相信大家對(duì)作文都不陌生吧，特別是應(yīng)用極廣的議論文，議論文是以理服人的文章。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)這類(lèi)型的作文呢？以下是小編收集整理的高中生底線(xiàn)議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中生底線(xiàn)議論文 1
有句老話(huà)：“得民心者得天下�！睆姆疵胬斫�，可以這樣子說(shuō)：“哪個(gè)皇帝老子要是越過(guò)了農(nóng)民們基本生存需求的底線(xiàn)，他就會(huì)得到農(nóng)民式的報(bào)復(fù)——農(nóng)民起義�！�
中國(guó)農(nóng)民生存需求的底線(xiàn)，說(shuō)白點(diǎn)，就是吃得飽，穿得暖，有田耕，無(wú)戰(zhàn)禍�；蛟S正是這樣的底線(xiàn)，塑造了中國(guó)農(nóng)民的基本形象：樸實(shí)但不失冒進(jìn)。
中國(guó)農(nóng)民心中構(gòu)筑起如此簡(jiǎn)單的一道底線(xiàn)，與腳下的土地是分不開(kāi)的。自古以來(lái)，炎黃子孫就生存在這片沃土之上，腳下是厚實(shí)的大地，踩上去，心里面才踏實(shí)。有了土地，春耕秋收，養(yǎng)蠶繅絲，生活過(guò)得充實(shí)。人都或多或少有些安于現(xiàn)狀的傾向，于是就在心里構(gòu)筑起了一道這樣的底線(xiàn)。他們也不想住上那瓊樓玉宇，總覺(jué)在那腳下虛空，心里不踏實(shí)�？傊�，打個(gè)比方，中國(guó)農(nóng)民和農(nóng)村里的`牛差不多，樸實(shí)！不要仙露瓊漿，只求填飽肚子，不求亭臺(tái)樓閣，只要環(huán)堵遮風(fēng)。
但是，雖然牛腳下踏著厚實(shí)的大地，可它頭上還有一對(duì)角。當(dāng)它們的生存底線(xiàn)被越過(guò)時(shí)，也會(huì)奮起反抗。中國(guó)的一部封建史，在很大程度上來(lái)自于農(nóng)民的斗爭(zhēng)史。歷史上的每一次農(nóng)民起義，歸根結(jié)底，就是農(nóng)民的生存底線(xiàn)被徹底地?fù)羝屏�。從秦始皇暴政，徭役苛重，引發(fā)大澤鄉(xiāng)起義；到崇禎無(wú)道，佞臣當(dāng)權(quán)，被闖王直搗黃龍；到清廷無(wú)能，內(nèi)憂(yōu)外患，民不聊生，最終太平天國(guó)與其分庭抗禮達(dá)14年之久。哪一次不是因?yàn)檗r(nóng)民們吃不飽，穿不暖，無(wú)田耕，還要服徭役，家破人亡而引起的？農(nóng)民的底線(xiàn)一旦被擊破，就猶如大江決堤，一發(fā)不可收拾，洪流遇灘，飛流直下，不掙個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破不罷休。反正自個(gè)兒活著也沒(méi)啥好日子，怎么就認(rèn)命那些皇帝老爺兒天生好命？寧為玉碎，不為瓦全，冒進(jìn)！
其實(shí)，人好比彈簧，彈簧的最大壓縮程度就好比人心中的底線(xiàn)，只有在這個(gè)范圍內(nèi)，彈簧才是完好的。人們方能安身立命，維護(hù)自尊。適當(dāng)?shù)膲阂幌拢粫?huì)有問(wèn)題，但如果超過(guò)了這一限度，則會(huì)帶來(lái)巨大的反沖。這么簡(jiǎn)單的道理，卻是皇帝老兒和農(nóng)民們花了幾千年時(shí)間，從火里血里得到的�。�
在這片土地上的農(nóng)民呵，面朝黃土背朝天，他們盯著腳下的土地，幾千年了還是那么熱衷的眼神，那畢竟是他們的底線(xiàn)所在呀！背上的天，不要作對(duì)就好了。而如今，這天是風(fēng)調(diào)雨順的，農(nóng)民們，嘿！心里樂(lè)著……
高中生底線(xiàn)議論文 2
孟子曰：“魚(yú)，亦我所欲也；熊掌亦我所欲也。魚(yú)與熊掌不可兼得，舍魚(yú)兒取熊掌也！”你是要至高無(wú)上的權(quán)利還是高貴皎潔的人格？你是要無(wú)所不能的珠寶還是千金難買(mǎi)的良心？你會(huì)選擇什么？這都決于你心中的底線(xiàn)。
如果選擇至高無(wú)上的權(quán)利，你就可能要拋國(guó)家利益于腦后，不顧家人朋友的感受；如果選擇無(wú)所不能的珠寶，你就可能要喪失良心和尊嚴(yán)，做違心背德之事。
在汩羅江邊，一位老者須發(fā)盡白，面容憔悴。他衣袖飄飄，面對(duì)著浩瀚的汩羅江，心中有太多的憾慨。我知道，您竭忠盡智的君王和國(guó)家都拋棄了您，您為國(guó)家精心規(guī)劃的藍(lán)圖，也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是，我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮，余不忍為此態(tài)也”。就算眾人都已迷惘，也有您獨(dú)醒；就算眾人皆濁，你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍，你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴(yán)。那滾滾的汨羅江水，就是你生命的底線(xiàn)。
山清水秀，南山下一間破舊草屋，籬外叢叢野菊，怒放卻不張揚(yáng)。有一位老者，在南山下辛勤耕耘，荷鋤而歸，腳步淡定，那就是陶淵明先生。我知道，即使有最?lèi)?ài)的菊花相伴，您也無(wú)法忘記朝廷的黑暗，您也無(wú)法忘卻誤落塵網(wǎng)的迷茫與悲哀。您的心中生長(zhǎng)著菊花，盛開(kāi)著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂(yōu)愁和憤慨。透過(guò)歷史的塵埃，您的高尚品格已如菊花般悠然開(kāi)放。幾千年來(lái)，她們淡定飄灑地盛開(kāi)著那份“窮則獨(dú)善其身”的品格。那悠悠的菊花香，便是您生命的底線(xiàn)。
“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林�！边@絕世佳人王昭君，這讓皇帝怒殺宮廷畫(huà)師的弱女子。這位香水溪養(yǎng)育出的乖巧而又堅(jiān)強(qiáng)的美人，被選入宮中做秀女之后卻絕不賄賂畫(huà)師。在被貶入冷宮的三年時(shí)間里，您無(wú)緣面君。三年，一千多個(gè)日夜，您這個(gè)弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過(guò)？您忍受著孤獨(dú)與寂寞，卻不愿變節(jié)迎合流俗，不愿向世俗的.鄙陋習(xí)氣退讓一步。您只身走向朔國(guó)大漠孤獨(dú)決絕的背影，便是您生命的底線(xiàn)。
底線(xiàn)，這看不見(jiàn)摸不著的一根線(xiàn)。卻融入了多少仁人志土的氣節(jié)，浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線(xiàn)，鑄就了我們心中的美麗，他們的底線(xiàn)，成為我們一個(gè)民族的靈魂！
高中生底線(xiàn)議論文 3
窗外的風(fēng)吹佛著柳條，晚春的風(fēng)的確很柔，就像潔的手掌一樣，但此時(shí)的她不愿想起潔，那是她的痛，盡管時(shí)間已經(jīng)讓她的'心結(jié)了疤，恍若隔世的感情……
她們相識(shí)，也是在一個(gè)春天，剛到一個(gè)新的班級(jí)。由于個(gè)頭差不多，她們成了同桌，十幾歲的女孩就是急性子，不到一個(gè)月她們便成了一個(gè)人。
潔是那種心眼較小的女孩子，因此和班里許多同學(xué)都合不來(lái)。而亞卻好像全不在乎這些，一如既往地和她一起吃飯，一塊回宿舍，形影不離。
有一次發(fā)新書(shū)，亞把書(shū)遞給潔，但潔正在和前排的同學(xué)說(shuō)話(huà)，沒(méi)接。亞沒(méi)看到，書(shū)就掉在了剛拖完的地上，潔看著弄臟的書(shū)，用憤怒的眼光盯著亞。還沒(méi)待亞張口道歉，潔做了一件讓全班膛目的事——把亞所有的書(shū)全部推倒在了地上。亞驚呆了，全班沸騰，然而潔還是一言不發(fā)地瞪著亞，亞沒(méi)有再解釋?zhuān)X(jué)得此時(shí)一切話(huà)都是多余的。
但第二天，當(dāng)潔像什么事兒也沒(méi)發(fā)生一樣問(wèn)亞題的時(shí)候，亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。于是，沒(méi)有道歉她們又和好如初。
別人都說(shuō)亞對(duì)潔的容忍沒(méi)有限度，容忍她的壞脾氣，容忍她的囂張與嬌氣，甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因?yàn)樵趤喌男睦�，潔脾氣再壞也是個(gè)心地善良的小女孩。
有一天從辦公室門(mén)口經(jīng)過(guò)，無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)潔在辦公室說(shuō)話(huà)，而且還提了自己的名字：“亞和磊的關(guān)系很好，應(yīng)該……”“應(yīng)該”兩字被故意拉長(zhǎng)后顯得那么刺耳。老師生氣地說(shuō)：“這都高三了，還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)……”后面的話(huà)亞沒(méi)有聽(tīng)清，淚水充滿(mǎn)了眼眶。潔這時(shí)從辦公室出來(lái)了，亞看見(jiàn)了轉(zhuǎn)身跑開(kāi)，手里又攥緊了那封信，那封信是昨天潔讓她給磊的。
自習(xí)課上，潔主動(dòng)給亞說(shuō)話(huà)，亞不理。潔傳了一張紙條給亞：“你以前能容忍我的一切，讓我們忘了這件事，重新做好朋友好嗎？”亞回了一張紙條：“以前我容忍你是因?yàn)槟銢](méi)有到達(dá)底線(xiàn)，而今天……我對(duì)朋友的容忍底線(xiàn)就是不管脾氣好壞，一定要純潔、真誠(chéng)，而你，超過(guò)了我的底線(xiàn)……”
當(dāng)天亞改了自己的QQ簽名：如果友情不能純真地繼續(xù)，就讓它在燦爛中死去；寧愿輝煌地結(jié)束，也不愿狗尾續(xù)貂地繼續(xù)。至少，結(jié)束之后還有純真的回憶。
高中生底線(xiàn)議論文 4
人，詩(shī)意地棲居在大地上，是大地的孩子。這個(gè)世界給了我們陽(yáng)光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無(wú)止境地向這個(gè)世界索取，恕不知索取也有底線(xiàn)。線(xiàn)上是我們無(wú)盡的欲望，線(xiàn)下是我們明天的災(zāi)難。
看吧，一位金發(fā)女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔；一個(gè)端著盆子的大媽向四周看了看，趕緊把臟水倒入了社區(qū)剛建的池塘；飯店里的客人理所應(yīng)當(dāng)?shù)厥Ａ艘蛔雷泳撇硕鵀t灑離去……
你或許會(huì)說(shuō)：“這些事微不足道，怎能觸及大自然的底線(xiàn)呢？”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車(chē)又是怎么回事呢？這些垃圾又被填埋到哪里去了呢？這樣下去，日復(fù)一日，年復(fù)一年又將會(huì)怎樣？
還有，原先的田地變成了冒著黑煙的工廠(chǎng)；原先清澈的河水現(xiàn)在已經(jīng)混濁不清；原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們?yōu)榱俗非蟾哔|(zhì)量的生活，一步步逼近那條無(wú)形的線(xiàn)。
大自然曾經(jīng)給了我們一個(gè)美好的世界：藍(lán)藍(lán)的天，清清的水，綠綠的地。人們是比以前生活條件優(yōu)越了。但為什么出門(mén)要戴口罩，為什么我們門(mén)前又多了一條臭水溝，為什么一輛車(chē)疾馳而去后，我們身上會(huì)落下一層灰？
大自然在努力地，默默地承受著這一切，也幻想著人們已經(jīng)意識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，要改正了。所以她還是盡自己所能，為我們呈現(xiàn)出一塊塊草地，一片片荷葉，一棵棵樹(shù)木�？墒牵业腵朋友，當(dāng)你們看到這些，是會(huì)想到“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的春天之美，還是想到這塊草地變成工廠(chǎng)會(huì)創(chuàng)造多少價(jià)值？是會(huì)禁不住吟起“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的美麗詩(shī)句，還是會(huì)考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中，擺上餐桌？是會(huì)發(fā)出“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”的感慨，還是在思考把這些木材砍伐之后，可以把多少錢(qián)財(cái)收入囊中？
地球是一個(gè)村落，人類(lèi)是這個(gè)村子的村民，但絕不是它唯一的主人。每棵樹(shù)都是一個(gè)生命，每根草都是我們的同伴，每朵花都是我們的朋友。沒(méi)有生命是枯萎的，沒(méi)有同伴是寂寞的，沒(méi)有朋友是孤獨(dú)的。所以，趁現(xiàn)在我們還沒(méi)有碰觸到大自然的底線(xiàn)，好好珍視它吧。讓天重新變藍(lán)，讓水重新變清，讓我們離底線(xiàn)越來(lái)越遠(yuǎn)！
高中生底線(xiàn)議論文 5
靜謐的湖畔深邃了他的靈魂，清瑩的水紋圈點(diǎn)著他的夢(mèng)想，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻中，梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔，用心靈守衛(wèi)著生命的底線(xiàn)……
有人說(shuō)，梭羅是藏匿在現(xiàn)實(shí)的一隅，不切實(shí)際呼喊的瘋子，兩年近乎隱居的生活只不過(guò)是他神經(jīng)質(zhì)似的抵抗和不平。其實(shí)，那些經(jīng)歷過(guò)人生的沉寂，咀嚼過(guò)夜色朦朧的人，在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉，而后風(fēng)雨兼程。只有真正內(nèi)心平靜的人，才能透過(guò)生命的雨簾，輕輕地?fù)崦欠莸ê统�。梭羅忍受住了寂寞和寒酸，抵御住了物欲和流言，他守衛(wèi)住了人生的底線(xiàn)，將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。
