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近朱者不赤議論文

2022-05-11 議論文

  近朱者不赤

  晉朝的傅玄之書(shū)《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!彼运自捰小敖煺叱啵吆凇钡恼f(shuō)法。這句話的意思是:靠近朱砂會(huì)被染成紅色,靠近墨會(huì)被染成黑色;比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性,常用來(lái)形容接近好人可以變好,接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信,只要有光的照射,金子就會(huì)發(fā)光!P(guān)鍵不在于光源,而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人,機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中,能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志,而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色,你去接觸一塊黑色,為什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了紅色?不是說(shuō)“近朱者赤”嗎?反之亦然。有人說(shuō),失敗乃是成功之母。我很納悶:既然失敗乃是成功之母,為什么有那么多人失敗后仍是失敗,甚至一蹶不振?又有人說(shuō),知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn):既然知識(shí)就是力量,為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒,為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作?所以,失敗不是成功之母,經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因,并加以分析,得到解決失敗的原因的結(jié)論,這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量,經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí),而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言,只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí),這才是你一輩子遵守的座右銘。

  近朱者不赤

  晉朝的傅玄之書(shū)《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!彼运自捰小敖煺叱,近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是:靠近朱砂會(huì)被染成紅色,靠近墨會(huì)被染成黑色;比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性,常用來(lái)形容接近好人可以變好,接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信,只要有光的照射,金子就會(huì)發(fā)光!P(guān)鍵不在于光源,而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人,機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中,能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志,而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色,你去接觸一塊黑色,為什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了紅色?不是說(shuō)“近朱者赤”嗎?反之亦然。有人說(shuō),失敗乃是成功之母。我很納悶:既然失敗乃是成功之母,為什么有那么多人失敗后仍是失敗,甚至一蹶不振?又有人說(shuō),知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn):既然知識(shí)就是力量,為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒,為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作?所以,失敗不是成功之母,經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因,并加以分析,得到解決失敗的原因的結(jié)論,這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量,經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí),而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言,只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí),這才是你一輩子遵守的座右銘。

  近朱者不赤

  近朱者不赤 廣東省深圳市龍崗區(qū)龍崗區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校七(1)班譚田金 晉朝的傅玄之書(shū)《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤,近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是:靠近朱砂會(huì)被染成紅色,靠近墨會(huì)被染成黑色;比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性,常用來(lái)形容接近好人可以變好,接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信,只要有光的照射,金子就會(huì)發(fā)光!P(guān)鍵不在于光源,而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人,機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中,能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志,而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色,你去接觸一塊黑色,為什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了紅色?不是說(shuō)“近朱者赤”嗎?反之亦然。有人說(shuō),失敗乃是成功之母。我很納悶:既然失敗乃是成功之母,為什么有那么多人失敗后仍是失敗,甚至一蹶不振?又有人說(shuō),知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn):既然知識(shí)就是力量,為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒,為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作?所以,失敗不是成功之母,經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因,并加以分析,得到解決失敗的原因的結(jié)論,這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量,經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí),而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言,只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí),這才是你一輩子遵守的座右銘。

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  晉朝的傅玄之書(shū)《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!彼运自捰小敖煺叱啵吆凇钡恼f(shuō)法。這句話的意思是:靠近朱砂會(huì)被染成紅色,靠近墨會(huì)被染成黑色;比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性,常用來(lái)形容接近好人可以變好,接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信,只要有光的照射,金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源,而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人,機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中,能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志,而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色,你去接觸一塊黑色,為什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了紅色?不是說(shuō)“近朱者赤”嗎?反之亦然。有人說(shuō),失敗乃是成功之母。我很納悶:既然失敗乃是成功之母,為什么有那么多人失敗后仍是失敗,甚至一蹶不振?又有人說(shuō),知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn):既然知識(shí)就是力量,為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒,為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作?所以,失敗不是成功之母,經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因,并加以分析,得到解決失敗的原因的結(jié)論,這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量,經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí),而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言,只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí),這才是你一輩子遵守的座右銘。

  近朱者不赤

  晉朝的傅玄之書(shū)《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直。”所以俗話有“近朱者赤,近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是:靠近朱砂會(huì)被染成紅色,靠近墨會(huì)被染成黑色;比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性,常用來(lái)形容接近好人可以變好,接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信,只要有光的照射,金子就會(huì)發(fā)光!P(guān)鍵不在于光源,而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人,機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中,能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志,而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色,你去接觸一塊黑色,為什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了紅色?不是說(shuō)“近朱者赤”嗎?反之亦然。有人說(shuō),失敗乃是成功之母。我很納悶:既然失敗乃是成功之母,為什么有那么多人失敗后仍是失敗,甚至一蹶不振?又有人說(shuō),知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn):既然知識(shí)就是力量,為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒,為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作?所以,失敗不是成功之母,經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因,并加以分析,得到解決失敗的原因的結(jié)論,這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量,經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí),而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言,只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí),這才是你一輩子遵守的座右銘。

  近朱者不赤

  晉朝的傅玄之書(shū)《太子少傅箴》有云:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直!彼运自捰小敖煺叱,近墨者黑”的說(shuō)法。這句話的意思是:靠近朱砂會(huì)被染成紅色,靠近墨會(huì)被染成黑色;比喻環(huán)境可以影響并改變?nèi)说牧?xí)性,常用來(lái)形容接近好人可以變好,接近壞人可以變壞。我并不贊同這種說(shuō)法。我始終相信,只要有光的照射,金子就會(huì)發(fā)光。——關(guān)鍵不在于光源,而取決于那顆金子。一個(gè)人要去改變另一個(gè)人,機(jī)會(huì)幾乎等于零。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中,能改變自己的也只有自己。艱難的環(huán)境只能磨練人的意志,而不能改造一個(gè)人。我認(rèn)為“近朱者赤,近墨者黑”這句話前后矛盾。假設(shè)你是一塊紅色,你去接觸一塊黑色,為什么是你被染成了黑色,而不是黑色被染成了紅色?不是說(shuō)“近朱者赤”嗎?反之亦然。有人說(shuō),失敗乃是成功之母。我很納悶:既然失敗乃是成功之母,為什么有那么多人失敗后仍是失敗,甚至一蹶不振?又有人說(shuō),知識(shí)就是力量。我不禁又提出質(zhì)問(wèn):既然知識(shí)就是力量,為什么當(dāng)今的社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)那么多高分低能兒,為什么會(huì)有那么多大學(xué)生找不到工作?所以,失敗不是成功之母,經(jīng)驗(yàn)才是成功之母。只有總結(jié)出失敗的原因,并加以分析,得到解決失敗的原因的結(jié)論,這才是成功的捷徑。知識(shí)不是力量,經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,并且加以提煉的親身體會(huì)才是力量。這種力量不是知識(shí),而是我們從知識(shí)中提煉出來(lái)的精華。別人的名言并不能成為自己的格言,只有當(dāng)你用最簡(jiǎn)潔的話概括出你這一生的感慨時(shí),這才是你一輩子遵守的座右銘。

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