在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文7篇，希望能夠幫助到大家。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 篇1
日常生活中，當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，往往會(huì)給一個(gè)總體的評(píng)價(jià)，如：“這個(gè)人素質(zhì)高”；“這個(gè)人有教養(yǎng)”;"這人有風(fēng)度"或者"這個(gè)人太差勁"；"這個(gè)人俗不可耐"；“這人太邋遢”……這些評(píng)價(jià)都是對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)的評(píng)價(jià)。那么一個(gè)素質(zhì)高、有修養(yǎng)的人到底需要做到哪些呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)：
一是靜
少說(shuō)話，多傾聽(tīng)。因?yàn)閻?ài)說(shuō)話的人，本就失去了一份寧?kù)o的美。而且，言多必失。
二是緩
有句訓(xùn)誡是，納于言而敏于行，在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是，納于言而緩于行
三是忍
面對(duì)不公，別氣憤，別宣泄。
四是讓
大是大非，涉及到原則問(wèn)題，不能退讓，要由個(gè)人來(lái)做出決定；但小事情，盡量聽(tīng)別人的意見(jiàn)。
五是淡
一切都看淡些。對(duì)名利，對(duì)金錢，對(duì)感情。沒(méi)有什么是離開(kāi)了，就不能活了的東西。
六是平。
是平凡，是平淡，是平衡。有菱角的壞處，就是讓別人咬起你來(lái)很容易下口
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 篇2
雖然我們生活在同一個(gè)地球，但是由于我們所處的周邊環(huán)境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個(gè)人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)�？梢月�(tīng)到這樣的贊嘆：“這個(gè)人的修養(yǎng)不錯(cuò)啊！”是的，個(gè)人的修養(yǎng)好壞也只有通過(guò)與社會(huì)當(dāng)中的人進(jìn)行交流之后，才能得到完美的體現(xiàn)。
談到個(gè)人修養(yǎng)，我不由的想起了那場(chǎng)叫做“碧利斯”的洪災(zāi)，在那場(chǎng)洪災(zāi)中看到了一個(gè)又一個(gè)高修養(yǎng)的人物，是他們讓我感受到個(gè)人修養(yǎng)的獨(dú)特魅力。至今記憶猶新的是那個(gè)被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。
在洪災(zāi)來(lái)臨前，村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢(mèng)中，而趙支書于夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來(lái)正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門，讓村民們立刻去逃難。當(dāng)他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開(kāi)了一戶又一戶緊閉的大門，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當(dāng)他趕到家，背起母親，一手牽起一個(gè)孩子準(zhǔn)備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時(shí)間太少了，洪水無(wú)情的將他和他的親人拉入了深淵。
當(dāng)洪水退去之后，村民們沿著河不聽(tīng)的呼喊著尋找著，他們多么期盼這一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)。在河流的下游，村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書，他的手還緊緊的拽著兩個(gè)孩子的手，卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了村民們。趙支書走了，但他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和崇高的個(gè)人修養(yǎng)卻深深的打動(dòng)了每一個(gè)人，永遠(yuǎn)留在了人們的心中。個(gè)人修養(yǎng)不一定說(shuō)要用生命來(lái)彰顯，身邊的點(diǎn)滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低，從身邊的小事做起，提高個(gè)人修養(yǎng)吧！
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 篇3
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀；一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂(lè)于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。
只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光，如果連自己都�？嘀槪巧钊绾蚊篮�？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。
專家點(diǎn)評(píng):
本文緊緊抓住微笑是一種修養(yǎng)這個(gè)中心，運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從不同角度論證，層次清晰，結(jié)構(gòu)明朗。語(yǔ)言運(yùn)用了多種修辭手法論述，口語(yǔ)化，俏皮，形象生動(dòng)。如“你苦著臉，一副苦大仇深的樣子�！�
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 篇4
飽食、暖衣，逸居而無(wú)道德則近于禽獸�！}記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當(dāng)年楚國(guó)大夫屈原應(yīng)憂國(guó)難而投江，三國(guó)諸葛亮心胸開(kāi)闊，七擒七縱，老子所說(shuō)的“做一無(wú)人就要講一無(wú)道德”……像這一切無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的道德所在。
彈指一間，人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長(zhǎng)的歲月中，中國(guó)從分裂到統(tǒng)一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來(lái)，向世界證明了自己，但如果沒(méi)有道德，社會(huì)將變成怎么樣！
南陽(yáng)的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著，不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來(lái)，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿了大地……
這些行為說(shuō)明了什么，社會(huì)在進(jìn)步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當(dāng)人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。
“致無(wú)下之治者在人才，成無(wú)下之才者在教化”一個(gè)沒(méi)有教化的人不可說(shuō)是有才，對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅，沒(méi)有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說(shuō)的“得無(wú)天下英才而教育之”。說(shuō)的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人，就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。
道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧�，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才�?yīng)重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
老師點(diǎn)評(píng):
