高考優(yōu)秀議論文范文1
梵高的一生,用孤獨(dú)來形容是最恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
梵高的作品,用永恒來詮釋也不為過。 但他生得如此出人意料,也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú),才讓他死在情理之中;就像他的作品,生前的沉寂是如此的出人意料,而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中。
“如果生活中沒有某些無限的,某些深刻的,某些真實(shí)的東西,我就不會(huì)留戀!辫蟾咴(jīng)這樣說,而我像愛著我自己的生命一樣愛著梵高,梵高的畫,梵高的憂郁……我從這句話中體會(huì)到了梵高的絕望,世人的冷漠,不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒,但在那個(gè)年代里沒有出現(xiàn)一個(gè)伯樂,一個(gè)也沒有,于是,梵高孤獨(dú)的活著,那種活著比死亡更痛苦,尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí),為了結(jié)束這痛苦,他寧肯選擇死亡。 當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上,我明白,那是梵高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟。
活得如此的出人意料,于是死亦在情理之中。終其種種,我不禁思索,難道真的是因?yàn)殍蟾咦⒍ㄊ且活w恒星,所以他一直孤獨(dú)著?但是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他?為什么讓一個(gè)原本是永恒,是被人敬仰的人活在平庸之中?為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒,沒有資格被別人尊敬?我不明白!上天既造就了一個(gè)天才,為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中?難道天才是扣響扳機(jī)之后,鮮血溢滿畫頁之后才能給予的稱號(hào)?我不明白!我害怕這樣的出人意料與情理之中!
而他的畫,和他的人一樣,在世俗中沉寂了幾十年,等到他死后才大紅大紫!人們?cè)阼蟾咦髌放馁u會(huì)上爭先恐后地喊出驚人的數(shù)字,雖然在情理之中,但是梵高已去,他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú),卻無法享受到人們對(duì)他的贊賞與虔誠!
高考優(yōu)秀議論文范文2
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。
我們何不以此自問:“何枝可依?”問自己什么是適合自己的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。
老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。
物如此,人亦然。
找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達(dá)到極致。
一代先師孔子,初時(shí)以建立以“仁”治國的完美社會(huì)為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì),他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí),便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。
社會(huì)在發(fā)展,可是道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。
烏鴉敢于拼搏,樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞,然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力,不能量力而行,注定是要失敗的。
“繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,并非枝枝可依!
人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者具備,才有可能成功。
擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝,此枝可依”!
高考優(yōu)秀議論文范文3
冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來取暖;暗夜無邊的時(shí)候,我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來取暖;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來取暖……
四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日,讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己?
留些真誠給自己取暖吧!
人類沒有了真誠,生活便沒有了分量。讓我們?cè)谡嬲\中舒展心靈的畏懼,在真誠中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠,生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠,你我便有了心靈的共鳴。
留些信用給自己取暖吧!
樹不直,無以成棟梁。讓我們?cè)诒舜说男湃沃虚_啟合作的大門,讓我們?cè)诒舜说男湃沃蟹棚w心中的喜愉。留住信用,我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”;留住信用,我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜,留些信用給自己,我們才能———日不怕雨淋,夜不怕霜打。
留些誠信給自己取暖吧!
誠信是一面火紅的旗幟,旗幟不倒,真情永駐。讓我們?cè)谏暮┻,拾取誠信的'五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦,留些誠信做友誼的基座。商海浮沉,留些誠信,回報(bào)你的將是一片春光。
然而,面對(duì)篝火,我們需要自己帶上火柴才能取暖,走進(jìn)暗夜,我們需要撥開心頭的云霧才能望見滿天星斗;身陷迷惘,我們需要航船啟航前就將航燈高高掛起!
同樣,誠信需要我們每個(gè)人的支撐。眾人拾柴火焰高,真誠的相待,才能煥發(fā)出生命的霞彩!
