我思故我在，我意決我行；我行辨我路，我心定我性。

　　——題記

　　每個(gè)人的心中都生存著兩匹狼，他們同樣健壯，同樣擁有尖牙利齒，只不過一只向善，一只性惡；它們?nèi)杖找挂篃o休止的戰(zhàn)斗為每個(gè)人心中的曠野劃上傷痛，而它們誰者為王誰成寇，也是每個(gè)人都在一聲面臨的抉擇。有人請教智者，有人得過且過，而我想說：對于善心亦或惡性的生殺大權(quán)，要掌握在自己首重。

　　難道不是么？生不逢時(shí)，抱負(fù)不得伸展的陶潛，可是一直緊緊攥住這決定權(quán)，一生不肯放手。官場污濁充滿誘惑，生活清貧無處著落，陶淵明空有一身才華一腔熱血，終也要被世俗所累么？晉朝的風(fēng)云變幻中，他心頭響起了狼蒼涼凄厲的嗥叫。親戚的勸服，生活的重壓下，他能看見自己中意的那只獸即將倒在血泊中，但，他又怎會旁觀！他始終明白，對于清白之軀與汶汶之物的選擇，終由他定奪！

　　辭官，回鄉(xiāng)！陶潛不為五斗米折腰，卻換得了最甘美的佳肴，喂飽了他心中那匹孤傲高潔的狼。陶淵明堅(jiān)持住了他心中的“善”，顛覆了“白沙在涅，與之俱黑”的定論，以自己手中的那份“權(quán)”，定奪了屬于自己的路。

　　應(yīng)該是這樣的。秦朝宰相李斯，在功成名就之時(shí)，竟忘了握緊這份決定權(quán)。秦朝伊始，他開國行政，輔佐君王，將大秦的基業(yè)打得牢固堅(jiān)實(shí)�？墒�，當(dāng)權(quán)勢日益壯大，財(cái)富愈發(fā)增多后，蟄伏在他心中的那匹瞳仁泛著螢綠光芒的狼，蘇醒了。有人為他辯解，說是環(huán)境的日益優(yōu)越促使他變得荒誕邪惡，但倘若他沒有忘記手中對善惡兩匹狼生死的定奪，沒有松手放任兩狼為掉落在地上的“良心”爭奪，他又怎么會輕而易舉地被銅臭所浸入肺臟，被不明是非的濁酒灌得暈暈乎乎，留下千古罵名呢？

　　遺忘，放手。李斯丟掉了自我的意志，忘卻了最初的選擇，被歷史的洪流所淹沒，被圈養(yǎng)心中的惡狼所吞噬。他未能堅(jiān)持住曾有的善，眼睜睜的看著那兩點(diǎn)綠光，占領(lǐng)了他心中僅有的凈土。

　　肯定是這樣的。古往今來，多少文人志士用自己的抉擇養(yǎng)育出了一匹匹馳騁山崗、傲骨竟風(fēng)霜的仁義之狼、忠誠之狼？！抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，漢奸迭出的同時(shí)，仍有梅蘭芳蓄須明志，夏明翰舍生取義；國家繁盛之際，貪官污吏出頭的同時(shí)，仍有焦裕祿“甘為孺子牛”，仍有任長霞為人民奔波；社會冷漠之時(shí)，“小悅悅”“彭宇案”扎眼的同時(shí)，也仍有溫暖的關(guān)懷存在……

　　無論在何時(shí)，能夠長久對月長歌的那匹狼是由自己親手造就，所以，請堅(jiān)持住你的選擇，不要被環(huán)境所擾。喂那匹狼，請自己定奪。

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