“從明天起，做一個(gè)幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)……”每當(dāng)讀到海子的詩(shī)句，眼前便仿佛出現(xiàn)一座簡(jiǎn)陋的小木屋，小屋的那邊是一片閃耀著藍(lán)光夢(mèng)幻般的大海。海子放開(kāi)雙臂，在海風(fēng)中徜徉。但現(xiàn)實(shí)并不燦爛，也并不完美，甚至有些殘酷；所以他那飄揚(yáng)的詩(shī)句最后總要重重地摔在現(xiàn)實(shí)的水泥地上。于是海子靜靜地躺在冰冷的車(chē)軌上，閉上了絕望的眼睛。那一刻，狂風(fēng)撕扯著大地，萬(wàn)物迷離，遠(yuǎn)方呼嘯著的列車(chē)疾駛而來(lái)……重重的列車(chē)碾碎了他的軀體，卻使他的理想在那一刻永遠(yuǎn)定格。海子用自己年輕的生命，守住了理想的底線(xiàn)。
“她，是憂(yōu)時(shí)傷世的赤子精魂；她，是登峰造極的滄海愁人；她，是曠古絕今的詞壇奇女�！彼难凵襁b望遠(yuǎn)古，折射出睿智的光芒。她的詩(shī)句芬芳著歷史的書(shū)頁(yè)，抒寫(xiě)著傳奇和不悔。她是中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)卷上耀眼的名字，可是說(shuō)到她的“愁”，又“怎一個(gè)愁字了得”？但是她不顧腳下的艱辛、世人的'冷眼和冷嘲，遙望著遠(yuǎn)方的理想，踽踽獨(dú)行。她不屑世俗的眼光，她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠，在無(wú)盡的愁苦中，將“女人無(wú)才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎，用自己的生花妙筆，守衛(wèi)住了一個(gè)封建社會(huì)之中女人人格的底線(xiàn)。
我敬枊，敬仰梭羅的人生遙想；我思慕，思慕李清照的絕美與堅(jiān)守。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)，一只頑強(qiáng)的荊棘鳥(niǎo)，憑著瘦弱的身軀扎進(jìn)繁密的荊棘叢，在巨大的痛苦中，它唱響了生命的絕唱，那滲出的殷紅的血，滋潤(rùn)了我的人生！
高中生底線(xiàn)議論文 6
“做一個(gè)圣人，那是特殊情形；做一個(gè)正直人，那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多?雨果，平淡的話(huà)語(yǔ)中，卻在告訴我們，留住底線(xiàn)才是一個(gè)正人，才會(huì)被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那里掛滿(mǎn)了神奇和奧秘；坐著歷史車(chē)輪，里面充滿(mǎn)了輝煌與落敗。試問(wèn)：有哪位名人是沒(méi)留住底線(xiàn)？如果我們?nèi)嗽埔嘣�，隨波逐流；別人損壞自己最為喜歡的奧秘書(shū)，我們別無(wú)他言；別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽(tīng)。種種的行為讓我們不會(huì)傷害別人，因?yàn)槲覀兒ε碌米铮ε聢?bào)復(fù)，害怕失去。就因?yàn)檫@樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心里暗地嘲笑。
底線(xiàn)，是擺脫指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽(yáng)光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線(xiàn)，堅(jiān)守底線(xiàn)，我們才有無(wú)悔的`選擇。
古往今來(lái)，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明，人的底線(xiàn)，在正直人前是一道防固墻，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，盡管朋友以金錢(qián)為由賄賂他，他依然視而不見(jiàn)；對(duì)于無(wú)良商販，僅僅為了自己的私欲，他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客，對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認(rèn)為，人生如一場(chǎng)賽場(chǎng)，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線(xiàn)。但凡你違反規(guī)則，那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行，從而失敗而歸；只有給自己明確并且成功留住底線(xiàn)，才有了抵抗兇惡的匣門(mén)，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線(xiàn)約束自己，那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線(xiàn)，別人認(rèn)為你是一灘爛泥，是扶不上墻的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落！
底線(xiàn)不是讓你滿(mǎn)足私欲，不是讓你無(wú)作非為，而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生，留住底線(xiàn)才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。
高中生底線(xiàn)議論文 7
一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有規(guī)則，就會(huì)亂的不可開(kāi)交，俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓�！晕覀円欢ㄒ袷匾�(guī)則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車(chē)去中心市場(chǎng)買(mǎi)東西，一上車(chē)，我就看到幾個(gè)醒目的大字：婦女兒童專(zhuān)用區(qū)。原來(lái)是公交車(chē)上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個(gè)座位設(shè)為“婦女兒童專(zhuān)坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們并沒(méi)有讓座的意思，無(wú)奈的搖搖頭，坐到后面去，我想：哪里明明是”婦女兒童專(zhuān)坐區(qū)“，他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。接著，有一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒上車(chē)了，四位男子卻視而不見(jiàn)，跟本就沒(méi)想過(guò)要讓座給這個(gè)婦女，坐在我后面的`一位阿姨目睹了這一切，最后實(shí)在看不下去了，就對(duì)那四位男子說(shuō)：”這里是“婦女兒童專(zhuān)座區(qū)”，不是你們坐的地方，請(qǐng)你們讓開(kāi)�！耙晃荒凶硬荒蜔┑恼f(shuō)：我想坐哪就坐哪，你管不著�！叭缓笥秩魺o(wú)其事地拿耳機(jī)聽(tīng)起音樂(lè)來(lái)。阿姨生氣極了，跑過(guò)去把那位男子的耳機(jī)摘掉，說(shuō)：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒(méi)有座位坐，是你們搶占他們的位子，竟然還有面子聽(tīng)音樂(lè)�！皼](méi)等阿姨說(shuō)完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里還嘟嚷著：”真是啰嗦�！斑@時(shí)，車(chē)內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒(méi)有資格坐在那�！啊彼麄兲恢v道理了�！啊本褪前�！聽(tīng)著大家對(duì)他們的聲聲責(zé)罵，四個(gè)男子跑下了車(chē)。
看著這一切，我不禁想到：公交車(chē)上工作人員為了婦女兒童不用站在車(chē)上，開(kāi)放了”婦女兒童專(zhuān)座區(qū)，”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個(gè)規(guī)則，一些婦女兒童就不會(huì)受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會(huì)公德被破壞，他們不但不感到內(nèi)疚，反而心安理得，實(shí)在使人心痛。社會(huì)規(guī)則是永恒的，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)大家遵守這美麗的規(guī)則吧！
高中生底線(xiàn)議論文 8
讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線(xiàn)，便不點(diǎn)自明了！
——題記
蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時(shí)間的底線(xiàn)反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時(shí)間的力量為他脫去無(wú)名的輕紗，讓夢(mèng)想的翅膀帶他翱翔于人間天堂！這因?yàn)樗x底仍然很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。
一寸光陰，一寸金�！痹谶@惜時(shí)如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更為可貴了。長(zhǎng)者的淵博是在時(shí)間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負(fù)成了點(diǎn)亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質(zhì)，穿梭在時(shí)間的沙漏中。但他知道時(shí)間的漩渦早已慢慢擴(kuò)大。在正值雄偉霸氣，頂峰高歌時(shí)，也正是臨近底線(xiàn)時(shí)。但他仍然灑脫。對(duì)酒當(dāng)歌，把酒臨風(fēng)成了他炫耀學(xué)識(shí)的籌碼！他卻離底線(xiàn)更近了，更近了。
歲月的輪印，早已在老人臉上輾過(guò)，也許出一個(gè)世紀(jì)了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必細(xì)數(shù)的金子。哪怕時(shí)間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車(chē)如流水馬如龍的時(shí)代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在時(shí)間的沙漏中流逝。時(shí)間的底線(xiàn)在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！
其實(shí)，時(shí)間的啟始，由不得我們選擇，而時(shí)間的底線(xiàn)，那也是聽(tīng)天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細(xì)沙，才是細(xì)品、超越的過(guò)程。讓時(shí)間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線(xiàn)，潛心于中便不點(diǎn)自明了。
推開(kāi)時(shí)間的窗戶(hù)，看著毫不停息，轉(zhuǎn)眼即逝的世界，我愣住了。有人說(shuō)時(shí)光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說(shuō)我讓時(shí)間如細(xì)沙般從指間溜走，也有人說(shuō)我將置身于外在時(shí)間的底線(xiàn)。但這一切的一切，只是底線(xiàn)最近的`范疇罷了。
“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”讀過(guò)朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！
沙漏中的時(shí)間仍不斷靠近底線(xiàn)。稚童、長(zhǎng)者、老人的故事仍在重復(fù)著，但我們真的有享受過(guò)到達(dá)底線(xiàn)范疇的過(guò)程嗎？當(dāng)你爬行時(shí)，時(shí)間早已走開(kāi)，當(dāng)奔跑時(shí)，時(shí)間卻翱翔于另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時(shí)間中的底線(xiàn)吧！
高中生底線(xiàn)議論文 9
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查：
如果你赴�？荚�，看見(jiàn)拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門(mén)口，是扶起還是視而不見(jiàn)？考后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，70的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30的考生離開(kāi)教室后不能把椅子放會(huì)原處，20的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂(yōu)。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族禮貌素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本就應(yīng)是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線(xiàn)的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。
