相信大家都接觸過作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文是以議論為主要表達(dá)方法的評論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那么什么樣的議論文才是好的呢？以下是小編整理的日行一善高中議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幾天前與小弟走在路上，他拉我繞過了一群搬家的螞蟻，雖然只是很小的舉動，但不能說這不是善，而且這是一種真正的善。
善就應(yīng)當(dāng)是這樣的，無關(guān)回報(bào)，無關(guān)大小，無關(guān)親疏。如今，人們正在漸漸失去這種純粹的善；可能是為了某種利益而為之，可能是為了認(rèn)可自己而為之，可能是為了保全自己而為之。例如那些為了吸引眼球的“賣弄者”；那些心灰意冷、急著尋找人生價(jià)值的自卑者；那些“榮損與共”“相互扶持”的“同船者”。但這不能稱為行善，最多只能叫“做善”。
行善說簡單不簡單，說難卻也并不難，以因?yàn)閻塾写髳坌郏茀s不分大善小善，我們只需要用一顆真誠的心去平等地對待每一個(gè)生命，去發(fā)現(xiàn)他所需要的。像黑柳徹子筆下的《窗邊的小豆豆》中的巴學(xué)園校長，他在第一次見到小豆豆的時(shí)候就親切地聽她說了四個(gè)小時(shí)的“童言童語”。這就是行善。他感受到這個(gè)孩子的寂寞并主動聆聽她的世界。他好像并不很偉大，但善本來就不需要多大的舉動，只要讓別人心里感到溫暖，感到被呵護(hù)就足夠了。
難的不是行善，難的'是日日行善。有的人說沒有時(shí)間，有的人說沒有發(fā)現(xiàn)機(jī)會，還有的人把日日行善當(dāng)成缺心眼的舉動。如此，便只有把行善當(dāng)做自己的一份責(zé)任，并能從行善中真正發(fā)自內(nèi)心感受到快樂的人，才能成為日行一善的踐行者。
“日行一善”的人，必是個(gè)幸福的人，因?yàn)樗麄優(yōu)樽约耗苡薪o予他人幫助的能力而欣慰、而驕傲；因?yàn)樗麄儗⒋俗鳛榉绞绞侄翁嵘约旱木窬辰纾灰驗(yàn)樗麄兏惺艿搅俗约捍嬖诘膬r(jià)值，進(jìn)而尋找到了生命的意義；因?yàn)樗麄冋宰约旱姆绞綖檫@個(gè)世界實(shí)現(xiàn)“大同”的夢想而努力！他們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！彼麄儼阉{(lán)天下的每一個(gè)生命都當(dāng)做家人，所以毫不吝嗇地分享他們所擁有的。神話寓言中的愚公、普羅米修斯如是；古代的張仲景、神農(nóng)氏如是；現(xiàn)代的陳光標(biāo)、德蘭修女如是……他們的光芒照耀古今，是我們良知和正義的奠基人。
還有人說，我也想行善，可我不敢�？纯捶隼先朔幢桓娴呐碛�，看看解救小悅悅后卻被稱制造噱頭的陳賢妹……如何讓人有行善的勇氣呢？但反過來說，只要我們的善心夠堅(jiān)定，只要道德與良知在心中不時(shí)低吟，我們便不會有猶疑。正如孟夫子所言：“雖千萬人，吾往矣�！�。
日行一善，當(dāng)善意在這個(gè)世界歡快起舞，黑暗便少了駐足的理由。
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