這是一篇論證“成長(zhǎng)應(yīng)重道德”的議論文。文章語(yǔ)言富有哲理，列舉的事例貼近生活，具有典型性，使文章富有說(shuō)服力和感染力。文章用詞準(zhǔn)確，論點(diǎn)明確，中心突出，堪稱佳作。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 篇5
人們?cè)诳渑鷷r(shí)都會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)的`真美啊！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué)，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。
寫到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭。的確，美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好�？勺龅竭@些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
專家點(diǎn)評(píng):
這篇精煉的議論文，標(biāo)題新穎，觀點(diǎn)明確，“修養(yǎng)是一種美”。然后列舉生活中的例子證明論點(diǎn)，車爾尼雪夫斯基的名言，使文章更具說(shuō)服力，最后做出呼吁“做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人”。
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 篇6
個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)人認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個(gè)人只有通過(guò)自覺(jué)地遵循社會(huì)道德體系的要求，更好地履行個(gè)人的社會(huì)義務(wù)，并不斷地提升個(gè)人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)。個(gè)人修養(yǎng)包括在知識(shí)或理論方面所達(dá)到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個(gè)人品德。提高個(gè)人修養(yǎng)對(duì)社會(huì)文明和社會(huì)公德的提高意義重大。如果把社會(huì)比作大海，那么個(gè)人就是其中的一滴水，沒(méi)有大海，一滴水的生命不會(huì)長(zhǎng)久，而沒(méi)有了每一滴水，也就不會(huì)形成大海。
個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識(shí)到社會(huì)理論，每一處都是個(gè)人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺(tái)。一個(gè)人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話一個(gè)動(dòng)作，幾乎可以很明確地判斷出來(lái)。所以，個(gè)人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補(bǔ)充新的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的。沒(méi)有人會(huì)一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒(méi)有人經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力學(xué)習(xí)會(huì)不見(jiàn)成效的。有一句話說(shuō)得很好，“腹有詩(shī)書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識(shí)的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會(huì)氣質(zhì)高雅，光輝照人。
不過(guò)，光有知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，個(gè)人修養(yǎng)還包括良好的個(gè)人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過(guò)良好教育而個(gè)人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對(duì)社會(huì)所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個(gè)人修養(yǎng)高的人會(huì)做到關(guān)愛(ài)自己也關(guān)愛(ài)他人。生活在他們手中會(huì)變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來(lái)看都令人賞心悅目。
首先從知識(shí)方面，他們懂得多;從眼光方面，他們看得遠(yuǎn);從涵養(yǎng)方面，他們心胸開(kāi)闊;從社會(huì)參與意識(shí)方面，他們博愛(ài)惠眾。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報(bào)告中有他們的名字，社會(huì)志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂(lè)而充實(shí)，他們給別人帶來(lái)的也是愉快和幸福。
我們希望個(gè)人修養(yǎng)高的人越來(lái)越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會(huì)照亮整個(gè)天空!
談?wù)剛�(gè)人修養(yǎng)作文 篇7
在商場(chǎng)里，營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù)，顧客會(huì)輕輕地說(shuō)一聲“謝謝”；在餐館里，工作人員為顧客送上了一份份食品，顧客不會(huì)挑三揀四，仍是送上輕輕的一聲“謝謝”；哪怕是你給誰(shuí)讓個(gè)道，他也會(huì)給你一聲“謝謝”……
這就是我所見(jiàn)到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里，我聽(tīng)得最多、說(shuō)的最多的英語(yǔ)是“thank you !”。洋公公開(kāi)車送我們上學(xué)，我會(huì)說(shuō)聲“謝謝”；洋公公為我們準(zhǔn)備了晚餐，雖然不合口味，我仍會(huì)說(shuō)聲“謝謝”。我們?cè)谘蠊依镒隽巳魏问拢蠊捕紩?huì)說(shuō)聲“謝謝”。
洋公公跟我爺爺?shù)哪昙o(jì)差不多，他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙，我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來(lái)，爺爺奶奶為我付出了許多，可我覺(jué)得天經(jīng)地義，從來(lái)沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)過(guò)“謝謝”，有時(shí)還嫌他們嘮叨，沖他們發(fā)脾氣。真是太不應(yīng)該了！澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了，老師說(shuō)我文明了。而我知道，澳洲之行讓我對(duì)學(xué)校倡導(dǎo)的感激教育有了深切的體悟：感激不僅需要真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”，更需要博大的胸懷，懂得理解、寬容。一個(gè)真正擁有感恩之心的人，在生活中就不會(huì)常常挑剔和抱怨；不會(huì)因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣；不會(huì)因同學(xué)的一次過(guò)失言行而斤斤計(jì)較；不會(huì)因老師的一次嚴(yán)厲批評(píng)而耿耿于懷；不會(huì)因?qū)W校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷；不會(huì)把他人的關(guān)心、幫助看作是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
如此看來(lái)，感激不就是一種修養(yǎng)嗎！
同學(xué)們，你具備感激這種修養(yǎng)嗎？
專家點(diǎn)評(píng):
這篇文章，作者通過(guò)對(duì)生活中場(chǎng)景的細(xì)致描寫，認(rèn)識(shí)到“感激是一種修養(yǎng)”，描寫細(xì)膩生動(dòng)，如“營(yíng)業(yè)員為顧客提供了良好的服務(wù)，顧客會(huì)輕輕地說(shuō)一聲謝謝”，作者深受感動(dòng)，從而悟出人生的真諦。
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