一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢(qián)包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢(qián)包，其中除了幾百元錢(qián)不見(jiàn)了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類(lèi)的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數(shù)日，衣食無(wú)著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無(wú)用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至就應(yīng)是人人喊打的事。但只偷錢(qián)不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的`，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)�，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線(xiàn)。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車(chē)輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！
高中生底線(xiàn)議論文 10
今天早晨，睡夢(mèng)中的我，被幾聲急鳴的汽車(chē)?yán)嚷曮@醒，這刺耳的聲音在我的耳旁持續(xù)徘徊了好久，然后我聽(tīng)見(jiàn)小區(qū)的保安像往常一樣拿著一個(gè)大喇叭在樓底下大聲的喊“誰(shuí)的面包車(chē)移一下”就這樣持續(xù)了差不多30多分鐘依然沒(méi)有人移車(chē)，由于沒(méi)聽(tīng)清楚車(chē)牌號(hào)，我害怕是自家的車(chē)，我就索性穿著睡衣戴好近視眼睛趴在窗戶(hù)上看。
然后我目睹了一幕驚人的“表演”被擋在里邊的車(chē)輛的駕駛員在堵在外邊的'車(chē)旁徘徊了一圈后，上了主駕駛室，他將車(chē)往前開(kāi)了一段距離然后極速的往后倒，只聽(tīng)見(jiàn)兩車(chē)相撞咯吱咯吱的響聲，伴隨著眼前的這一幕我驚呆了。我不想去評(píng)論兩個(gè)駕駛員誰(shuí)的素質(zhì)高誰(shuí)的素質(zhì)底，因?yàn)槲矣X(jué)得兩個(gè)人都不是什么道德素質(zhì)高的人。
接下來(lái)，被擋在里面車(chē)輛的駕駛員從駕駛室下來(lái)，彎腰看看對(duì)方車(chē)輛被撞的情況，然后在看看自己車(chē)的情況，他和幾個(gè)伙伴的決定是從旁邊的綠花帶通行，我眼睜睜的看著他們一行人用手拔掉了小區(qū)綠化帶里邊的三棵小樹(shù)，此時(shí)我的心情是沉重的，我想如果是我我不會(huì)去撞車(chē)，更不會(huì)去破壞小區(qū)里的公共環(huán)境，我寧可多花幾分鐘的時(shí)間，多花點(diǎn)錢(qián)步行到小區(qū)門(mén)口去找輛出租車(chē)怎么了？
中國(guó)人的傳統(tǒng)美德去哪了？隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民的素質(zhì)道德水平是有待提高的，為什么美國(guó)的，新加坡的旅游景區(qū)里的綠化標(biāo)志上會(huì)寫(xiě)著“這是給中國(guó)人寫(xiě)的”？中國(guó)人的道德水平和國(guó)名素質(zhì)是有待提高的，我期待著這種奇跡的發(fā)生。
高中生底線(xiàn)議論文 11
林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)�！蔽覀儜�(yīng)該守住做人最基本的底線(xiàn)——道德底線(xiàn)，不能越界，否則你將會(huì)受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題。為何擔(dān)憂(yōu)呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線(xiàn)，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國(guó)的'未來(lái)，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線(xiàn)的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±妫箤⒈緛?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢(qián)，可以任意踐踏，你們置國(guó)家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫(xiě)的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線(xiàn)，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。
對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請(qǐng)你們守住你們道德的底線(xiàn)，不要成為人民的罪人。
高中生底線(xiàn)議論文 12
媽媽說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人不能沒(méi)了生活的底線(xiàn)，不能沒(méi)了原則。該干的就干，不該干的即使條件再好也不能去干�！笔前�，媽媽說(shuō)的對(duì)，一個(gè)人如果沒(méi)了生活的底線(xiàn)，就沒(méi)有做人的原則。那么這個(gè)人的思想中就沒(méi)有廉恥榮辱，那就更不分黑白是非了。
因李老師即將生產(chǎn)，學(xué)校給我們換了一位新班主任，李老師留下的玩具、獎(jiǎng)品都一律作廢。下課后我首先率領(lǐng)我的幾個(gè)好兄弟向“圓明園”——我們班的“寶藏”進(jìn)發(fā)。當(dāng)然，這都是秘密進(jìn)行的。趁著“月黑雁飛高”的功夫，我們開(kāi)始哄搶?zhuān)粗麄冞@個(gè)搶魔方，那個(gè)搶火車(chē)，這個(gè)搶偵探故事，那個(gè)搶《水滸傳》，一會(huì)兒便打成一團(tuán)的身影，不禁從心底發(fā)出一聲譏笑。因?yàn)檫�有更有價(jià)值的東西：獎(jiǎng)牌！被遺忘在角落，沒(méi)人在意的獎(jiǎng)牌，那是我們班榮譽(yù)的象征��！那是我們心血的成果��！我獨(dú)自一人默默將所有的獎(jiǎng)牌全部拿到手中，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。
從上面兩個(gè)事例的對(duì)比，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)人如果沒(méi)有生活的底線(xiàn)，那么人性該是多么丑惡。利益當(dāng)頭，早就忘了榮譽(yù)，早就忘了當(dāng)初的努力。
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有生活的.底線(xiàn)，應(yīng)該有道德的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該有做人的素質(zhì)。
這使我不禁又想到了一則童話(huà)：
有一個(gè)國(guó)家，人們富有，國(guó)家富強(qiáng)，但有一年，國(guó)家鬧起了饑荒，兩個(gè)窮光蛋走在路上，一位老神仙送給他們一條魚(yú)，但這條魚(yú)很小，只能一個(gè)人吃。他倆在分魚(yú)上產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，最后竟然打了起來(lái)。導(dǎo)致一人死亡，一人受傷。
瞧瞧，多慘但結(jié)局。倘若兩人能各退一步，那么結(jié)果必然是皆大歡喜。由此可見(jiàn)，生活的底線(xiàn)是多么重要。
所以，我們的要有生活的底線(xiàn)。古語(yǔ)云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明是非。希望人人都有自己的生活底線(xiàn)，快樂(lè)幸福的生活！
高中生底線(xiàn)議論文 13
人生猶如一場(chǎng)賽事，行為的底線(xiàn)就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)則，比賽沒(méi)有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線(xiàn)并守住底線(xiàn)，就有了左右善良變兇殘的閘門(mén)，就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開(kāi)關(guān)，就有了走出人生歧途的路標(biāo)。
無(wú)愧于心
有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的學(xué)費(fèi)時(shí)，一家益智類(lèi)的保健品廠(chǎng)找上門(mén)來(lái)，承諾說(shuō)只要女孩聲稱(chēng)自己高中三年一直堅(jiān)持服用該廠(chǎng)產(chǎn)品，因而才增強(qiáng)了智力獲得了成功，那么就可以獲得一筆不菲的報(bào)酬。女孩毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^。
在金錢(qián)誘惑面前，這個(gè)女孩守住了心中的底線(xiàn)，她沒(méi)有做違背自己的良心，讓自己違心的事情。
取之有道
東漢有個(gè)名士楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守的.途中，昌邑縣令王密夜里懷揣十斤金子，悄悄來(lái)到楊震住處，雙手奉上。楊震不看金子，笑問(wèn)王密：“咱倆也算得上老朋友了，我很了解你，可你卻不了解我，這是為什么呀？”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得，絕非貪賄而來(lái)，敬奉老先生也只為聊表寸心，并說(shuō)：“現(xiàn)在深更半夜，這事根本無(wú)人知道�！睏钫鹨蛔忠痪涞卣f(shuō)：“天知，地知，你知，我知，怎能說(shuō)是無(wú)人知道！”王密聽(tīng)罷，滿(mǎn)面羞愧，連聲感謝楊震的教誨，收起黃金離去。從此，“四知拒金”的故事流傳千古。
“四知”是清官楊震的底線(xiàn)，“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，伸手必抓，違紀(jì)必糾，犯法必懲，為官者應(yīng)像楊震一樣守住自己的底線(xiàn)。
守住底線(xiàn)就守住了你做人的尊嚴(yán)，守住了你的事業(yè)，就守住了你的飯碗；守住底線(xiàn)，將國(guó)家和人民的利益放在心上，你所做的一切就對(duì)得起獵獵飄揚(yáng)的五星紅旗，對(duì)得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。
人活在這個(gè)世界上，不是為了僅僅滿(mǎn)足于自己的私欲。我們要做一個(gè)有益于他人、有益于社會(huì)的人，共同守住自己心靈的底線(xiàn)！
高中生底線(xiàn)議論文 14
仰望昨夜星空，那里充滿(mǎn)了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車(chē)輪，那里掛滿(mǎn)了輝煌與成就。
在那里，有李白與你的對(duì)話(huà)：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏�！�
面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨;面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才;面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線(xiàn)!
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴;面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾;面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)
在生存與死亡之間，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫(huà)卷。蘇武用心靈作出了回答，
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”
面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿;面對(duì)天下百姓，他以身作則;面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的`諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線(xiàn)。
高中生底線(xiàn)議論文 15
底線(xiàn)，是足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線(xiàn)。在比賽中，運(yùn)動(dòng)員只有堅(jiān)守底線(xiàn)才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅(jiān)守人性的底線(xiàn)，方可盡顯其英雄的本色。
堅(jiān)守底線(xiàn)，堅(jiān)守善良。
“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線(xiàn)。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門(mén)，唱響了善良的樂(lè)章，感動(dòng)了你我，感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的'底線(xiàn)，選擇了“獨(dú)善其身”！我們可以說(shuō)，“范跑跑”老師是幸運(yùn)的，因?yàn)樗埱一盍讼聛?lái)；但他又是不幸的，因?yàn)闆](méi)有善良的軀殼，失去底線(xiàn)的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？
堅(jiān)守底線(xiàn)，堅(jiān)守誠(chéng)信。
“人而無(wú)信，不知其可�！币哉\(chéng)信為本，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�(xiàn)。
