，終于成就了劉漢的八百年天下!如果韓信是一個愚昧固守，一味“執(zhí)著”的人，致死他也只能做一個項營里的小軍官，我們又怎能驚嘆于背水一戰(zhàn)的奇跡，我們又怎能領略到十面埋伏的神話呢?而范增“亞父”，他就是執(zhí)著有余，變通不足，他的智慧為他贏得了“智囊”的美稱，卻不能使他適時變通，后人尊重他的忠誠，但仍不免感到惋惜，憑他的聰明才智，范增完全可以在戰(zhàn)爭時代翻手成云，覆手化雨，然而他執(zhí)著于項氏對他的情誼，明知道項羽不具備稱王的才干，可范增依然為項氏殫精竭慮，嘔心瀝血，可他的結局呢?鴻門外，空嘆：“豎子不足與謀”，彭城路，一付忠心化為冤魂!

　　同樣的時代，同樣身為才干。韓信是開國功臣，位尊齊王;范增卻落得個被主猜疑，病死歸路的下場。一成一敗，都是與變通有著莫大的關系。無論什么時候，只有善于變通的人才能的到更好的生存和發(fā)展。

　　變通使執(zhí)著更具成效：鄧小平為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，最后提出“一國兩制”的方針，使香港、澳門順利回到祖國的懷抱，相信在不久的將來臺灣也會回歸，實現(xiàn)祖國的最終的統(tǒng)一。

　　如果愛迪生實驗了九百多次放棄了電燈的發(fā)明，那么人類歷史還要在燭光中摸索;如果開普勒計算了近十年，驗近了十個假設的錯誤后放棄了，那么人們也許還要晚半個世紀看破星星的秘語。是執(zhí)著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規(guī)，及時變通，就不會發(fā)現(xiàn)單擺定律;如果戴維不能突破常規(guī)，靈活轉變，就不會發(fā)現(xiàn)堿金屬。是變通讓他們成功。

　　執(zhí)著是《孫子兵法》“以不變應萬變”的冷靜，變通是《易經》“窮則變，變則通”的智慧。

　　朋友，讓我們以執(zhí)著為桅，以變通為帆，滿載著理想與抱負向成功的彼岸航行。