無須感嘆世態(tài)炎涼,不必埋怨人心不古,因?yàn)槊篮玫囊磺芯驮谀阄沂种,正如誠信的期盼同樣在你我心中一樣!太陽每天都不辭辛勞地升起,點(diǎn)點(diǎn)跳躍的焰火仿佛也為你我而感動(dòng),真誠的相對(duì),令你我更加坦然。
讓我們?cè)谡\信里感受溫暖。讓我們?cè)谡\信中憧憬明天。
高考優(yōu)秀議論文范文4
汪國真曾有言:“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福!
誠然,人生中追求無止境,幸福無大小。然而,肯定這份追求,這份幸福,只需在夜深人靜時(shí),叩問自心,當(dāng)聽到那句——“我愿意。”一生無悔,足矣!
嵇康,一朵空谷的幽蘭。那時(shí),一把鐵錘劃過天際,擊于石器之上,濺起萬點(diǎn)火星,瞬間匯集,光芒萬丈。那時(shí),面對(duì)宦海沉浮,他沒有淪陷,面對(duì)司馬集團(tuán)的威脅,他沒有屈服。那時(shí),朋友入仕,他寫絕交書;生命將終,他獨(dú)奏《廣陵散》。他就如打磨的鐵器,堅(jiān)韌自強(qiáng),即使磨難重重,也不會(huì)動(dòng)搖自己內(nèi)心世界高潔的追求與堅(jiān)守。不論結(jié)果,叩問心靈,只道一聲“我愿意。”
能于熱地思冷,則一世不受凄涼;能于淡處求濃,則終生不受枯槁。
古來圣賢,不乏落寞失意之人,只因他們?cè)谀恰疤煜挛跷踅詾槔麃恚煜氯寥两詾槔钡奈蹪嵘鐣?huì)中能夠堅(jiān)守自己的心靈,堅(jiān)守自己的追求,不為他物所主導(dǎo)。于是成就了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的那份充實(shí)與幸福;成就了歐陽修于深山與民同樂的高潔情懷,成就了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟……往事如煙話滄桑,相信在抵過千百般困難后,他們叩問心靈,會(huì)振臂齊呼:“我愿意!”
海子曾說過:“要有最樸素的生活和遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡!比缃,在這物欲橫流的社會(huì)中,有多少人汲汲于富貴而出賣了他們的心靈?有多少人追逐于名利而典當(dāng)了當(dāng)初的追求?
當(dāng)“干露露”們唯財(cái)是舉,當(dāng)“郭美美”們嘩眾炫富,仍有一些人在自己的人生道上拼搏著自己的夢(mèng)想與追求,提升了自己也造福了社會(huì)。“殲—15”號(hào)總設(shè)計(jì)師羅陽在飛機(jī)制造完成之瞬間,累倒在了甲板上最終不幸去世,他沒有太多的錢財(cái),他也不渴求過多的名利,只想把一生的精力奉獻(xiàn)在追求上,他做到了,他是幸福的,相信他在倒下的那一刻,內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的理想,一聲“我愿意”從他內(nèi)心發(fā)出,感動(dòng)了無數(shù)國人!安诺滥藓缇讶ィ⑿坶L存海天間!
“身有疾病,必能治愈;心有憂傷,誰能承當(dāng)?”這是《圣經(jīng)》中的一句箴言。多少次,我們叩問心靈,才知道追求的真正涵義,無關(guān)乎結(jié)果,只在于那一次次拼搏不屈的過程,幸福亦如此,不是靠金錢與名利而堆砌,而是追求后那一份心靈的充實(shí),滿足與寧靜。感動(dòng)中國人物劉老師,身患?xì)埣灿蒙喑鋈A美的絕響;從小就不幸得小兒麻痹癥的鄉(xiāng)村女醫(yī)生,多年來從未向命運(yùn)屈服,伏在丈夫背上,夫妻倆行走于大山間,為村民們治病開方。不解的人們想必會(huì)問:“值得嗎?”而答案已在他們的心中,三個(gè)堅(jiān)定的字——我愿意!
司湯達(dá)說:“我從地獄來,要到天堂去,正路過人間!比碎g風(fēng)云變幻,世事無常。然而,風(fēng)物長宜放眼量,只要無愧于內(nèi)心,一生,安矣!
叩問心靈,“我愿意!”
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