“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁�？還不是一個(gè)誠(chéng)信。誠(chéng)信是做人的底線(xiàn)，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開(kāi)中華文明史，為了要守住誠(chéng)信這條底線(xiàn)而用生命去踐約的例子又何止尾生一個(gè)。正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠(chéng)信，中國(guó)俠客永恒的旋律；正因?yàn)橛辛恕昂Ｊ纳矫恕钡膱?zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠(chéng)信，中國(guó)情人纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚�，為百姓謀�！钡闹Z言，才彈奏了一曲清官之歌，誠(chéng)信，中國(guó)文人不朽的篇章。而假設(shè)一個(gè)人失去了誠(chéng)信呢？那么，最后終將會(huì)和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個(gè)人哭泣，無(wú)人問(wèn)津！
堅(jiān)守底線(xiàn)，堅(jiān)守忠貞。
“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？” 諸葛亮的話(huà)告訴我們，忠誠(chéng)堅(jiān)貞應(yīng)該是我們做人處世的底線(xiàn)。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆，縱身汩羅江，以死明志，以
身殉國(guó)；“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)�！痹里w從小背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”的理想，調(diào)兵遣將，勢(shì)如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于風(fēng)波亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧�！敝熳郧逡簧戆凉�，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護(hù)了整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹邑懽鎳?guó)，早已流芳百世，載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國(guó)的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬(wàn)年！善良，感動(dòng)你我；誠(chéng)信，奏響壯歌；忠貞，書(shū)寫(xiě)尊嚴(yán)。
堅(jiān)守底線(xiàn)，盡顯人性本色。
高中生底線(xiàn)議論文 16
巍巍泰山，直插云霄，任憑風(fēng)吹雨打，絕不動(dòng)搖，那是山的底線(xiàn)。參天胡楊，枝繁葉茂，任憑狂沙肆虐，威武不屈，那是胡楊的底線(xiàn)。做人，亦要有自己的底線(xiàn)。
做人的底線(xiàn)是有一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心。蘇武，一位比大漠還要老的漢使。大漠的霜雪染白了他的雙鬢，鷹群年復(fù)一年地畫(huà)出亙古的弧線(xiàn)，我們聽(tīng)不見(jiàn)他的哀嘆，只看見(jiàn)高高擎起的漢節(jié)，那漢節(jié)訴說(shuō)著他的尊嚴(yán)，訴說(shuō)著他的哀嘆，訴說(shuō)著漢朝的輝煌。熾熱的愛(ài)國(guó)之心��！溫暖了蘇武寒冷的身軀。
做人的底線(xiàn)是誠(chéng)實(shí)。海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的生命不可能從謊言中開(kāi)出美麗的鮮花�！庇腥私o朋友買(mǎi)的彩票中了頭獎(jiǎng)，卻毅然決然地歸還給朋友；有人不小心劃傷了炫麗的寶馬，沒(méi)有走開(kāi)，而是留下聯(lián)系方式給車(chē)主；第三個(gè)人因好奇心用斧頭砍傷了父親的蘋(píng)果樹(shù)，但他向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤……第一個(gè)人收獲了友情，第二個(gè)人收獲了尊重，第三個(gè)人收獲了全美國(guó)人的信仰，他們的人生開(kāi)出了燦爛的鮮花！
做人的底線(xiàn)是責(zé)任。一名大連公交車(chē)司機(jī)行車(chē)途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車(chē)緩緩的停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下手動(dòng)車(chē)閘；把車(chē)門(mén)打開(kāi)，讓乘客安全下車(chē)；將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保車(chē)和乘客以及行人的安全。然后安詳?shù)嘏吭诜较虮P(pán)上，停止了呼吸。他的責(zé)任挽救了幾十個(gè)鮮活的生命，他的責(zé)任讓他的生命得以綻放光彩，他做人的底線(xiàn)是那樣的穩(wěn)固，他的名字刻在每個(gè)人心中。
做人的底線(xiàn)是感恩。孟子曾說(shuō)過(guò)：“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)�！毙⊙騼貉芍蛑溉椋粸貘B(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)；蜜粉采蜜仍知道為花兒翩翩起舞。何況我們呢？人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的'處理。這時(shí)，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對(duì)生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)？英國(guó)作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”感恩，是一種唱歌生活的方式，它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。
做人的底線(xiàn)是自信。但丁曾說(shuō)過(guò)：“能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心�！本永锓蛉藶榱颂崛〖冭D，以便測(cè)定鐳的原子量，向科學(xué)證實(shí)鐳的存在，曾終日穿著沾滿(mǎn)灰塵和污漬的工作服，在極其簡(jiǎn)陋的棚屋里，用和她差不多一般高的鐵條攪動(dòng)冶鍋，從堆積如山的瀝青礦礦的廢渣中尋覓鐳的蹤跡。條件極其艱苦，但她心里卻充滿(mǎn)自信。終于，她在鐳閃著晶瑩的藍(lán)光中找到了做人的底線(xiàn)。
做人的底線(xiàn)是勤奮。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。達(dá)芬奇曾年復(fù)一年的畫(huà)出那圓溜溜的雞蛋；王羲之曾以洗毛筆染黑了門(mén)前的一條河；水滴以持之以恒的微薄的力氣去滴穿石頭。終于達(dá)芬奇畫(huà)出了聞名世界的蒙娜麗莎，王羲之寫(xiě)出了亙古不變的美麗書(shū)法，水滴穿了石頭。他們實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。
時(shí)光荏苒，許多人來(lái)了又走了，有的人悄無(wú)聲息，有的人驚天動(dòng)地，所謂的偉大，并不是高不可攀只能讓世人仰望，其實(shí)每個(gè)人都很平凡，偉人光輝的背后，更多的是他們堅(jiān)持了做人的底線(xiàn)。堅(jiān)持了做人的底線(xiàn)，你才能滿(mǎn)腹經(jīng)綸，你才能有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，你才能在知識(shí)的海洋遨游！
翻書(shū)清籟般的聲音在諾大的教室回蕩，頭頂?shù)奶炜樟髟萍沧�，時(shí)光從我們的衣襟間靜靜流走。身處在一中，我么學(xué)會(huì)了做人，學(xué)會(huì)了做學(xué)問(wèn)！
高中生底線(xiàn)議論文 17
一只正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求：“請(qǐng)放過(guò)我吧，我會(huì)送給你一條大肥魚(yú)�！必堈f(shuō)：“不行。”老鼠繼續(xù)說(shuō)：“我會(huì)送給你五條大肥魚(yú)。”貓還是不答應(yīng)。老鼠仍不死心：“你放了我，以后我每天送給你一條大肥魚(yú)。逢年過(guò)節(jié)，我還會(huì)拜訪(fǎng)你�！必埐[起眼睛，不語(yǔ)。
老鼠說(shuō)：“你平常很少吃到魚(yú)，只要肯放我一馬，以后就可以天天吃魚(yú)。這件事情只有天知地知，你知我知，其他人都不知道，何樂(lè)而不為呢？”
貓依然不語(yǔ)，心里卻在猶豫：老鼠的主意的確不錯(cuò)，放了它，我能天天吃到魚(yú)。但放了它，它肯定還會(huì)偷主人的東西，膽子越來(lái)越大。我再次抓住它，怎么辦？放還是不放？如果放，它就會(huì)繼續(xù)為非作歹，主人會(huì)遷怒于我，把我攆出家門(mén)。那時(shí)，別說(shuō)吃到魚(yú)，就連一日三餐都沒(méi)了著落。如果不放，老鼠或其同伙就會(huì)向主人告發(fā)這次交易，主人照樣會(huì)將我掃地出門(mén)。如果睜只眼閉只眼，主人會(huì)認(rèn)為我不盡職守，同樣會(huì)將我驅(qū)逐出去。一天一條魚(yú)固然不錯(cuò)，但弄不好會(huì)丟掉一日三餐，這樣的.交易不劃算。
想到這些，貓突然睜大眼睛，伸出利爪，猛撲上去，將老鼠吃掉了。
貓是聰明的，它的選擇也是正確的。面對(duì)老鼠的許諾，它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線(xiàn)。貓當(dāng)然希望一日一魚(yú)，但連起碼的一日三餐都保不住的話(huà)，一日一魚(yú)便成了水中月、鏡中花。
可悲的是，現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，面對(duì)“一日一魚(yú)”的誘惑，動(dòng)心了。他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗“一日一魚(yú)”的味道，便被繩之以法，失去寶貴的“一日三餐”不說(shuō)，還斷送了大好前程，甚至身家性命。
高中生底線(xiàn)議論文 18
如果被媽媽說(shuō)了一頓，應(yīng)該慶幸沒(méi)有被打罵，如果視力又降低了，應(yīng)該慶幸自己的雙眼沒(méi)有失明，如果半身不遂，應(yīng)該慶幸自己沒(méi)有全身癱瘓。
曾經(jīng)有人發(fā)表自己的感想：因?yàn)橐淮诬?chē)禍，我失去了右腿，失去了工作，只能賣(mài)報(bào)維持生計(jì)。我發(fā)泄自己的情緒，向自己的妻兒嘮叨。第二天卻仍改變不了賣(mài)報(bào)的事實(shí)。我對(duì)自己說(shuō)：“一條腿又怎么了？我不是活得好好的嗎？一家妻兒老小，各個(gè)身體健康。我再力賣(mài)報(bào)，一定能湊齊孩子的學(xué)費(fèi)。我失去了一條腿，那些因車(chē)禍成為植物人或死亡的人比我更不幸，我還有什么理由抱怨？只要恢復(fù)了對(duì)生活的信心，就一定能成功！”
曾經(jīng)有一位記者采訪(fǎng)了一位窮得連草鞋也舍不得換的窮人，問(wèn)他：“你覺(jué)得你不幸嗎？”窮人說(shuō)：“對(duì)不起，我很幸福，因?yàn)槲矣幸浑p可以穿的草鞋�！庇浾叩攘艘粫�(huì)兒，看見(jiàn)了一個(gè)沒(méi)有鞋子的孩子，問(wèn)他：“你覺(jué)得你不幸嗎？”孩子說(shuō)：“不，雖然我沒(méi)鞋，但是我有一雙腳！”記者若有所思找了一個(gè)連雙腳也沒(méi)有的乞丐，問(wèn)他：“你覺(jué)得你不幸嗎？”乞丐想了想說(shuō)：“不，因?yàn)槲矣忻髁恋难劬�，靈敏的`鼻子，機(jī)敏的耳朵和靈活的雙手�！庇浾叱聊�。
只要把幸福的要求放低一點(diǎn)，就會(huì)收獲到成倍的幸福。如果把幸福定為成為國(guó)家的總統(tǒng)，那么終身只有苦難。放下苦難，享受幸福。只要能達(dá)到幸福的底線(xiàn)，那么永遠(yuǎn)都是幸福的人生。
高中生底線(xiàn)議論文 19
東晉最偉大的詩(shī)人陶淵明曾任彭澤縣令，因不愿為五斗米折腰，棄職而去，隱居田園，做一個(gè)快樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的農(nóng)夫，過(guò)上了與世無(wú)爭(zhēng)的生活。種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。他認(rèn)為這是多么幸福，起碼不用和世人同流合污，能安居樂(lè)業(yè)，不要求人生飛黃騰達(dá)，無(wú)人束縛，這就是幸福。
俄國(guó)有一作家契訶夫曾道：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對(duì)，幸虧不是扎在眼睛里。細(xì)細(xì)體會(huì)才發(fā)現(xiàn)，這并不是一種幽默的調(diào)侃戲謔，常常這樣想，人生何來(lái)的不愉快呢？這幸福的底線(xiàn)降低，幸福就會(huì)變得頗多。
曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：一個(gè)人花10元錢(qián)中了五百萬(wàn)的大獎(jiǎng)，買(mǎi)了一個(gè)富麗堂皇的別墅，可不幸的是，不到一個(gè)月的時(shí)間，就發(fā)生了一次大地震，別墅瞬間化為一片廢墟，他的朋友安慰他，他卻笑笑：“我的別墅是花了10元錢(qián)買(mǎi)的一個(gè)彩票中的，別墅是我花10元錢(qián)買(mǎi)的，如果你丟了10元錢(qián)，你會(huì)那樣悲痛欲絕嗎？”
還曾看過(guò)公眾號(hào)里有一則鏈接，一對(duì)夫妻不幸經(jīng)歷車(chē)禍，幸運(yùn)的.是，沒(méi)有太大的內(nèi)傷，但渾身上下傷痕累累，而令人們不懂的是——他們竟興致勃勃的拍起了照片，記者問(wèn)那位先生，先生卻回答道：“我與我的妻子歷經(jīng)的每一件事都值得留念”。這種達(dá)觀(guān)的生活態(tài)度令人佩服，我們還會(huì)因某些事而過(guò)意不去嗎？所以，讓我們把幸福的底線(xiàn)降低吧，這樣幸福常在！
人們往往把幸福的底線(xiàn)畫(huà)的那樣高，若是把幸福的底線(xiàn)畫(huà)的高，幸福是極少的，像今天我看到了一個(gè)與我年齡相仿的姑娘向媽媽要網(wǎng)紅流沙筆袋，媽媽不同意，就嘴一撇，開(kāi)始與母親斗嘴，說(shuō)別人什么都有。她就是身在福中不知福，向家長(zhǎng)提無(wú)理要求，每天愁眉苦臉，何必？
高中生底線(xiàn)議論文 20
法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾曾做過(guò)這樣一個(gè)精妙的比喻：“人是一支有思想的蘆葦�！比说纳m然像蘆葦一樣的脆弱易斷，但是，正是因?yàn)橛辛霜?dú)立的思想，人才會(huì)變得更加高貴，變得更加有尊嚴(yán)。人的高貴和尊嚴(yán)又常常會(huì)遭到生活無(wú)情的摧殘和吞噬。在心靈的底線(xiàn)面前，有人會(huì)委曲求全，讓污漬玷污原本尊貴的靈魂，變得丑陋低級(jí)。但更多的人會(huì)堅(jiān)守自己心靈的底線(xiàn)，捍衛(wèi)它的神圣，因?yàn)榈拙�(xiàn)是做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。
南宋末年，北方的元軍長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨臨安城下，身為丞相的文天祥組織軍隊(duì)堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元軍勸他投降，他寫(xiě)下了一首《正氣歌》，其中有兩句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！痹谒磥�(lái)，人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死，還是為民族大義而死？他選取了后者。后來(lái)文天祥被拘囚在北方一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降，但他堅(jiān)決拒絕，最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線(xiàn)告訴我們：“士可殺，不可辱�！�
可是，隨著歲月的流逝，那些光輝的生命似乎也在逐漸消失，再也無(wú)法展現(xiàn)出往日的流光溢彩。是的，或許心靈的底線(xiàn)已經(jīng)被人們當(dāng)作廢品一樣賣(mài)了出去。當(dāng)韓國(guó)老板威脅中國(guó)雇員時(shí)，有些人屈服了，紛紛跪倒在老板腳邊。令人驚喜的'是，還有一個(gè)孫天帥毅然站立著，義正辭嚴(yán)地訓(xùn)斥老板的無(wú)理行為。令人悲哀的是，只有一個(gè)孫天帥用行動(dòng)昭示著人的尊嚴(yán)，中國(guó)人的尊嚴(yán)，中國(guó)人的底線(xiàn)。當(dāng)越來(lái)越多的人裝病裝殘跪在路邊，靠出賣(mài)自己的尊嚴(yán)換取幾個(gè)硬幣時(shí)，我不知道他們有沒(méi)有心靈的底線(xiàn)；當(dāng)越來(lái)越多的職員點(diǎn)頭哈腰伺候老板，甚至當(dāng)眾下跪來(lái)訓(xùn)練所謂的“業(yè)務(wù)素質(zhì)”時(shí)，我不知道他們的心靈底線(xiàn)在哪里？當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)人崇洋，被外國(guó)人罵作“哈巴狗”仍滿(mǎn)臉笑容照單全收時(shí)，我不知道他們的心靈底線(xiàn)有多高？
佛家云：“人人皆是一株妙法蓮花。”人圣潔，人高貴，人之所以為人，因?yàn)槿擞行撵`的底線(xiàn)，人有靈魂的準(zhǔn)則。人，一路走來(lái)，即使路邊有再美的風(fēng)景，也不忘乎所以，拋棄自己的心靈底線(xiàn)。請(qǐng)以前輩們?yōu)榘駱影�，沒(méi)有比人更高貴的物，也沒(méi)有比把持心靈底線(xiàn)更圣潔的事了，因?yàn)楦哔F，所以更應(yīng)無(wú)畏！
高中生底線(xiàn)議論文 21
每個(gè)人都有自己的底線(xiàn)，不過(guò)，它的限度也許會(huì)因人而異�！}記
他靜靜地坐在一把竹椅上，搬至母親身旁。母親躺在搖椅上，搖起了蒲扇。“媽?zhuān)襾?lái)吧�！蹦赣H笑著把扇子遞給他，瞇起了眼，搖椅開(kāi)始搖晃起來(lái)，從窗外散散地灑入的夕陽(yáng)的影子，也被搖碎了，老影婆娑，他的眼睛一片朦朧，看著母親安詳?shù)拿嫒�，思緒卻回到了那十年前的黃昏。
那一年，他十七歲，所謂的豆蔻年華，卻因父親的車(chē)禍蒙上一片陰影，悲傷化作頭頂?shù)臑踉骑h散不去。
母親一直以來(lái)都是賣(mài)菜的，父親也是農(nóng)民工，但日子就這么拮據(jù)地一天天挨過(guò)來(lái)了，雖然凄苦，但甜蜜而幸福。他的成績(jī)一直不差，老師說(shuō)有希望考到北京、上海那樣的大城市去。一句話(huà)，便成了他們整個(gè)家生存的動(dòng)力。
但，父親死了，他才十七歲，父親就那么死了。留下了一張張照片，一段段回憶，一大筆賠償金和永遠(yuǎn)去不掉的哀思。
乍聽(tīng)到那個(gè)消息，他不信，沖鄰居笑了笑，轉(zhuǎn)身進(jìn)了門(mén)。一進(jìn)門(mén)，母親再次重復(fù)那個(gè)消息，他就震在原地，似乎什么都沒(méi)有消失，父親的音容笑貌還歷歷在目，只不過(guò)他已不在了。
整整一個(gè)星期的記憶，他全都失掉了，只記得——來(lái)來(lái)往往的人，千篇一律的哭聲，一張張模糊的面容。只有一件事他很清楚——母親沒(méi)有帶一滴淚。
日子就這么平淡無(wú)奇地過(guò)去，仿佛一直以來(lái)他就沒(méi)有父親，母親沒(méi)有再嫁。
一天黃昏，陽(yáng)光斜斜地散入戶(hù)內(nèi)，屋內(nèi)的事物影影綽綽，不甚分明。
他就那么跪在母親面前，母親一愣，往后退了一步，坐在了椅子上。他沒(méi)等母親開(kāi)口：“媽?zhuān)也蛔x了，我不想讀了。那筆賠償金夠我們活了。媽?zhuān)屛規(guī)湍悖屛規(guī)湍惆��！彼穆曇粼絹?lái)越小，聽(tīng)到最后，竟像是喃喃自語(yǔ)。不覺(jué)中眼眶變得濕潤(rùn)，模糊了，眼前的事物都不甚分明。“不行�！蹦赣H的聲音很小但異常的堅(jiān)定。“媽?zhuān)叶伎匆?jiàn)了，那個(gè)買(mǎi)菜的`沒(méi)把你當(dāng)人，怎么可以那樣踐踏你的尊嚴(yán)。媽?zhuān)蚁霂湍恪��！本薮蟮谋粗渲�，他的喉嚨仿佛哽住，說(shuō)不出話(huà)來(lái)，淚水卻止不住地滴落在地上。
“起來(lái)——你先起來(lái)！”母親拉他站了起來(lái)，“你知道嗎？每個(gè)人都有自己的底線(xiàn)，若不是為了你，我壓根就受不了那樣的侮辱。早就跟你爸去了！你知道嗎？你爸昨天托夢(mèng)來(lái)告訴我了，說(shuō)只要你能出這個(gè)小城………他要我不要在乎任何事，只要你能出這個(gè)小城………”
白眼、侮辱、嘲笑、鄙視，他統(tǒng)統(tǒng)都可無(wú)視，他有他的底線(xiàn)，帶母親出這個(gè)小城，帶母親出去。
他輕搖手中的蒲扇，母親早已睡著了，說(shuō)著吹不慣城里的空調(diào)，帶著蒲扇住進(jìn)了他的家，上海一座高樓的第十五層，站在窗邊，正好可以望到東方明珠。但母親每每望著的，是不是這繁華與熱鬧呢？
他低頭看看母親，母親已然安詳?shù)厮恕?/p>
高中生底線(xiàn)議論文 22
一向大大咧咧的女兒今天放學(xué)回家，居然撅著個(gè)嘴巴，滿(mǎn)臉的不高興。我就知道她是受委屈了，忙停下手中的活，來(lái)詢(xún)問(wèn)原由。結(jié)果女兒說(shuō)，今天考試她后邊一同學(xué)老想抄她的，她開(kāi)始自己搶時(shí)間沒(méi)給，那同學(xué)老在后面踢她的凳子，她實(shí)在沒(méi)辦法，給了他看了幾道選擇題后，被老師發(fā)現(xiàn)敲她桌子警告，于是她也怕了，再也沒(méi)給他抄了，結(jié)果這同學(xué)在考試后說(shuō)她不夠朋友、不好玩。她聽(tīng)了很生氣。聽(tīng)完女兒的敘述后，當(dāng)過(guò)思想政治教師的我就笑著對(duì)她說(shuō)：“你對(duì)你同學(xué)太寬容了，寬容是有底線(xiàn)的。一是他踢你的凳子影響你考試，你就應(yīng)該報(bào)告老師；二是你也的確是不夠朋友，讓人家考試抄不是害人家嗎？三是像這種考試想舞弊的同學(xué)你就不應(yīng)該和他玩，而是要玩也是應(yīng)該去幫助他改進(jìn)錯(cuò)誤�！弊x高中的女兒聽(tīng)我這么一說(shuō)，心情也好了許多，又碰碰跳跳地回房寫(xiě)作業(yè)去了。
其實(shí)，寬容歷來(lái)被人稱(chēng)贊，然而世間還是凡人多，圣人畢竟是絕少數(shù)。寬容的底線(xiàn)在這里無(wú)疑也是存在的。諸如我女兒這種煩惱在我們成年人日常工作、生活中也常會(huì)遇到。于是，我們首先通常會(huì)要求自己對(duì)別人多一份理解，多一份寬容。但當(dāng)我們的`寬容底線(xiàn)被打破，甚至被別人所利用和踐踏時(shí)，我們一定會(huì)收藏起自己的那顆善心、那片愛(ài)意，就會(huì)希望傷害我們的人受到報(bào)應(yīng)的。我曾聽(tīng)過(guò)一名班組長(zhǎng)講過(guò)這樣一件事，說(shuō)其班組有過(guò)年輕人，覓了一老師為女朋友，于是只要他有事，周六、周日的班就要和別人換班或叫別人頂班。為了促成好事，開(kāi)始大家都挺支持的�？梢欢螘r(shí)間下來(lái)，發(fā)現(xiàn)他漸漸地習(xí)以為常，不但有事沒(méi)事就要占用周六、周日兩天去休息，而且就連人家?guī)退麚Q完班替完班連一聲謝都沒(méi)有，更讓同事們不滿(mǎn)的是換周六、周日班他就老用周一至周五的班還人家，別人替的班老不認(rèn)賬甚至不替還人家；甚至出現(xiàn)同事周六、周日的確有事沒(méi)跟他換，他還和人家急了的現(xiàn)象。最后發(fā)展到哪怕是他真的有事，他這個(gè)班組再也沒(méi)人和他換班和替班了。因?yàn)榇蠹叶急凰麄噶诵�，再也不和他玩了，他也呆不下去了，只好灰溜溜地辭職走人。當(dāng)時(shí)，我就笑著對(duì)那班組長(zhǎng)說(shuō)“人家是被你們的寬容害死了�！�
當(dāng)然，社會(huì)的寬容度表明一個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)程，但寬容應(yīng)該有底線(xiàn)的，正如社會(huì)道德一樣。雖然這現(xiàn)在社會(huì)很多事情處理起來(lái)未必如我教女兒這么簡(jiǎn)單，也未必如那班組渾小子辭職走人那么輕松，它往往牽涉到方方面面的因素，稍有不慎就會(huì)產(chǎn)生不良的影響。我曾見(jiàn)過(guò)這樣的一個(gè)基層單位，有過(guò)班組長(zhǎng)自認(rèn)為自己活動(dòng)能力強(qiáng)，打自己小九九的本位主義，本著有責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)的事“多一事不如少一事”的原則和有利益的事“創(chuàng)造條件要爭(zhēng)取到手的原則”，拼命地游說(shuō)部單位分管領(lǐng)導(dǎo)，硬是把本是自己責(zé)任區(qū)的事強(qiáng)推給人家另一班組，而盡管接收方部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)很不情愿，但人家卻在單位分管領(lǐng)導(dǎo)“加事不加人”及“不接可以，不換思想則換人”的特別指示強(qiáng)大壓力下，只得把這塊本不是自己職責(zé)工作范圍的事也承攬下來(lái)了，交給了另一班組，結(jié)果沒(méi)過(guò)幾天這塊工作就忙里出錯(cuò)，導(dǎo)致該單位上至領(lǐng)導(dǎo)、下至員工都攤上責(zé)任，大家埋怨聲四起，單位一瘸不振。由上可見(jiàn)，寬容不是被動(dòng)的退讓?zhuān)膊皇菬o(wú)能的托辭，更不是沒(méi)有底線(xiàn)無(wú)條件投降。作為管理者，我們一方面是要給自己的部屬創(chuàng)造良好的做人做事的環(huán)境，但另一方面我們要讓員工知道慈不帶兵、嚴(yán)是愛(ài)、松是害。寬容不能無(wú)底線(xiàn)的、遷讓不可以無(wú)原則的，在日常工作中絕對(duì)不能對(duì)一些沒(méi)有產(chǎn)生直接后果的習(xí)慣性違章違規(guī)漠視不管，生怕說(shuō)多了讓人嫌、管多了讓人厭，作為基層管理者的我們，打鐵還要自身硬，要學(xué)會(huì)明辨是非、秉公辦事，要在工作中要從單位大局出發(fā)、從安全生產(chǎn)出發(fā)，在關(guān)鍵時(shí)候當(dāng)好參謀，把不同意見(jiàn)要向領(lǐng)導(dǎo)提出來(lái)，向領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)清楚利害關(guān)系，讓領(lǐng)導(dǎo)集體定奪，而絕不能因懼怕權(quán)威和壓力作無(wú)原則地寬容與退讓。只有這樣才是真正地做到了對(duì)單位負(fù)責(zé)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
荀子曰：“君子賢而能容墨，智而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜�！� 寬容無(wú)疑是一種風(fēng)度，是一種能力，更是一種美德。但寬容始終是一種明智的選擇，在寬容這個(gè)世界、寬容別人的同時(shí)，我們需要記住的是不要忘了寬容的底線(xiàn)，那就是對(duì)別人負(fù)責(zé)也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。
高中生底線(xiàn)議論文 23
每個(gè)人在生活中都有自己不同的生活底線(xiàn)，而這一些底線(xiàn)是不允許其他人碰觸的。就比如說(shuō)有的人覺(jué)得婚姻中背叛就是底線(xiàn)，也有的人覺(jué)得婚姻家暴就是底線(xiàn)，有的人覺(jué)得感情中經(jīng)不起謊言，一經(jīng)拆穿以后那就沒(méi)有未來(lái)可言。
這都是每個(gè)人生活中不同的底線(xiàn)。當(dāng)然自己想要說(shuō)的是一些共性的，就是作為人，在生活中不能夠碰觸的底線(xiàn)。
首先善良是一個(gè)人最起碼的底線(xiàn)。當(dāng)然也有人會(huì)說(shuō)人善被人欺，所以從此以后我要變成一個(gè)惡人。但是有一些事情是絕對(duì)不可以去做的，這是生而為人的底線(xiàn)，就比如去肆意的傷害他人，謀財(cái)害命，這些都是一個(gè)人做人的善良底線(xiàn)。
其次就是孝順是一個(gè)人的另一個(gè)底線(xiàn)。生而為人我們都是由父母生父母養(yǎng)的，一個(gè)人如果連生養(yǎng)自己的父母都不去管的話(huà)，那也就失去了做人的底線(xiàn)。
再次就是懷有感恩之心，每一個(gè)人都是獨(dú)立的，但同時(shí)也都是群居的。我們對(duì)于幫助過(guò)自己的人來(lái)說(shuō)應(yīng)該懷有感恩之心，感恩父母的養(yǎng)育之恩，感謝愛(ài)人的`陪伴之情，只有懷有一顆感恩的心，才能夠讓自己活的坦誠(chéng)，活的真切。
一個(gè)人只有保持自己善良的底線(xiàn)，做一個(gè)孝順且懷有感恩之心的人，才是一個(gè)稱(chēng)得上真真正正堂堂正正的人。
高中生底線(xiàn)議論文 24
在生活中，我們?nèi)巳硕加蟹莉_心理，之所以有這種心理，是因?yàn)槟承┎环ǚ肿釉跓o(wú)限制的沖破道德的底線(xiàn)，讓人咬牙切齒，恨之入骨。我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事，有種恨不得把他們碎尸萬(wàn)段的感覺(jué)。
那次我家的互聯(lián)網(wǎng)壞了，父親就算在，他也只顧忙自己的，瑣碎的.事從不過(guò)問(wèn)，這不，你叫他，他也不搭理你，隨后傳來(lái)震耳欲聾的關(guān)門(mén)聲。
我打開(kāi)手機(jī)，看著老師群發(fā)的作業(yè)，結(jié)果依然連不上網(wǎng)，母親又叫修機(jī)的人，電話(huà)打了數(shù)遍，硬是不接。我煩極了，恨不得扇他一耳光。無(wú)奈，只好讓鄰居給他打電話(huà)，說(shuō)她家的互聯(lián)網(wǎng)也壞了。他來(lái)了，看見(jiàn)母親呆住了。母親性情溫和，想和她講道理，我不耐煩了，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，強(qiáng)迫他掏出錢(qián)包，還回修機(jī)的錢(qián)，再把錢(qián)包扔出門(mén)外，他立馬竄出去，這件事就解決了！
我覺(jué)得對(duì)待這樣的人就應(yīng)該這樣，如果你這次原諒他，他可能無(wú)底線(xiàn)的犯罪或犯賤，去禍害他人，所以大家以后一定要小心謹(jǐn)慎，以防上當(dāng)受騙。
高中生底線(xiàn)議論文 25
即使是最要好的朋友之間，也難免會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)刻。
前幾天因?yàn)樯嵊褞笥鸦貋?lái)，吵得我不能休息，于是爆發(fā)了一場(chǎng)久違的吵鬧。
其實(shí)也算不上是爭(zhēng)吵，更多的是爭(zhēng)論以及沉默。
一個(gè)得理不饒人，另一個(gè)道歉了兩句，覺(jué)得于事無(wú)補(bǔ)，反倒直接兩手一攤不予理會(huì)。看起來(lái)是一個(gè)巴掌拍不響，但沒(méi)有對(duì)手的爭(zhēng)論，也并不一定就能如愿平息。
想到一連幾次都是半夜被吵醒，之前一直的忍讓或者提及也是說(shuō)笑就輕描淡寫(xiě)的只言片語(yǔ)就帶過(guò)，所以都被當(dāng)成了理所當(dāng)然。
這也就是為什么會(huì)有那樣突然的爆發(fā)，也有了對(duì)方不理解的愕然，只覺(jué)得是不可理喻。
這種憤怒感，也許只有同樣被吵醒的'人才會(huì)體會(huì)，不過(guò)也僅限于那一個(gè)時(shí)刻而已，等過(guò)后，可能在他人眼中又成了不起眼的小事。
通過(guò)這件事，也更明白，有時(shí)候有意見(jiàn)的時(shí)候，也要適當(dāng)?shù)靥峒安贤�，否則你一再地退讓?zhuān)鋵?shí)是在降低自己的底線(xiàn)，沒(méi)人會(huì)去管你是不是降的沒(méi)在原則了，但你自己要懂得并且讓他人也要了解且遵守。
高中生底線(xiàn)議論文 26
無(wú)道德的人：
你好！其實(shí)，做一個(gè)無(wú)道德的人很好。臟話(huà)可以隨口說(shuō)，垃圾可以隨手扔，痰可以隨地吐，草地可以隨便踐踏好處說(shuō)不完。根本不用為了把垃圾扔到垃圾箱而彎腰；根本不用為了吐痰而找地方；根本不用為了草坪而繞道而行；這樣的日子，隨意而輕松，逍遙而自在。我曾經(jīng)在公交車(chē)上看到過(guò)這樣一個(gè)情景：在上車(chē)時(shí)，有一位年貌看似中小學(xué)生的人，為了能在公交車(chē)上搶到一個(gè)好座位而不顧眾人率先擠上了車(chē)。大家上車(chē)后，他又把口香糖吐在車(chē)上。他旁邊還站著一位大約六七十歲的老婆婆，可他卻視而不見(jiàn)，還翹著二郎腿，嘴里哼著歌，悠閑地望著窗外。此時(shí)車(chē)上一個(gè)七八歲的小女孩望了望老婆婆，起身給老婆婆讓了座。文明的行為影響文明的生活，人們的道德鑄就人們的一生，不同的人成就不同的人生。
道德已被人們放在心中的一個(gè)重要位置，我們時(shí)刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把道德習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的'小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，做一個(gè)懂道德的學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。讓我們一起努力吧！
高中生底線(xiàn)議論文 27
或許漸漸的你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不同的人的性格能夠造就不同的人生。
一開(kāi)始的時(shí)候我們一直都堅(jiān)守著底線(xiàn)，很多事情不能泡，那么我們就堅(jiān)決不會(huì)觸碰，我們只是在自己的這條道路上艱難的行走著，即便是艱難也仍然充實(shí)快樂(lè)。然而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中很多人也會(huì)習(xí)慣于去投機(jī)取巧，用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益，實(shí)際上那些風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)接踵而來(lái)。
在這個(gè)世界上生活著，我們始終都要明白什么才是更重要的，我們要看清楚世界上表面的現(xiàn)象，要明白真正的'本質(zhì)在哪里，就好像做人有的人重視尊嚴(yán)，有的人重視面子，有的人重視金錢(qián)，有的人重視情誼。很多時(shí)候我們并沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的判斷，也并不知道一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案到底在哪里，就好像人生的路途更是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)。
可是在這樣的過(guò)程當(dāng)中也總有人能夠彎道超車(chē)。
我們不說(shuō)他們用了什么樣的方法，只是說(shuō)在這樣的過(guò)程當(dāng)中人和人其實(shí)是不能比較的，有時(shí)候你感覺(jué)自己內(nèi)心浮躁不能平靜下來(lái)，那么還不如多去看幾本書(shū)，在閱讀的過(guò)程當(dāng)中讓自己靜心。
很多時(shí)候我們不能總是去在意那些得失。
快樂(lè)對(duì)于我們而言也是很重要的。
阿德勒心理學(xué)說(shuō)，人際關(guān)系中的所有煩惱其實(shí)都是來(lái)自于人際關(guān)系最好像韓國(guó)的那一部電影一樣，它的名字叫做他人即地獄。
很多時(shí)候我們可能會(huì)守護(hù)親情，可能會(huì)守護(hù)快樂(lè)。
在這樣的過(guò)程當(dāng)中，人生的價(jià)值也同樣能夠得以實(shí)現(xiàn)。
高中生底線(xiàn)議論文 28
近些年來(lái)，中國(guó)發(fā)展迅速，中國(guó)傳統(tǒng)也是弘揚(yáng)到了世界各地。而很多小國(guó)家趁著中國(guó)忙于發(fā)展，申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，把中國(guó)古代的發(fā)明規(guī)劃為他們國(guó)家的發(fā)明，這件事，讓我們?nèi)魏我粋�(gè)平平凡凡的中國(guó)人都感到憤怒。
這些小國(guó)家中，最無(wú)恥的就是韓國(guó)。他們說(shuō)中醫(yī)是韓國(guó)的傳統(tǒng)技術(shù)，當(dāng)他們申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候，印度和日本人都憤怒了，韓國(guó)竟厚顏無(wú)恥的說(shuō):“《黃帝內(nèi)經(jīng)》是韓國(guó)人寫(xiě)的，李時(shí)珍也是韓國(guó)人�！碑�(dāng)時(shí)，中國(guó)很大度，不愿意和他們計(jì)較。這件事情在國(guó)際上掀起來(lái)較大的風(fēng)波，因?yàn)檫@件事，韓國(guó)被各國(guó)人罵了一個(gè)多月。中國(guó)是一個(gè)怎么樣的國(guó)家？一個(gè)充滿(mǎn)智慧的國(guó)家。當(dāng)黃帝寫(xiě)出《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書(shū)的時(shí)候，韓國(guó)還停留在原始人階段。
最近幾個(gè)月，韓國(guó)又要搞事情了。他們居然說(shuō)筷子是韓國(guó)人發(fā)明的，這一次，連一直和中國(guó)作對(duì)的美國(guó)，都大罵韓國(guó)厚顏無(wú)恥。歷史上，中國(guó)早在商朝就發(fā)明了筷子，那時(shí)候的韓國(guó)，還處于一個(gè)茹毛飲血的社會(huì)。
越南人也是個(gè)高手，說(shuō)諸葛亮是越南人，劉伯溫也是越南人。他們說(shuō)唐詩(shī)是越南發(fā)明的傳統(tǒng)文化，漢賦也是越南發(fā)明的。漢字也是越南發(fā)明的。我暈，越南人也起碼找點(diǎn)不出名的事物申請(qǐng)��！真的是想不通，這些小國(guó)家是真的'找罵嗎？
不過(guò)值得欣慰的是，那些北美北歐大國(guó)家并沒(méi)有和這些小國(guó)家一樣，剽竊中國(guó)的文化產(chǎn)物。
像韓國(guó)，越南這些小國(guó)家，怎么有臉宣稱(chēng)那些文化產(chǎn)物是他們發(fā)明的？縱觀(guān)我們中國(guó)千百年來(lái)的發(fā)展史，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)一一韓國(guó)，越南這些小國(guó)家甚至是中國(guó)發(fā)明的，連他們這些國(guó)家都是中國(guó)發(fā)明的，他們又怎么有資格宣稱(chēng)中國(guó)的文化產(chǎn)物是他們發(fā)明的呢？
我們中國(guó)上下5000年的歷史，所誕生的文化產(chǎn)物數(shù)以百計(jì)，怎能容那些小國(guó)家隨意剽竊？中國(guó)在國(guó)際上一直是一副好好先生的形象，很多時(shí)候，有問(wèn)題中國(guó)都是選擇了容忍，但是容忍并不代表懦弱，奉勸那些國(guó)家一句:如果繼續(xù)無(wú)恥下去，繼續(xù)挑戰(zhàn)中國(guó)的底線(xiàn)，連美國(guó)，也可能是尸骨無(wú)存。
中國(guó)，不是軟弱無(wú)能的好好先生，而是善于寬容別人錯(cuò)誤的真君子，他的底線(xiàn)，不允許任何人來(lái)挑戰(zhàn)。
高中生底線(xiàn)議論文 29
“一念成佛，一念成魔。”有些事兒來(lái)不得半點(diǎn)虛假，而守不住底線(xiàn)就像越過(guò)雷池。
穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊，灰白的云兒掩蓋住往日太陽(yáng)的光彩，天空一片暗淡。我偶然瞥見(jiàn)她，發(fā)現(xiàn)很久沒(méi)有和她交談過(guò)了。而她，正與一群我不熟悉的人說(shuō)說(shuō)笑笑，眼里滿(mǎn)是興奮的光芒。
初一開(kāi)學(xué)時(shí)，我常和她搭話(huà)。她大大咧咧，喜歡交朋友，因此人脈圈廣。我認(rèn)為她學(xué)習(xí)好，為什么呢?她作業(yè)做得飛快，學(xué)習(xí)又是那么輕松……面對(duì)這種“大神級(jí)”的好友，我拋下決心要把成績(jī)提上去。在我對(duì)她天真的幻想中，初中第一次大考來(lái)臨�？荚嚱Y(jié)束后，我找她，她一臉沮喪，卻還是強(qiáng)裝笑顏。但我覺(jué)得她對(duì)我的態(tài)度變了。那次，我?jiàn)Z了第一，而她的名次只是在遙遠(yuǎn)的地方黯然，難道我看到的都是假象?
過(guò)了幾天，她的心情恢復(fù)得比我想象的還要快。一天中午，她獨(dú)自在座位上寫(xiě)作業(yè)，我抱著書(shū)去找她，尋求一道題的解答。她聽(tīng)見(jiàn)腳步聲，猛地顫了一下，慌慌張張卻又神速地隨意翻開(kāi)一本書(shū)，把幾張紙夾進(jìn)去。動(dòng)作行云流水，一氣呵成。我走到她對(duì)面，將書(shū)攤開(kāi)：“你幫我看一下，這道題怎么做呀?”恍惚間，她舒了一口氣，接著一臉從容淡定，一只手壓在那本書(shū)上，另一只手握著筆，思考著。她沉默的空當(dāng)，我偷偷瞄了一眼那本書(shū)——我還是很好奇她為什么害怕其他人看到。
那，是一疊答案!我只怕看錯(cuò)了，便多留意了幾眼。盡管只是一個(gè)小角，但我確信那是答案無(wú)疑。我不敢相信。我咬著嘴唇，心里有一刻燃起一陣怒火，但又像被一盆冷水澆滅。我不知道該對(duì)她的.行為感到失望還是憤怒�！拔铱峙虏粫�(huì)，你去問(wèn)問(wèn)別人吧�！彼痤^，小聲說(shuō)著。我拿起書(shū)，走了一段，想想又停下�；赝麜r(shí)，她掏出那疊答案，不緊不慢地抄著。這場(chǎng)景確與平日相似，只是她的眼里多了一分僥幸，像一層迷霧，讓人難以覺(jué)察。
竊取來(lái)的果實(shí)定然誘人，但跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽與欺騙。
不抄襲，這是學(xué)習(xí)道路上的底線(xiàn)。守住這條底線(xiàn)，也是為自己學(xué)習(xí)之路點(diǎn)亮一盞明燈。
高中生底線(xiàn)議論文 30
芭蕾編舞大師巴倫仙說(shuō)：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人�！彼x擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。
為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來(lái)了，多做一點(diǎn)，明日興趣去了，束之高閣，說(shuō)不定還會(huì)咄一聲：“這等低酬，還不夠我買(mǎi)一雙鞋。”
人的底線(xiàn)在于最壞也不過(guò)如此的境遇。生活在底線(xiàn)的人，可能前無(wú)出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負(fù)重地扛起工作擔(dān)子。也正是因?yàn)檫@樣，工多藝熟，日后自有長(zhǎng)進(jìn)。
所謂底線(xiàn)，就是這種“不得不”的境界。
富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的'血淚發(fā)家史，可是“富二代”們就很少有拿得出手的長(zhǎng)項(xiàng)，幾乎都是依靠父母的蔭庇。虎父多犬子，是因?yàn)槔习挚梢越o予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰(shuí)會(huì)削尖腦袋去苦心鉆營(yíng)，也不會(huì)容忍自己被逼到底線(xiàn)。
古希臘有個(gè)著名的雄辯家叫狄摩西，小的時(shí)候甚至連話(huà)都說(shuō)不大清楚，后來(lái)他苦練演講技藝時(shí)，為了斷絕自己出門(mén)的念頭，他把頭發(fā)一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話(huà)說(shuō)清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對(duì)練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線(xiàn)，再不斷努力掙扎著從底線(xiàn)上爬起來(lái)。
我們的碌碌無(wú)為，很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儗?duì)自己不夠狠，無(wú)需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項(xiàng)羽率三千江東子弟，終于亡秦。背水一戰(zhàn)，韓信穿過(guò)井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線(xiàn)的地步，才會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。
只因底線(xiàn)，我們才學(xué)會(huì)直面人生。
高中生底線(xiàn)議論文 31
寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒�！被磉_(dá)會(huì)使我快樂(lè)。
即使命運(yùn)無(wú)情地查封了我的舞臺(tái)，即使落日的余輝嘆息著塵世的悲哀，我依然以快樂(lè)的心態(tài)去點(diǎn)亮未來(lái)。我不奢望安心度過(guò)每一天，不奢望不理世事只與快樂(lè)相伴，我只希望在困難面前不低頭，挫折面前肯奮斗，可以面對(duì)朝陽(yáng)有信心，揮手余霞有笑容。
快樂(lè)是豁達(dá)。陶淵明不為五斗米折腰，情愿過(guò)“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的田園生活。他不想再為皇帝賣(mài)命，因?yàn)樗蛲牟皇敲鳡?zhēng)暗斗，霸者稱(chēng)王的官場(chǎng)，也不是以歌舞為樂(lè)錦衣玉食的官家生活。他內(nèi)心想的是“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”�；蛟S正是他不與世俗同流合污的豁達(dá)，得到了世人的贊嘆。
蘇東坡的豁達(dá)，讓我欽佩。“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”該是何等的心境！我雖然不能走進(jìn)古代詩(shī)人的生活，但我知道“大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物”的胸懷，絕非一般人所能及。蘇東坡的豁達(dá)從這句詩(shī)中脫穎而出。因?yàn)榛磉_(dá)，蘇東坡被貶黃州卻豪不在乎，還與好友黃庭堅(jiān)、佛印泛舟游赤壁，并寫(xiě)下了千古名篇《赤壁賦》。當(dāng)豁達(dá)青睞一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)讓他忘卻一切煩惱。
古人的思想是開(kāi)放的既然受不了就不會(huì)勉強(qiáng)。而現(xiàn)代的爾虞我詐，我雖不曾涉及過(guò)，卻如老鼠見(jiàn)貓般聞風(fēng)喪膽。貪婪錢(qián)財(cái)?shù)娜酥灰欣蓤D便昧著良心做壞事，如果中國(guó)沒(méi)有貪婪的人，就不會(huì)有人投靠日本人當(dāng)漢奸，詞典里也根本不會(huì)有“漢奸”這個(gè)詞匯。古代就不會(huì)有人勾結(jié)倭寇，中國(guó)也不會(huì)如鷹般只在發(fā)展中國(guó)家里盤(pán)旋。心機(jī)重的人永遠(yuǎn)不會(huì)理解豁達(dá)人的心態(tài)，他們想的只有自己，又怎會(huì)把國(guó)家放在心上。風(fēng)華正茂的我們，應(yīng)做個(gè)愛(ài)國(guó)的`青年，做個(gè)豁達(dá)的青年，因?yàn)榛磉_(dá)是快樂(lè)的底線(xiàn)，要想快樂(lè)，留一份豁達(dá)在心間。
豁達(dá)像勇敢的精靈，當(dāng)你被成功拒之門(mén)外時(shí)，是它化成了鑰匙，開(kāi)啟了成功的大門(mén)�；磉_(dá)又像無(wú)畏的軍人，當(dāng)你被挫折折磨的痛不欲生時(shí)，是它教會(huì)你堅(jiān)強(qiáng)，一次又一次的挺下去。
在如今復(fù)雜的社會(huì)中，擁有豁達(dá)就像擁有一枚價(jià)值連城的寶石，讓我們一起呼喚它，讓豁達(dá)永駐人間。
高中生底線(xiàn)議論文 32
道德，宛若一盞指路的明燈，照亮我們前行的道路。道德，宛若一汪清澈的河流，帶給我們一片心靈的純凈。道德，宛若沙漠中一顆獨(dú)孤的仙人掌，給我們帶來(lái)生的'希望。失去了道德，你就失去了自己的靈魂。
當(dāng)你呱呱墜地的那一剎那，道德也伴隨著你出生了，它悄悄的在你的耳邊告訴你做人的準(zhǔn)則，告訴你什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。每一個(gè)人生來(lái)都會(huì)有一個(gè)道德底線(xiàn)，它將會(huì)指引你走向光明的道路。當(dāng)然，人無(wú)完人，就連美玉都會(huì)有瑕疵，更何況是人呢，不道德的行為仍然隨處可見(jiàn)�？矗卉�(chē)上，那些愛(ài)心座位是道德的體現(xiàn)，但也有一些人明明看到了老幼病殘，卻把頭故意瞥向一邊，假裝自己沒(méi)有看見(jiàn)。聽(tīng)，那是父母?jìng)兤谂蝺号丶业穆曇�，他們坐在電�?huà)前等待，哪怕是一個(gè)電話(huà)，一句溫暖的問(wèn)候都可以給他們帶來(lái)一絲心靈的愉悅，但是總有一些人沒(méi)有做到，父母含辛茹苦的把他們養(yǎng)大，而他們卻總是用各種借口推脫，到頭來(lái)卻很少到家看望父母……這樣的例子比比皆是。
道德是一束陽(yáng)光，是一道彩虹，是人們心靈的寄托。朋友們，讓我們做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從我做起，讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，讓道德之花永遠(yuǎn)綻放絢麗的光彩。
高中生底線(xiàn)議論文 33
底線(xiàn)是為人之根本，做生意，明碼實(shí)價(jià);做學(xué)問(wèn)，言之有據(jù)……然而，當(dāng)下社會(huì)，擊穿底線(xiàn)行為屢見(jiàn)不鮮，食品領(lǐng)域，商家使用地溝油，在食品中添加有害添加劑;教育領(lǐng)域，部分老師喪失師德，收人紅包;醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生拋棄醫(yī)德，亂開(kāi)高價(jià)藥……種種行為，都踐踏了為人處事的底線(xiàn)，給社會(huì)帶來(lái)無(wú)法彌補(bǔ)的傷害。因此，不管是為人，還是處事，我們必須堅(jiān)守底線(xiàn)。
藝術(shù)品領(lǐng)域曝光一起丑聞，一個(gè)商人拿出一件“金縷玉衣”邀請(qǐng)幾位鑒定專(zhuān)家參與鑒定。幾位專(zhuān)家收了幾十萬(wàn)鑒定費(fèi)，圍著櫥窗轉(zhuǎn)了一圈，開(kāi)出了鑒定證書(shū)，為該“金縷玉衣”估值24億。商人拿著該鑒定證書(shū)到銀行貸款5億。后來(lái)事發(fā)，輿論嘩然。因參與鑒定專(zhuān)家皆業(yè)內(nèi)耆宿，卻在金錢(qián)攻勢(shì)下，喪失底線(xiàn)，參與鑒定造假。幾位專(zhuān)家一把年紀(jì)，一輩子積累的名聲，一夜之間崩塌殆盡。所謂著名專(zhuān)家如此，鑒定造假之風(fēng)可見(jiàn)，踩破底線(xiàn)現(xiàn)象不絕如縷。而一旦東窗事發(fā)，輕則輿論鞭撻，名譽(yù)喪盡;重則鋃鐺入獄，飲恨余生。堅(jiān)守底線(xiàn)乃立身之本，乃為人處事之基，我們必須堅(jiān)守住這最后一方凈土。
堅(jiān)守底線(xiàn)，就要堅(jiān)守我們的良知。胡佩蘭老人一生行醫(yī)，懸壺濟(jì)世，高風(fēng)亮節(jié)，一心為病人著想，給病人開(kāi)便宜藥，做最簡(jiǎn)單省錢(qián)的治療方案。她的醫(yī)德口耳相傳，附近居民，都要找到胡大夫看病。退休后，胡佩蘭依然在家為人看病，開(kāi)的'是有效的便宜的藥。她的一生都在堅(jiān)守底線(xiàn)，守護(hù)良知，成為當(dāng)代良醫(yī)的典范。反觀(guān)當(dāng)下部分醫(yī)療工作者，牽涉藥品利益，將病人看作待宰羔羊，只開(kāi)最貴的藥，不開(kāi)有效的藥。更有甚者，將病人沒(méi)病說(shuō)成有病，小病看成大病……這是違背底線(xiàn)，違背良知的行為。不管身處哪一行業(yè)、哪一崗位，我們都要以胡佩蘭老人為楷模，守住良知、守住底線(xiàn)。
守住底線(xiàn)的同時(shí)，還要提升境界。做生意，底線(xiàn)是明碼實(shí)價(jià)，童叟無(wú)欺。更高的境界是通過(guò)實(shí)業(yè)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;通過(guò)慈善，讓弱勢(shì)群體得到更多的關(guān)愛(ài)。做學(xué)問(wèn)，底線(xiàn)是言之有據(jù)，持之有效。更高的境界是經(jīng)世致用，通過(guò)自己所學(xué)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。做官，底線(xiàn)是不奪民財(cái)，不傷無(wú)辜。更高的境界是為民請(qǐng)命，為民生財(cái)，為民服務(wù)。做人，底線(xiàn)是不賣(mài)朋友，不喪天良。更高的境界是與人為善，“孝悌忠信，禮義廉恥”。
堅(jiān)守底線(xiàn)，只有讓別人生存，自己才能生存。底線(xiàn)是生存的前提，但要想生存的更好，還需提升境界。惟有如此，我們才能在維護(hù)社會(huì)正常運(yùn)行的同時(shí)，逐漸走向文明和諧之路。
高中生底線(xiàn)議論文 34
每個(gè)人都有自己的底線(xiàn)。
我也有自己幸福的底線(xiàn)。我的底線(xiàn)就是家中和睦，每天都有一些時(shí)間出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，作業(yè)寫(xiě)完改完，每天有時(shí)間去看書(shū)，考試可以考好……可是完成這些，又何嘗容易呢？
有時(shí)我會(huì)把底線(xiàn)降低一些�？墒牵钊瞬唤獾氖�，我降不下來(lái)。就好像那就是我幸福的最低底線(xiàn)，再也降不下來(lái)了。
但不知道為什么，每當(dāng)我放棄降低底線(xiàn)時(shí)，又會(huì)把它們遺忘，不知不覺(jué)，那些期待都消失在了我的玩耍里。而考試來(lái)臨，它們瞬間會(huì)變成無(wú)盡的'學(xué)習(xí)，惱人的壓力，在我身邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。
后來(lái)我才明白：原來(lái)年級(jí)高了，作業(yè)多了，難度大了。再?zèng)]有那么多時(shí)間干自己喜歡的事了。
又想起了在幼兒園時(shí)，自己其實(shí)很幸福，沒(méi)有作業(yè)，放學(xué)了就和朋友出去玩，不玩到天黑決不罷休。我突然發(fā)現(xiàn)，自己越小越幸福。我也不由恍然大悟：現(xiàn)在的自己還是幸福的，比初中、高中、大學(xué)的哥哥姐姐們要好多了。他們起早貪黑，學(xué)習(xí)更加忙碌，玩耍于他們已是奢侈的回憶。
心中彌漫起的絲絲甜意，讓我學(xué)會(huì)了把握現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，好好玩耍。在父母的愛(ài)中成長(zhǎng)，珍惜時(shí)間，把時(shí)間擠出來(lái)，不再浪費(fèi)，留給自己，留給幸福的生活。
或許，幸福的底線(xiàn)過(guò)高，不一定就是好事。若底線(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)增長(zhǎng)，一步步實(shí)現(xiàn)，總有那么一天，會(huì)實(shí)現(xiàn)心中最初的理想。那時(shí)，曾經(jīng)過(guò)高的底線(xiàn)已在手中，還有什么好畏懼的？
高中生底線(xiàn)議論文 35
“現(xiàn)在我公布數(shù)學(xué)考試成績(jī)。”數(shù)學(xué)老師一臉嚴(yán)肅地走進(jìn)教室，懷中抱著一大摞雪白的數(shù)學(xué)試卷。啊，我心里瑟瑟發(fā)抖，那可是我們前天考的卷子�。�
數(shù)學(xué)老師面無(wú)表情地拿起一張卷子，開(kāi)始講錯(cuò)的多的題。我聚精會(huì)神地聽(tīng)著，隨著一道道題的正確答案，我心開(kāi)始發(fā)涼，一顫一顫地，像吞了什么異物。因?yàn)�，老師講的這幾道題，在我的記憶中，好象我全錯(cuò)了�。�！
講完了題，老師平靜地坐在講臺(tái)后，把卷子一張張地念名字發(fā)下去，（幸虧沒(méi)念分！）念到我了，尚葉青！我快步走過(guò)去，心里祈禱著“分高點(diǎn)，分高點(diǎn)！”，邁著坦然的大步，心里卻皺成了一團(tuán)，到底多少分呢？
我伸出顫抖的雙手接過(guò)了在老師手中“飄揚(yáng)”的卷子，閉上眼睛拿下來(lái)，又睜開(kāi)眼睛一看，只見(jiàn)那張破爛的卷子上，用醒目鮮紅的大字標(biāo)著，�。�8，89分！我覺(jué)得天打五雷轟似的，我覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn)似的，怎么可能？89分？不會(huì)這么差吧？我快步走到座位前，仔細(xì)審卷，老師判的一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有，可我，怎么……
噢，說(shuō)真的，平時(shí)我在班上完全屬于“好學(xué)生”范疇里的！每次考試不爭(zhēng)一百不罷休，最低也就考過(guò)92分，還是唯一的'一次。89分，低于90，天哪，我怎么連九十都達(dá)不到了，居然一下“滑――”到了過(guò)去我瞧都瞧不起的八十！難道我真的退步了嗎？？？
嗨，其實(shí)也沒(méi)事，我換了個(gè)角度想了想，反而豁然開(kāi)朗。嘻嘻，我們班其實(shí)考的都不怎么樣！我前面的吳兆宇
嘛，考了51分！同桌嘛，考了89分；薛崢嘛，考了86分；而我后面的王碩，才考了15分！我還算高點(diǎn)的呢！不就是一次考試嘛，考不好還有下次！分?jǐn)?shù)不代表一切，會(huì)做就行唄！下次努力！
這樣想著，我樂(lè)觀(guān)起來(lái)，想想，哈哈，畢竟嘛，也是一次突破！原因很簡(jiǎn)單，我終于過(guò)了“90”分底線(xiàn)！
高中生底線(xiàn)議論文 36
在一個(gè)大雪紛飛、寒風(fēng)呼嘯的早晨，公交車(chē)站的“母子上車(chē)”處，一道不和諧的風(fēng)景引發(fā)了我的深思……
一對(duì)在寒風(fēng)中被凍得瑟瑟發(fā)抖的母子被擠到了“母子上車(chē)”處的通道之外。而四個(gè)高大魁梧、衣冠楚楚的男子卻從容地站在“母子上車(chē)處”的通道里面�？此麄兊拇┲河械娘@得很紳士、有的穿得很時(shí)髦，有的穿著板正、有的略顯斯文。第一位男子，頭發(fā)留著漂亮的偏分，穿著考究的大衣，寬松的褲子，再配上又黑又亮的皮鞋，顯得極為紳士；第二位男子，戴著厚厚的棉帽，穿著軍大衣，兩手悠閑地插在口袋里，樣子高大魁梧；第三位男子，身材略顯矮胖，戴著鴨舌帽，穿著筆挺的西褲，腳蹬尖頭高跟皮鞋，氣度不凡；最后一位，戴著口罩，穿著板正的大衣，顯得斯文極了。
“滴，滴，滴……”經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的漫長(zhǎng)等待，公交車(chē)站的人們終于盼到了一輛公交車(chē)，人群蜂擁而上，每個(gè)人都竭盡全力往上擠公交車(chē)。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上車(chē)”通道的的那對(duì)母子，也是奮力地向公交車(chē)擠去，一點(diǎn)都沒(méi)有愧疚的神情。
看完這幅漫畫(huà)，我感受頗深：每個(gè)人都有自己為人處世的原則，都有自己的道德底線(xiàn)。而這四個(gè)男子的.冷漠無(wú)情讓我氣憤不已。一個(gè)人最基本的同情心，道德心在他們身上完全找不到，我看到的只有無(wú)情、自私和熟視無(wú)睹。難道他們心中就沒(méi)有過(guò)掙扎？難道他們覺(jué)得這樣做是件光彩的事？難道他們認(rèn)為這樣是占到了便宜？錯(cuò)了，他們錯(cuò)了！這樣的便宜只能讓他們?cè)獾缴鐣?huì)的唾棄，而不是夸贊！
多一些愛(ài)心，少一些私心；好與壞，對(duì)與錯(cuò)只在一念之間；善與惡，美與丑只隔著一堵墻。這要看你如何選擇，選擇道德和愛(ài)心，就代表你有一顆純潔的心靈；選擇自私和自利，就會(huì)在你純潔的心靈上留下永久的污點(diǎn)。
高中生底線(xiàn)議論文 37
青春，就那么一次，它是一條走上了就不可能回頭的路，所以，我為青春畫(huà)上底線(xiàn)，讓青春無(wú)悔。
我不允許自己虛度光陰。馬云曾說(shuō)過(guò):“年輕人，你不去旅行，不去冒險(xiǎn)，不去拼一份獎(jiǎng)學(xué)金，不過(guò)沒(méi)試過(guò)的生活，整天掛著QQ,刷著微博，逛著淘寶，玩著網(wǎng)游，干著我80歲也能干的事情這，這就是你的青春?jiǎn)幔俊痹谖铱磥?lái)，青春是用來(lái)奮斗，打拼的，而不是用來(lái)?yè)]霍的，所以，在別人拿著手機(jī)上網(wǎng)，打著電子游戲的同時(shí)。自己應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，這樣可以讓自己的未來(lái)更光明一些，更自由一些 做自己想做的事情，過(guò)自己想要的生活。希望在未來(lái)都不為了五斗米向任何人折腰，但是，現(xiàn)在不努力奮斗，這想法永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。
我不允許自己貪圖享受。青春歲月匆匆而過(guò)，如果我在最應(yīng)該學(xué)習(xí)的時(shí)候，選擇了享樂(lè)，在最應(yīng)該吃苦的時(shí)候選擇了安逸，就錯(cuò)過(guò)了人生最為難得吃苦的經(jīng)歷。所以，放假后，我沒(méi)有向父母提出去哪里哪里玩耍，而是自己找了一份兼職打工。雖然每天都要工作，但是我遇到了許多同齡人沒(méi)有遇到過(guò)的人，遇到了同齡人不曾遇到過(guò)的事，認(rèn)識(shí)了同齡人不認(rèn)識(shí)的社會(huì)，經(jīng)歷了同齡人不曾經(jīng)歷的困難，因此，有了同齡人不曾擁有的經(jīng)驗(yàn)、智慧和堅(jiān)強(qiáng)。
我不允許自己沒(méi)有目標(biāo)。人生的意義在于不斷的自己完善，若果一個(gè)人連目標(biāo)都沒(méi)有，那么，他將如何去完善自己呢？只要你不想做那無(wú)根的浮萍，任憑雨打風(fēng)吹去，你就得有自己的目標(biāo)。它可以大可以小，但就是不能沒(méi)有。無(wú)論是在順境中還是在逆境中，始終把握自己選定的目標(biāo)，堅(jiān)定不移的.走下去，才能抓住屬于你的機(jī)會(huì)。
為青春畫(huà)上底線(xiàn)，讓我們的青春走的無(wú)怨無(wú)悔。如果處在青春的你還沉溺在青春的享樂(lè)中不能自拔，就振作起來(lái)吧！“因?yàn)樯贂r(shí)不知勤學(xué)早，到老方悔讀書(shū)遲”難道你要到老時(shí)才后悔嗎？
高中生底線(xiàn)議論文 38
巍峨中原的故宮本應(yīng)該是嚴(yán)肅的，為什么啊，以親近明星近日故宮一系列的行動(dòng)向我們說(shuō)明故宮正在青春引發(fā)著青年人的追捧以及熱議，據(jù)筆者觀(guān)之，文創(chuàng)文博事業(yè)應(yīng)該追求創(chuàng)意，但也要把握底線(xiàn)。
故宮正在以不斷創(chuàng)意，不斷貼近，看見(jiàn)內(nèi)心的方式回歸大眾審美，中國(guó)上下五千年的歷史上，有近2000人都處于封建皇權(quán)的思想統(tǒng)治下，因此故宮作為皇權(quán)巔峰的代表，在普通人民心中都是一個(gè)冰冷神圣的存在，而故宮文明創(chuàng)新以一種新穎的方式，挑撥著時(shí)代的新鮮，并走進(jìn)年輕人，真正的讓人們感受到了故宮的存在性，為故宮的文創(chuàng)行業(yè)注入了新的活力，新的.鮮血。
陳然故宮博物館以創(chuàng)意形式開(kāi)啟行業(yè)的暖流，但更應(yīng)該看到文創(chuàng)背后的底線(xiàn)，問(wèn)渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)。故宮文創(chuàng)文博事業(yè)的活水來(lái)源于故宮本體厚重的歷史，而這歷史乃文創(chuàng)的底線(xiàn)，若僅僅以網(wǎng)紅市給故宮下定義，無(wú)異于對(duì)傳統(tǒng)文化的不尊重。
首先應(yīng)該做到歷史基礎(chǔ)上進(jìn)行文創(chuàng)，以為青年人對(duì)故宮深層理解為本，這是一個(gè)任何行業(yè)都應(yīng)該遵循的守則，遵循了原則，但是君不見(jiàn)詩(shī)仙李白，陳刺客幽冥杜甫玩滑板，滿(mǎn)清宮全是戲，古裝戲中看見(jiàn)玩手機(jī)的現(xiàn)象，這種以惡搞的形式吸引眼球的所謂文創(chuàng)，只會(huì)把青年一代對(duì)歷史尊重感情消磨殆盡，倪彩巖。隨中將身正人間，心長(zhǎng)久生。子簡(jiǎn)陌同樣有個(gè)好的文創(chuàng)必不能浮躁麻木否則高雅也會(huì)成為，低俗而非通俗。
其次應(yīng)該借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化的形式，尊重文化創(chuàng)意英國(guó)的大英博物館，因?yàn)槔锩尕S富的儲(chǔ)藏量和厚重感而聞名于世界，其文創(chuàng)基本讓參觀(guān)者真正了解啦，大英博物館的理念設(shè)計(jì)了紀(jì)念品和上面就刻有一段小博物館的介紹，故宮因此對(duì)故宮文化的宣傳為本，讓年輕人真正感受到故宮背后的文化底蘊(yùn)。
打造中國(guó)文化自信，阻擊中國(guó)軟實(shí)力，需要文化產(chǎn)業(yè)在文創(chuàng)方面的走心，這是好事也是真的事情，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，如戰(zhàn)狼紅海行動(dòng)流浪地球等都獲得了國(guó)內(nèi)外的贊譽(yù)和這些接待，其中為娛樂(lè)影片，但守住了底線(xiàn)，這是非常好的，又尊重了看片的群眾，沒(méi)有走娛樂(lè)生死的紅線(xiàn)，這是遵守了我們的原則。
高中生底線(xiàn)議論文 39
在幾千年“文明古國(guó)、禮義之邦”的中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有道德底線(xiàn)，沒(méi)有守法意識(shí)，唯利是圖，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)。時(shí)代呼喚我們遺失已久的“堅(jiān)守”，呼喚我們堅(jiān)守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！堅(jiān)守道德底線(xiàn)，首先要做到堅(jiān)守高尚的品格，司馬光在《交趾獻(xiàn)奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見(jiàn)自古以來(lái)，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來(lái)同志，一生嚴(yán)于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他年輕時(shí)代，貼手書(shū)警句于大立鏡旁，言“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊�！笨v觀(guān)周恩來(lái)一生，不論局勢(shì)如何動(dòng)蕩、嚴(yán)峻，他都照鏡自勉、堅(jiān)守高尚的品格，贏(yíng)得了中國(guó)人民乃至世界人民的尊敬。周總理的事跡，為我們樹(shù)立了堅(jiān)守高尚品格的榜樣。
堅(jiān)守道德底線(xiàn)，更要做到堅(jiān)守道義。正義是道德的核心，是一切社會(huì)準(zhǔn)則的靈魂。作為真正的人，在面對(duì)強(qiáng)暴、威逼、利誘之時(shí)，必須毫不動(dòng)搖地為正義而戰(zhàn)！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對(duì)元軍高官厚祿的誘惑，毫不動(dòng)心。元軍沒(méi)辦法，只得把他囚禁起來(lái)，折磨他，但為了民族大義，他始終沒(méi)有屈服，反而寫(xiě)下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價(jià)，捍衛(wèi)民族大義。
堅(jiān)守道德底線(xiàn)，最關(guān)鍵的是堅(jiān)守個(gè)人和民族的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是上帝賦予每個(gè)人的最崇高的信物，也是一個(gè)國(guó)家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個(gè)計(jì)算機(jī)系的高材生，剛畢業(yè)就被日本某軟件開(kāi)發(fā)公司邀為程序員，開(kāi)發(fā)一個(gè)以日本二戰(zhàn)為題材的大型游戲，公司答應(yīng)給予他們豐富報(bào)酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴(yán)辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國(guó)人！”就這樣，他們以自己的`行動(dòng)堅(jiān)守住了自己的尊嚴(yán)和中華民族的尊嚴(yán)，不論多么優(yōu)厚的物質(zhì)回報(bào)，都無(wú)法腐蝕他們自己堅(jiān)守的那一方心靈的凈土。
堅(jiān)守道德的底線(xiàn)，應(yīng)該作為我們對(duì)社會(huì)的承諾！不論我們面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境，都應(yīng)堅(jiān)守住高尚品格，不使之同流合污；堅(jiān)守住公理和正義，不使之泯滅于利益和強(qiáng)權(quán)；堅(jiān)守住尊嚴(yán)之碑，不使之有絲毫撼動(dòng)！在規(guī)范社會(huì)成員的行為時(shí)，如果說(shuō)法律是鐵壁銅墻，森嚴(yán)不可撼動(dòng)，那么道德就是青青小草，綠物無(wú)聲。和諧呼喚堅(jiān)守道德底線(xiàn)，時(shí)代呼喚我們堅(jiān)守道德底線(xiàn)，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護(hù)好心靈的“青草”，使之綠遍十四億同胞！
高中生底線(xiàn)議論文 40
網(wǎng)絡(luò)，如此虛無(wú)縹緲，宛如仙境。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)神奇的世界，我們所看到的，聽(tīng)到的，仿佛就在自己的身邊，但卻無(wú)法感受到它的真實(shí)。正如“不識(shí)廬山真面，只緣身在此山中”。
網(wǎng)絡(luò)，如同一個(gè)盛大的舞臺(tái)，每個(gè)人都可以在上面自由地展示自己。時(shí)空的另一端，是那個(gè)如大海般浩瀚的幻想世界的存在。我們可以在網(wǎng)絡(luò)上寄托自己的情感，尋找心靈的底線(xiàn)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談，我?guī)缀跄苡|摸到網(wǎng)絡(luò)另一端的心跳，感覺(jué)到另一端感情的流淌。
在生活中，我們經(jīng)常不滿(mǎn)意自己的.性格、能力上的不足，但卻沒(méi)有能力去改變，但通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們完全可以擁有另一種性格可以盡情交流，它縮短了人與人之間的距離。
網(wǎng)絡(luò)給予了我滋養(yǎng)卻不求回報(bào)，給我快樂(lè)讓我忘記痛苦。我只希望，網(wǎng)絡(luò)的天地更加純凈，每個(gè)端點(diǎn)之間沒(méi)有名利爭(zhēng)執(zhí)，沒(méi)有虛偽欺騙。那么，在網(wǎng)絡(luò)世界，我相信，我們會(huì)相處得更加融洽。
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